M. BOUJENAH et RAV BENCHETRIT - Discussion entre amis - La premiere

Kind: captions Language: fr ou beaucoup plus programme est saisie très simple et c'est très intéressant parce que vous avez un discours clair quel régime je suis dans l'algérie et mes parents sont venus gets et le collet de mutualiser et ça se voit toutes les secondes et albanie comme tous les yeux [Musique] m alors michel bonjour commenge et rich à log management ça va très bien à ce jour nous n'avons impact geffroy ta propre on va essayer de réchauffer l'atmosphère mais on a des petites questions noah qui me taraude autres way we dans tes tantes et spectacles faire beaucoup beaucoup de ta maman oui on parle de la mer la mer était omniprésent soumet donc de mon père aussi nous devons faire aussi mais ta mère moi connais un ami je pense que les gens se souviennent plus de leur mère parce que de la mer dans les spectacles parce que c'est un personnage très important pour nous tous ah d'accord parce que le rêve le titre est lui dans ce qu il évoque beaucoup sa belle-mère les belles mères au général alors y at il un lien entre la mer le respect des parents de respect des beaux parents j'ai pas savonner la planche est pris aux membres et la chose la miss pas de respecter les parents et bien directement la foire a manqué alors que la ville doit de respecter une porte la banane ok on peut dire que sigma nan c'est pas c'est pas non plus exagérer mais quand je parle de la belle-mère d'avant j'ai une belle mère extraordinaire à la maison c'est l'exception qui confirmait avec des jeux plus du bois mais c'est surtout que c'est un un impact c'est à quel moment un autre si on semble sur les baisses vont feedback sur la bonne mère 5 alors c'est vrai que les belles mères se plaît mais les blagues sur les beaux-pères ne marche pas ça le fait pas alors s'il désire vous avez évoqué mitzvah question habite génétique la mitsva que vous préférez voilà sur les 613 j'aimerais bien qu'on préfère un tout petit peu plus celle que je peut chasser l enseignement marseille c'est bien mais pas dans l'autre simplement le principe de transmettre ces de décapsuler des potentiels de nos gens l'ont vu que d'être de ce débat c'est de mémoire ok c'est là où je posais la même question à michel sur les 113 y en a une qui est au dessus de la mêlée à moi c'est de faire rire puisque puisque c'est grâce à ça que je peux transmettre et partager et aussi recevoir parce que l'avantagé de faire rire c'est quoi on entend la réponse souvent on dit que c'est pour plus rassurant faire rire parce qu'on est sûr que l'interlocuteur est vivant et oui alors que mais c'est pas tout à fait vrai parce que contient une vraie émotion différente du rire dans un spectacle on entend aussi le silence surtout quand on joue devant des stéphanois qui diront pas durer est-ce qu'on peut envisager un spectacle de michel gien sont l'écouté juifs tunisiens qui a aussi sur ces points la question la question c'est est ce qu'on peut envisager john coltrane blanc c'est clair est ce qu'on peut imaginer un cheval avec des écailles et jouis est-ce que la question c'est pas celle là à la question ne s'est pas d'imaginer pourquoi voulez-vous que j'imagine que je l'enlève ce que je suis de mon écriture ou 2 me laisser passer ça comment j'ai nommé collonges approfondie comment je travaille est ce qu'il ya une différence entre albert mon premier spectacle et ma vie encore plus révélé qu'ils vont 13ème 14ème spectacle est-ce qu'en 40 ans de travail d'écriture j'ai progressé est ce que je me suis renfermé sur moi ou au contraire je me suis ouvert aux autres en restant moi même est ce que est ce que c'est réducteur que d'être une fille est ce que jack jack anglais absolument diabré pas répondre et c'est souvent des juifs qui disent souvent des juifs ont dit les juges utile en arrête avec ça qu'ils s'intéressent moi je me souviens de très bien d'autres map de 12 j'avais quand j'ai fini d'écrire albert et de répéter albert mon premier spectacle j'ai fait venir dans ma salle de répétition 4 de la génération de mon père dont mon père que des intellectuels mais paul ce bac qu'un très grand historien mon père qui était médecin intellectuels philosophes tout ça georges mas d'azil qui était kabbalistes et je sais plus qui à vélo et j'ai joué spectacle devant le et moodie ils m'ont dit mais qui ça va intéresser parce que le problème des jus d'afrique du nord c'est qu'ils ne voient ils n'imaginent pas que les autres peuvent les aînés ils n'imaginent pas que les hommes peuvent les comprend il n'imagine pas qu'un juge tunisien qui pleure ou qui rit ça