Le personnage de RIVKA dans la Torah - Rav Nathan Touati

Kind: captions Language: fr [Musique] le personnage que j'ai choisi pour ce soir c'est celui de Rifka imenou rifkaenou qui est la femme de itsak Avinou la fille de Betouel à Arami et la sœur de laavane chez quiov ira pour chercher Rachel et Léa on nous raconte que Rifka arrivé à l'âge de 3 ans ne pouvait plus passer un seul instant chez ses parents araméen donc non juif elle était comme une rose au milieu des épines et il ne fallait pas la laisser euh grandir encore un seul instant dans cet environnement qui manquait de gdoucha arrivé à l'âge de 3 ans donc elle avait besoin d'être imprégnée de gdoucha de retrouver un un environnement sain et donc arrive elliézer le serviteur d'Avraham pour proposer euh en chidour à israk et Rifka et donc les les parents acceptent malgré tout et Rifka part pour se marier avec itraak Avinou plus tard la Torah nous raconte que c'est Rifka qui appelle Yaakov lorsque israak est est âgé de 123 ans il est devenu aveugle et il veut bénir ses enfants puisqu'il commence à faire un petit peu les comptes à la fin de sa vie il veut bénir ses enfants et donc il demande à bénir le plus grand il demande il demande à bénir essave et Rifka entend cela elle appelle vite Yakov et elle va lui dire quelque chose de très très surprenant de rusé de prendre les habit de son grand frère etessave et de se présenter à Irak comme si c'était son grand frère pour prendre les brotes et on pose une question très intéressante ils étaient mariés depuis environ 84 ans Rifka et itsak c'était on peut dire le couple modèle de la Torah si Rifka avait adressé un mot à itsrak alors elle l'aurait sûrement écouté et en plus la Torah nous raconte pourquoi itraak est devenu aveugle pour justement écouter le plan que Rifka prévoyait c'est-à-dire d'accorder les brasotes à Yaakov et donc la question qui se pose c'est pourquoi ruser de telle manière pourquoi si on peut dire euh salire un petit peu sa parole et habiller Yaakov avec les habits des SAV en plus que Yaakov lui-même il craint peut-être qu'il va recevoir des malédictions de cette histoire et Rifka lui dit non ne t'inquiète pas c'est comme ça qu'il va falloir recevoir les brchotes et finalement yaakob se présente avec les habits de Essav reçoit les brasotes en tant que Yaakov mais habillé avec les habits de Essav et c'est comme ça que cela se passe en fait on appendre là la chose suivante c'est que Rifka elle elle voyait très très loin ça veut dire quoi qu'elle voyait très très loin Yaakov il était istam yoshev o alim le modèle parfait de juif si on peut dire qui est assis qui étudie la Torah qui prie qui fait tout ce qu'il faut et Rifka elle a pensé elle a dit mais qu'est-ce qu'il va avoir qu'est-ce qui va en être des autres enfants ceux qui on va dire sont un petit peu originaux qui sortent du chemin habituel qu'est-ce qui va en être pour eux qui sont habillés de manière un peu plus moderne qui vont pas forcément étudier la Torat du matin au soir qu'est-ce qui vaont en être pour eux et donc Rif elle a dit pour que l'histoire du judaïsme se perpétue alors il va falloir que la BRA elle descende même chez le Juif bien sûr Yakov mais habillé avec les habits de Essav et donc Rifka elle vient nous apprendre ce message là Rifka c'est une empathie c'est une volonté de rattacher chaque Juif à son créateur et que même chaque Juif est apte lui à recevoir les brahotes de son créateur ça c'est le premier message deuxème message de Rifka au moment donc de la rencontre avec ellizer on revient maintenant dans dans l'histoire au moment où elle sort pour rencontrer Ellier elle s'occupe déjà du troupeau de de de son père donc déjà une qualité de s'occuper du bétail de s'occuper de chacun de lui donner ce dont il a besoin et cetera et elle va puiser l'eau c'est marqué que elle est descendue donc vers le puit elle puise l'eau dans sa cruche et Rifka bienveillante va puiser de l'eau pour lui puis puiser de l'eau pour ses chameaux encore là on voit la la tension particulière que Rifka porte pour toute créature et pour pour les animaux de là va découler la la loi queon doit d'abord donner à manger à son animal à sa BMA avant de donner à manger avant de manger soi-même mais si on regarde la chose un peu plus profondément donc c'est marqué que Rifka va elle est descendue vers la source elle a rempli sa cruche sa cruche qui en hébreu se dit CAD d'Alette elle rempl donc sa cruche qu'est-ce que ça veut dire sur le plan un peu plus profond et en fait sa cade donc la cruche Rav d'Alet on a dit c'est Gematria 24 c'est comme les 24 livres de la tor la Torah les cinq rumashim et ensuite tout le Nar nevimim comprennent 24 livres et Rifka qu'est-ce qu'elle représente Rifka elle représente on va dire l'amour qui est investi au-delà de l'étude l'étude c'est la compréhension Rifka représente cet amour qui nous attache avec akad Bou qui attache là l'me du Juif avecad comme la Michna nous dit dans maouvin il y a une expression qui dit revakotal Bakar un assemblement de trois animaux ensemble Rifka elle assemble et d'ailleurs tout ce qu'on a raconter jusqu'à maintenant ça nous montre comment elle veut rassembler unir unifier autour de son créateur que aucun juif n'est séparé pas seulement aucun Juif tous les juifs et et pas seulement tous les Juifs même les animaux et en fait Rifka elle va même apporter encore une dimension beaucoup plus élevée dans la Torah elle-même donc ça veut dire quoi qu'elle est descendue vers la source la source on sait bien que Mayan c'est la Torah la Torah de vie la torora qui vivifie le peuple juif elle est descendu vers la source ça veut dire que elle a amené dans la compréhension de la Torah ce niveau d'amour d'attachement avec la Torah c'est pas simplement une science la Torah c'est un attachement avec un cou chaque parle de torora qu'on va étudier qu'on va écouter sur Israël torora c'est une occasion de s'attacher avec le créateur avecad bu et c'est le rôle de rifkaenou et voilà Fabrice c'est le message qu'on peut retenir de rifkaenou qui est un message très très très fort je vous souhaite de passer une excellente soirée et toutes les Braso de réussite