
LE TANYA 11 - Une personnalité objective et subjective - Rav Yehuda Israelievitch
Likoutei Moharan
Rav Yehuda Israelievitch Retrouvez nous sur notre site www.israeltorah.com et pour le direct live sur www.israeltorah.tv Merci de vous abonner à nos vidéos sur YouTube et de partager un Max ! IMPORTANT Soyez un des partenaires de la diffusion de la Torah dans le monde et associez-vous à nos Mitsvot ! Vous pouvez donner votre Maasser... Et sachez que nous réussirons toujours avec l’aide énorme d’Hachem grâce à vous ! Lien pour Donner http://www.israeltorah.com/dons-et-bilan/
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] non où il à qui ressemble et vous le plus à votre papa ou à votre maman vous connaissez cette fameuse question qu'on pose quand un enfant né et dites-moi qui ressent il ressemble le plus à son papa sa maman on se pose souvent cette question là c'est curieux quand on se marie on se marie parce que la personne qui est en face nous plaît et donc le papa et la maman ont choisi et ont choisi de se réunir afin de donner ses magnifiques free à savoir les enfants et ces enfants là ressemble et au papa et à la maman oui c'est ce qui va constituer ce que l'on forme à être il va grandir il va évoluer et puis à travers son évolution ils vont faire une richesse de ce qu'il prend de son papa ou de sa maman et c'est ce qui va lui permettre de grandir d'être ce qu'il est de réparer ce qu'il doit réparer de transformer ce qui doit transformer positivement ou bien des cartes et ce qui est négatif à travers les différentes facettes de ses traits de caractère qui l'a reçu en héritage de son papa et de sa maman et pourquoi cette question là est ce qu'on cherche vraiment savoir pourquoi est ce qu'un enfant ressemble à son papa ou à ce moment là vous savez ce qu'il dit dans les textes l'édicule acquis vraiment de ressemblons un cas de jugement au roi dieu le texte souligne frei bras et à adam baidh salon b tselem et looking barras auto aka deux bords ou a créé l'homme à son image l'homme ressemble battue oui ça me paraît incompréhensible comment ressembler à dieu comment ressembler à l'infini du saint béni soit-il alors il ya différents de réponse possible est une des raisons ici que l'on nous avons développé ici c'est lorsque la cabane nous disent que le zohar nous dit que l'aspect physique d'un homme correspond à la sfi spirituel d'al qods bochum de dieu il constitué de deux façons de la partie intellectuelle cérébrale et la partie émotionnelle le ces raids et les me donne je veux dire ici c'est que tout homme un intellect tout thomas une âme il ya la parole il y a le libre arbitre et ce sont différents moyens d'expression le dévoilement de ce qu'il est lui même et en cela il ressemble si l'on peut s'exprimer ainsi à ce que nous appelons ici l'homme qui a été créé à l'image de dieu b'tselem et looking être à l'image de dieu cela se révèle à travers adam est là et l'yonne c'est que l'homme quand il a été écrit on a dix qui ressemblait à dieu à dammarie shon laquelle banqueroute c'est une entité qui est infini qui au delà de toute description de toute définition en même temps c'est que dieu a condensé à compresser ceux qui l'avaient d'infini en lui et il décide de se révéler les textes nous disent de la kabbale à 2 10 façons ce qu'on appelle les dix sephiroth chaque moyen d'expression de dévoilement chaque action de dieu dans le monde c'est une de ses expressions la de ces décès d'un de ces dévoilements de dieu de ceux qui les lui s'est dit sephiroth comme nous l'avons dit sont répartis en deux groupes le groupe cérébrale et émotionnel les premières se sont encore mabina date roma bina date et ensuite nous avons les sept vertus cette grève aura différentes nexar hodgson et ma route sous ses différentes forces là elles ont un but commun celui de se révéler de se rattacher à l'infini du saint béni soit-il ce qu'on appelle end sauf ce sont différents moyens d'expression et à travers ses différentes vertus là on rassure attaché à l'infini dieu quand il crée le monde il va parfois utilisé la vertu d'europe m'a parfois de réserve parfois de dvur à chacune de ses vertus là pour créer ce monde là l'expression le plus grande c'est surtout avec cette sephiroth celles qui sont émotionnels chez nous celle qui elles sont ce que nous appelons les me donne mes différents traits de caractère que nous pouvons avoir c'est elle qui vont se révéler se dévoiler lors de la création du monde et des différentes créations les différentes créatures de dieu par exemple on sait que dieu le jour au premier nom de la création il va éclairer le monde à travers les vertus dresen c'est le dévoilement salon pour laquelle il va créer la lumière qui se dit vraiment c'est à dire la meilleure des métaphores c'est qu'on reprend toujours quand on veut parler de dieu qui se révèlent qu'ils se dévoilent