peut être aussi un mouvement qu'un gosse aucun h 15 ou qu'il se réduit lui même alors il pense que pour aller vers les autres ont pour évoluer il faut qu'ils qu'il ne soit plus qu il et ça c'est dramatique pour ma communauté parce que et d'ailleurs il a tendance que je suis une cantine est en phase d autres à se caricaturer lune et même pour être aimé des autres à accepter cette caricature tu comprends ce que je voudrais la caricature ça m'intéresse pas c'est le gros test qui m'intéresse ok la différence entre les capturer une grossesse et que le gros des selles ya de la tendresse tout dans la caricature il n'y a pas de tendresse il n'y a que de la méchanceté et moins cher de faire ça moi je ne manque jamais dans la merde pour confirmer tout à l'heure où de maxou de guy jamais c'est eux qui sont drôles c'est eux qui sont intelligents c'est si tu vois dans ce spectacle la panne mon personnage il va voir le voir max lui dit j'ai rien compris à l'amour explique madame avec solitude 1010 explique moi les femmes et là il me dit des femmes mais que je trouve des femmes touchent connaît les femmes je connais une femme c'est tout si j'arrive aucune deux conseils à moi tu veux que je te parle de l'amour mais tu vois c'est drôle quand il dit ça moi je me dépasse c'est pas une caricature la personne qui ne disent à la personne qui dit ça c'est quelqu'un qui a de l'humour il ya un message mais après il dit l'amour qu'ont avancé elle parle j'ai peur elle parle pas de gens comme tout sport je parle elle me fais tu es toi je voudrais me fait question il y rajoute après et malgré les trahisons malgré les mensonges on se quitte pas parce qu'on pardonne c'est ça l'amour au pardonner on se quitte pas l'amour c'est en se quittent pas donc quand un personnage dit ça on n'est pas en face d'une caricature tu vois je vais te choquer mais pourquoi moi j'aimais pas madame sarfati à 2004 j'adorais les cas vous mais je n'avais pas quand il faisait madame sarfati pourtant lui il adore et madame ça c'est une caricature il il se moque de son corps de cette femme elle a un corps qui est fatigué parce qu'elle a eu beaucoup d'enfants comme beaucoup de femmes de cette génération et quand il fait comme ça il se marre pour moi ils se vendent parce que madame 120e fait un celi kacou dans le corps de madame sarfati qui fait ça parce que madame sarfati elle se moque pas de son corps tu comprends ce que je veux dire ça n'empêche pas qu'on peut être drôle quand simone boué elle dit à sa fille dans mon spectacle interdite j'adore la victime a été tu rentres à 5 heures du matin jeudi à dakar sur la comédie enfin tu te lèves ton corps il se lève non seulement ils restèrent le matelas il ya longtemps pour le revenu j'ai appelé dunlopillo de concerts est la dure tu comprends ça c'est pas l on se moque pas d'elle quand on relit c'est elle qui fait rire et c'est elle la gagnante c'est pour ça que je les aime parce que et quand tu vois bien comme quand on est entre nous et qui a plus cette angoisse du regard des autres et que si on est jugés ou parler entre nous on est des fois très lourd je suis là quand ils sont lourds surface demande comment le plancher comment s'enfonce quoi mais en même temps on est capable d'être très drôle entre nous d'accord on est là au coup on a besoin de rire beaucoup donc tu vois tu soulève une question très importante est-ce qu'on peut envisager de pas être utilisé pour un juste une liliane qui est un artiste non on peut pas non je peux être au service des autres ça veut dire je peux être un acteur qui joue dans le troisième est confiante je joue pas juste une ixième je joue la justice mais j'aurai je dirais mais en même temps je suis michel boujenah qui joue et je ne trahis pas je je quand un acteur joue un un manchot un bègue fous et meurtriers est ce que tu veux il l'est parce qu'il est lui tu vois ce que je veux dire à jean balan brando un cadre impôts c'est pas un mec de la mafia je suis pas si tu étais un coin mais je te mets du petit christopher reeve à la fabrik 20 christopher lee ne veulent pas exactement tu comprends et ça c'est un travail d'acteur après tiendrait de créateurs il se trouve que le créateur que je suis jeune j'ai ma place moi parce que si tu prétends sur l'audience l'artiste que je suis que l'artiste que j'essaye d'être il a un acteur préféré c'est moi d'accord elle mafuta juste la question dans l'autre sens en revanche chez free est-ce qu'on peut envisager en cours de torah sans humour ça m'arrive a mérité la logique c'est que comme j'ai démarré avec le public jeune et que les jeunes savent et plusieurs passes qui