
LES GRANDS MOMENTS 37 - MITSVA DU TSITSIT ET DU TALITH - Rav Eytan Fiszon
Halakha
Rav Eytan Fiszon Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] Bonjour à toutes et à tous les amis. Aujourd'hui, j'aimerais vous parler d'une mitva fantastique. Fantastique. Et elle est tellement fantastique qu'elle est pas obligée quoi. Ben non, ça va pas du tout ce que tu dis. Mitva ça veut dire obligé. Ah oui, ça entre parenthèses. Messieurs, messieurs et mesdames, on va le dire une fois pour toutes. Il y a plein de gens qui te disent "Ouais, c'est une mitva mais c'est pas obligé". Non non mitvava, le mot mitva veut dire obligé. Donc comment tu peux dire ça ? C'est une mitva fantastique dont on va parler maintenant elle est pas obligée. Je parle de la mitvait. La mitva des tiitsites c'est fantastique. Regardez. Attention. Officialisation. Oui, je porte moi-même les tiites. C'est extraordinaire. Mais pourquoi c'est pas obligé ? Il y a marqué dans la Torah c'est Oui mais mais ça c'est vrai que lorsqu'on a un habit qui a des coins, quatre coins. Et oui les titites c'est une mitva. Venez on essaie de comprendre de quelle mitva il s'agit. Alors, on a l'habitude de dire quelque chose qui est mignon mais qui va pas jusqu'au bout des choses. Que les mitvit les mit que les titites sont là pour nous rappeler toutes les mitvotes. D'ailleurs, le sifri nous dit que les titzites font partie des quatre mitzvotes qui valent toutes les autres. C'est pas rien. Maintenant, pourquoi est-ce que ça nous rappelle toutes les mitvotes ? Et bien parce que le mot site en valeur numérique, vous savez en hébreu chaque lettre est associée à une valeur numérique et bien le mot de tiite c'est 600 et dans lesit et bien nous avons 5 nœuds 8 fils 8 5 600 613 boou 613 bon c'est mignon mais c'est pas vraiment vrai c'est juste mignon c'est pas vraiment vrai pour plein de raison si vous voulez on les évoquera quoi qu'il en soit La vraie raison des titites qu'il me rappelle toutes les mitvotes parce qu'il y a marqué dans la Torah pour que tu te rappelles de toutes les mitvotes. Donc oui, les lesites sont là pour me rappeler toutes les mitvot mais en quoi ? Et bien les titites me rappellent quelque chose de fondamental. Il y a un nœud, un nœud qui rassemble l'unité et ensuite ça part dans toutes les directions. Et bien c'est enant condensé la création du monde, il y a un créateur qui a donné naissance au tout. Lorsque je m'entoure de cette réalitéél habit qui a quatre coins, donc qui est tout autour de moi, je m'entoure de cette réalité qu'il y a un créateur qui a donné naissance au tout. Je m'entoure de cette réalité que Dieu m'entoure totalement. En fait, la mitva desit, c'est s'habiller de Dieu. C'est extraordinaire. Alors, pourquoi c'est pas obligé ? Je viens de te dire, c'est obligé. Oui, c'est obligé quand tu as un habit à quatre coins. C'est si tu as un habit d'au moins quatre coins, tu es obligé d'y mettre des ttites. Et oui, mais du t-shirt de nos chemises. Nos habits actuellement n'ont pas quatre coins. À part le mec qui met un pancho, mais et le pancho effectivement s'il a des quatre coins et qui sont pas arrondis et ben il doit mettre des tiits sur son pancho. C'est c'est une ambiance. Mais nous qui nous habillons aujourd'hui dans une mode où les habits n'ont plus qu'un coins, et bien comme on a envie de s'habiller de Dieu et bien on se fait des habits à quatre coins. Le fameux talite katane et comme ça on y met les titites et ben comme ça on s'habille de Dieu tous les jours. C'est fantastique. Bon d'accord mais ça c'est pour ce qui est du talidatan. Et donc ça veut dire que c'est pas obligé de mettre un talit de katane ce qui le rend encore plus précieux. C'est pas obligé puisque c'est pas la mode. Alors nos adolescents, alors nos adolescents c'est la guerre, ils ont du mal surtout quand les mois d'été arrivent. Ah mais papa, j'ai chaud et puis tu m'as dit que c'était pas obligé. Alors ça c'est un grand problème que j'ai avec mon fils particulièrement parce que mon fils c'est un talmitraham. Et donc comme mon fils c'est un tal mitraham et qu'il étudie avec moi et qu'il étudie pas que avec moi, ben le problème c'est que il t'amène des couchottes, il t'amène des vraies problématiques. Mais papa, tu nous as expliqué que c'était obligé que si on avait un habit à quatre coins et tu nous as dit que si on avait pas d'habit à qu coin tu fais aucune ava. Qu'est-ce que tu vas répondre à ça ? Bah, tu vas lui répondre "Oui, tu as raison mon fils. Tu es pas obligé mais c'est tellement dommage. Tu vas rater l'occasion de t'habiller de Dieu." C'est fantastique. Vous savez, dans le Petit Prince, on nous dit que il faut s'habiller le cœur. Mettre ces petites cites, c'est s'habiller le cœur et s'habiller