LE NOM DE MASHIAH 8 - Ynon dans tous ses états... Moshé ! - Rav Peretz et Fabrice

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] alors vous le savez pas mais ça fait longtemps qu'on s'est pas vu alors on est très content de retrouver israac perz comment ça vaachem et toi ouais alors il descend de sa montagne de ob c'est ça exact voilà pour venir à Jérusalem nous apporter un peu de ces lumières donc comme à chaque cours euh on on se concentre on ferme les fenêtres on ferme les volets on regarde la télé et on ne fait rien d'autre s'il vous plaît parce que il va falloir suivre alors de quoi on va parler aujourd'hui on va parler du nom du machiar alors le machiar ça tombe bien parce que là il est arrivé maintenant VO est avec tout ce qu'on a il est en route tout tout ce qu'on a vécu mais il est né il est là il sait qu'il est machiar il attend de se dévoiler on est d'accord ou on est d'accord d'accord longur donc là euh on est vraiment dans les star team block par rapport à l'avenue du Machi et c'est bien d'en connaître un peu plus sur lui parce queil va bientôt se présenter on dira bah nous on sait déjà ça alors on t'écoute alors regarde on avait on avait mentionné son nom je sais pas si tu t'en souviens on avait expliqué que dans tous les textes laagmara les midrachim et cetera je me rappelle qu'il y avait des nounes oui exact c'est magnifique alors c'est important ce que tu dis on va revenir dessus il s'appelle inon inon et alors on a expliqué que le nom de inon est en fait un symbole d'accord oui parce qu'il s'appelle pas inon c'est trop facile et oui exact le but de la ch c'est que ce soit de un peu caché une surprise une surprise on on l'attend il vient par par surprise c'est marqué dans Lamara d'ailleurs mais le nom Deon a quand même un message et on va essayer de le révéler au fur à mesure aujourd'hui avec de Dieu et dans les les autres les autres amen amen il y a dans le nom de inon deux éléments il y a effectivement de N exact ce est très important et a aussi les youud vav qui deviennent youou et youou si tu t'en souviens comme le nom de qui était de youke devient youke you peut-être qu'on va ressortir la feuille pour no on rappelle éta là ou ok tu es sûr c'est bon tu veux pas le si si ouais pour toi ou pour les les téléspectateurs on va dire tu le mettras Simpson où ça c'est clair là alors youke vavke ici deviendra youkeke de même inon qui était yououn V noun deviendra you noun you noun enfin c'est déjà marqué dans le texte comme ça Ken c'est que le nom de nous on l'a pas lu c'est oui c'est ce qu'on lit en fait nous on lit inon mais dans le Thim lui-même il est écrit ce qu'on appelle letive et le cri mais comme en général dans ces cas-là la feuille que je cherche a disparu mais on va la retrouver alors qu'est-ce qu'on veut qu'est-ce qu'on veut nous expliquer ici c'est bon et bien et bien c'est la chose suivante alors attends voilà inon en fait ça devient inine en fait il est écrit comme ça dans le T mais on le lit ce qu'on appelle le et le cri tu le vois voilà SHON c'est bien ok la lecture et l'écriture alors ce qu'on va essayer d'expliquer aujourd'hui on va faire trois volets le premier c'est Yoseph le deuxème c'est Moché le trè c'est David pourquoi je te parle deux parce que ces trois sadquim là ont des points communs je don un exemple am shabbat après qu'on a terminé la mida et bien on lit trois psukim qui sont les psimes de tiatra ça te dit quelque chose as après il y a TR TR c'est quoi ti ce qu'on appelle ad Dieu a donné Dieu a repris pourquoi parce que ces trois sadikim onté le monde à l'heure de Mitr shabbato dans l'après-midi de shabbat ok or comme tu sais Yoseph donnera naissance à maschir Ben Yoseph david maschir Ben David et Moché ce qu'on appelle le premier et dernier libérateur celui qui a inventé la guoua en sortant Leme Israël d'Égypte mais c'est aussi celui qui sera dans le machier un homme qui sera c'est le machur aura cette capacité de sortir le peuple d'isra de galout d'AC al maintenant si on si tu veux bien on va prendre le premier exemple justement du dernier qu'on a cité non mocher mocher ok très bien donc on commence par mocher voilà alors en fait ce que je vais expliquer ici par rapport au symbole qu'on a évoqué c'est que Moché lui-même il est quelque part inon bien entendu puisque il est celui qui sort le peuple jgyp pas inon mais il est celui qui va c'est un libérateur c'est un libérateur mais il y a chacun de ces trois hommesl un