zappe toutes les quatre banques donc il fallait un certain rythme dans le court là il a mis une marque dans la manière de transmettre on a été le coup il est décliné de quatre manières il ya l'enseignement droit direct et aussi le même enseignement philosophique maintenant son antique aussi les mêmes enseignements d'humour après comme le public est plurielle donc chacun va capter et disons qu'ils découvrent étant sur une blague il ya des gens qui ont compris que qu'ils ont fait 2 1 2 le psycho en 20 minutes c'est que chacun va prendre ainsi qu'en seine entre guillemets des publics spécialisés si je suis dans un collège il a vraiment besoin de faire donc c'est vraiment possible aidées ou alors de le contrer à ce sujet que déjà de bois je vais pas trois roues des gens très éloigné la torah j'vais pas appuyer trop sur le l'enseignement direct ville a presque en temps parce que le principal c'est giroud doit obtenir des squelettes maintenant michel ses copains contre c'est l'authenticité c'est qu'il ya du laser n'y a pas de perte quand on se met à faire un discours que des pièces qu'on pense et dans sa paire de l'intensité hawks il m'a pas il veut pas ne s'est pas un personnage c'est lui donc continué lui déjà il capte même manière nous le futur depuis difficile profond on a une certaine connaissance c'est ne pas tomber dans le piège de la connaissance dans l'humour ça nourrit fiant s'était tenu il ya un rythme je peux pas le temps moi je leur dis d'ailleurs gentil c'est presque la démagogie je le redis je dis l'acuité intellectuelle que vous maintenez dans l'histoire de ne pas rater la prochaine blague elle permet de détruire dans lequel moi je vais introduire l'enseignement on l'utilisé votre c'est votre votre soif jeudi d'autres pour vous donner de l'attention alors j'ai une petite question je suis venu voir ya quelques années à jérusalem à ma vie rêvée donc de michel et c'était enfin libre pardon et il y avait un merveilleux texte l'utiliser c'était merveilleux le mot et la chose alors si dans la torah bon on à l'action et puis on a le commandement est ce qu'on peut dire que le mot et la chose c'est l'action et le commandement ça va me demander ça à moi c'est triste à dire que moi je suis moi je suis inculte je suis inculte moi je par rapport à la torah il ya des dd c'est très étrange mais répondait à la question qu'est ce qu'on considérait que c'était un ordre oui nous on considère que chaque personne a un type d'enseignement d'accord celui-là il enseigne et l'honnêteté celui-là il enseigne et le professionnalisme l'un il enseignait d'harry valeurs sûres il enseignait des enseignements de la torah mais c'est grave c'est quelqu'un qui transmet c'est tout maintenant chacun dans son domaine il va transmettre ainsi après 40 ans et il y là il a fait passer un message mais c'est michel d'authenticité mais il est il est milliardaire rapport il ya tellement de gens qui sont dans un jeu de rôle d'accord c'est pareil ici ici maintenant la différence entre le mot et moi j'ai pas vu le spectacle d'accord mais j'ai compris un peu l'idée c'est ça ça veut dire qu'en fin de compte c'est la cohérence c'est ce que tu penses une chose et tu fais une chose il faut que tu te débrouilles pour qui ait pas trop de distance entre les deux sinon ses limites schizophrénie alors juste pour finir là voilà on a vraiment le privilège de vous avoir tous les deux a battu mouël tout à l'heure michel tu vas être sur scène un jour ou deux sur scène est-ce que c'est jouable tu peux pas il est trop fort il est fort rare c'est parce que quantic on voit bien que quand il démarre quand ils rentrent dans son univers est dans la manière qui ne veut pas dire il que vous avez transmettre le dire il c'est comme s'il n'était pas là ouais d'accord on sent bien que il y a tellement de choses à ce moment là que je pense que ça serait un handicap pour lui de m'avoir à côté de lui ovo alors comme moi personnellement ça serait un avantage parce que je porte je pourrais la fermer pendant deux heures et lui poser des questions sans arrêt parce que je pourrais lui poser des questions sans arrêt tellement il ya il ya peu de rab un avec qui avec qui j'entretiens des relations suivies puisque je suis pas du tout religieux mais pourtant j'ai une relation avec des rabbins avec qui je parle et vous le savez pas mais j'entretiens une relation avec vous puisque je je je regarde je vous regarde et je vous écoute vous vous n'êtes pas au courant mais moi je sais que je rouge je vous m'apprenez des choses où je pense des choses grâce à vous ou je me pose des questions grâce à vous j'ai