LES GRANDS MOMENTS 13 - MANGER CACHERE - Rav Eytan Fiszon

Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour à tous et bienvenue dans cette vidéo sur les moments incontournables de la vie djoko distingue aujourd'hui on parle d'un sujet très tard vous savez il ya balou dans l'île de la jungle qui disait il en faut peu pour être heureux un peu d'eau fraîche et de verdure que nous prodigue de la nature quelques rayons de miel et de soleil donc on va faire très simple vit-on pour manger ou mange ton pour vivre on a tendance à penser que on mange pour vivre et bien non d'après le judaïsme on vit pour manger ouais la nourriture est fondamental dans le judaïsme pourquoi et bien parce que la première mitzvah le premier commandement que dieu va donner à l'homme spécifiquement ces et tu mangeras de tous les arbres du jardin celle qui lie à semble-t-il une dimension très très très importante première dans la france dans la façon dont on s'alimente dans la façon dont on mange en fait quand on mange aujourd'hui on le sait au niveau biologique et bien on va intégrer de l'énergie et les aliments vont se transformer en énergie ils vont me donner la force de faire tout ce qu'on fait et bien au niveau spirituel il en va de même lorsque tu manges quelque chose eh bien tu veux intégrer la chose que tu manges et c'est pour ça qu'il y attend de loi de cacherout mais je vais peut-être un petit peu trop vite on va y revenir dans deux secondes sur ses lois en particulier mais d'abord de manière générale pourquoi est ce qu'on a besoin de lois de cacherout eh bien vous savez il n'y a rien qui rapproche plus les coeurs que lorsqu'on mange ensemble celui qui l'avait très bien compris c'est abraham avi nous avoir ma vie nos et bien lorsque on nous raconte qu'il faisait faire tout va aux gens et comment ils faisaient font faire faire tout va aux gens il leur faisait à manger et lorsque les gens terminé de manger alors il vaut les parties et avram leur disais mais peut-être vrai moment de remercier alors que oui merci avram didon pas moi merci moi le rugby est donc comme ça ils remercient dieu et vous savez quoi c'est simplement un petit tour de passe passe quand on mange alors on est conscient pas seulement dans notre cervelle dans notre esprit et dans tout notre être que notre vie provient de l'extérieur parce qu'on ingère un aliment q1 de l'énergie ça veut dire que sans cela sans cette vie qui nous vient de l'extérieur et donc a fortiori d'hakan osborne eh bien on ne peut pas vivre donc le fait de manger c'est ma relation la plus évidente avec ma dépendance adieu alors très bien mais qu'est ce qu'on mange on a dit rien qu'il ne rien ne rassemble plus les coeurs que la nourriture est donc et bien les doigts de la cacherout parce qu on ne mangera pas n'importe quoi ont d'abord et avant tout un rôle jeanne a pas il y en aura d'autres mais d'abord et avant tout un rôle est loin de la cacherout dans la torah au delà des animaux permis est pas permis on va nous donner un verset qui reviendra trois fois duquel découle l'écrasante majorité des lois de la cacherout ce verset c'est l'auteur hr ready rêver vibrer ne cuisinent rapala nous d'enlever de sa mère mais de seconde se verse iata vient quand et intervient trois fois gilles dans la torah et à chaque fois il vient firent la conclusion d'une série de commandement pour nous séparer des non-juifs les lois de la cacherout par excellence c'est de séparer des autres et donc me rattacher à moi à mon identité au peuple d'israël donc d'abord et avant tout comprenez bien à quoi ça sert la cacherout à créer un lien parce que là où tu vas manger avec la personne tu vas pouvoir te connecter à l là où il ya la barrière de la nourriture eh bien ça va créer une distanciation la loi de base 2 pourquoi on n'a pas le droit de boire du vin d'un non juif eh bien on a inventé entre guillemets on a inventé c'est une réalité qu'il ya des problèmes que le vin ces cadors j'ai pu le faire le guide rouge avec tu veux pas qu'il était fait n'importe comment mais la première et vraie raison nous dit le talmud c'est parce que je ne veux pas me marier avec ta fille je vais mettre une distanciation du fait que je mange casher et que toi tu manges pas caché il y à cette distanciation c'est la base des lois de la cacherout mettre l'accent sur l'union du peuple juif et la séparation avec les autres n'ont une fois qu'on a dit cela et bien évidemment il y a énormément de loi de la cacherout mais le plus important à voir en départ c'est ce que nous dit le talmud et qui va être repris également dans le nord que lorsque tu vas manger des aliments interdits semeta mon thème est à l'aise ça veut dire quoi méthane thème pas que ça rend débile non 0 ça le rend à tout ça le renfermé fermé à la possibilité de imprégné des paroles de la torah pourquoi et bien parce que dans ton existence tu décides que tu peut ingérer des choses qui sont interdites donc ça sera pas seulement vrai au niveau des aliments mais tu vas ingéré énormément de choses de concepts d'idées qui sont pas les idées de la torah est donc finalement tu sera fermée audit idée de la torah donc la première des choses on va te dire au niveau de la cacherout au delà de nous séparer des greens rassemble entre nous eh bien ça nous permet également d'ouvrir notre coeur a pas seulement manger des choses qui sont bonnes pour nous mais également intégré des idées qui sont bonnes pour nous alors voilà il y a plein de lois dans cette cache ronde dans cette fameuse cacherout et parmi toutes ces lois et bien il y en a plusieurs qu'il faut mettre en avant tout d'abord le talmud va nous dire que est de ramener man between ça veut dire quoi c'est à dire que si je suis invité chez quelqu'un et que nous quelqu'un star c'est un copain ou pas