PARACHAT NITSAVIM VAYELEH (51 52) - HITAT DU JOUR 17 ELOUL 5786 - 30 Aout 2026

Bokerta lesam. Bonjour à toutes et à tous bienvenue à notre rendez-vous quotidien l'étude du ritat du jour. Aujourd'hui, nous sommes le Yin 1786 le dimanche Richon des parachotes Nitvim Evaer. Nous étudions aujourd'hui pour la réfie rapide et complète de Yaakov Israël, Ben Rachel et la venue de Machar sans plus tarder.

N'hésitez pas vous aussi à nous envoyer vos dédicace par WhatsApp + 336 21 37 24 52. Le 06 21 37 24 52. Nous sommes à quelques jours de Rochana. On s'y prépare convenablement comme il le faut avec beaucoup de simra avec beaucoup de joie à l'air passadé.

Le roi est dans les champs àadbou est tout près de nous et nous le vivons avec cette certitude celle de voir le masiaru se dévoiler se rapprocher de nous petit à petit. Pour permettre cela, il faut vivre avec cette certitude qu'Akadou nous envoie le masar. Vivre dans notre quotidien avec cette conscience de masihiar. Masihiar est à l'intérieur de chacun de nous-mêmes.

Dans notre façon de prier, notre façon d'étudier, notre façon de faire les mitvotes, nous pouvons vivre ce qu'est le masia, la guoula véritable. La guoula, la délivrance véritable se trouve en chacun d'entre nous. Nous devons juste en réalité sortir de nos limites, de nos barrières et permettre cette délivrance. Si chacun d'entre nous nous le faisons, nous permettrons la guoua amitite, celle de tout le Israël et du monde entier.

Rumche aujourd'hui nous sommes le 7 Adar le jour où Mos Rabenou a quitté ce monde. Mos rabenabenou s'adresse au bén israël au sujet d'un engagement qu'il prennent enversades bao celui d'observer toutes les mitvotes. Pourquoi doivent-ils s'engager à nouveau ? N'avait-il pas déjà promis à Kadesbour de respecter la Torah au Arsinaï ?

Bien que chaque juif a reçu la Torah. Seuls ceux des Bénis Israël qui étaient physiquement vivants au moment du don de la Torah avait fait cette promesse et même cette promesse-là pouvait être rompue comme cela s'est produit lors de la faute du Vaau d'or. Cette nouvelle alliance est si puissante qu'elle perdurera quoi que fasse la Bén Israël. Elle ne concerne pas seulement ceux qui se tiennent là à ce moment-là mais aussi leurs enfants, les petits-enfants, les descendants de leurs descendants jusqu'à la venue de Masihiar.

Il y a une autre raison pour laquelle ils devaient renouveler leur alliance avec Hashem parce que cette alliance est conclue avec l'ensemble du hâ Israël uni. Il fallait s'assurer à présent que chaque juif respecte les mitvotes. Auparavant chaque juif se préoccupait seulement de lui-même. Il se demandait s'il accomplissait ou non les mitvotes.

Désormais, il existe une responsabilité mutuelle, ce que nous apponser à ce que chacun accomplisse la volonté d'Hachem. C'est une affaire d'une extrême gravité. Les bénés Israël peuvent même être punis si l'un d'eux commet une transgression. Si une personne songe à un culte idolâtre à Avodazara, qu'elle a vu chez les nations et décide de le pratiquer ou pire encore si elle souhaite que d'autres juifs le pratiquent.

Hashem la punira ainsi que tous ceux qui ont écouté sa voix en leur infligeant les châtiments sévères décrits par ce que nous appons la dor tout le monde verra cela et saura qu'em punit lui de la trie. Mais comment savoir si une personne pratique la zora en secret ? Tout le monde sera puni de la même façon sans qu'on le sache. Rabinou le dit au b Israël ne craignez rien.

Tout ce qui est caché est àadou àistarot laemokenu. Ce qui est secret le connaît. Nous devons seulement nous préoccuper de ce qui est visible et su de tous et veiller à ce que chaque membre du Israël observe la Torah. Yom yudin aujourd'hui nous sommes le 17 et nous lisons duim 83 auilim 87 duim pimel auim pin.

Depuis l'anniversaire des 70 ans du rabit de Lobavic et Rassidim ont associé un air un nigoun à chaque nouveau chapitre commencé en ce jour d'anniversaire. Aujourd'hui, nous en avons un très beau. L'idée que ceux qui font confiance vont de l'avant, de progrès en progrès, d'élévation en élévation et ce sont eux qui viennent devant Hashem à Jérusalem. Le rabi de Lovic enseigne que lorsque nous allons de force en force en progressant et en nous comportant mieux qu'avant, cela provoque l'accomplissement de cette promesse de David Ameller Yra Elokimon qui nous permet de nous rendre et de voir à Kadjbau à Tion.

Sion, c'est le niveau plus élevé qu'il puisse y avoir. Ça dépasse même le niveau de Youchalim d'Israël lorsque nous continuons à faire de notre mieux pour nous améliorer de jour en jour et d'heure en heure. Cela amènera le masiar. Laidout nous dit qu'une vitalité nouvelle descend à le monde non seulement chaque jour mais à chaque heure.

C'estàd que s'il y a une heure qui est passée qui a été vécue d'une manière ou d'une autre comme il le fallait ou pas, il faut saisir l'heure qui arrive pour l'utiliser comme il faut. Profiter de cette nouvelle vitalité qui s'offre à nous. Cette vitalité elle est en nous. Nous recevons l'opportunité de grandir dans l'accomplissement de nos mitvotes et nous devons veiller à exploiter cette force pour faire toujours encore et encore et toujours plus mais elle tirer kodesch nous sommes dans le simbro a fait un cadeau immensément grand au Israël la Torah pourquoi est-elle si spéciale parce que lorsque nous étudions la Torah nous apprenons comme un kad souhaite que nous nous conduisions.

