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PARACHAT SHEMINI (26) - HITAT DU JOUR 24 NISSAN 5786 - 11 Avril 2026

PARACHAT SHEMINI (26) - HITAT DU JOUR 24 NISSAN 5786 - 11 Avril 2026

Rav Shimshone Attali ·

Paracha
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Transcription
Kind: captions Language: fr Chavou à to les couames. Bonsoir à toutes et à tous. Infiniment heureux de vous retrouver en ce magnifique mot Shabbat Shabbat codège de la parade chat mini et nous étudions aujourd'hui le hitat du Yom VI qui correspond au 24 Nissan 5786. Et comme d'habitude, nous allons commencer avec une magnifique histoire. témoignage d'un magnifique miracle de la présence du Rabidovic à travers la distribution de dollars. Moet H il y a quelques années a vécu une épreuve très difficile avec son épouse et sa famille, la perte d'un enfant que Dieu nous en préserve. Quelques années après, sa femme lui annonce la bonne nouvelle. Elle est enceinte. Au même moment, sa maman à lui prend contact avec lui et lui dit : "Tu sais, il y a déjà plusieurs années que je voulais te remettre un dollar du rabbi que j'ai reçu. Ce dollar, il est là, il est pour toi. C'est un dollar que j'ai reçu lorsque j'étais enceinte moi-même d'un petit bébé qui deviendra celui que tu es aujourd'hui. Moché, j'aimerais te le remettre, qu'il soit chez toi, il te revient. Mochet décide d'accueillir sa maman qui lui apporte le dollar il y a quelques mois et là il lit ce qui est écrit sur le dollar. Il est écrit que ce dollar a été reçu quand la maman était enceinte et que le rabi avait béni la maman en lui souhaitant que la grossesse se passe bienachem. Quelle ne fut pas la surprise de cet enfant-là qui lisait ceci sur ce dollar et qu'elle ne fut pas la surprise de la maman qui entendait de la bouche de son fils moché qui lui annonçait qu'en effet aujourd'hui son épouse était enceinte et attendait un petit bébé bazatachem en bonne santé et une bonne délivrance bazatachem avec la braha pour tous ceux qui en ont besoin pour une belle semaine avec des bonnes nouvelles. pour tout l'homme Israël. Nous allons commencer tout de suite avec notre rouach du jour. Mais avant cela, vous le savez, à partir de ce shabbat, nous avons la coutume chaque shabbat de lire les pirquotes. Et aujourd'hui, nous ouvrons cette étude avec le premier chapitre et la 6e michna nous rapporte les paroles de Rabi Yahoshua ben perchia. Fais-toi un maître et acquière-toi un ami et juge chaque personne favorablement. Au-delà du sens littéral, avoir un guide pour nous enseigner et un ami pour nous soutenir, c'est un principe et une morale, une vertu qui peut nous permettre d'avoir une vie riche. Leichman a partagé une explication fascinante avec le marzedek, son petit-fils, alors que ce dernier n'avait que 12 ans. Il lui a enseigné ce que veut dire l'ami ici. Le haver peut être aussi le cané. Le cané, c'est la plume. Le fait d'utiliser sa plume, son stylo, l'ancre sur un bout de papier nous permet de transmettre et de créer un lien véritable et une connexion avec l'étude. Si l'on trouve certains concepts ardus ou si les règles de Alaha nous échappent, et bien il faut chercher à écrire, à détailler. Lorsqu'on écrit ce que nous étudions, et bien nous gravons ces enseignements et on est assuré d'agir exactement selon la volonté d'Akados Baru. Rouach. Aujourd'hui dans le cheville de la parachat Chemini, nous allons explorer toutes les lois de la TMA de l'impureté et de la Tahara de la pureté. La Torah nous précise qu'un contact avec la dépouille d'un animal non caché rend impur. Si l'objet touché ne peut être purifié, il doit être brisé. L'idée ici, c'est qu'Akadu nous demande de ne consommer que des aliments purs de saint. Kadosimti qui à l'image de la sainteté de Dieu. C'est un engagement quotidien qui nous permet une élévation et une sanctification de l'être. Aujourd'hui, nous lisons du 113 au 118 duim kouf guimel auim koufut. Dans cim, David Ameller ici rend grâce pour les miracles qui l'ont sauvé de la détresse parmi les mots de tim d'aujourd'hui, nous avons des mots que nous prononçons dans la afdala cosot et je lèverai la coupe des délivrances. Les commentateurs nous expliquent qu'il s'agit du vin versé sur le misbéar lors des corbanotes, des sacrifices, du toda remerciement. Et c'est de là que nous tirons la coutume à la de lever bien haut notre coupe de bénédiction lorsque nous faisons kid ou Avdala pour que chaque personne présente puisse en témoigner de cette présence là et bien sûr des délivrances qu'Akad apportera à tout le âme Israël. Tania, nous sommes dans le chapitre 42, même beds. Et nous parlons ici des bergers du peuple juif comme Abraham Avinou ou Itak. Abraham Avinou, lui représente le resset de la bonté. Itrak lui représente la rigueur qui nourrisse la néchama de chacun d'entre nous. Moscher Rabenou, lui c'est le berger suprême. Il nous transmet le daat. Le daat c'est cette capacité à ressentir réellement la présence d'Akad Baouu. Mais ce flux ne s'arrête pas là. Il