PARACHAT NASSO BEHAALOTKHA (35 36) - HITAT DU JOUR 13 SIVAN 5786 - 29 Mai 2026

Kind: captions Language: fr Bonjour à tous les couam bienvenue à notre rendez-vous quotidien l'étude du ritat du jour aujourd'hui yomishive shabbat codèche et nous sommes le 13 sivan 5786 une dédicace spéciale pour nos frères en hérit Israël et les kyalin qui se battent pour hérit Israël en dehors ou à l'intérieur des Israël que Dieu les ramène à la maison saint et sauf en bonne santé. Aujourd'hui, tressivan, c'est le premier jour après les yemélemlumin, les jours de compensation qui nous permettai d'offrir les corbanotes de Chavouot. Cela signifie que toute la fête de Chavouot est terminée. Le rabi nous explique qu'il y a quelque chose de très spécial dans cette journée. Pourquoi un juif a bomb de toujours accroître Sadoucha sa sainteté ? Alin Bodesch. Comment pouvons-nous ajouter plus de sainteté alors que nous venons de terminer une fête si spéciale, le don de la Torah ? La réponse est que le but principal de la Torah est de l'utiliser pour vivre comme Hashem le souhaite. Nous étudions beaucoup la Torah et nous en apprenons comment nous devons agir. La leçon du jour après Chavotte est de prendre toute la Torah que nous avons apprise et d'en faire une partie intégrante de notre vie quotidienne. Nous avons certainement pris de bonnes décisions et bien c'est le jour pour commencer. C'est cela le vrai Main Bakodch. C'est ce qui rend le 13 si spécial et c'est aujourd'hui plus d'études de Torah et plus de pratique. Rumash parachat Nasso. Hier nous avons commencé à étudier les cadeaux que les Nessiim les princes de chaque tribu ont apporté le jour où le michkanal a été dressé. Nous avons étudié les cadeaux des cinq premiers nimes aujourd'hui nous étudions le reste et des présents pour le Hanukat Misbear. L'inauguration du misbear. Le 6, c'est Eliasf Ben deel de la tribu de Gade qui aé les corbanotes. Le 7 Sivan, c'était un jour de shabbat. C'est Ilishama ben Amiou de la tribu d'Efraim qui porté les corbanotes le 8 sian Gamliel ben pedatsour de la tribu de Ménaché le 9 Sivan Avidan Ben Gidoni de la tribu de Benamine le 10 sivan Azer Ben Amishadaï de la tribu de Dan le 11 Sivan Pagiel Ben Orran de la tribu d'Acher et enfin le 12 Sivan Aira Benenan de la tribu de Naftali. Bien que tous les cadeaux avaient été exactement les mêmes, la Torah nous détaille chaque aspect du présent de chaque nazi. Cela est dû au fait qu'ils avaient des cavanes, des intentions différentes lorsqu'ils offraient leur sacrifice. Et ce que nous devons faire nous aussi à travers toutes les mites qui nous paraissent quotidiennes, routinière, on doit chercher à retrouver à chaque fois une nouvelle énergie, à savoir une nouvelle cavana. Cela nous paraît banal, ça nous paraît habituel, mais l'intention qu'on va y mettre va lui donner du poids, va lui donner de l'importance et va permettre à cette énergie, cette lumière divine qui s'y trouve de briller et de nous accompagner dans notre quotidien. Un petit aperçu de la parachat Beautra. Ici, le texte nous décrit plusieurs épisodes qui concernent le voyage des béné Israël dans le désert. Mosé quand l'arche sainte avançait, Mosché priait pour protéger le peuple et quand elle s'arrêtait il demandait qu'em réside parmi eux. Ensuite le arme Israël commence à se plaindre surtout le est vrave. Il regrettent la nourriture d'Égypte et se plaignent de la mane. Pourtant la mane, c'est un aliment miraculeux qui est donné à chaque juif par Hachem. La mane était propre, facile à ramasser, pouvait avoir le goût de différents aliments. Mosé en est triste. Il demande à Hashem de l'aider car il ne peut plus diriger seul âme Israël. Et Hashem va lui ordonner de choisir 70 anciens de la nation pour partager sa mission. Deux hommes. Eldade prophétiquent que Mosché n'entrera pas en er Israël. Mosché accepte avec humilité et souhaite même que tout le peuple puisse devenir des névimes, des prophètes comme eux. Et ici le tamine en nous montrant les plaintes qui continuent malgré les bienfaits d'Akadoro et que Israël manque de reconnaissance même face au miracle quotidien. Tibim aujourd'hui nous sommes le youimen. Nous lisons du sa mère tête au thé alf du 69 au 71. Et aujourd'hui dans le thaim 71, on trouve quatre