LES SECRETS DE LA PARACHAT - MISHPATIM (18)

Kind: captions Language: fr [Musique] mes chers amis nous sommes dans la parach m et nos secret de la Kabala et de la T comme vous le savez le parachat de la m elle commence par quelque chose de très bizarre qui s'appelle le serviteur priori aujourd'hui on plus de serviteur et quelqu'un qui aurait volé qui n'a pas de quoi payer et bien il est vendu en serviteur par le beddine par le tribunal pour payer ses dettes priori on lui dit que cet homme-l devra travailler 6 ans che c'est la première question qui est pourquoi est-ce que la Torah elle lui a obligé à payer 6 ans pourquoi la Torah elle a dit 6 ans peut-être qu'il va travailler 3 ans et ça suffit il va payer sa dette en 3 ans pourquoi 6 ans la deuxème question qui se pose c'est que que le patron qui va acheter cette là cette cet homme-là et bien il peut lui donner une chifra kenanite c'est-à-dire une femme non juive avec laquelle il peut se marier shemahem il sortait de la synagogue à a 5 minutes maintenant il a été vendu et il va aller avec une femme qui est servante qui n'est même pas juive alors que lui il a toujours fait attention à ne pas toucher même une autre femme que la sienne là comme il est vendu il a le droit d'aller avec une chifraanit avec une servante comment c'est possible c'est des questions qui sont très très compliqué comment dire ces choses-là et bien il y a une une histoire avec le bal Chemtov où une fois un de ses élèves voulait absolument passer la fête de Kip pour on peut appeler ça une fête euh dans euh dans la avec le Rave et donc il commence à aller dans une ville d'une ville à une autre et ils s'arrête dans une ville et ils ont des même mâche le la veille de Kip pour jeud dis l'avant veille de Kip pour et il y a une la communauté qui vient le voir dit écoute on est neuf on est neuf pour le Mignane si tu t'en vas on est 10 on on sera pas Mignan pour quiip pour reste avec nous si tu plaît mais attends vous savez ce que j'ai fait j'ai fait un long voyage pour être avec le bal chtov le jour de Kipour comment est-ce que je peux penser annuler ma mon projet s'il te plaît reste non c'est je peux pas c'est mon rave mais s'il te plaît on est neuf comment on va faire Kadich comment on va faire là comment on va faire ça bon le l'élève du B jtov il décide de partir quand même il arrive chez le B chamtov tout content de revoir son rave mais son rave pas du tout content de le regarder et il lui fait la tête comme ça du début de minha comme ça et après arvite grave qu'est-ce que j'ai fait pourquoi vous me il dit espèce d'imbécile pourquoi est-ce que tu n'es pas resté là-bas là-bas il y avait un petit coup de Nchama que tu devais faire il y avait avait quelque chose une étincelle divine que tu devais et tu devais t'occuper de cette communauté ils avaient besoin de toi pour le Minan et toi tu viens ici alors qu'il y a déjà Minan alors il dit Rabi donnez-moi quelque chose pour me réparer il dit écoute tu vas prendre sur toi d' d'aller en galoute c'est quoi d'aller en galout c'està dire d'aller en exil tu vas aller d'un endroit à un autre et tu vas faire des drachottes d'un endroit à un autre tu vas faire des discours les uns avec les autres il dit mais comment je quand est-ce que je vais m'arrêter mais tu devris pas dire ton nom dit quand est-ce que je vais m'arrêter le jour où tu sauras tu sauras comme ça il lui dit le B champ bon cet homme-là il s'en va de chez lui il dit à sa femme et ses enfants écouté B m'a dit de faire l'exil et donc il a décidé de partir de ville en ville un beau jour il commence à faire la dracha comme ça et il se fait une rchuma comme on dit en idich la plus grande honte qu'il peut avoir plus grande honte qu'un homme il peut avoir il lu a fait une honte vraiment ils l'ont fait bisayon il sait il il sait même pas comment c'est arrivé et il a ressenti à l'intérieur de lui j'ai tellement souffert mon exil que je pense que je peux rentrer et donc il est rentré et il a compris après il s'est rappelé de ce que lui avait dit le B dit là maintenant c'est le moment tu vas te rappeler que c'est le moment où tu peux venir c'est tu vas te rappeler où c'est le moment où tu peux euh rentrer chez toi à la maison et bashem il est rentré chez lui à la maison et il a eu la