LES SECRETS DE LA PARACHAT - YITRO (17)

Kind: captions Language: fr [Musique] Shalom mes chers amis nous sommes dans notre parachat de HRO et nous allons nous sommes dans les secrets de la parachat d'essayer de comprendre comment c'est possible que il y a un midrache qui dit que les bén Israël lorsqu'ils ont passé la mer et bien il Dieu s présenté en tant que euux ils ont dit voilà zou ils l'ont vu alors qu'il avait comme une sorte de visage alors on sait que Dieu n'a pas de visage d'un jeune et lorsqu'ils ont reçu la Torah et bien on dit que ils ont perçu à alors qu'il avait le visage d'un monsieur qui était vieuxi c'est pas compréhensible déjà on sait très bien que les grands attributs du Rambam et de dire que il n'a ni gouff ni des mout à gouf c'est-à-dire il n'a ni visage ni forme de visage donc ça c'est la première question et la deuxième question qu'on peut poser c'est que qu'est-ce que c'est ce là qui ont dit que nos parents ils étaient àaz ils servaient des cultes étrangers cultes des cultes étranger a priori Abraham on sait très bien qu' s il a cassé les idoles et en plus de ça on sait que abrahamob alors comment on dit que nos parents ils sont servi des dieux étrangers et autre chose mes chers amis sur laquelle on aurait dû commencer c'est comment décuplé juste avec une petite pensée avec une petite pensée décupl et son salaire et bien regardez ce que nous explique le kedouat Levi Rabi Levi de berditov de façon extraordinaire il il dit que il y a un mous SAG dans la Kabala qui s'appelle min des gadlout et min des katnout c'est-à-dire des perceptions petites et des grandes perceptions bon il dit il laisse comme ça il nous explique quelque chose intéressant il dit il y a deux sortes de tadikim deux sortes de tadikim il y a des Tsadikim qui travaillent pour eux-mêmes c'est-à-dire que je vais travailler pour euh euh comment on appelle ça pour avoir une la parnassa je vais travailler pour réussir dans ma vie je vais pour comment on appelle ça pour être aimé il y a d'autres personnes qui travaill les Shem shamaim c'est quoi les Shem shamaim c'est-à-dire qu'il travaille pour que akad Bou il est du natroir de lui juste pour quead il kiffe ça Avoda il il profite de cette faire du plaisir à Dieu ça c'est son essentiel il dit que la différence entre les min des catnout c'est-à-dire la perception petite et la grande perception c'est la différence entre ce petit sad et ce grand sadic et il donne à machal il dit comme ça dit il y a un papa il est très gentil et il a donné à son fils un costume ah costume classe et tout magnifique beau complet pour pessar il est content magnifique donc le fils il vient il dit à papa merci t très bien il y a un enfant et donc maintenant tout le plaisir qu'il a c'est que pour lui-même cet enfant par contre il a un deuxième garçon qui a déjà 16 ans 17 ans et lui qu'est-ce qu'il fait lui aussi reçoit un costume un beau Smalto comme ça classe bien rose avec des rayures dorées je rigole et un un petit smalau ça vaut cher et donc il vient le voir son papa et quand il vient voir son père il vient pas voir son père parce que lui il kiffe de son costume il vient voir son père pour son père mais d'un autre côté lui aussi il profite essaie de bien comprendre parce que c'est très très très DAC c'est-à-dire quand je profite dans ce monde-là est-ce que je que profite que pour moi ou je profite aussi parce queadou m'a dit de faire saashem d'accord et je sais que la présence divine par le fait que je profite lui aussi il profite quand je mange mon petit- déjeuner est-ce que je sais que c'est pour la avatashem si je dis que c'est pour la voem c'est vrai que j'ai moi en profité mais juste ma petite pensée toute petite pensée elle fait que ça transforme ton omelette ça transforme ton omelette en quelque chose qui est spirituel pourquoi parce que tu as juste pensé que tu fais ça pouradou c'est ce que s'appelle la VOD lishma servir Dieu pouradashou l'autre il va dire c'est pour aller travail c'est pour bien me concentrer pour bien écouter le chiour et pour bien écouter le cours donc de là il y a quelque chose d'extraordinaire c'estàd que même avec une petite pensée tu peux transformer des des cat c'està-dire une perception petite d'une perception qui est grande il dit c'est exactement la différence de transformation qu'on a entre pessar et chavou à par on a on est dans notre mat on est encore dans notre galout on est encore dans notre dans notre maror notre Gal alors que à Chav il y a pas c'est que de la Chavouot on est au-dessus de tout on est au-dessus de tout à Chavouot comme à Chavouot on est au-dessus de tout et bien c'est ce qu'on appelle mine des gadout et là c'est ça la différence entre la sortie de la mer Rouge que là ils ont vu à avec un visage d'un jeune c'est pas un visage d'un jeune mais pour vous dire que leur perception c'est une perception qui était petite restreinte ils travaillaient pour eux pour sortir d'Égypte et lorsqu'ils ont vu akad la grandeur l'immensité et le spectacle qui était le le le la la le le le matin de Torah le don de la Torah et bien maintenant ils ont servi Dieu avec des niveaux extraordinaires et ils ont vu Dieu donc avec un un visage c'est pas qu'ils ont vu un visage ils ont rien vu de visage mais leur perception était d'une perception d'une grande perception et il dit c'est ça qu'on explique rabotil nos pères ils étaient àazara vous croyez qu'il servent idole en Égypte vous croyez qu'il se prosterern au hiéroglyphe nos pères il faisaient ça c'était des enfants d'abrahamob dit non c'est qui serit Dieu par profit et lorsqu'ils sont arrivés dans le désert ils ont dit on sert Dieu pour le faire kiffer faisons kiffer Dieu