rassurez vous j'ai pas les réponses mais souvent on s'en fout le donc je pense que si on était tous les deux sur scène je serai au tour avec un balai avec un verre d'eau avec j'amènerai des beignets ouais je dirais ça va vous n'êtes pas trop fatigué vous voulez que je dise un truc je suis pour vous reposer 2 secondes et après vous reprenez juste à sentir je lui pose une question qui ferait sa première partie en fait oui où je frissons chaouch sont chez match mais à jérusalem je ferais sans shemesh alors aujourd'hui tu es à jérusalem ça va être différent que tel aviv ou natanyahou ailleurs je vous aime c'est particulier alors qu'est-ce qui a ok y'a pas le maire mit à le mur y'a pas la mer il ya le mur ben c'est très étrange parce que je dis je suis pas religieux et pourtant un fil rouge oui j'ai mis oui et pourtant je vais au mur et pourtant quand j'arrive à jérusalem je me sens bizarre parce qu'il ya une atmosphère particulièrement dans cet endroit death et c'est invraisemblable vous savez j'ai je j'ai écrit dans un truc que je chanterai décret en ce moment j'ai écrit un truc qui résume très bien mon rapport à jérusalem c'est 2 frères qui sont dans une voiture et y en a il est un peu fou et le petit frère ils téléphonent ou psychiatre et il lui dit écoutez il va de plus en plus mal je pense que je vais vous le ramenez bon d'accord je vous ramène l'autre il a entendu ça mais l'autre il sait pas qui l'a entendu d'accord qu'est-ce qui fait l'autre ils enlèvent les quais de la voiture il le fait plus que c'est vendredi au plus conduire c'est vendredi soir plus contre pourquoi c'est parce que c'est chabot n'a jamais fait chaque match tu m'énerves effet ouais mais maintenant je fais shabbat de plus pas longtemps je suis alors qu'il vient d'avoir l'idée 1 il n'a jamais fait chemin et parce que lui il devra ralentir le voyage d'accord et il lui dit il commence à avoir une discussion sur l'existence de dieu ou pas il dit me titillait jamais cru en dieu et au milieu de la nuit l'autre ils réveillent lui fait il est à l'opt il est fou de rage parce qu'il veut rouler lui finalement il s'endort d'épuisement et au mieux de la nuit le grand frère il le fou il le réveil effectivement à toucher finalement tu as peut-être raison j'ai réfléchi il regarde finalement croire c'est quoi il lui dit c'est comme si tu dis derrière ce bosquet ya la mer mais personne n'a jamais vu mais tu crois qu'il ya la mer il dit tu te rends compte il dit c'est ça finalement croire en dieu c'est croire un truc qu'on n'a jamais vus l'autre il fait bon ben c'est très bien tu viens de te rendre compte au moins les clés il fait oui mais s'il ya une chance sur un milliard pour que pour qu'il ya quelque chose de bousquet si mais je garde les clés et ça résume absolument ce que la situation actuelle je suis c'est à dire je peux pas ne pas me poser la question de quand j'arrive ici de l'éternel c'est pas possible je peux pas ne pas me poser la question parce que je suis juif aussi parce que c'était dans ma culture c'est dans mon éducation c'est dans ma vie c'est d'un jeu depuis tout petit j'en temps grâce à dieu merci mon dieu dieu merci si dieu veut ça fait partie de ma sensibilité et tu comprends ce que je veux dire je peux pas être vraiment moi j'ai mon père était communiste veut dire que pour un communiste la religion c'est l'opium du peuple pour un communiste il n'ya pas de religion je comprends et pourtant mon père il allait faire shabbat celle de tous les vendredis on allait chez son père faire shabbat à coups de poing il était obligé donc donc il y avais tu comprends si je suis terriblement honnête je suis comme cet homme qui dit s'il ya une chance sur un milliard pour que l'éternel et soit là on va pas déconner on va on va faire attention à certaines choses c'est pour ça que j'ai beaucoup de respect pour les rabbins pour les vrais rabat oui chez nous aussi à défaut chez nous aussi il ya des liens d il ya des gens qui disent qu'ils sont qui sont qui sont qui skie qui s'habille du costume de la religion pour pauvres pour trahir en moins ne reconnaît pas ce qu'ils ont été formés au séminaire de sherwood là on forme les robins des bois un studio mais je suis sûr que bien entendu c'est parce que ce que je dis et c'est honnête de ma part parce que mais c'est intéressant que malgré ça tu écoutes des cours oui qui parle de religion c'est bien sûr mais pas ce qu'est ce que parce que le judaïsme c'est passionnant parce que la chose qui me passionne angers nice et c'est qu'on peut discuter de tout et ça c'est pas dogmatique c'est à dire tu y as pas envie de me frapper