réparation et le salut de son âme tout ça c'est pour vous dire quelque chose comme ça on sait très bien que dans les mondes supérieurs on a plusieurs niveaux quelle est l'âme du maschi par exemple c'est pas un exemple Riza le dit d'ailleurs la parachat comme vous le savez dans l'âme de l'homme nous avons cinq niveaux le premier niveau qui est en rapport avec laationtion il s'appelle le nefche le deuxième niveau qui est en rapport avec la parole il s'appelle le rouir le trè niveau qui est en rapport avec la pensée ça s'appelle la Nchama le 4ème niveau qui est en rapport avec la volonté c'est la khya la c'est le 5è niveau qui est en rapport avec la décision et bien c'est ce qu'on appelle le Yida Yida l'âme du masi elle vient de la Yida c'està-dire d'un d'un niveau très élevé de l'âme maintenant quelqu'un il a la possibilité tout au long de sa vie et bien de perdre des parties de son âme et de descendre du monde de l'action par exemple ou du rouir on estfèche et le contraire aussi au fur et à mesure qu'un homme il se renin il a des volontés qui sont élevées et bien il va s'élever au fur et à mesure dans les mondes supérieurs il va acquérir une âme qui est plus grande comme il disait Rav Yoseph quelque chose d'extraordinaire le Ramban c'est un grand grand grand mekoual un Richon de l'époque de à côté de Rachi to safute le Ramban c'était un très très grand mekoual quand il était petit on l'appelait Mo il s'appelait m le Rambam cétait un grand docteur et un grand philosophe et un grand sage juif et quand il était petit on l'appelait comment Michel on l'appelait m c'était un petit Moché après il est devenu il a changé il a grandi il est devenu quelqu'un de grand mais au début c'était quelqu'un de petit donc de là que un homme au fur et à mesure des mitvot qui fait de Laude de la T qui fait bien sa néchama elle s'élève la Nama de moserabou elle est Ken Nama et celle du masi est kenida c'est quelque chose qui est très très élevé ce serviteur là qui a été vendu cet homme en vérité juif qui a été vendu en serviteur pour rembourser sa dette et bien il a perdu de sa force et comme vous le savez on a 10phères dont six sphères celles du bas et bien qui comment on appelle ça qui sont celles du bas cell qu'on appelle la bonté la rigueur la splendeur la la gloire la victoire remerciement la racine toutes ces sphères là sont au nom de 6 lorsquils sont au nom de 6 et bien cet homme là il est tombé il est tombé dans la malroout c'est-à-dire qu'il est tombé dans la sphère la plus basse lorsqu'il est tombé dans la sphère de la plus basse et bien c'est pour ça qui doit travailler 6 ans pour se remonter de niveau tu vas remonter tu vas acquérir le ha d'apprendre à remercier à tu vas remonter tu vas comment on appelle ça tu vas avoir de la la perpétuité de la de la la rigueur dans ton dans ton travail de la la de la la comment on appelle ça le fait d'être tout le temps à l'heure d'être tout le temps euh la rigueur le du la racine c'est-à-dire de l'identité du récède de la splendeur de faire des belles choses de faire des belles des belles actions ça mes chers amis c'est qui va travailler ce serviteur pendant des années pour apprendre à ne plus voler pour append à grandir pour être dans la dans un dans dans le dans la maison de quelqu'un qui l'a acheté qui a les moyens et qui veut lui apprendre bien à se comporter maintenant comment c'est possible qu'il sa'est qui va se marier avec quelqu'un qui n'est qui n'est pas de son de son rang et qu'on a'urait pas le droit de se marier avec elle et bien la réponse c'est comme elle est tombée il est tombé dans la sphère du bas là du coup il il est OUI à ce niveau-là parce qu'il est tombé dans la sphère du bas donc il a le droit de se marier avec une chifra kanite une servante euh une servante qui n'est pas de son cramp maintenant c'est pour ça que il va travailler pendant 6 ans il va se rélever il va remonter et après ces 6 ans la Chemita va arriver il va pouvoir rentrer chez sa femme et ses enfants en ayant travaillé sur lui c'est pour ça mes chers amis que la Torah nous dit exactement comme cet homme-là comme cet homme-là que le B il a dit tu as raté tu aurais dû compléter le MAN il est descendu il s'est rabaissé il a été en exil et maintenant grâce à ça il s'est renforcé il est monté