LE TANYA 16 - Comme un poisson dans l'eau - Rav Yehuda Israelievitch

Kind: captions Language: fr [Musique] non où il on a tous appris un jour à nager oui on est entré dans l'eau et c'est dans l'eau que nous avons appris à nager un jour il ya un juif qui est venu voir le rabbi de loubavitch il lui a dit je n'arrive pas mon cher maître à accomplir la torah gamme is brought à m'investir concrètement dans la torre limitrophes rabbi de loubavitch à regarder comme ça et lui dit qu'est ce qu'un jour tu as appris à nager pour apprendre à nager on rentre dans l'eau et c'est dans l'eau que nous apprenons la page on ne s'assoit pas pendant des heures et des années pour apprendre quelle est la science de la nage pour ensuite nagé plonge dans l'eau et on apprend petit à petit a nagé égal à tora c'est pareil n machine mais la torah la torah c'est de l'eau c'est à dire que il faut s'investir et puis ensuite on verra qu'on accomplirait l'adoré l'épisode comme il faut de la meilleure des manières oui mais voilà dans cet oral là il ya les grands principes et les petits principe il ya des grandes nouveautés les petites mises autres parfois on peut se poser la question se lit mais toutes ces petits détails insignifiants qui nous paraissent insignifiants ont tellement d'importance est ce que vraiment c'est important tous ces petits détails comme cette personne à qui vous est envoyé un email et puis elle a oublié de m vous savez un petit point là où il fallait où le petit tiré du milieu là où il fallait ou la lettre qu'il fallait au moment où il fallait alors lettres et peut être magnifique 1 et peut être belle mais s'il manque dans cette adresse email un petit point et bien à l'iml n'arrivera jamais à bon port il faut voir dans les petits détails qui mixe vote la même chose cette même importance ce qui nous paraît insignifiant en réalité aux yeux de dieu aux lieux d'accueil de jour où vient de celui qui reçoit rhin toutes ces prières toutes ces demandes toutes ces requêtes ou même toutes ces mises autre que nous accomplissons est bon il faut être dans le détail il faut être méticuleux seule raison pour laquelle un juif plus haut c'est un juif qu'il détaille dans son comportement dans ses agissements dans la façon avec laquelle il accomplit la tourelle emil boc le monde de l'action le monde dans laquelle nous vivons se nomme ce n'est pas le monde des anges ce n'est pas le monde et âme c'est le monde de l' acia le monde ici de l'action concrète ce monde là est relié directement avec la volonté de dieu pourquoi on savait que dans le nom de dieu ya uk valcke et le ude c'est la sagesse c'est ce qui relie la sagesse suprême de on est très très loin de l'action à priori à la sagesse est comme un grand intellectuel qui peut avoir des plus grandes des sagesses il a besoin de matérialiser sa ses idées dans des mots dans le choix des mots des lettres qui vont former des mots qui ont sous forme et les idées et qu'il va devoir contracter tout ça laisse supérieur qui pourrait avoir dans les mots qu'il va employer et bien qu'elle joue beaucoup lui aussi sa sagesse supérieur infinie et avoir contracté tous à opérer dans le sind soum et ce lien qui va hier entre ces trois roumains et la dernière lettre du nom de dieu qui est la lettre et le dernier lui qui représente l'âme akrout la parole qui est la matérialisation la formule 1 l'action de ce que dieu voudrait exprimer à travers sa sagesse dans les gestes concrets lance un homme ici bas mais une petite pièce dans l'axé dakar il est en train d'accomplir la volonté de dieu est en train de faire vivre le nom de dieu ici ma sur terre on est en connexion directe avec la propre main de dieu ude avec le et des petits gestes les petites attentions les petites actions c'est celle qui nous permettent en réalité d'être le choix que lui a fait de ces méthodes là et on a choisi 613 imaginer dieu il a contracté toute sa sagesse toute sa lumière infini dans 613 me de vote a priori c'est une chute vertigineuse c'est une chute phénoménale imaginez dieu l'infini dans 613 et puis des commandements qui sont en réalité quoi concrétiser maternisé comment par l'expression du mat du matériel de ce monde grossier imaginez la chute vertigineuse quantitativement et qualitativement la torah ce n'est pas justin un assemblage vous savez de 613 idées philosophiques spirituels l'épisode de la torah on peut le voir on peut le voir clairement c'est beaucoup de détails prenez la misa de titid prendre un habit de l'aisne et puis il y attacher ces films là un nombre bien particulier d'une couleur particulière une texture particulière les maîtres il ya une loi de cette façon et pas de cette façon-là la mezouza ce n'est pas juste quelque chose de technique c'est pas juste d'écrire comme ça le schéma israël dans la maison osenat c'est le schéma israël c'est un parchemin qui est fait de pau ce parchemin qui est écrit à la main il va avoir une consistance physique matériel il va avoir un touché particulier il faut l'amener chez ans surfait reçues s'inscrivent à professionnelle qui va savoir décrire comme il faut prenez par exemple et arbaa minimes bientôt les fêtes de souccot eh bien nous allons prendre ce lula nous allons prendre ce et rogue ca d'hastings et arabes toutes ces différents éléments qui constituent cette idée là ce sont des éléments qui sont physiques ils ont un poids particulier ils ont une forme particulière ils ont une couleur particulière et puis ils évoluent seins ce sont des végétaux il y à quelque chose il est un détail avant dans chaque niveau et c'est ce qu'il ya de si particulier dans la torah d'un côté elle est ce que nous appelons quelque chose de très spirituel qui nous connecte au divin à l'infini senlis oise il est en