enfin pardon vous avez pas envie de me laver parce que je me pose des questions là-dessus non je vais pas être traités de mécréants parce que je me pose des questions là-dessus parce que on peut discuter parce que un bon rabin il va me regarder avec affection je le sais sans pansement et et que même si je comprends pas tout même si je connais pas tout cette semaine j'ai fait shabbat à tel-aviv quand je suis arrivé c'était c'était j'ai vu que la lumière était plus intense rien ouais y'a un truc qui se passe mais il y avait jacques bouille bien que fait chaque fois que l'acropole c'était non mais c'était émouvant marange et à tel-aviv chaman donc tu as tu as senti c'est ça qui m'a dit fermer le rideau parce qu'on n'arrive pas à voir j'ai démissionné moment que c'est mon auréole mais bon on va pas non plus en tout cas ce qui est sûr voilà je tenais à le dire on est à jérusalem ce soir bienvenue chez toi michel parce que c'est une question fut montpeliérain 28 rites et même ravi de frites excuse à une question lui peser pouvez lui poser on commence par qui ouais j'aimerais savoir une chose est ce que c'est vrai mais ça c'est une question de l'histoire sur la religion ou sur notre peuple que il y avait une tribu juive qui ne savez jamais quand c'était shabbat donc il y avait une prière pour eux on m'avait dit que c'était les gens qui allaient à la pêche les pêcheurs allaient il ya une logique comme ça c'est que quand par exemple la question s'est posée pour des gens qui est au dessus du pôle nord et que là bas la nuit elle dure six mois que ça fait un shabbat un peu plus sa fin un chamakh d'un an parce qu'il ya la nuit et le jour d'accord et il savait pas il ya aussi un tamis gebara dans le talmud qui parle de ça comme si quelqu'un il sait pas quand est-ce que c'est shabbat est ce qu'il doit faire shabbat le jour même et est ensuite compté six jours ou le contraire c'est une référence d'accor donc ces deux notions elle existe mais c'est une question alors dans la loi ça s'est passé pendant pendant 39 45 des gens qui sont partis vers la chine donc ils se retrouvent à ce moment là au dessus du pôle ils ont eu ce problème là et si dans la gamme à reims est plus une question hypothétique c'est à dire au cas où ça arrive qu'est ce qu'il faudrait faire mais l'idée en soi elle peut exister c'est vrai mais est-ce que est ce qu'il existe une prière pour ceux qui ne font pas shabbat pack qui sont pas dans la religion a bien sûr ça oui ça c'est encore un autre sujet ça c'est que on dit par exemple la gloire dans tanit elle dit que si on doit instituer un jeune public parce qu'il pleut pas si entre guillemets il n'ya pas des mécréants dans le groupe on n'a pas le droit de les le prix n est pas valable parce que ça doit être représentative de tout le monde maintenant le mât râle de prague il dit que le peuple juif c'est comme un corps dans un corps via la tête les gens qui réfléchissent ya le coeur il ya des gens qui sont sensibles qui a les pieds ouais il ya les bras les agi sans y aller les jambes les sous les supports mais il ya aussi les ongles compères les cheveux compères l'epo ouais ils font partie aussi du peuple à tel point qu'il y avait un grave que toute sa vie il ay lag il a gardé ses ongles pour se faire enterrer avec parce que c'était une partie de lui donc notre peuple aussi il est de ces gens là oui je peux aller à angers des gens pour la première fois de leur vie ils ont écouté un mot de tora ils font partie et nous on a une miss va parce que quand c'est marqué à rouen michel aulas qui met à tora zot malheur à celui qui n'a pas soutenu cette aura laurent bàn un commentaire du moyen-âge il dit on parle de la torah des mécréants que le mécréant il doit on doit s'occuper il doit prendre conscience il doit être sue dit la torah il doit mener sa part dans la toile et si toi tu n'as pas le souci de cette aussi de cette partie de la torah l'a donc tu n'auras jamais la torah complète est la dernière question je peux poser encore une dernière a dit je te laisse parce que si vous me laissez sécher qui fait de la prise de la tâche sur une chaise plaisir jusqu'à 5 heures du matin je pose des questions les qu'elle et qui c'est qui qui qui qui brisent shabbat 6 1 vendredi soir tu as quelqu'un qui roule en voiture oui et que et que quelqu'un jugé que qu'un autre juif lui jette une pierre qui c'est qui a cassé shabbat celui qui jette la pierre ou celui qui roule en voiture alors si on sort du contexte politique ah non kambly en contexte maintenant celui qui prend la voiture chabat déjà il est déjà en train de briser shabbat d'accord après