LES GRANDS MOMENTS 7 - LA COUPE DE CHEVEUX (La Halaké) - Rav Eytan Fiszon

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour à tous et bienvenue dans notre série sur les grands moments de l'histoire d'un petit juif comme moi comme toi et bien aujourd'hui on va parler d'un moment extraordinaire alors je le dis on a parlé de mythes vote extraordinaire là on va parler de quelque chose de fantastique je suis fâché le droit de le dire mais qui est pas obligé de le faire il est important aussi de dire ce dont on va parler maintenant est fantastique mais c'est une coutume c'est un minable ce n'est absolument pas obligatoire donc celui qui ne le fait pas qui ne veut pas le faire sachez qu'il ne transgresse rien du tout pourtant je le conseille parce que c'est quand même génial on parle de quoi on parle de l'art halak est obscur dichte comme diront nos amis dishes ans ou alors la coupe de cheveux tout simplement c'est quoi cette coutume est bien lorsque le bébé à trois ans on va lui couper les cheveux oui mais de près on parle quelle est cette coutume pourquoi elle est là c'est quoi l'histoire est bien pendant les trois premières années de l'enfant on à la coutume de lui laisser pousser les cheveux pourquoi les cheveux les cheveux représente la force naturelle de l'homme représente d'ailleurs également le moment où la culture ou la civilisation humaine n'a pas encore pris ses bases car vous savez que la coupe de cheveux et lui ne parle pas forcément dans le judaïsme le fait de se couper les c'est l'une des qualificatifs de la civilisation humaine pendant les trois premières années de l'enfant eh bien on ne lui coupe pas les pourquoi comme si on voulait le laisser à l'état le plus naturel possible est ce que ça pourrait nous faire penser à quelque chose d'autre bien oui il ya une à la à cette fois c'est une al ahram que lorsque vous plantez un arbre et bien les trois premières années on n'a pas le droit de toucher assez oui ils sont or là ils sont kodesh la chaîne ils doivent être complètement laissé car ils appartiennent à 100% à dieu en d'autres termes pour l'instant leur qui toucha est telle qu'ils ne peuvent pas être utilisés dans ce monde ils en sont trop hauts et bien l'enfant pendant les trois premières années de sa naissance ce qu'on va appeler jusqu'au moment où ils aiguisent tri nous sert jusqu'au moment où il va commencer à être et bien à l'âge où on peut commencer à lui enseigner et bien on le considère comme étant tellement élevé parce que je mangeais encore rien enseigné neurones je ne lui ai rien enseigné satorra est intrinsèque satorra sac douche à sa sainteté est tellement grande qu'elle n'a pas besoin d'être enseigné à quoi que ce soit c'est un moment de sa vie où il est complètement appartenant à dieu et donc on a l'habitude de faire comme avec ses fruits là car nous avons ce verset dans les prophètes qui nous dit qu'ils à adam heads assad et car l'homme est elle un arbre deschamps est bien notre enfant pendant ses trois premières années de la même façon qu'on ne va pas toucher aux fruits de l'arbre parce qu'ils sont complètement relié à dieu eh bien on ne lui coupera pas les cheveux montrant qu'on veut le laisser complètement à l'état naturel de sa sainteté de son lien avec dieu après ces trois ans et bien ça y est il doit prendre sa place dans le monde il doit commencer à influencer dans le monde a évidemment à 3 ans qu'est ce qui va influencer il va d'abord apprendre à se maîtriser et à maîtriser ce monde est petit à petit deviendra un des acteurs qui elle deviendra un partenaire dans la création du monde tels qui est son rôle c'est ça la coupe de cheveux c'est prendre conscience que l'enfant vient de passer une étape il était totalement kodesh totalement sain totalement lié à dieu et maintenant je lui demande la permission de le faire venir bao lamaze et de le faire venir prendre part active dans ce monde c'est ça la coupe de cheveux alors certains ont pour ajouter de la coutume à la coutume et bien ont l'habitude d'aller faire cette coupe de sur la tombe de rabbi shimon bar yohaï tels que l'on peut voir dans les écrits du harry's halles ou alors un minable qui était encore plus anciens c'était d'amener faire la coupe de cheveux sur la tombe du prophète samuel chez - là navy mais que ce soit l'un ou l'autre l'idée est simple rabbi shimon bar ra est celui qui nous a dévoilé les secrets de la torah grâce son livre le sort en allant faire la coupe de cheveux chez lui eh bien on veut montrer que justement on a pris conscience de l'enseignement de ses secrets et c'est pour ça qu'on a tellement compris que pendant les trois premières années mon enfant est tellement sain que je n'y touche pas et maintenant c'est pas qu'il a perdue de sainteté mais cette sainteté l' extraordinaire il doit la mettre en pratique dans ce monde et c'est pour ça que je vais chez rabbi shimon ceux qui voudront faire cela chez ge - là navy et bien c'est tout simplement vous prendre conscience que mon fils doit s'inscrire dans cette ce trio extraordinaire qui est la torah le ancelle et la malle route la royauté torah nous a été donné par moshe la cohésion du peuple juif par aaron et la royauté par le prophète samuel et c'est ce que nous disons dans l'un des fils a dû vendredi soir moshe vais à rome métro à naves ou shmouel décoré chez moi c'est est moche et et à un eichmann qui forment le trépied sur lequel cet enfant peut se dévoiler au sein du peuple d'israël [Applaudissements]