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LES GRANDS MOMENTS 17 - LE MARIAGE - Rav Eytan Fiszon

LES GRANDS MOMENTS 17 - LE MARIAGE - Rav Eytan Fiszon

Rav Shimshone Attali ·

Mariage & Famille
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour à toutes et à tous et bienvenue dans notre série les grands moments d'une vie ou alors vous allez dire de la vie la grande question à quoi ça sert tout ça et peut-être la question la plus centrale dans les grands moments d'une vie et bien c'est le mariage évidemment fallait bien qu'on y arrive on a parlé de la brique Milla on a parlé de la Barma a parlé de quand on est célibataire et que à un moment donné il faut parler du mariage bah à quoi ça sert le mariage les amis venez on fait d'abord simple la première chose pourquoi on se marie tel que c'est marqué dans la Torah un moment donné l'homme doit quitter le cocon familial de papa et maman s'attacher à sa femme pourquoi pour devenir une seule chair nous dira rachis ce qui cette unique cher c'est l'enfant en d'autres termes d'abord et avant tout tu te maries parce que tu es prends conscience que tu as besoin de continuer quelque chose après toi et en fait tout est dit le mariage c'est pour quelqu'un d'autre tu te marie pas seulement pour te faire un kiff évidemment que c'est un kiff pour toi mais tu te maries d'abord et avant tout pour t'y connais qu'est-ce que ça veut dire que cette histoire corriger le monde entier il y a un texte dans la Michelin dans le traité de edouillotes qui est très bizarre qui nous dit un statut elle est pas où vous savez il y avait l'esclavage alors on se pose la question qu'est-ce qui se passe avec un homme qui est moitié esclave moitié libre c'est-à-dire qu'il était l'esclave de deux patrons il y en a un des deux qui l'a libéré l'autre il a pas libéré alors il y a un grand débat entre les élèves de Hilel et les élèves de chamaille qu'est-ce qu'on fait avec ce bonhomme là est-ce que on le libère complètement et puis il doit payer à son ancien patron ou pas et en fait la grande question est de dire un homme qui serait moite-moite on a un problème mais il peut pas se marier parce qu'il peut pas se marier avec une femme libre parce qu'il est à moitié esclave il peut pas se marier avec une femme esclave parce qu'il est à moitié libre alors que faire et ben il y en a un des deux qui proposent et il dit c'est pas grave il se marie pas c'est pas grave et là ça va pas ou quoi le monde entier n'a été créé que pour le mariage et la bête tu as raison tu as raison c'est une des seules les uns vont dire non c'est vous qui avez raison le monde entier mais oui c'est quoi le monde entier le monde entier c'est la création d'un être par un cadeau par Dieu pour pouvoir s'unir à cet être là c'est à dire que le but de la création c'est de se réunir donc quand lorsque l'homme se marier avec une femme et bien il est tout simplement en train d'exercer la même chose que la cadence va beaucoup a mis en place dans la création c'est à dire l'unité pour arriver à la continuité pour arriver à l'éternité parce qu'en fait mon fils qui va me suivre succéder et bien son fils lui succédera et son fils et son fils et il y a cette dimension d'éternité qu'il continue vous savez il y a la dimension de l'éternité qu'on veut retrouver dans le Talmud à propos de yaako vous nous dit qu'il y a encore et il est pas mort lagomara totalement va nous dire bah attends il y a marqué dans la Torah qu'il a été enterré qu'il a été momifié que tout le monde l'a pleuré pourquoi tu me dis qu'il est pas mort mais dit mais non tu as pas compris si ça descendance est encore en vie c'est qu'il est encore en vie lorsque un couple décide de s'unir et bien c'est pour donner cette dimension d'éternité grâce à ceux qui vont leur succéder mais vous allez me dire ça c'est bien pour l'avenir mais ignorait-il pas une importance dans l'Union elle-même du couple mais les amis il n'y a rien de plus différent qu'un homme et une femme nous sommes l'opposé comme dirait l'autre les uns viennent de Vénus et les autres viennent de Mars nous sommes complètement différents que ce soit au niveau anatomique que ce soit au niveau dans notre façon de réagir de notre façon de réfléchir ça veut pas dire du tout que l'un est meilleur que l'autre mais nous sommes complètement différents unir deux choses qui sont pareils bah en fait ça n'a rien d'extraordinaire pire deux choses qui sont différentes ça ça s'appelle l'unité unir de choses qui sont pareils c'est l'unicité unir deux choses qui sont différentes c'est l'unité alors la question est combien ça fait 1 + 1 c'est une question auquel les mathématiciens ont répondu ils ont dit ça fait deux ça c'est une réponse qui nous sert à rien parce que ça veut dire que si 1 + 1 ça fait 2 bah on était déjà deux quand on était séparés alors un autre réponse celle des romantiques qui disent que 1 + 1 ça fait un c'est terrible c'est pas romantique c'est terrible c'est à dire que un des deux est mort pendant le processus vous savez en hébreu on dit animal en français on traduirait je suis mort d'amour pour toi c'est terrible non un plus un ça fait trois il y a lui il y a elle et maintenant il a une troisième entité qui s'appelle e le couple nous se marier ne veut pas dire perdre son indépendance en tant que homme et Madame en tant que femme ça veut dire construire quelque chose en plus et ce quelque chose en plus c'est la notion d'unité en vérité si tu n'es pas marié et ben tu ne peux pas te rapprocher de Dieu comment ça c'est terrible ce que je viens de dire mais oui et oui nous dire Abi il y a autre dividendes un des grands maîtres de la Kabala dans son livre Richie rorma celui qui n'a pas connu l'amour de sa femme et bien ne peut pas aimer un cadeau sport parce que l'unité qui se crée entre un homme et sa femme et bien c'est dans ce monde ce qui rapproche le plus de l'unité avec un cadeau il n'y a rien de plus sain que un homme qui s'unit à sa femme évidemment au moment où il faut à l'endroit où il faut comme il faut mais c'est dans le judaïsme l'acte le plus cadoche le plus élevé le plus extraordinaire qui soit parce qu'il s'agit de ehrad de arthout et je vais vous dire quelque chose dans la Michna et la chose suivante phrase très bizarre que le Ratan il est dispensé de dire le schéma le soir de ces noces jusqu'à ce qu'il y ait eu l'acte avec sa femme alors au niveau de la pure et simple on va t'expliquer parce que il est perturbé dans sa tête il arrivera pas à se concentrer il pense tout le temps à ce qui va se passer après la soirée il se concentrera pas c'est peut-être vrai au niveau de la réflexion quoi que aujourd'hui est-ce que on pense vraiment à ça ou est-ce qu'on pense vraiment à notre fila quand on fait notre fille là donc aujourd'hui concrètement tout le monde fait le schéma tout le monde fait les bras tout le monde fait la Hamida il y a pas de problème mais moi j'aimerais rentrer dans l'idée en profondeur lorsque le fraten s'unit à sa femme pour la première fois la raison pour laquelle il n'a pas besoin de dire le schéma c'est quoi dire le schéma c'est de proclamer que H&M rad proclamer d'unité lorsqu'un Ratan s'unit à sa femme il n'a pas besoin de dire le schéma ils sont le schéma ils sont l'unité en fait c'est ça le mariage le mariage c'est le dévoilement de l'unité du Créateur avec son monde dans ce monde alors dans d'autres avions à bientôt les