même temps elle est connectée au réel aux petits détails de la vie de tous les jours elle s'exprime dans la matérialité y quand elle s'exprime dans cette maternité garde un lien direct avec ak de jeu beaucoup avec durée que la sagesse de dieu nos sages nous disent c'est la raison pour laquelle la torah et comparé à l'eau pourquoi une machine et la torah l'eau c'est la torah vous savez que la qualité première de l'eau c'est qu'elle vient de d'en haut et qu'elle descend vers le bas le feu c'est l'inversé le bar vers le haut que c'est la nature le feu est toujours à tirer vers le haut l'eau et acquérez toujours vers le bas et la troisième a fait parler elle est descendue d'euros et sa naturelle c'est de descendre ici bas elle vient de la sagesse de dieu de l'infini du saint béni soit-il dans les mots de la kabbale à du monde des pilotes qui le monde où c'est la négation totale nette que dieu qui existe jusqu'au monde dacia le monde dans lequel nous vivons axido de bria yates irratia le monde dans lequel nous vivons ici c'est à dire les actions concrètes matériel et lorsque la torah s'exprime dans cette matérialité c'est la même tour à c'est la même simple tu es qui s'expriment celles qui étaient toutes en haut qui descend tout en bas c'est la même eau qui descendent tout en rock idées sont tout en bas c'est la même sagesse c'est la même santé puisque c'est vécu avec la même intégrité connaissez l'histoire du rabbi akiva rabbi akiva aux réalités jusqu'à l'âge de 40 ans il n'arrive pas étudié donc vraiment ils commençaient à désespérer un jour il a vu ses petites gouttes là qui tombait tous les jours sur ce rocher il s'est rendu compte qu'en réalité petit à petit un rocher quand ça se creuser un petit peu il a vu ce petit creux comme ça il a regardé ses dicillo a réussi à creuser ces petites pierres c'est que moi aussi et peut-être 40 ans et puis on peut avoir un 40 ans physiquement ou 40 ans dans le tram dans notre coeur de notre esprit ou dans notre corps je pourrais moi aussi réussir à faire entrer la torah en moi et c'est comme ça qui va étudier la torah depuis le lfb est un jusqu'à ce qu'il est devenu un bien qui va des plus grands maîtres de la torah pendant plus de 24 ans il va vraiment commencer à comprendre ça veut dire qu'en fait quand on étudie bien quand on savait si bien on peut réussir ça c'est l'histoire de l'eau avec un bien qui va il ya une autre histoire aussi qui est très très intéressante avec rabier qui va justement a bien qui va nous a appris qu'il fallait de les savy c'est un juif sur terre concrètement comment ce qui peut matérialiser comment ce type est véhiculé ce contact réel qu'il avec dieu sait quand il est capable de faire mais si rooney pêche messi rooney fais ça veut dire je donne ma vie la négation totale alors c'est mais si on fait ça peut être quand on est face réellement a donné on doit donner sa vie physiquement comme le peuple juste l'a fait à travers toute histoire mais c'est aussi messi ont été faites dans la vie de tous les jours tous les jours avant la possibilité de vivre une vie spirituelle ou bien une vie matérielle et dans le profit est dans le dans la pulsion dans la passion dans ce que nous voulons être attirés vers les plaisirs physiques que l'on nous offre et de se dire non non pas du tout je n'y vais pas je vais me concentrer sur quelque chose de spirituel 2 1 c'est déjà une forme de missions de nez fait chaud s'il faut le savoir ça nous parle à chacune et chacun d'entre nous rabia qui veille et face aux roumains les roumains des crêtes on peut étudier la torah et surtout pas la diffuser rabbi akiva non pas du tout il ya pas de problème je vais le faire pas poche arrive là-bas et le voir et lui dit rien qui va tu n'as pas peur têtu della torre hauteur du mal ça se fait que tu es prêt à donner sa vie pour ceux là y'a pas un peu de crainte du pouvoir robin et lara bien qu'ils veulent me donner un exemple lui a dit c'est comme le renard si l'histoire d'un renard qui arrivait et qui se promenait comme ça au bord d'un étang et là il a vu les poissons il a regardé en fait il s'est rendu compte que les poissons à chaque fois que lui arriver il faut seulement se sauver alors dit mais je comprends pas prêt ce que vous avez peur chaque fois que j'arrivais qui lit à côté de moi le pêcheur pourquoi ce que vous savez j'ai une solution vous est ce qu'on va faire vous venez avec moi moi je vous prends avec moi et que vous êtes tranquille le pêcheur ne fera jamais de mal et le regarder comme ça les poissons élite one tu as un renard mais t'as pas compris si on se met au bord de l'eau reste dans l'eau peut-être que le pêcheur il viendra nous prendre mais peut-être que pas alors réussi on sort de l'eau qu'est ce qui va se passer on est sûr de disparaître on est sûrs d'eux disparaît pourquoi parce que knoxy n'entretenons notre oxygène pardon c'est l'eau donc on préfère rester dans l'eau un juif ici il doit comprendre une chose qui ne peut pas avoir de satisfaction personnelle matériel physique spirituelle s'il n'est pas dans la torah parce que la torah c'est son oxygène il peut tenter d'aller à droite et à gauche puis s'en rendre compte oui parce que son oxygène c'est la torah qui aiment rayé noveo rien mais nous c'est notre vie c'est la longévité de nos jours l'accomplissement des médecins vote l'étude de la torah même si parfois c'est particulièrement difficile même si parfois ces petits détails nous qui nous paraissent parfois insignifiants qui paraissent trop compliqué trop contraignant parfois il faut s'en souvenir il vaut mieux être dans l'eau avec toutes les contraintes que l'eau parfois peut vous procurer mais d'être dans cet oxygène quai l'étude est l'accomplissement des maisons bientôt