un copain il m'a invité chez lui et il me dit chez moi c'est cacher eh bien il est juif évidemment si les non juifs c'est un autre débat mais si la personne est juive et qu'elle me dit tu sais chez moi c'est cacher techniquement d'après la lara ça suffit pas ce qu'il me dit c'est cacher il n'y a pas de raison que je remette en doute sa parole évidemment si je sais que la personne ne connaît pas alors peut-être qu'il me dise et cacher parce que ils croient simplement qui a pas de porc donc je connais la personne également si la personne est quelqu'un qui est tellement éloigné du judaïsme qui ne connaît pas du tout les lois de la cacherout alors ça ne suffira pas de dire c'est cacher parce que le pauvre et ne connaît pas mais quelqu'un qui semble être dans le moule et il te dit c'est cacher ça suffit alors pourquoi est-ce que je ne crois pas le patron du restaurant qui me dit c'est cacher pourquoi est-ce que j'ai besoin de vérifier s'il y a une telle houda la fameuse fameux qu'on dit certificat de cacherout et bien simplement parce que lorsqu'on parle de restaurants lorsqu'on parle donc de business business lorsqu'on parle de business on peut plus faire simplement confiance à la personne sur sa parole parce que il ya de l'argent qui est en jeu et donc lorsque l'argent est en jeu eh bien il faut qu'il y ait eu un certificat de quelqu'un qui est extérieur à la personne qui donne enfin qui va donner à manger qui va récupérer de l'argent pour être certain que effectivement y'a pas d'autres questions qui rentrent en ligne de compte la cacherout est respectée après je rentre pas dans les débats de quelques h route ou quelques chevaux tu tout rabbin a priori qui est reconnu par ses pairs comme étant quelqu'un d'orthodoxe et bien il devrait pouvoir légiférer sur le seul aliment et casher ou pas cacher après va vous ne me ferez pas rentrer dans des questions politiques quoi qu'il en soit la cacherout c'est donc être certain que on suit un code de la torah au niveau de l'alimentation et non le filet o fish de chez mac do ba s'est pas caché non mais attends c'est pas de zahia pas de viande je connaissais des gens à l'époque qui manger un big mac sans fromage à temps mais pas le lait la viande alors effectivement ça ne suffit pas c'est pas parce que je vais dans un restaurant en dehors d'israël sans pas cacher et que je mange pas de viande que j'aime manger casher non ça s'arrête pas là parce qu'il ya énormément de jeunes de loi dans la cacherout et parmi les lois j'allais dire central de la cacherout c'est ce qu'on appelle le fait que c'est un bon juif qui a cuisiné pour toi encore une fois dans ce souci d'éloignement donc tu vas dans un restaurant en couples arrêtent ces liaisons juifs pas s'arranger de cuisiner pour toi et puis après il ya évidemment toutes les règles relatant aux animaux quels animaux sont kasher sont pas cacher parce que là encore on a dit qu'on va intégrer des qualités et donc et bien parmi les animaux cacher ou pas cacher et bien c'est très intéressant on va voir que toutes les animaux qui sont trop proches du sol tout ce qui est insectes tout ce qui est l'image tout ce qui est chose du genre de choses c'est interdit pourquoi parce que la torah que l'homme s'élève au delà de la nature tout ce qui est rampant sur le sol c'est trop bas au niveau de son j'allais dire de son esclavage dû à la nature et donc on les interdit seul un spécimen de sauterelles parce que c'est un insecte mais qui est capable de s'envoler alors lui on pleurera le permettre et puis au niveau des oiseaux eh bien on n'acceptera pas les rapaces parce qu'on ne veut pas que tu intègres cette qualité là qualité d'être violent envers ton prochain et de profiter de la faiblesse de l'autre il en va de même pour les animaux sur terre les prédateurs on les mange pas parce qu'on veut pas que tu deviennes un prédateur au niveau idéologique et donc on va te donner comme loin des lois très bizarre il faut qu'il ait les sabots fendus et qu'il rumine parce que non seulement il ya des choses que tu dois pas à manger pour ne pas intégrer il ya des choses que tu dois manger pour intégrer comme quoi il vient cette qualité de faire une brisure dans la violence naturelle vous savez que les animaux comestibles et bien leur violence ne s'exprime pas dans leurs dents mais par leur ça vaut le taureau est beaucoup plus dangereux avec ses pattes qu'avec sa bouche vous avez aimé la licorne donc je prends pas du taureau de la corrida donc sabots fendus ça veut dire qu'on va donner une brisure dans la violence naturelle et puis de ruminer c'est à dire faire preuve de patience les raclées at tu as intégré pas les choses comme ça comme un glouton et puis chez nos amis les poissons la torah nous dit qu'il faut qu'il ait les écailles et des nageoires et le talmud de prendre tout le temps a dit mme attendait ça sert à rien dire ça puisque on sait que tous les poissons qui ont des écailles ont forcément des nageoires donc si tu veux qu'ils aient les deux ça suffit de dire qu'il doit avoir des écailles laurent vérité ne s'agit pas de ça il s'agit pas de reconnaître le poisson cacher il s'agit de comprendre pourquoi il est caché parce qu'il a des écailles et des nageoires des écailles c'est à dire une protection par rapport à son environnement mais d'un côté des nageoires est capable d'avancer dans le monde donc il ya des choses qu'on ne mange pas pour ne pas intégrer certaines qualités mais les autres on mange pour au contraire intégrer ses qualités parce qu'elles sont bénéfiques pour l'élévation de l'homme donc voilà les amis mais évidemment plein de lois de cacherout bien sûr mais vous comprenez qu'il y a une idée derrière tout ça l'idée c'est que je suis ce que je mens pour dévoiler à kaboul à bientôt [Applaudissements]