
LE TANYA 17 - Vive les vacances - Rav Yehuda Israelievitch
Likoutei Moharan
Rav Yehuda Israelievitch Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] non où il 2 on a tous besoin de partir en vacances oui à un moment il faut se poser respirez prendre de l'oxygène sous génère changer d'environnement se couper du travail du milieu social dans lequel nous vivons prendre de l'oxygène physique spirituelle morale psychologique il faut voir autre chose et là on est un téléphone on se coupe un petit peu de nos préoccupations de tous les jours et puis on voit autre chose oui sa porte au repos ce qui gênait est ce qu'un juif peut partir en vacances de son judaïsme ce qui peut les laisser à la maison et est ce qui peut se dire ça c'est juste à la synagogue ou juste à la maison et quand je suis dans la conserve a quand leurs vacances si ce temps d'un homme il avait cette cuisine mais gêne un petit peu cette cuisine c'est sympa quand même bon il y en avait oublié pourquoi qui en a 7 il n'y a pas si simple en temps normal j'en ai une pour tout ce qui est valable pour tous les étages pour cuisiner d'héritage je suis très très attention à ça une deuxième pour cuisiner tout ce qui est bien et puis une qui est là pour cuisiner tout ce qui est parfait qui est ni lait ni virenque et neutre ok mais pourquoi cette il ya des trois autres c'est pour plus tard essart c'est pareil une pour le lait une pour la viande et une pour parer neutre ni là il retrouve ni l'eau ni viande ni les ok parfait mais pourquoi 7e et là il a dit ah ça c'est quand je pars en vacances et quand je pars en vacances là je suis un peu m'en excuse hélas ce moment là il ya moins les moins viande moins parlé un petit peu tous pareils voilà vous avez compris un juif ne peut pas partir en vacances un jouet qui part en vacances mais il prend avec lui le judaïsme tué un juif partout où tu es c'est partout pareil dans toutes les religions ça ne se passe pas comme ça vous avez des religions ou le rapport à la région c'est un rapport qui est assez cérémonial ça dépend du temps ça dépend de l'espace où vous trouvez un juif il est au delà de l'espace et du temps son judaïsme l'accompagnent partout où il va à chaque moment de son existence dans la pensée dans la parole dans les actions de ce qui fait de tout sur à quoi il pense de tout ce qu'il dit dans la vie de tous les jours pourquoi est ce que le judaïsme doit nous accompagner dans tout ce que nous faisons parce que justement elle implique et elle s'investit dans tout ce que nous faisons elle est notre existence c'est notre vitalité réel prenons un exemple les divers artistes locaux ce que nous disons dans les schémas israël on doit aimer dieu 1 il faut prendre sur nous je joue de la rouille et et seles il faut aussi les mais alors comment est ce qu'on aime partout une personne en lui prouve comment google fera cadeau on accomplit sa volonté dieu nous donnerons de l'est mais comment est bien en ayant ses mots sur notre coeur en enseignant à nos enfants comment se comporter le matin et le soir le soir et le matin en se couchant et en ce moment c'est à dire que je vais dormir comme un juif je me lève comme un juif je vais pas me dire je peux avoir une occupation le soir qui ne correspond pas aux préceptes de la torah le matin me levais me dire ah ben c'est vrai que maintenant je rapproche de dieu pape en a même qui a fait une erreur qui a pris elle veut faire des choix bien sûr quelques jours pourrait l'accepter mais dès le départ on est dans un principe où je suis juif partout tout le temps à chaque moment de l'existence le judaïsme mentouri l'entourent toute la vie de tous les côtés de toutes parts à la question ici qu'on pourrait se poser c'est pourquoi est ce que le judaïsme ne donne pas un peu de liberté à l'homme pour une donne pas un peu de vacances pourquoi est-ce qu'on pourrait pas laisser un petit peu ça de côté au vestiaire et livre un petit peu respirer un petit peu comme le monde social le monde qui nous entoure vie et est ce que vraiment c'est de l'oxygène le fait de laisser le judaïsme à la maison ou le laisser de côté au vestiaire alors d'accord avec moi pas du tout je dis judaïsme c'est justement pour un juif sous oxygène c'est sa vitalité c'est ce qui me touche dans chacun de mes mouvements quand je fais une mise en congé copine allard a méticuleusement parce que la torah me demande de faire telle ou telle chose il vient souvent là je suis en train de permettre à une forme de vitalité de lumière de dieu d'exister de se dévoiler ici bas sur terre je suis impliqué dans ce grand projet du divin c'est à dire de faire de ce monde un monde meilleur un monde sain non pur un monde qui soit illuminée par la santé et la présence de dieu prenez nalaga qui peut paraître insignifiante