dans l'absolu si encore une fois on enlève le côté agressif que toute façon il interdit toute la semaine ouais le côté excessif que toute façon il interdit toute la semaine le fait en soin de jeter la pierre c'est pas par rapport à un transgression du shabbat si on regarde au niveau technique dans les lois du shabbat de fait de jeter une pierre sur un sur un véhicule qui roule d'accord donc maintenant maintenant on parle d'autre chose on parle d'une profanation du nom divin parce que maintenant ok et le gard iv où il est ignorant des trois quarts des cas ou alors il est il fait exprès de le faire c'est son problème à lui maintenant comment je vais rentrer dans sa vie sous prétexte de l'éduquer ou de quoi ou d'aller contre lui-même ça c'est sûr que ça rentre pas dans les critères de la de rabbinique de la torah c'est qu'il y avoir d excessif comme dans tous les genres tous les groupes est ce que je voulais savoir c'est que c'est que messi tu prends la définition technique de la transgression le fait de jeter une pierre sur une voiture ya pas de transgression ah d'accord voilà mon honneur dans un domaine au dessus de ça mais c'est secondaire elle tue le conducteur à ce problème ça va être un meurtre mais le meurtre pendant la semaine aussi d'interdits oui bien sûr que tu as demandé par rapport au chabab ah oui tu veux dire que dans ma question on imaginerait que le lundi j'aurai le droit de tuer non ça serait plus qui sont le shabbat c'est une question de meurtres y compris voilà c'est au juge dans la formulation même elle met toute façon l'accident acceptable de toute façon je suis en train de dire sait pas lire ou shabbat ou non parce que celui qui a pris la voiture à shabbat oui il a cassé shabbat d'accord mais ce pas mais il a fait de mal à personne oui bien sûr à la limite qu'à lui même d'accord on peut imaginer oui tandis que celui qui prend une pierre et qui jette la pierre sur celui qui a pris la voiture oui lui il met en danger la vie de l'autre de toutes les façons bien sûr comme c'est le cas au point que la religion oui mais il prend comme prétexte shabbat elle prétextait stress que lundi il aurait vu passer en voiture il y aurait jamais jeter la pierre j'ai compris mais encore une fois c'est cet excès dans l'âme dans la manière d'agir ouais et n'est pas représentatif de la religion juive j'ai pas dis peut-être une autre religion la folle il va quand tu croyais c'est ça qui m'intéresse ce qui maintenant est ce qui m'intéresse c'est quand ces camps les rabbins quand je peux parler avec les rabbins c'est à dire que c'est passionnant attention se passe oui je sens que l'équipe hôte ah oui je sais je sais ça peut être dangereux pour moi vous dire la sncf un rabbin peut en cacher un autre la question de la banshee trita michel dormoy ce crime qui m'a touché tout à l'heure que il a dit que d'authenticité et d'un autre côté d'évoluer d'accord mais aussi des gens ils me disent mairie attend encore ça fait 30 ans était encore à la mode j'ai dit je suis un produit évolutif d'accord ça veut dire de faire ça en 2010 sa recette à lui comment il comment il va chercher le le renouveau parce que là parce que le secret de la perpétuité c'est le renouveau c'est quoi le secret c'est quoi c'est une nouvelle blague sa nouvelle approche c'est une philosophie différente et c'est je suis sûr que je suis presque persuadé que dans l'étude de la torah une question emmène une autre c'est d'accord et qu'au fur et à mesure qu'on avance dans les questions on évolue eh bien c'est la même chose ça veut dire qu'une question amène une autre par exemple je me dit on pas en parlant de la mer par exemple jeudi un matin en me réveillant et si elle n'avait jamais été inquiète ces femmes si au fond elle aurait eu envie de dire à leurs enfants va en week-end je suis pas inquiète mais qu'elle avait dit je suis inquiète nova plan ricains pour qu'on dise d'elle que c'est une bonne mère et si elle avait joué un rôle d'accord si elle elle elle est aussi la mère juive était un rôle exactement pour pour qu'on dise pour qu'elle soit pour que cette femme investissent le rôle de la mère juive parce qu'elle est juive parce qu'elle est mère et qu'une mère du ccsa dans l'histoire d'accord qu'est ce que ça donne comme résultat ça c'est un truc que j'étais incapable d'écrire il ya 40 ans je joue là une femme qui dit je vais vous dire la vérité jamais taquet toujours bien j'ai je n'aurais rêvé qui partent en week-end même qu'il emmène les frères et soeurs et même qu énormément marie sacherie seul à la maison quel kiff jamais j'ai des zones d'ombré nez c'est à dire que