LE TANYA 21 - La parole ou les actes - Rav Yehuda Israelievitch

Kind: captions Language: fr [Musique] non où il on est enrichi communiste un enseignant avec ses élèves entrent en classe et y pose une question à ses élèves 10 points les enfants qu'est ce qui s'est passé en 1710 trouvé la réponse en 1712 en 1720 et puis qu'est-ce qui s'est passé en 1799 il ya un enfant qui saute de sa chaise et qui dit oui moi je sais je sais le admis razak n est sorti de prison le rat michaud zalman de ligue a dit qu'ils avaient été mis en prison en russie et bien a pu sortir ce jour là bien sûr le professeur s'est mis à rire il ya que ça qui m'intéresse mais pas du tout en 1799 et bien c'est la naissance de couches line un très très grand écrivain russe parfait et dites moi qu'est ce qui s'est passé en 1812 il leur pose la question est là cet élève la de sauter encore une fois est gay c'est simple c'est le jour de bar mitsva de pouchkine de cet écrivain la mairie 13 ans après c'est sa bar mitsva donc quelle réalité nous vivons dans quelle réalité vous vivez vous chez vous là où vous êtes maintenant dans votre vie dans votre cercle familial ans votre cercle social mais aussi dans celui qui est personnel ou est-ce que vous vous trouvez est ce que votre réalité c'est bush qui nous est ce que c'est la bar mitsva est ce que c'est votre vie à vous de tous les jours votre vie de tora et demi de votes ou est-ce que vous placez votre existence votre idéal votre essentiel à nous avons vu l'importance de l'étude de la torah quel voyage il ya eu dans cette étude de la torah et de quelle façon cet oral là et doit être appliquée alors qu'est-ce qui est le plus important de connaître de comprendre d'apprendre ou bien de faire d'agir et de ressentir et d'exister à travers cette étude alors vous allez me dire oui les 2 sont essentiels les deux sont importants dans quoi il faut s'investir vous avez une heure devant vous avez vos enfants avec vous et la possibilité ou d'écouter une manne qui conférence d'écouter un petit cours comme ça de quelques minutes de tora c'est important mais aussi de vous asseoir pour par exemple éduquer votre enfant a étudié les ducs qui a bien faire ses devoirs lui enseigner quelque chose de la torah l'enseigné concrètement comment agir comment se comporter il ya les grands discours il y a aussi les directives non il ne faut pas que tu manche assez mauvais pour ta santé des directives c'est important qu'est-ce qui est le plus important la clé question où l'étude c'est pas le cordonnier qui est le bien chaussé en général je ne passe souvent ceux qui conseillent qu'ils ont les pays on connaît tous ces principes là où est le plus grand des médecins souvent a aussi des problèmes de santé et pourtant c'est un grand expert le pouls grands conférenciers qui va initier les gens à arrêter de fumer parfois il lui aussi quand il finit sa conférence est bien pour apaiser son stress et me fais tu vas fume une cigarette derrière surtout de chum fin c'est mauvais pour la santé c'est dangereux c'est un verdi d'après m alors l'application ou la théorie qu'est ce qui est plus important on va voir qu'ici en fait c'est l'exemple que l'on pourrait donner correspondant les textes du hameau razak andy tania à cette nourriture de l'âme ray tude c'est qu'une nourriture de l'âme puisque ça devient ce que nous sommes il y a deux ingrédients essentiels qui nous permettent de trouver une solution à ce dilemme que nous avons entre l'étude et la pratique ce dilemme là on peut trouver cette solution là justement ce dilemme par l'expression même de ce que sont les ingrédients qu'il ya dans le judaïsme que l'on doit vivre dans la vie de tous les jours notre quotidien premier ingrédient c'est l'étude de la torah deuxième ingrédient c'est l'accomplissement 2010 note l'étude nous l'avons vu se fait par l'intellect par notre cerveau par les différents stades intellectuelle que nous avons la roma labinal ada pour la développer ensemble déjà mais il ya également la pratique et la pratique elle elle se fait comment avec tous les autres membres du corps la torah mills haute ce ne sont pas deux choses différentes deux mondes différents noms la pratique des midswaps c'est l'accomplissement de ce qui a été dit dans la torah l'explication 2010 est techniquement comment accomplir ce qui a été dit dans la torah dans l'étude donc en réalité si on regarde bien les choses d'un premier regard on peut se dire que l'étude c'est en fait un moyen qui me permet d'accomplir c'est le moyen qui me permet de faire ce que j'ai à faire donc le but c'est quoi c'est l'action et non pas l'étude et si l'étude reste longue ce moyen qui me permet