Les enseignements du Baal Shem Tov 61 - LA RECONNAISSANCE

Kind: captions Language: fr [Musique] Écoutez cette histoire extraordinaire du Bahal Shamtov. Il est une falta. Il avait il venait dans une ville et lorsqu'il venait dans cette ville, il allait chez un monsieur qui était bien imposé et qui lui avait préparé au Baltov une chance spéciale pour lui. Une fois ce qui s'est passé, le Bal Jamov, il arrive et il essaie de rentrer dans la chambre du Bal Champtov qui a été fermé spécialement pour le Bal Champtov. Il tape, il tape, il voit que qu'ick avait quelqu'un dedans et il y avait en effet un de ces petits serveurs qui était non juif d'ailleurs et qui s'est mis dans le lit du basta. Il a commencé à s'énerver le bal, je fais rien du tout, je le laisse. Rien ne s'est passé, pas une mort d'homme. Occupe-toi bien de lui. Occupe-toi bien de cet enfant-là. Sache que un jour cet enfant-là, il va te faire du bien. Comme ça bon le puisque le bal a dit, il est resté une petite semaine et l'enfant maintenant il commence à avoir un comment on appelle ça ? Une une une approche déjà beaucoup mieux. Il lui a dit "Mon petit euh petit garçon, petit orphelin, dit mon petit garçon, tu as envie de faire quelque chose dans la vie ?" dit "Oui, j'aimerais bien aller à l'école comme tous les enfants de mon âge que tu peux envoyer à l'école." dit ok il y a pas de problème. Bah il m'a donné carte blanche tu vas à l'école. Il a commencé à aller à l'école, il commence à revenir, il avait une bonne tête, il revenir avec des bonnes notes. Il commence à réussir, il commence à réussir dans le business. Et un beau jour, il est parti dehors chercher quelque chose et il a vu un monsieur qui était très très riche comme ça qui était dans une calèche, il dit "D'où tu sors mon petit enfant ? D'où tu sors ?" il avait canéré déjà 12 ans 13 ans. Il a dit je suis j'appartiens à un monsieur que je suis à berger chez lui. Écoute tu es tellement beau, tu es tellement bien. Moi j'ai pas d'enfant, j'aimerais bien que tu sois mon fils. J'ai écoute, c'est pas moi qu'il faut demander. J'appartiens à quelqu'un déjà. Ils vont donc dans cette maison, c'est cet hôtel. Il arrive là-bas, il dit "Écoute, je suis prêt à donner tout l'argent du monde. Tu me vends ton petit enfant là de 12 ans." Dis écoute, c'est pas mon fils, il y a pas de problème. S'il va être heureux, il va être content. Et j'ai je l'ai je donné l'école, je donné l'éducation, prends-le. Voilà, donne-moi une somme, ce que tu penses. Il lu a donné une bonne somme, l'autre il était content. Très bien. Cet enfant maintenant, il commence à grandir. Bien sûr, le riche, la riche personne, il commence à l'envoyer dans des universités, dans des grandes écoles, dans des et il commence à devenir de plus en plus important jusqu'un beau jour où son nouveau propriétaire il meurt et comme il avait pas d'enfant, il a tout hérité, toute sa richesse. Donc, il est devenu un homme très richissime. Entreemps, de l'autre côté, ce type là qui avait ce juif là qui avait la il avait de la il avait son auberge, il commençait à perdre l'argent jusqu'à ce qu'il est devenu euh à la rue, jusquà ce qu'il est devenu pauvre, à la rue, jeté complètement. Un beau jour, il se rappelle de lui. Il se rappelle de lui et il lui dit comme ça, il lui dit "Tiens, je vais aller chercher mon celui qui m'a fait du bien quand j'étais petit. Il s'est occupait de moi quand même depuis que j'avais de petit jeune âge jusqu'à mes 12 ans. Donc ce qu'il a fait c'est qu'il est parti dans la ville. Il dit il est où ? Il a vu que il y a le propriétaire il avait changé. Il a vu que il est où le propriétaire ? Il lui a dit le propriétaire il est il est plus là. Il est dans la rue dans la ville