Mais ce n'est pas tout. La Torah nous enseigne également qui est Dieu, qui est Hem. Certes, nous sommes des êtres corporels physiques et nous ne pouvons pas vraiment comprendre tout ce qui est spirituel tant que Machir ne sera pas venu et qu'Akadu ne nous permettra pas de le voir. Pourtant, plus nous en savons sur Dieu, plus nous l'aimons et plus nous désirons agir uniquement de la manière qu'il le réjouit.

Quand on regarde autour de soi, ma chm toutes les belles choses créées par Dieu, le ciel, les étoiles, les cascades, les arbres, les oiseaux, tout cela nous montre à quel point est merveilleux. Mais il y a des choses que nous ne pouvons pas voir. Tout comme nous ne pouvons pas voir notre néchama, notre âme, bien qu'elle soit en nous, nous savons qu'hem crée le monde sans pour autant le voir directement. Il existe une partie de la Torah qui nous enseigne ces choses invisibles, c'est la kabala.

Mais pour la plupart des gens, la kabala est difficile à comprendre. C'est pourquoi le rabichman a fondé laidrabad et l'hombad est l'acronyme de binat la sagesse, la compréhension et la connaissance. Il y a différentes façons de traduire et d'expliquer ces trois mots-là. Laassouabad nous enseigne comment nous pouvons comprendre la notion et toutes les choses divines même à partir de la partie la plus ardue de la Torah.

L'un des sujets les plus importants que nous enseigne la kabala s'appelle les asseretasphirotes. Les 10 émanations d'Akadjwau. Ces 10 forces là. C'est dit cocotte qui permettent au monde d'exister.

Dieu se révèle à travers ces forcesl. Une fois que nous les comprenons, nous pouvons saisir davantage de notions sur la kad et dans cette lettre, le rabich alman nous aide à comprendre les disfirotes en étudiant notre propre âme. Puisque notre âme est une parcelle divine, les disfirotes y sont également présentes. En étudiant notre propre âmea, ce qui est plus facile pour nous, nous pouvons apprérender des concepts spirituels élevés sur Bou.

On peut trouver de l'enthousiasme, trouver de l'envie et vivre selon la volonté d'Akodchbau avec une vitalité qui est beaucoup plus forte, qui est une vitalité exprimée réellement. Ces 10 forces là, ça devient les 10 forces de l'âme. C'est 10 expressions que nous avons chacune et chacun d'entre nous. Et lorsqu'on étudie cela, on arrive à comprendre un petit peu plus Dieu et donc s'émerveiller encore un petit peu plus, le craindre et l'aimer comme il faut.

Yomyom 17 lou dans la parachate de la semaine se trouve la toaha. Leomum ici fait référence à la parachat Kitavo, la section où Mché énonce les épreuves et les malheurs qui a que Dieu nous en préserve pour s'abattre sur les bénis Israël s'il n'observent pas les mitvotes. Mais ces malédictions sont-elles vraiment ce qu'elles ont l'air d'être ? Aujourd'hui, le rabi nous enseigne qu'elles sont en réalité des bénédictions cachées.

Le rabichzalman était le Baal Coré, le lecteur de la Torah de sa synagogue de sa chouna. Et un jour à l'occasion de la parachat Kitavo, il dû voyager. Quelqu'un d'autre fit la l'écure. Le Admurai, son fils qui n'était même pas encore Barmitva, se trouvait à la choule ce jour-là.

En entendant la lecture de la Torah avec tous les mots effrayants de la Tourara, il fut si profondément bouleversé qu'il en tomba malade au point que la Nourazaken se demanda plusieurs semaines plus tard s'il serait en mesure de jeû et Ayom Kipour. On demanda ensuite au Adm pourquoi cette lecture l'avait tant affecté alors que ce n'était pas la première fois qu'il l'entendait puisque cette parachat élue lu chaque année. Et là il répondit "Lorsque papa leadmazaken lit la tor je n'entends pas tout ce qui est négatif j'entends les bénédictions qui sont cachées à l'intérieur." La hasidout nous l'enseigne. Le rabionzalma nous enseigne les choses telles qu'elles sont véritablement.

Lorsque nous étudions, nous sommes capables de voir que tout est en réalité. une bra comme nous l'avons dit dans le tan il y a quelques jours rambamotara aujourd'hui nous poursuivons l'étude des lois de la tsaraat dans le chapitre 5 ici on nous parle d'une personne qui a eu une brilure qui a guué elle peut parfois se transformer en sarat et ce chapitre va nous exposer les règles associées à cette situation dans le chapitre 6 ici le rambam nous parle de ces parties là du corps qui

ne sont pas considéré comme susceptible de contracter la tsarad comme la plante des pieds. Ce chapitre là explique ce qui se produit si l'on observe des signes de Tsarat avant le moment où ils sont pris en compte, par exemple sur un fetus avant sa naissance. Ces signes là ne comptent pas mais s'ils subissent des modifications ultérieures, ils peuvent alors être considérés comme de la tsarat.

Et enfin dans le chapitre Z ici le Rambam indique ici que les lois changent dès l'instant précis où le Cohen pose son regard sur la tsarat. Et voilà, c'était le du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Soyez bénis à l'infini matériellement et spirituellement.

La réussite totale. Nous avons étudiéalom chav des bonnes nouvelles pour tout l'âme Israël. À très bientôt et n'oubliez pas, envoyez-nous dédicace et abonnez-vous. Abonnez-vous au Ritat, vous êtes la force matérielle, financière et donc spirituelle pour la diffusion de la Ridout.

À bientôt.