nous parlons de cette ligne lumière comme cette lumière naquit justement transforme l'obscurité il y a eu cet élan la s mouvement lors du jour de la crème premier jour de la création le deuxième jour on sait que ça d'ailleurs tu de rigueur lag evora qui est cette compression cette condensation c'est la raison pour laquelle ce jour là le deuxième jour de la création il ya eu cette séparation des différents espaces on sait que cette séparation a c'est ce qui permet à chaque entité d'être ce qu'elle est le troisième jour on sait qu'il y ait eu la virtu de différer être que ce que ces différentes qui ferait de ces créer une osmose c'est le rassemblement des contraire c'est l'union d'essence l'union des contraires c'est justement l'harmonie des différents sens des différents contraire c'est la raison pour laquelle il ya eu ce qu'on appelait la ire d'achat qui a été créé la terre ferme oui cette tête cette terre ferme qui est cette combinaison qui elle va être capable de créer un équilibre entre l'eau et la terre il ya pacha c'est ce qui nous permet d'avoir cette terre là que nous avons terre sèche et ainsi de suite et les sept jours de la création les six jours puisque le jour de shabbat il va y avoir à chaque fois une forme de dévoilement d'expression d'une des autres vertus quelques deux bords ou à étudier ce que nous appelons shiva qui met en ligne al shibh athiémé à bignan dans l'âme de l'homme il ya aussi ces différentes forces il y as s'est dit fort cela qui elles se révèlent être les différentes vertus les différents potentiels de l'homme il est dit comme ça dans les textes libessart y erezée loca de ma chair je serai en mesure de voir de percevoir ce que dieu et il suffit de voir comment le corps de l'homme est constitué et pour voir ce cas que deux chevaux aux roues et à travers sa création ses créatures l'intellect et les sentiments ces deux mondes totalement différents et pourtant intellect vie à travers les émotions et les émotions vives crasse et par sue que l'intellect est capable d'initier quand c'est les émotions qui se révèlent être les premiers à vivre une information il envoie cette information à l'intellect et sur cet intellectuel à les interpréter quand c'est un télex qui initie et qui donne naissance à une émotion c'est donc l'intellect qui va créer un lien avec l'émotion parfois sinon qui sert l'autre parfois que c'est un c'est donc qui fait naître l'autre l'intellect c'est ce qui est le plus objectif on va dire de la personnalité dans la personnalité par l'intermédiaire de laquelle l'homme est capable de définir ce qui est bon et ce qui ne l'est pas ce qui est productif de ce qui ne l'est pas c'est ce qui lui permet de créer justement à cet équilibre parfois pas parce que l'intellect parfois peut être aussi extrémistes qu'il peut aller dans un sens ou dans un autre l'homme quand il capable de réunir la croix la binah et la date ces trois dimensions la cérébrale la sagesse ce point de salaise ce flash labine acquis et la compréhension de diffuser le discernement l'approfondissement l'analyse et puis le date date c'est la conscience le savoir être capable de relier ce que nous avons compris intellectuellement à une sensation à quelque chose qui va faire naître d'ailleurs les émotions celles qui viendront juste après dans la partie émotionnelle lemmy date plus du côté du coeur et moins de l'esprit mais en tout cas le dha assez nous savez ce qui permet de connecter ce que nous avons saisi intellectuellement qui fait naître des émotions c'est la conscience parfois même la pleine conscience c'est ce qui me permet de et de changer complètement de mode de vie c'est ce qui nous permet parfois de changer complètement de d'idée quand on a compris quelque chose d'intellectuellement parce qu'on a besoin par dont on a besoin à chaque fois de sorte que ce que nous avons compris intellectuellement de naissance quelque chose de concret se matérialisent se concrétise pour que ce soit quelque chose de plausible et il faut pour cela créer toujours ses connexions là entre l'intellect le flash intellectuelle la sagesse suprême 1 et puis la concrétisation la matérialisation de chaque chose et puis il ya la deuxième dimension ce qu'on appelle donc le sentiments les émotions et donc c'est ce qui est beaucoup plus subjectif dans la personnalité d'un homme celle qui va définir en fonction des sensations des ondes sûr que nous pouvons avoir des savoirs positif au négatif c'est à dire est ce que je ressens cela comme quelque chose de productif pour de positif comment ou de négatif qu'est ce que cela peut m'apporter s'estime se transmet et qui se développe à travers les différentes vertus creissels evora discrète nejjar odile saugues et ma route c'est une fiente vertu du droit mais elle se rattache merkel de sean développer dans un prochain rendez-vous à bientôt