et cette problématique là je n'ai jamais envisagé et je n'ai pu l'envisager que parce que je m'étais posé des questions avant le sou sur la vraie inquiétude et est par exemple ce spectacle là je les écris au fond en finir avec la nostalgie d'accord mais c'était quoi finir avec la nostalgie c'était reconstruire de l'enfance pour moi d'accord retrouvez de l'enfance parce qu'à partir on tient reconstruit ton enfance ou tir renouer avec ton enfance ou avec ce que tu tiens plus besoin nostalgique parce que c'est du présent d'accord et en même temps je la personne à qui je travaille me dit tiens c'est rigolo de ce que tu parles est elle-même elle me montre un truc sur internet d'une femme qui raconte l'histoire d'un rabbin qui retourne à vienne bien des années après la guerre et qui est sur un pont et on demande à ce rêve un qui souffre et sur ce point il dit je suis venu chercher un enfant de 12 ans qu'on âge que les clés les sexion d'assaut ont frappés et ont jeté dans ce fleuve et on lui dit mais pourquoi vous venez chercher ce petit garçon qui a été jeté dans ce fleuve en 1940 il dit parce que c'est moi il est venu se chercher et il en a eu besoin je pense que quand je fais albert mon premier spectacle ou quand j'écris les magnifiques ou où les autres spectacles je pense que ce que je fais c'est ça tu comprends c'est que je me réattribue quelque chose qu'on m'a enlevé ma mon enfance puisque on me l'a enlevé à partir du moment où tu te prends d'un endroit pour te mettre dans un autre on arrache à quelque chose d'accord mais j'étais incapable de comprendre que ce que j'étais en train de le faire dans ce spectacle je comprends que je le fais et je finis le spectacle en dix ans peut-être qu'il faudrait que j'aille là où je suis né chercher et trouver le petit garçon qui restait là bas et qui n'a pas compris pourquoi tout le monde était parti tu comprends et en mai ce texte j'aurais été incapable de l'écrire il ya 40 ans donc c'est ça reste est soit évolué pour moi c'est que c'est creuser chercher qu'on à comprendre mais c'est l'oeuvre d'une vie bien sûr on passe notre vie pourquoi ne nous cachons pas la tête entrant proust la première partie de sa vie et des juifs proust je crois très loin un il est très heureux et très éloigné du judaïsme et juifs mais né juif oui je pense non parce que ce qu'il a fait c'est un outil intéressant il a il a vécu la première partie de sa vie et la deuxième partie de sa vie qu ce qu'il a fait il a écrit ce qu'il a vécu dans la première tout hier le titre de son de son oeuvre c'est à la recherche du temps perdu c'est à dire que ils recherchent lui voilà et donc je vais pas être plus royaliste que le roi c'est un des plus grands écrivains de l'histoire moi je vais me comparer à proust la vérité je m'appelle jules au procès grosse boule je m'appelle grosses boules je m'appelle grosse boule voilà trois mais bruce ça veut dire un reçu accepté par contact vu les cours d'europe en titre it gets a voulu évoluer faire les mises au vote à prendre à un père shabbat est ce que ça t'a donné envie à un an serait en vie non ça me donne envie de 2 comment dieu je me sens fier d'abord de faire partie d'un peuple qui réfléchit autant 5 if fier ça veut pas dire que je pense que ce peuple supérieur fier parce que j'aime j'aime ce plaisir de la réflexion ce plaisir de la connaissance et de la volonté de connaissances parce que ce qui est fascinant c'est que quand on écoute de ravenne chétrite on sent bien que quand il parle il continue lui à se poser des questions il continue à évoluer lui continue et il fait pas que de transmettre il continue à travailler et donc ça me rapproche du judaïsme forcément je me dis qu'est ce qui leur donne cette force à ces rabbins que j'aime qu'est ce qui leur donne cette force de d'abord d'avoir envie de transmettre à ce point et aussi de susciter chez l'autre l' envie de s'exprimer parce que ce qui est intéressant c'est que dans son enseignement ça suscite l'envié de comprendre parce qu'il ya un plaît parce qu'ils guinée il fait naître le plaisir d'apprendre ça c'est très important donc c'est est ce un grand kiff mais c'est mais c'est important bah oui mais si j'étais en fatigue qui reste une grande jours mais comme mais comme je reste que je suis je dirais que c'est un rempart contre le cirage pendant la semaine s'est permis mais le shabbat sa source et non mais la firme la plus chère est d'accord ça peut te cirer les chaussures encore long j'ai jusqu'à vendredi jusqu'à jusqu'à vendredi non mais c'est intéressant parce que des fois dans le court j'ai des bons je vais dire des choses