MISSION AHDOUT 17 - UNITE - Rav Raphael Halimi - TORAH ET GUEOULA

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour on parle souvent de hard août d'unités d'amour et de paix en particulier en ces temps qui courent mais qu'est ce que c'est de l'art tout comment peut-on obliger les hommes et les femmes à s'unir alors qu'ils sont si différents on approche très rapidement de la fée de chavouot en l'an 2000 448 de 6,6 vannes le peuple juif a campé devant la montagne pour recevoir la torah d'attelage boruc le texte nous dit vas-y ramsham sign et godard le peuple quand pas au singulier devant la montagne et rachi de nous dire qui gère à belgrade comme un seul homme avec un seul coeur mais alors qu'est-ce que c'est l'unité il ya la redoutent il y à la partie d'août ce n'est pas la même chose il l'a l'unité et l'unicité l'unicité n'est donné qu'à à taj burrow jemaye sahel à cheval au galop h&m et rades laredoute nous est donnée à nos limites et ce n'est pas forcément de croire que l'on est à l'unité c'est finalement de croire que chacun est unique et qu'ensemble nous construisons un avenir meilleur que chacun avec sa différence peut compléter l'autre à seyssel véritable sens de la redoutent finalement si j'ose dire la plus belle manière de s'unir à l'autre c'est de se désunir de lui cette comprendre d'accepter jusqu'à même arrivé à aimer ces différences à comprendre ses défauts et ses faiblesses par d'août contre harry doute unité face à unis cité à force de parler d'art doute on ne sait plus vraiment ce que cela veut dire parce que finalement aimer les autres lorsqu'ils nous ressemble ce n'est pas de l'art tout c'est de la redoute il me ressemble je me sens un avec lui alors que l'aah redoutent c'est justement de comprendre que sa différence est pour moi quelque chose de complémentaire quelque chose qui va renforcer ma propre régie finalement ensemble chacun à sa place en respectant l'unique personnalité l'unique personnage que devant moi ensemble nous devons construire quelque chose le père claveau tout dit il mais nan il y n'y lit pour chiens et chats ni les axes me maani je traduis si je ne fais pas les choses pour moi si moi même je n'agis pas personne ne le fera à ma place je suis seul face à mes responsabilités je dois agir et accomplir par contre où se mêlent a admis lorsque je fais les choses seulement pour moi parce qu'il n'y a que mon ma propre existence et ma personne petite personne qui existe et bien à ce moment-là que suis-je karakadas bochum demande effectivement d'accomplir d'agir de nous réveiller de prendre les choses en main et cela de manière personnelle privée mais tout cela doit se faire justement en prenant en considération les autres qui sont autour de nous un jour un élève demande à son rabie khlie la halle à cavanac elle ce qu'elle serait finalement la ségula là l'intention à avoir à la veille de yom kippour en mettant le talitres avant la tombée de la nuit et leurs habits de lui répondre lorsque tu mets ton talent it avec ferveur fais attention de ne pas giflé ton prochain qui à côté de toi avec les fils de tilsit ton travail et personnel il est personnalisé le prend en considération qui ne sera jamais complet sans l'autre à l'image de ce mât rateada shekels le demi cycle c'est ensemble qu'on ait choqué qu'on pèse c'est seulement lorsque l'on est conscient et que l'on accepte la différence de l'autre c'est la raison pour laquelle on peut comprendre la phrase colis sahel à régime et lazer tout israël responsables les uns des autres sont garants les uns des autres on peut également traduire le terme de à rêves qui lady gaga rang par deux autres traductions à rêves c'est plaisant les cherry et il ya également le terme et rêve qui va dire l'obscurité tellement on peut comprendre que pour être garant pour se sentir responsables les uns des autres pour apprendre à chérir même le côté sombre qui se cache en chacun de nous et chez notre prochain on y finalement poussé à rendre à rêves à rendre plaisant même le côté et rêve le côté obscur c'est la raison pour laquelle nos sages nous disent halte à donner travers à aceh tagliani mme comeau tu ne peux juger ton prochain tant que tu n'es pas à sa place mets toi à sa place et une rare que tu ne pourras jamais trimestre car en effet même si vous et vous vivez elle est même histoire vous ne vivez pas avec les mêmes conditions avec le même conditionnement on n'avait pas eu la même éducation vous ne vivez pas les mêmes choses vous n'avez pas les mêmes ressenti donc il est impossible de se mettre à la place de l'autre car la place de l'autre est unique c'est la place de l'autre qui est unique et la place de l'autre est différente de la mienne donc l'unité ne passe pas par l'unicité mais au contraire par la prise de conscience que l'autre est bien différent et sa différence est importante sa différence mais complémentaires car tu ne pourras jamais prendre sa place sa place est importante et essentielle à l'humanité respecte la voilà pourquoi le rabbi mendel de coach tu disais si je suis ce que je suis parce que tu es ce que tu es et que tu es ce que tu es parce que je suis ce que je suis alors je me suis je ne suis pas ce que je suis et tu n'es pas ce que tu es par contre si je suis ce que je suis parce que je suis ce que je suis et que tu es ce que tu es parce que tu es ce que tu es alors je serai ce qui je suis et toi tu seras ce que tu es finalement c'est d'accepter que et affrontent à sion de personnes de personnalités mon autre que la volonté de dieu afin de nous faire grandir c'est en laissant la place aux autres qu'on trouve la semaine de choisel voilà pourquoi la torah nous dit les installer la camorra souvent on entend toujours ce terme tu aimeras ton prochain comme toi-même d'abord il faut apprendre à te mets avant d'aimer les autres donc justement prendre conscience de kyoto avant de donner la place à celui qui doit d'être mais je mette l'accent justement sur leur et verra les yards à l'erea jaca mort tu aimeras non pas ton prochain mais pour ton prochain et mails outre ce n'est pas aimer l'autre à sa convenance quand ça nous semble intéressant pas du tout aimé l'autre même quand ça ne nous convient pas car si on aime l'autre ce n'est pas pour nous c'est pour lui c'est pour les décès pour l'accompagner le soutenir the heart à l'erreur ainsi on sort de puces arm et la mitraille essentielle de la nuit du cder c'est de raconter à ses enfants l'histoire de la sortie d'égypte brigade ali bin sûr enseignera non pas à trop fils mais pour ton fils tu trouvera les mots justes qui vont droite à son coeur ne parle pas seulement pour te guider ne parle pas seulement pour accomplir mais parle pour pour pour l'aider à s'accomplir et voilà maintenant comment on arrivera à cette unité profonde car quand tu es capable d'aimer l'autre pour ce qu'il peut devenir et non pas que pour ce qu'il est présentement alors tu es capable de grandes choses tu es un visionnaire c'est comme ça dans la vie de tous les jours avec son épouse avec ses enfants avec les employés avec ses élèves le hamas israël c'est d'aimer le d'israël qui est en nous le district est en hausse à l'aller chama l'année chemin est une parcelle divine or le divin est indivisible donc il ya tout lieu en chacun d'entre eux