d'arriver à l'action si on prend par exemple on a parlé tout à l'heure de la cigarette les dommages que peuvent te causer la cigarette est bien bien sûr que l'idée de celui qui est en train de faire une recherche qui comprend et qui analyse et qui écrit des livres pour écarter les gens de la cigarette bien sûr qu'il est en train de créer une théorie mais le but de tout ça c'est quoi c'est d'arriver à faire en sorte que des gens arrêtent de fumer donc la théorie elle est utilisée ici pourquoi pour la pratique mais elle est quand même essentiel puisque c'est ce qui va permettre aux gens d'arrêter de fumer exemple donc ici le but ici c'est quoi c'est de faire arrêter les gens tuent mais l'étude est donc un moyen donc a priori si l'initiative la théorie il est essentiel parce qu'elle nous amène à pratiquer dans le judaïsme c'est pareil a priori on pourrait se dire que l'étude de la torah et les là pour ne permettre comme une eu un programme comme une table des matières comme pas seulement une table des matières mais aussi alexis quelque chose qui nous dit voilà c'est comme ça que tu dois te comporter parce que c'est comme ça que tu vas réussir à faire la peur et la mise aux autres donc l'étude en réalité c'est pas quelque chose en soi qui est important mais elle est juste là pour servir à priori d'action je vais étudier par exemple les lois qui concernent la charité 27 aka hockey tiendront ils étudient les lois de la cena camille ne donne pas la tsédaka il se lève pas et rend pas une petite pièce dans sa poche pour la donner à celui qui tend la main son étude n'a servi à rien a priori mettra familles nous disent le ramènerait car elle a amassé c'est écrivant les maximes de leur père dans un vote ce n'est pas le discours qui compte c'est l'action qu'est ce que tu fais qu'est ce que tu deviens fou celui qui dit également créé là où marine de wayne et l'eau et la torah fils au torino se dit ah mais moi je que la torah j'étudie la torah du matin au soir et du sang jusqu'au matin je suis pas un homme d'action et cela me suffit on dit à free le tauren ou même la théorie la passe et aux bleus pourquoi parce qu'il lui manque l'essentiel cela si on regarde différemment ont été endormis c'est quand même les cultes qui est essentiel parce que mon action auxquels elle le peut être une action de 6 g une étude donc en fait je peux regarder dans un certain sens la valeur que l'étude des lois par exemple de la celac avons apporté c'est que ça influence sur l'existence et puisque ces influences ça veut dire que ma réalité elle est ce que j'ai étudié je deviens fou que j'étudie peut-être qu'au moment où je suis en train d'accomplir la mitsva l'homme devient juste le canal le moyen de transmission de la remontée de dieu et donc à ce moment là il ya une création ici qui secret c'est quoi ces deux liens qui entre l'homme et dieu mais d'un autre côté si on regarde le long terme après la condition de la mitsva on peut ne pas ressentir un changement profond profond qui a été opérée chez l'homme pas sûr que dans sa conscience la vision du monde l'émotion dans laquelle il vit l'ambiance dans laquelle il vit l'atmosphère dans lequel il va se conduire a réellement changé est ce que la musique va la transformer et l'autre côté on peut dire que l'étude nous transforme de l'intérieur elle change l'homme l'étude pascal hommes étudient la torah lorsqu'ils étudient il comprend il investit son intellect et bien l'étude entre en lui dans son propre intérieur et ça reste un intérêt l'éternité la roma dès que deux bars où la sagesse de dieu s'unit avec ça sa sagesse à lui et donc il ya une seule chaise hinson sagesse ici une seule union c'est l'unicité total qui secret et il ya ici à ce moment là il ne savait ce qui est façonnée par la sagesse de dieu c'est à dire que l'intellect de l'homme se transforme il est transcendé par là c'est donc après l'action la forme de considération que l'on peut avoir la changer complètement elle devient un peu plus divino va dire en conclusion les deux sont vraies d'un côté il faut étudier d'un côté il pourra lire nos côtés l'étude de la torah ça crie que étudié auto dit lève toi va faire la mise bas que tu viens d'apprendre t'es tu lis un texte accompli ce que tu aimes étudiants d'un autre côté le dénommé l'étude est important puisque c'est l'étude qui influence que l'action soit comme le talmud gasol ont massé gas oil gas des livres entiers qu'on est écrite sur cela dans la racine doute dans toutes les parties de la torah qu'est-ce qui est le plus important l'étude où l'action on va le voir parfois c'est d'un côté parfois c'est d'autre dans notre prochain rendez-vous à bientôt