passe par le rabi de chaque génération. Le rabi de chaque génération, lui possède une étincelle de l'âme de Moscher Rabenou. D'ailleurs, nous avons tous une étincelle de cette âme là de Mosé Rabenou et le rabi, le sadic de la génération là. Une coïncidence qui est frappante, c'est que le passage qui traite de la perception d'Akadhou que nous connaissons veiné Hashem Nitavalav tombe lors des longues années lors du 11 Nissan, c'est-à-dire l'anniversaire du Rabi de Lubavic. C'est un signe clair. Le rabi est celui qui nous donne la force de ressentir que Dieu se tient juste au-dessus de nous. Il suffit de regarder la photo d'un tadic, la photo du rabi. Et c'est ce qui nous permet d'éveiller ce sentiment de prise de conscience. Le daat, c'est la connaissance, c'est la conscience, c'est la connexion, c'est le fait d'intégrer une idée que nous avons développé à travers notre recherche, notre analyse intellectuelle, mais aussi à travers la id bon, à travers cette contemplation du divin. Regardez autour de soi, ma chem les créatures de Dieu, voir et ressentir comment Dieu est grand et créer un lien et une connexion directe avec lui afin que ce soit notre vie, afin que ce soit notre existence. Yum. Aujourd'hui, nous avons compé le 9e jour du homer. On a pu remarquer qu'on ne dit pas cheou durant cette période, c'est-à-dire pendant tout le mè leum nous rappelle que nous avons tous des penchants moins nobles en nous. He faut-il s'en attrister ? Il est bien long. Même dans le temple, dans le bêd, on envoyait le bouc émissaire dans le désert pour évacuer les fautes. Le décompte de lui au mer, c'est justement le moment idéal pour le travail de purification. Il faut identifier ce qui est mauvais en nous et s'en débarrasser pour s'améliorer. Il ne faut pas s'en inquiéter, il faut juste travailler. Travailler dur comme on travaille, comme on tâne la peau d'une bête afin de pouvoir l'utiliser à bon. Et bien, c'est pareil. Il faut travailler ses traits de caractère, travailler ses différentes vertus afin de devenir un homme meilleur et se présenter à Chevouot pour recevoir la Torah comme il faut. Rammam, nous terminons aujourd'hui les lois qui concernent les jeunes. Le Rambam liste ici les cinq jeunes liés aux tragédies de notre histoire. Le trois ticherium Gedalia qui est la fin de l'autonomie en Israël. Le ditet qui est le début du siège de Yérouim, le 17 Tamous, ce jour-là où les tables de la loi ont été brisées, mais également l'arrêt des corbanotes, la brèche dans les murs de Yérouim et la Torah qui a été brûlée et bien sûr l'idole qui s'est retrouvé dans le métam. Le neuf Av, lui commémore le décret du désert, la destruction des deux Betamicdaches, la chute de la ville de Bard. Et bien sûr, nous parlons également du taanit Esther en souvenir de la mobilisation de tout le Israël pour prier à Kadoshu, ce qui a amené le miracle de Esther, de Morda et Youi. Si ces jours tombent shabbat, le Ramam nous dit qu'ils sont repoussés au dimanche sauf pour le Talin d'Ester qui est avancé au jeudi. Mais le Ram nous laisse aussi sur une promesse magnifique. Ces jours de deuil là se transformeront en jour de joie immense avec l'arrivée de Machuyar. Et enfin, nous entamons aujourd'hui les lois de pourrim. Bien que ce soit des mitzvotes rabiniques, c'est-à-dire des rabes bananes, elles sont essentielles. Il faut écouter la mila même pour les enfants. Il faut faire un micheté, un festin, les cadeaux et les dons aux pauvres. Le Rambam ici conclut en disant que si l'étude de certains livres prophétiques s'effacera devant l'évidence même de la réalité de la venue de Masihiar, la lecture de la Migelatester, elle restera éternelle comme nous avons eu le mérite de pouvoir l'expliquer en période de Porim et Bezathem que l'on peut développer à travers l'étude du Ram dans les mots dans le texte que ce soit en hébreu ou en français afin de bien s'imprégner de tous les détails de notre saint maître Maimonid dans son livre le yad ahazak C'était le ritat du jour. Je vous invite à le partager avec le grand nombre Chavoitatov les couames. Soyez bénis dans tous les domaines matériels et spirituels. Kakadou envoie la réussite totale à chacun et chacune d'entre eux vous. Kakou guérisent tous les malades du Israël et parmi eux David ben sultana Abraham Nissim ben Sultana Kakou donne beaucoup de force au Kayalim qui se battent en hérit Israël et en dehors des Israël qu'il les protège qui les ramène à la maison saint et sauf dans la joie véritable qui nous envoie le masken mam vous pouvez dire amen amen v amen et que l'on se retrouve tous ensemble à Yérouim avec le bêage reconstruit envoyez vos dédicaces envoyez vos soutiens sur le WhatsApp du 06 217 24 52. Si vous êtes intéressé à vous impliquer, à vous associer à la diffusion, faites-le, dites-le-nous. Il suffit de cliquer sur un lien et de vous abonner pour pouvoir vous associer à cette diffusion de manière mensuelle. Vous êtes le soutien et vous associez à cela. Soyez bénis à l'infini. 06 21 37 24 52. Chavo à tous.