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LE TANYA 39 - Le superflus n’est pas nécessaire - Rav Yehuda Israelievitch

LE TANYA 39 - Le superflus n’est pas nécessaire - Rav Yehuda Israelievitch

Rav Shimshone Attali ·

Likoutei Moharan
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] le Tania nous dit que le sadique véritable n'a plus de plaisir n'a plus de désir ne combat même pas les plaisirs du monde car ils ne se sent même pas concernés par eux une belle histoire pour bien comprendre cela un jour un milliardaire décide de d'offrir une magnifique Cadillac au Rabbi de Loubavitch il avait déjà une voiture conduit par son secrétaire une Cadillac aussi percentienne ce millionnaire là décide de l'offrir au Rabbi de secrétaires se sont dit on ne va rien dire au Rabbi et lorsqu'il sortira de chez lui on le dirigera vers cette nouvelle voiture là c'est ce qui va se passer le Rabby sort il se retrouve dans cette voiture là et il dit où est l'autre voiture et ses secrétaires de dire voilà il y a un millionnaire qui a décidé de vous offrir une belle voiture et leur habit de répondre s'il vous plaît amenez-moi à mon ancienne voiture je ne veux pas de cette nouvelle voiture on a essayé de lui expliquer mais le Rabia refusé quelques jours plus tard lors d'un far brengen leur avis s'est expliqué sur ce principe la 4de moutarde ça veut dire que préparer sa vie à ma fille explique c'est basé sur ce que nous dit le Tania ici c'est ne plus prouver du tout de plaisir pour ce qui se passe dans le monde ça n'est pas le combattre c'est ne même pas regarder de ne pas donner d'importance à ce qui a autour de nous et il donne l'exemple là-bas de celui qui aime les pommes alors vous savez qu'il y a des pommes rouges et il y a des pommes qui sont différentes qui sont un peu plus clair mettons celui qui n'aime pas les pommes blanches et qui aiment uniquement les pommes rouges est-ce que pour lui c'est difficile de ne pas manger la pomme blanche lorsqu'elle est en face de lui non pas du tout parce que celui ce qu'il aime c'est pas mon rouge lorsqu'il voit une pomme qui est blanche passer devant lui ça n'est pas un effort il n'aime pas ça un juif doit faire en sorte que tout ce qui provoque et même tout ce qui est permis pour lui mais qui n'est pas dirigé vers de la sainteté véritable qui ne lui apporte rien dans le sens où il n'y a pas d'étincelle divine qui sera élevé particulièrement lorsqu'il va agir de cette façon de cette façon là il n'éprouve même plus de désir pour cela il réussit à sortir de cela en fait le sadique pour conclure c'est celui qui a une âme divine cet homme divine là elle a réussi à maîtriser complètement son corps il est Coulot collège il est complètement saint pour qui le bien est avec lui c'est celui qui n'a même plus d'attirance pour le mal il ne le combat même pas ça ne fait pas appel à quoi que ce soit en lui il y a aussi celui qui n'est pas total complet c'est le sadique mais qui doit combattre ce mal alors sachons nous aussi chacune et chacun d'entre nous faire ce travail pour se rapprocher un petit peu plus de ceux de sadique véritable pour qui le bien est à lui le bien il le maîtrise dans le sens où en réalité tout ce qui peut paraître négatif disparaît et n'a plus du tout d'importance