nigonimad que nous connaissons. C'était le chapitre du 70e anniversaire du Rabi de Wavic. Les hassidim étaient si heureux qu'ils ont composé plusieurs nigunim sur ce théilim. Et l'un d'eux est sur les motsabim mars j'ai été un exemple pour beaucoup et tu es mon refuge et ma force. Lorsque le juif agit d'une manière qui sert de dougmaayya, de modèle vivant pour autrui, Akados Baouu lui accorde une réussite totale et complète dans tout ce qu'il va entreprendre. Chareuna chapitre 4 leadakan explique que même si tout fait partie de la vitalité de Dieu, le monde semble exister par lui-même. Le midrage dit que si tout le monde s'unissait pour créer, ne serait-ce que l'aile minuscule d'un moustique, c'est à partir de rien, et la rendre vivante, personne n'y arriverait. Seul Akadu peut créer yes meain exnilo quelque chose à partir du néant absolu et cela provient de la puissance d'ashem via le nom yud ke vav k aujourd'hui le rabich alman explique que le même principe s'applique à la façon dont Hashem se cache dans le monde ce qui provient du nom Elokimadu a tout créé de façon si extraordinaire que rien qu'en observant le monde chacun devrait comprendre qu'ashem l'a créé et le soutient à chaque seconde. Pourtant, ce n'est pas le cas. Nous devons réfléchir pour savoir qu'Achem et la vitalité du monde. Certains ni même l'existence de Dieu. Raz shalom. Et pourquoi cela arrive ? Parce que Akados Barou qui a créé le monde s'est caché si parfaitement que personne ne peut savoir que c'est lui qui est là présent. Ce n'est qu'en réfléchissant, en analysant, en utilisant les forces de notre néchair. Cette dissimulation là provient du nom de Elokim tandis que la création provient du nom de Yud K vafk. D'ailleurs dans la amida que nous prononçons tous les jours à sharit arvit, nous utilisons les termes hagadolibor veranora. Agadol qui veut dire le grand à Gibor le fort pour faire référence à ces deux forces la puissance de créer par le et la puissance de cacher par l'agoura yom 13 sivan vous avez reconnu le nigoun qui faitila rabim magnifique nigun d'ailleurs le cc ici on nous en parle dans Leam composé de nombreux nigunim. Il chantait en étudiant la Torah. Il s'arrêtait parfois d'apprendre ou d'écrire pour entoner un nigoun. Le rabi Maharaj a déclaré que les nigonimes du marzek étaient liés à son étude. On pouvait deviner ce qu'il étudiait d'après le nigoun qu'il était en train de chanter. Et nous passons tout de suite à notre rambam du jour nezirout chapitre 9. À la fin de la période de Niroute, les animaux et l'argent mis de côté pour les sacrifices acquièrent une sainteté spéciale, une gdoucha et ne peuvent être utilisé à d'autres fins. Dans le chapitre 10, le dernier chapitre sur le nazir, le ramam nous détaille les trois types de rasage. La fin de période en cas d'impureté ou en cas de tsarat. Et le ram soulligne que celui qui devient nazir pour les bonnes raisons est très apprécié par Akadoru. Nous entamons ici une nouvelle section d'Alarot qui concerne lesotin c'est les lois sur les dons et la valeur des personnes ou des objets qui sont destinés au betigd. Chapitre 1. Le Rambam traite ici des herré Adam, la valeur d'une personne. Il explique comment déterminer selon la Torah le montant averser en fonction de l'âge et de la personne ainsi que le concept de valeur marchande. C'est-à-dire le prix si la personne était vendue comme esclave. C'était le ritat du jour. Je vous invite à le partager avec le plus grand nombre. Envoyez-nous vos dédicace + 336 21 37 24 52 par WhatsApp 06 21 37 24 52. Shabbat shalom kakadou bénisse l'homme Israël qu'il le protège qu'il protège nos frères en les Israël qu'il envoie la réficher les mat tous les malades du Israël. Vous pouvez dire amen amen là où vous êtes fort. Ce shabbat, on va dire ensemble un thé pour penser très très fort à nos frères en hér Israël. Nous allons lire le thé ilim kouf bête. Tous ensemble couf bête tranquillement avec les enfants. C'est encore mieux et on va penser très fort à chacun chacun et chacune dieu âme Israël et dans cette unité là demander à le remercier pour tous ces miracles de chaque jour. nous envoiear très rapidement et bien sûr une belle réf pour Abraham Sultana Israël ben sultana que Dieu vous bénisse à très bientôt.