d'à côté. Comment je vais le trouver maintenant ? Il a dit il a fait une moda dans toute la ville. Il a dit je veux donner de l'argent 100 dollars 100 roubles à chaque pauvre qui vient et qui habite à la rue. Comme ça il essaie de le reconnaître. Il donne à tout le monde sans rouble sans rou sans rou sans rou jusqu'à ce qu'il le reconnaît. Dit tu me reconnais ? Non, je te reconnais pas. Tu es qui ? Il c'est toi qui avais le malonne le le le l'hôtel à l'époque. Tu m'as fait grandir chez toi. Wou extraordinaire. Dit écoute ce que je vais faire c'est que je vais te construire encore un hôtel. Tu vas être dans cet hôtel là et tu vas pouvoir reprendre ta vie parce que tu m'as fait tellement de bien dans ma vie. J'ai Baroucham il était non juif mais il a dit grâce à Dieu, j'ai pu avoir une bonne un bon niveau social. C'est la raison pour laquelle je veux te refaire le bien que tu m'as fait. Bon, il s'est rappelé un peu de ce que le balt il a dit Barouchem le type, il est en train de construire la maison et le comar, le curé de là-bas, il a dit "C'est qui construit un hôtel grand comme ça ? Qui est cet argent ?" Ils ont dit "C'est le juif." Ah le juif, il commence à avoir de l'argent. Il dans la ville, il y a eu un bruit comme quoi il y a eu un vol. Il a dit "C'est sûr que c'est le juif qui a volé. Demain, on va s'occuper de lui. On va lui faire une alilate d'âme. C'est-à-dire qu'on va prendre un enfant, on va le tuer, on va le jeter dans sa Bon, un beau soir, il se balade comme ça et il voit une femme avec un gros sac lourd sur le dos et elle disparaît. Elle voit ce elle voit que une heure plus tard alors que lui il est rentré très tard alors qu'il est parti étudier la Torah et bien il voit que elle a plus le sac après qu'elle a fait le tour de chez elle de la maison. Lui, il fait pas il fait pas cas. Le lendemain matin, il se réveille. Il y a la police qui est devant sa devant la maison. Qu'est-ce qui se passe ? Vous avez tué un petit enfant pour faire vos matsot. Moi j'ai tué, j'ai rien tué. Si si on va voir ta maison. Il rentre dans l'hôtel et il trouve bien sûr un cadavre d'un enfant mort jeté. C'est toi qui a tué. Il le prennent, il mettent en prison et il attrape. Je vous promets, c'est pas moi. J'ai j'ai rien à faire. J'ai j'ai de l'argent. J'ai pas besoin de tuer des enfants. Il a rien à dire. Le l'autre, il revient pour voir comment est-ce que l'hôtel il avait fini, comment est-ce qu'il était remonté dans son hôtel et il voit qu'il est en prison. Qu'est-ce que tu fais en prison ? Il va voir le chauffette, tu lui dit "Sors de là, viens, je vais t'amener chez le baltov." Lui dit, "Moi, je donne une rançon, vous inquiétez pas, je le ramène." Il va chez le Baal Champtov. Le balhamtov, il lui dit "Tu te rappelles ce que je t'avais dit ? Fais attention à cet enfant. Ne le comment on appelle ça ? Ne le ne traite pas mal. Maintenant, aujourd'hui, il te le rend et tu vas en avoir besoin. Maintenant, tu vas demander à cet enfant-là, cet enfant, ce fils adoptif que et il t'amène à la cour suprême au-dessus du juge qui est là avec une femme qui était passée le soir comme ça dit avec une femme qui a été passée le soir chez toi à la maison. Une femme qui était passée, soit il essayie de se rappeler lui et il se rappelle. Il rappelle la femme, il amène chez le grand juge, ça veut dire la cour suprême qui était plus que le les juges et il lui dit "Pourquoi tu as amené cette femme ?" Il dit "C'est cette femme qui a tué." Bamov, il lui a dit l'autre il lui le le l'enfant aussi il est là-bas. Donc ils sont tous là-bas et il commence à lui dire "C'est vous qui avez jeté Oui, elle commence à pleurer. Dit oui, c'est pas moi, c'est le curé qui m'a dit tuer cet enfant