homme qui le précède ou une une âme qui le précède et qui est l'origine de cet homme là et un homme un aut qui va le suivre je te je vais t'expliquer tu vas comprendre de quoi quoi je parle le rakadoch dit dans dans ses écrits que Moché c'est noir noir c'est Moché il dit pas le nits pas l'étincelle de Moché l' de mosine on dit c'est le même personnage d'accord simplement il y a eu une ratée à l'époque de Noar en tant que noir il a pas fait son travail il avait la capacité de prêcher en disant gens fait T chouvarn et alors le le Harry et Don parce qu'il il y a deux avis a ceux qui disent que noir c'est un grand saavic qui disent que s'il était dans une autre époque il aurait pas été tellement grand que ça donc le Arve voilà alors le Harry il est plutôt dans ses options il te dit il était ce qu'on appelle le Tadic avec la la fourrure dans son dans sa dans sa dans sa dans sa ta donc son arche il a pas fait d'efforts exceptionnel Moché viendra le réparer par le fait qu'il va toute sa vie lutter pour protéger Leme israë très bien mais où est-ce que c'est intéressant c'est que Noar quand il est cité dans le passou il a marqué deux versets très connus Noar mat benem c'est la fin de tu vois donc no mat comme les sages le disent y compris le Hari Noar Trine ce sont les mêmes lettres à l'envers et à l'endroit la parach LA parachette Noire et les tootes noir noir dit tu as une redondance à chaque fois noir revient deux fois or là on va faire un peu d'arithmétique comme on en a l'habitude parce que les lettes c'est des chiffres les chiffres c'est des lettres noir valeur numérique 58 ok si tu dis deux fois noir parce que noir est toujours répété deux fois 2 x 58 ça fait combien 126 non 116 116 la valeur numérique de inon inon 116 116 j'ai deviné c'est fou c'est fou ça veut dire que Moché à l'origine était linon no noir il a raté le coche si on peut dire comme çaa il va revenir en tant que Moché OK et là il réussir et là il va réussir mais bien même de façon extraordinaire on l'a dit sortir le israë d'Égypte amener la MAN combattre Amalec donner la Torah ouvrir la mer écrire la Torah la Torat c'est la Torat Moché on appelle la Torat Moché il lui manque quand même quelque chose qu'est-ce qui manque à mé Israël et voilà il est pas rentré bah oui qu'est-ce qui va rentrer euh Yoshua Yoshua et bien on a notre deuxième inoun pourquoi parce qu'il s'appelle comment Yoshua bin noun noun donc il a déjà le Noun ouais mais il s'appelle pas Yoshua il s'appelle osa inoun Yoshua rajouté un tu rajoutes un yououn inoun ça devient in OK très bien c'est magnifique ok c'est magnifique mais mais en quoi en quoi ça nous aide pour le machiar ah ok alors ça c'est pour nous expliquer qu Moché a été un inon il avait un précédent éé un noir il pas il a pas accompli toute sa mission on l'a ramené pour faire la mission complète il a tout fait sauf l'entré en Israël qui qu'on pas qu'on l'a pas laissé faire parce que Ctait pas lui à ce momentl c'était yos mais là là où je POS question question là on voulait renir justement c'est que hon sa capacité à lui c'est quoi c'est de créer une révolution ce qu'a fait euh ce qu'a pas fait noir mais ce qu'a fait Moché ou ce qu'a fait Yoshua c'est cette révolution de sortir le peuple d'Égypte ou de le faire rentrer en Israël très bien le masiar par le fait qu'il a de noun dans son nom même si c'est un nom virtuel OK et l'élément qui va créer un changement extraordinaire dans le monde et pour le am Israël pour le peuple juif en particulier c'est c'est quoi en fait ces de noun là bien c'est des de noun qui apparaissent dans différents psouim dans dans des tas des tas d'endroits dans la Torah ceux qu'on connaît le mieux c'est va minonen tu sais ce fameux de verset qui sont un livre en lui-même d'ailleurs je sais pas mais maintenant je le sais grâce à toi voilà où il y a c'est c'est c'est c'est connu il y a a des Marot sur ça il y a d'ailleurs de noun un verset malheureusement sur le texte ça paraît pas très très clair parce que c'est écrit en petit on a un noun à l'envers ici un noun à l'envers après donc ces deux versets sont entourés de noun à l'envers mais mais où est-ce que c'est fort pour nous est-ce qu'il y a un message justement c'est que baron lorsqu'on a une notion de voyage ouis on a de nous un vererset alors c'est quoi le verset traduitle ah et ce fut lorsque le Aaron voyageait al mé lui disait se lèveem bon c'est pas c'est pas learon c'est le représentant d'EM se disperseront