Les enseignements du Baal Shem Tov 55 - RABBI NATHAN ET RABBI AVRAHAM

Kind: captions Language: fr [Musique] shalomes chers amis nous avons une histoire extraordinaire que le BOV a et comment on appelle ça vécu et a montré des choses extraordinaires à sous ses élèves qu'est-ce qui raconte cette histoire c'est le Rabi rayat qui a écrit un des Rabi de lubavic qui a écrit cette histoire regardez ce qui se passe était une fois un des élèves du bal chamtov qui s'appelait Rabi Nathan il avait deux élèves un rab Rabi Nathan et l'autre il s'appelait Rabi Avraham Rabi Nathan était un talmid khaham Atsou il était un talmidam matsou mais attention ce qu'il avait c'est que il avait un business il a il le maximum qui il gagnait beaucoup d'argent et le soir il rentrait à la maison il étudiait ma mche il avait un roche Barry il était très intelligent il tu dit avec profondeur et Barou hasashem tous les jours il était comme ça cependant il y avait quelque chose que il ne mettait pas assez en valeur c'était l'étude du Moussa l'éthique c'est pas très très important bon ça c'était Rabi Nathan il y avait un autre un des autres élèves qui s'appelait Rabi Avraham on l'appelle Rabi Avraham mais il était pas tellement Rabi c'est que justement le contraire c'est que et bien lui il étudiait que les choses qui étaient traduit en idish euh langage qu'il connaissait il est par contre tout ce qu'il étudiait étudiait des choses qui étaient plus de Moussard il nécoutait pas des choses qui étaient les profondeurs de la Torah et les profondeurs de la Alaka ce qui s'est passé c'est que un beau jour ils se sont retrouvés les deux dans le cours de du bal chamtov le bal jamtov dans sa grande sagesse il savait faire un cours qui savait toucher Chac avec le même cours il arriv à faire toucher chacun des de personnes et le il il amè je vous traduis directement lorsque vous allez étendre vos mains je détournerai mes yeux ça veut dire que même si regarde pas même si vous allez prier je n'écoute pas alors il explique la question le c'est quoi ce c'est quoi ce verset quoi je il écoute pas il voit pas je pr il écoute pas comment ça se fait et donc il est en train d'expliquer il dit comme ça il a dit il y a des gens que quelqu'un il étudie la Torah mais il est mubar avec la tor il est connecté avec la Torah mais pas avec Dieu et des fois ça peut arriver que quelqu'un il est connecté avec la Torah mais il est pas connecté avec Dieu ça peut arriver quelque chose comme ça le Maharal de Prague il dit ça il dit des fois quelqu'un tellement il a un grand amour de la Torah que il a oublié Dieu et vous pouvez le regarder tous les jours combien de gens ils viennent à la synagogue ils mettent les téphilines ils lisent bien la Torat ils sont sortis ils ont même pas parlé ils ont même pas penser à Dieu ils font les mitvotashimouada sans avoir de cœur il dit il dit à la fin des temps c'est ce qui va se passer il va avoir des gens bien religieux bien habillés belle kipa beauel beau mais en fin de compte ils ont même pas eu un sentiment de satisfaction ou un sentiment de reconnaissance envers Dieu c'est que des imada des fois tu en fais trop tellement tu en fais trop que tu oublies l'essentiel c'est d'avoir une connexion avec Dieu les deux ils étaient en cours Rabin Nathan donc le Baki dans la Torah il a dit Mo c'est vrai moi je vais me renforcer un petit peu dans le moussar c'est vrai que c'est vrai que j'étudie la Torah j'aime la Guemara mais et l'autre il s'est dit bon moi aussi si le B il a dit ça que moi aussi je vais il faut que je me renforce dans les midotes bon les jours passent arrivé et on arrive pessar et bien sûr les certains desim du B viennent passer le CD plein milieu du C le B commence à chanter une chanson il dit à ses élèves mettez votre main sur l'épaule de chaque ami chaque de chaque élève chacun il met ch sur l'épaule donc on avait tout autour une épaule et qu'est-ce qu'on voit en plein milieu de la table un WhatsApp vivant une sorte de de vision tous les élèves voit ça il voit Rabin Nathan dans sa sur sa table avec ses enfants une table riche avec l'opulence mais tous ils étaient m neuf tous ils étaient euh avec une tête était pas content l'autre lui disait oui mais c'est pas comme ça qu'il faut faire et l'autre tu as pas acheté cette salade et il y avait tu voyais qu'à la table c'était l'opulence et on voyait aussi contrario dans cette vision là magique optique et c'est gite que il y avait Rabi Avraham avec une table un peu plus pauvre avec des ustensiles Nargile des choses qui nétaient pas très très cher mais ils étaient tous heureux tous avec une bonne ambiance à table il dit al il enlève la main le B et il dit qu'est-ce que vous pensez que c'est mieux il y a un passou qui est marqué vaut mieux un peu de pain mais la paix que mal malive vivra ça veut dire quoi vaut mieux un peu de pain et une bonne ambiance que plein de salade et une sale ambiance vaut mieux un pain pauvre pourquoi parce que des fois justement l'opulence elle fait que les gens et bien ils commencent à avoir de la Gava et et cette orgueil elle fait en sorte qu'il commence à devenir exigeant et des fois même si tu as beaucoup de Torah tu exigence sur ça tu exigence sur ça du coup les gens ils sont pas à l'aise le contraire essayez de mettre l'ambiance à table c'est ça qui dit le Navi il a dit lorsque vous étendez vos mains je détournerai de je jeour lorsque vous allez prier je vais détourner mes yeux pourquoi tu vas détourner tes yeux parce qu'en vérité ton cœur il est pas là parce que tu as pas mis ton cœur tu as pas mis de la bonne ambiance il faut apprendre à et développer sa tête en même temps que développer son cœur sa dévotion vers son enthousiasme ver c'est pas tout de donner laaka vaut mieux quelqu'un qui donne un peu deaka mais avec un beau sourire que quelqu'un qui donne un million et il fa il fait la tête vous de toute façon ce que vous donnez tout ce que vous tout le temps vous demandez vous demandez l'essentiel c'est de donner a il attend le cœur de chaque homme et ça si vous voyez et on a vu dans cette histoire quelque chose d'extraordinaire première chose on a vu la différence entre deux personnages et après comment est-ce que ça se passe euh dans le vrai monde et c'est la raison pour laquelle justement il faut peut-être s'investir sur le cœur sur la comment on appelle ça l'essentiel de la dévotion l'enthousiasme de mettre les gens à l'aise ça c'est plus important et c'est ça ce qui dit le prophète qui est to c'est mieux il attend notre cœur plus que nos têtes