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LE TANYA 18 - Une bonne raison de danser ! - Rav Yehuda Israelievitch

LE TANYA 18 - Une bonne raison de danser ! - Rav Yehuda Israelievitch

Rav Shimshone Attali ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] non où il rav shlomo à yucca selman un très grave un match clients des dates israël qui influençait d'innombrables élèves à se rapprocher d'ayem ajouté dans leurs contacts dans l'authenticité de leur étude des pratiques de mise autres au delà tequila avant d'arriver renard et israël étaient emprisonnées en russie parce qu'il avait diffusé la torah il était marié ils avaient des enfants deux petits jumeaux bérelles et velvet ces joueurs-là ont grandi ils sont arrivés à 7 cet âge là où on coupe les cheveux à l'âge de trois ans et lui étaient encore en prison son épouse a donc célébré cela toute seule avec ses enfants là après cette célébration la halle a décidé de lui envoyer une photo de cet événement là et elle a mis quelques petits cheveux de ses enfants dans un petit sac et est lui renvoyé ça lorsqu'il est sorti de prison il a dit à son épouse ce qui m'a fait le plus de bien ça n'est pas la photo mais ce sont les cheveux pourquoi de cheveux parce que à travers ces petits cheveux là j'avais un contact physique réel avec mes enfants qui me manquait tant nous l'avons dit lorsqu'on accompli ta torts et les mises aux accueils de jour où nous en lace vini notaire à bikini lorsqu'un juif et une mise à dieu dans l'asthme et julien roy un roi qui enlace une personne parce que là ça changerait si cet homme là est dans l'acier en hiver ou en été parfois le roi rapporté de plusieurs vêtements parfois il emporte quelques-uns parfois de nous s'en lasse de plusieurs couches et parfois de quelques gauche les mises autre que nous accomplissons c7 enlacements ladureau attaque à deux morts ou de dieu prenons les mythes vote tel que place tout cas le tell it is it it lorsqu'un homme est sous la soucca le zohar nous lie vimy notaire avec amy il y à la droite qu'à gauche bobo la bonté de dieu qu il enlace il n'a rien fait il est juste dans la cité le fait d'être dans la soupe la c'est déjà être entouré des deux côtés là vous savez au moins un côté droit un côté gauche et encore un petit côté encore qui sont ouvert vers l'extérieur mais c'est déjà être saoul cette beauté céleste luminothérapie qui pourtant on le sait on en est conscient puisque c'est dehors qui ne le dit mais quand on ouvre les yeux on ne voit pas cette lumière de dieu a priori parce que l'on va mettre l'état limite le zohar nous dit qu'on est complètement entouré du coin du maquis fz1 qu'à deux chevaux aux roues de sa grâce nous entourent complètement lorsque l'on met les titille il ya la lumière de dieu qui nous qui nous entoure de tous les côtés pourtant lorsqu'on ouvre les yeux endroit pas cette lumière mais on nous le dit il y à la présence de dieu il faut le croire battant ce talent et l effet de quoi il fait de laine on l'a travaillé on a mis des fils ni a ajouté c'est petit si tu cites mais en étant lassé de cette lumière dacca de cheveux roux c'est un petit peu comme quand on on serre la main une personne mais lorsque deux mains se serrent il y avoit il ya trois éléments qui se sert ici il ya le poignet il y a le pwm de la main et puis elle s être malins qui sous ses airs et qui enlace l'autre on n'y pense pas c'est juste une poignée de maquiller dès janvier il faudra les votes de la même manière lorsqu'une femme allume les bougies de shabbat et qu'elle met ses mains devant ses yeux qu'elle fermait lieu qu'elle fait toutes les prières qu'elle va faire à ce moment là on sent c'est pas le tablier une centaine une lumière de dieu qui est présente et pourtant lorsque l'on m'ouvre les yeux et ben y'a quoi il ya des bougies il ya un petit peu d'huile et une mèche une flamme mais la lumière on ne la perçois pas alors comment est ce qu'on peut dire qu'une mitzvah physique matérielle concrète elle est considérée comme cet entassement la de lieux comment la réponse elle est là le roi est peut-être en train de nous en lacets peu importe le nom breux de vêtements qu'ils portent ça restera toujours ce droit là qui nous menacent on ne voit pas tout on ne voit pas toutes les dimensions de l'implication ne voit pas tout l'important c'est la profondeur qui lia dans chaque mitsva on n'aime pas toujours conscients mais on le sait c'est dieu qui se révèle qui ce qui brille à travers chaque miss va que nous sommes en train d'accomplir il faut le vivre de cette façon là un jour le bal shem tov s'est mis à danser ses élèves quittent héros de lui on dit mais pourquoi est-ce que vous dansez et voilà j'ai reçu une nouvelle on m'a dit que j'avais perdu l'a priori une part de moments du futur une part de bongani den pourquoi est-ce que vous dansez pourquoi est-ce que vous chantez et voilà un homme tout ça je peux faire des mythes vote en étant persuadé qu'il le fait pour recevoir une récompense moi maintenant je suis persuadé que tout ce que je fais je le fais pas pour la récompense je le fais parce que dieu me l'a demandé parce que dieu me l'a demandé lehmann chez moe ba1 va je le fais parce que dieu me l'a demandé comme dieu l'a demandé à ce que je laime à rejeter ce qu'il m'a demandé à je veux recevoir une récompense tant mieux mais je vais accomplir ce qui me demande parce que dieu me demande de le faire hélas quand je le fais je sais que dieu m'en lasse il était avec moi il me prend dans ses bras il ne recouvre lorsque je fais une miss va je suis complètement dans les à bientôt