et jeté dans son ils appellent le curé, il la tape, il le pendent et barouchemalom tout est tout est venu. Bemtov avec sa vision lointaine, il a vu que de faire du même du bien à un enfant même qui n'est pas de ta religion ou qui n'est pas de de ta cour et bien c'est bien de lui faire parce qu'on sait jamais comme c'est marqué dans la Torah jette le pain euh à la surface de l'eau que en fin de compte tu finiras par le retrouver. Et maintenant un enseignement du Baljam qui est très très fort, il dit il y a dans la vie des moments où on descend, des moments où on monte, on appelle yida et Alia. Des moments où te sens bien, des moments où tu te sens pas bien comme cet homme-là était dans sa vie un moment où il était au top, après il est revenu bas, il pourquoi est-ce que Badou il nous fait ça dans notre vie ? Il y a des moments où on est au top barouchem les affaires elles elles courtent, le shalom baite il va bien, les enfants ils sont bien, il y a des moments tout va mal et les affaires elles marchent pas et ta femme elle te prend la tête et tes enfants il ils sont ils sont virés de l'école et tout tout. Comment ça se fait que c'est comme ça ? Et bien il dit le bal qui est marqué dans il dit les malachim dans le ciel ils vont et ils reviennent. Pourquoi ils vont et ils reviennent les malachiment pas rester chez Dieu ils vont et ils reviennent. Pourquoi ils vont et ils reviennent ? C'est parce que la lumière d' B, elle est tellement intense que tu peux pas supporter la lumière de Dieu. Donc, il faut des allers-retours. Maintenant, le fait qu'ils vont et qu'il reviennent ces angeslà, ça fabrique une énergie. Est-ce que vous avez vu une pile ? Est-ce qu'une pile, vous l'avez vu, qui n'est composée que de plus ? N'existe pas. Une plume que de moins, ça n'existe pas. Une pile, c'est toujours plus. C'est moins. Pourquoi ? pour qu'il y ait toujours de l'énergie à l'intérieur de toi. Il nous a mis dans ce monde là pour avoir des hauts et des bas pour justement créer une énergie nouvelle dans le monde et il veut à que tu sois de matériel et de spirituel. Il dit même le bal chose d'extraordinaire. Même si tu vois que tu es arrivé à un niveau spirituel très élevé, tu es arrivé à un niveau tu vois que tu es au top, tu as cassé ton téléphone portable, tu es que en train d'étudier, ça fait un mois que tu étudies, tu vois que tu as un niveau, apprends à redescendre parce que sinon la chute elle va être grave. Dis mais comment moi je suis au top, j'ai pas de problème. Si si, il y a toujours une chute après parce que l'homme il a été donné comme le dans le désert, ça monte et ça descend. Il y a des dunes et des qui montent et qui descend. Et il dit quelque chose d'extraordinaire. C'est ça ce qu'on appelle d'ailleurs, on l'apprend dans euh la sirata à Omer, il y a des moments de gadout et de gatnout, des moments de petitesse et de grandeur. Pourquoi ? Pour que tu apprennes à devenir encore plus grand et encore plus grand. De la petitesse, tu passes à la grandeur. De la petitesse, tu passes à la grandeur et tu vas pouvoir aider les les gens qui sont en bas de toi. Ça c'est l'enseignement du bald. de comprendre que le fait qu'on soit pas qu'on soit variable, c'est exactement ce que Dieu il veut de l'homme du fait que tu tombes et que tu remonte et il veut absolument cette énergie nouvelle que tu crées dans le monde. Si on sait comprendre ces choses-là, alors on a des secrets de la Torah et les secrets de la vie et des réussites dans la vie qui sont extraordinaires. Parce que si vous voyez les businessman, il n'a pas un seul qui a pas perdu son argent. Chaque businessman, il a perdu son argent. Mais après quand il a regagné alors c'est devenu beaucoup plus grand. Ah.