tes ennemis ceux qui te haïent disparaîtront de de ton devant et cette phrase elle entourée de nounersé à la suite c'estem lorsqu'il se reposera il dira donc stopem encore une foisem c'est pas le Haron c'est une image Rachi explique là-bas il est celui qui amène la présence d'ashem Rivot Alf Israël donc devant les multitudes du peuple juif alors c'est justement là on v en venir c'est que lorsqu'il y a attaque lorsqu'il y a oyev von il y a des ennemis et des des gens qui n on en a pas mal en ce moment il en a pas mal en ce moment c'est intéressant et bien on est dans un prémis du d'accord on est dans la préparation la guoula parce que si tu veux jusqu'à maintenant il y avait le politiquement correct tout était un peu gris les gens parlaient maintenant il y a pas de problème les gens ontun souci pour dire mort au Juifs ok on en est revenu à ce qu' avait on a pas de problème pour dire que les Juifs sont des tueurs alors que c'est le contraire et ce on a toute cette guerre cette violent ces attaques physiques verbales ETA parce qu'on est entouré donc de oyev vessoné ok d'accord mais on a été comme ça pendant la Choa oui on aurait pu dire ma cherre il arrive à la Choa aussi oui et pourtant il est pas il est pas venu les gens il pensait qu'il allait arriver à ce moment tu aurais pu dire ça au moment aussi de l'Inquisition de l'Inquisition pourquoi aujourd'hui on est plus char à recevoir le maschi avec nos souffrances que au moment de la Choa ou de l'Inquisition c'est une bonne question en fait à chaque fois ça a été vrai c'est vra encore aujourd'hui il faut simplement le mérité tu as raison tu as absolument raison c'est vrai que les fois précédentes aussi il y a eu cette possibilité ça s'est paralysé la différence c'est qu'aujourd'hui on le sait on le dit et et on l'annonce on est dans un prémise de la guoua puisqu'on a cette révolution de et il faut si on fait savoir qu'on peut effectivement cette foiscier Laou mais tu as raison la question est bonne c'est pas automatique il y a pas de promesse que s'il y a alors non c'est pas automatique mais on est dans une situation qui est oui on a ici des prémis du c'est propice à la guou il faut le mériter ok faut mériter on est la la génération qui depuis mocherabenou a le plus de batemidrache le plus de yechivot le plus de synagogue le plus le plus de de khyalim et et où en Israël en Israël oui et aussi en France et aux États-Unis j'ai pas dit non mais ça en Israël il y a 70 ans c'était pas vrai 100 ans c'était pas vrai on est d'accord donc il y a un grandidou il a une nouveauté là aussi du nombre deivot et de de synagogu qui a en Israël puisqueà l'époque tu montes 100 ans avant il y avait il y pas il a pas que les il y a aussi lesalim qui sont des des à chacun chacun c'est unidra chacun c'estiv chaqueayal c'est uneiva lui-même quoi tellement c'est c'est sad on l' expliqué dans une vidéo il ce sujet chakel est un sad chakel est un niveau de maschi en fait il est luiême un petit ma donc effectivement on a on a ici une nouveauté qui a pas eu précédemment pour ça qu'on avait expliqué que la notion de Chakal aujourd'hui c'est David c'est les soldats de David qui vont à la guerre pour pour sauver le Hâ Israël c'est une notion qui est pas du tout évidente ce qu'il font c'est c'est c'est c'est extraordinaire c'estêt sadikim sans aucun saffit sans aucun doute c'est une certitude tout le monde le sait ok donc on est dans une période proche de la guoula propice à la guoula chacun doit faire son travail pour que ça se réalise les soldats le font nous aussi nous devons faire à notre niveau à notre façon avec notre tchouva parce qu'on peut accélérer la guoua et on peut l'amener finalement oui dans cette dans cette période donc on on y est on y est tu me le signes je te le signe mais la décision vient en haut après oui mais quand même tu as tu as des infos on avance on avance tu as des infos un peu on essaye on essaye on essaye voilà donc c'est c'est ça le message en fait si répondre à ta question on est dans une période qui est énormément qui qui est extrêmement propice à la guoua et est de nous de ces éévolutions c'est les Sonim etim les ennemis et ceux qui noyissent qui sont en train de se défouler et par ça même tu vois qu'il y a quelque chose qui se passe de très fort et c'est donc on est proche de la guoua on est dans une un un un un talir une j'ai ou français dans un mouvement de Viou là c'est une évidence bon merci beaucoup on se retrouve