la douane de 10 par exemple quand on chausse chef ses chaussures eh bien ils commettent d'avoir le pied droit mais nous dit aussi qu'il faut d'abord faire les lacets et attacher les lacets du côté gauche les gauches et ensuite le côté droit mais pourquoi est ce que c'est si compliqué que ça bien à droite parce que la droite c'est le racing c'est la bonté et de cette façon là quand on agit de cette façon on fait descendre de la montée ici bas sur terre à travers mes actes je me colle net à la volonté suprême est supérieur de dieu oui mes actes insignifiant de notre côté on sait qu'on met l'été feeling du côté gauche alors de cette façon là on va tâcher d'abord le côté gauche comme les techniques vous êtes nous attachons du côté gauche ou de la main gauche imaginez un petit peu la montée d'accueil de jour où elle se traduit dans des choses qui sont très très très simple c'est l'histoire d'un homme un rabbin qui va avoir une synagogue et qui l'interviewent pour prendre sa place et donc il prend la parole et à tout le monde et tb relayé par ses capacités aura oratoire et il commence à parler et raconter très très belles choses mais il se met à parler de l'importance du shabbat pourquoi c'est si important de respecter le shabbat de quoi ceux-ci draps de le prendre et c'est la synagogue était pleine à la fin le responsable singulier écoutez vous allez très très bien parler parce qu'on approchait une fois j'aurais prochain vous parlez pas du tout du parce qu'en fait ici la malheureuse y ait des personnes qui viennent prier dans cette synagogue bien voiture heureusement pour le moment ils viennent en voiture donc ce serait bien d'éviter de parler du respect du chômage bon il n'a qu'un très bien la semaine prochaine il arrive il prépare son discours une parle de cacherout l'importance de manger casher le lait et la viande ne pas les mélanger à la fin du discours le président y avoir lu mais il faut surtout pas parler de fraude ici vous savez que la majorité des personnes qui sont là ne mange pas que shell dont vous êtes en train de les frustrer ce train de les blesser de parler +16 très bien la semaine d'après ils arrivent isi je vais parler d'autre chose ici séparée de tara mais je pars à la pureté familiale et là il fut une magnifique conférence sur la pureté familiale et à la fin le président gérard l'aider mais je me suis s'il vous plaît ne parlait pas de pureté familiale ici malheureusement les personnes qui viennent pris dans cette synagogue ne respectent pas la perte et souligne donc vous les gêner et pour l'instant rien ils vont faire des choix mais pour l'instant c'est dit parfait verre d'eau que je peux parler je peux pas parler de chez max je peux parler de cacherout je peux pas parler de pureté familiale voulait que je parle de quoi la prison lui tellement parlé de judaïsme pavé de judaïser sont globales vous ai compris un petit peu ce que ça veut dire ça veut dire qu'en fait un juif on peut pas parler de judaïsme comme d'une philosophie quand quelque chose qui nous accompagnent comme ça et qu'on laisse au vestiaire comme ça nous attend s non la vie d'un juif c'est pas être dans un club l'avis d'un juriste quelque chose qu'il investit dans sa façon un peu parlé dans sa façon de penser dans l'éducation qu'il donne à ses enfants dans sa façon de se comporter de manger à table d'aller dormir de se lever le matin de travailler d'étudier de briller en tout temps en tout espace au delà de l'espace et du temps il est connecté avec l'infini du sang ministre mende il a quelque chose qui peut s'en défaire et comment sa façon par laquelle vous savez que la tour est appelée à tora trahir une torah de vie parce que vraiment quand on fait dans la vie quand on est vivant on se connecte à dieu à travers la d'aurélien 248 me vote positif c'est le sujet que nous abordons ils sont 6 me dis soit là qui sont les revêtements de l'âme qui permettent l'expression de cette âme là 248 mans comme et 248 commandement positif 365 artère qui correspond à 2 365 entre guillemets un derby c'est à dire tout ce que nous devons pas accomplir et bien à chaque fois en fait à chaque fois que l'on accomplit thèmes tels mx1 et on attache un des membres de notre corps à l'infini la chaîne est-ce qu'on peut décider par exemple de partir en vacances d'une de nos artères que dieu nous en préserve pas du tout on l'a vu en de toutes nos artères on a besoin de tous nos membres et avec un meilleur de vitalité et dans la meilleure des santés mais c'est pareil un juif peu approprié à chaque moment de son existence chaque médecin qui se présentent à lui parce que quand il accomplit chaque match va il permet à son corps et à son esprit à son arme son coeur de s'attacher vitalité en bonne santé spirituelle et matérielle