de Dieu. C'est génial. Alors, il y a un moment donné par contre où il faut mettre son châle de prière. C'est quand son châle de prière ? C'est pendant la prière. Effectivement pendant la tila d'après la loi juive on doit mettre son talite mais on parle du talite gadol on parle du grand talite c'estàdire le grand vêtement qui m'enveloppe totalement de mes tites et donc de Dieu. Et c'est pour ça que la braha que l'on dit lorsqu'on met le talite c'est lesitatef betit c'estàdire s'entourer sans rôler sans sans mitoufler. Voilà, c'est ça le bon mot, sans mitouffler des titites. Et donc c'est de ça qu'on parle les amis. La mitva des titites, elle est fantastique. Et puis elle a un petit truc en plus et là je sais qu'en vous montrant cela, je rentre dans un débat explosif. J'ai donné un cours, je pourrais le redonner, on l'a jamais fait ici ensemble mais c'est un cours qui est ennuyeux au possible parce que c'est que c'est un cours de haaka. Mais la question est de savoir est-ce que nos sitites on les fait blancs ou est-ce qu'on met le bleu ? Oui, parce que dans la Torah, il y a marqué qu'il faut que l'un de nos fils soit bleu. Venateno al canelet, il faut mettre un des fils en bleu. Ah, mais la question est de savoir est-ce que on sait quel est l'animal, le hilazone en l'occurrence qui nous permettait de mettre le bleu ? Et bien aujourd'hui, pendant 2000 ans, on a arrêté de mettre le hilazone, de mettre le fil bleu parce qu'on ne savait plus quel était l'animal en question. Soit on savait plus, soit on avait plus la possibilité de le faire. Et aujourd'hui, de plus en plus de gens et bien vont recommencer à mettre du très a commencé il y a à peu près 150 ans avec le rabi de Radzin qui avait lancé cela. Euh et aujourd'hui de plus en plus de personnes qui d'ailleurs ne mettent plus le même Telet que le Rabi de Radzin, de plus en plus de gens disent qu'on a retrouvé le l'animal en question, qu'on sait de qui il s'agit et que donc on peut remettre le talide bleu. Alors je ne vous dis pas il faut le faire. Moi, j'ai été convaincu par les arguments et en fait ça a été complètement par hasard. Un jour, je raccompagnais mon rave qui est Sepharade. Donc je le raccompagnais chez lui et il était en vélo et moi je courais derrière. Voilà, parce qu'il faut courir après la Torah. Et quand il est descendu de son vélo et bien il y a un morceau de son sa chemise qui qui était un peu débraillé. Et donc comme il était sépharade, il avait l'habitude de rentrer sesit à l'intérieur de ses vêtements. Donc je les voyais pas. Et comme j'habite loin de de sa synagogue, j'allais pas prier chez lui le matin. Donc je voyais pas son tal de gadol. Et tout d'un coup, je vois que ces titides sortent un petit peu et je vois qu'il a le fil bleu. Je me dis "Mais rave, vous mettez le bleu ?" Et il me dit "Bah oui." Je dis "Ah bon ?" "Ça veut dire qu'il faut mettre le bleu ?" Il me dit "Bah non, ça veut dire qu'il faut que tu étudies le sujet et si tu es convaincu, tu mettras le bleu. Si tu es pas convaincu, tu le mettras pas." Et donc bah j'ai commencé à étudier le sujet en long en large en travers pendant 2 ans et en voyant tout ce qui était possible et qui a été écrit, pas écrit, machin bidu et finalement j'ai été convaincu par l'histoire. En plus c'est joli. Et puis même si vous mettez pas encore le bleu, à quoi il fait référence ? Pourquoi la Torah nous a demandé de mettre ce fil bleu dans ce vêtement qui nous entoure de Dieu ? Et bien nous dit la michna que le bleu nous fait penser à la mer. La mer nous fait penser au ciel et le ciel nous fait penser au trône céleste. En fait, quand on regarde ce trè et bien on ne peut pas ne pas penser directement à Kadosch Borou. Ainsi donc, lorsque je vois mes titites et bien je me rappelle de toutes les mitvotes. En fait, je me rappelle de pas les transgresser. Je me rappelle de la chance que j'ai de faire partie de cette équipe là qui est l'équipe qui dévoile Dieu par 613 commandements. C'est une chance extraordinaire. Tout le monde ne l'a pas. Donc ben pourquoi ne pas la revendiquer fièrement ? Depuis le début de la guerre, vous savez, il y a eu quelque chose de fantastique, des demandes grandissantes de tous nos soldats de tit, même les pas religieux parce qu'il sentaiit que c'était un gilet par balle peut-être plus efficace que d'autres gilets par balle. Bon, évidemment, ça veut pas dire ça remplace pas le gilet par bal évidemment, mais se sentir entouré de Dieu, c'est terriblement fantastique. Donc finalement, bah je ne sauraai quoi vous dire à part que oui, c'est vrai, vu la mode actuelle, c'est pas obligé de mettre des petites sites. Mais peut-être parce que c'est pas obligé, c'est la plus belle de toutes vos midpot. À bientôt les amis.