que vous avez déjà entendu pour certains d'entre vous mais c'est pas grave parce que moi imaginez-vous que j'assiste à tous mes cours alors les gens y rigole jean bien socle de l'adjudant c'est pas que je suis là c'est que je refais le court avec vous j'ai une autre notre lecture du coup après mille fois c'est encore un autre encore un autre secteur en ce que je fais quand je joue très sympa il ya des gens qui me disent comment c'est ce que tu peux jouer tout le temps même spectacle pendant quatre ans aux cinq ans si jamais mais en plus lui voue pardon avec il faut et vous parce que vous n'êtes plus rien vous me suis à lui quand je suis toujours le même il va trembler tous ceux qui regardent winbond ci est on sent bien qu'ils s'adaptent à son auditoire on sent bien qu'il capte la manière dont il est attendu puisque les gens qui écoutent ils parlent leur écoute par la manière dont ils écoutent ça dit des choses s'il sent que les gens s'endorment il va changer de tactique sans pour cela le plus important ça bah oui ça élite horaires en hébreu ça veut dire ça veut dire éveillé et ça veut dire enthousiasmé c'est le même principe il y avait un rabbin comme ça pourtant parfois on n'était pas d'accord dans les discussions s'étaient très animé mais qui avait ce don aussi c'était le grand rabbin sitruk week était un conteur way saint girons il commençait une histoire on pouvait pas lui échapper même si parfois je trouvais dur et ben je pouvais pas m'empêcher d'être un spectateur admiratif je dis pas ça parce qu'il était juste unis un parlement on peut pas en projet un rabbin est religieux non plus non je peux maintenant que ça s'est compliqué oui mais quand on peut pas être d'accord avec lui sinon on devient rabat c'est devenu roi mais mais mais il ya pire il ya des répliques sont dures c'est moi c'est que c'est comment on parlait tout à l'heure du corps il ya de tout des eaux et rien de tout et si nécessaire je pense que la grande richesse du peuple juif c'est qu'il ya des gens comme moi et il ya des gens comme jouer comme ça et comme toi enfin comme vous orange arrive c'est ça sa richesse bien c'est bon le pluriel dr yann drouet présent penser que oui si je trouve que c'est ça qui est passionnant et comme nous pour nous les juifs rabbin ou pas un juif est un juif c'est comme ça quel qu'il soit même s'il est très éloigné même s'il n'est pas tunisien comme ça c'est aussi la faute et y reste non mais ça veut dire ces principes a juste eu lieu même si petit nous l'aimons même s'il est pas géniale est la base la tradition française on lève même sylvain tunisie oui bon je vous garde d'abord merci alors ces moments ils nous ont été offertes par israël toit pour la chronique torreilles star c'est ça voilà web c'était parce que tu es destin d'un côté à toi tu veux le côté toi tu gardes le contenant est appelée c'est la discussion tout simplement parce que parce que les discussions entre amis discussion c'est la première star comme moi je vous jure alors ça va bien alors la chronique s'appelle michel discussion entre amis exactement ça fait ça ça me plaît on est en discussion entre un bail qui serait le toit mais là j'ai tout dit après tu découpes tueur coupe tu divises les épaules c'était merveilleux moi ça m'a fait très plaisir fogel au travail leurs avants si beaucoup chanté une bombe juste une chose la petite anecdote sort de la banque avec ma mère donne l'argent et mais n'empêche je me fais pas de poule et j'ai maintenant quelle poule et je peux pas comprendre elle appelle ça le poulet voilà go clin d'oeil à albert donc le poulet oui voilà je vais m y rends compte que les femmes avaient dit l'argent dans le pool est brassée vous passer la douane n'y avait pas de droite de sortir de l'argent que tu te voilà qui utilisaient il achetait des deux villes françaises en tunisie est il caché donc dans le poulet et ma mère elle est cachée dans le poulet et elle les a cachés pendant longtemps dans les cigares au miel elle roulait le billet dans les cigares l envoyer la boîte du cigare au mit à la tuer à paris chez sa soeur qui était déjà paris lll dépiauter les grimpantes des cigares et un faisait sécher ah ouais moi il est tunisien quand même eu des rapports avec tout mon respect et toute ma différence votre majesté votre majesté c'est vrai que vous allez recevoir dans votre émission bénisti mais vous le connaissez pas je sais pas moi je sais pas qui c'est je sais pas du tout la vérité je sais pas mais je vais réfléchir peut-être je saurai avec plaisir mais je sais pas tu connais pas je ne sais pas moi voilà voilà bah lui non plus c'est pas