LE NOM DE MASHIAH 12 - La prière est un voyage - Rav Peretz et Fabrice

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] et voilà on se retrouve r perz comment ça va toujours la bonne humeur et respect du Seigneur alors on attaque regarde on continue avec le nom du machiar H qui se trouve absolument partout en fait ce qu'on a expliqué précédemment et qu'on va expliquer maintenant en a d'autres cours c'est que la notion de ces deux nounes là en fait elle est omniprésente alors c'est vrai on avait dit par le fait du nom qu'on avait qu'on avait évoqué qu'on appelle le ben ok le ben on a dit c'est de noun et inverset je sais pas si tu t'en souviens on encore une feuille je pense aussi ok ouou oui oui parce que pour qu'on arrive à notre suite logique il fallait que ça soit un un un N et pas un bête exact donc on avait notre grande lettre qui est après la petite lettre et qui se trouve arithmatiquement après le 45 alors qu'il est 52 donc on avait deux 26 voilà de deux problèmes qu'on a résolu en expliquant en fait c'est 26 c'est la royauté c'est l'un de de Masia qui fait une révolution à partir de lui tout commence et puis on va remonter après dans ce qu'on appelle le Massa même sa m mais c'est vrai partout c'est vrai partout on a dit pour Avraham on l'a dit pour tous les autres je vais donner un exemple on a dit précédemment que Avraham était le premier juif qui a eu le premier fait un voyage et ce voyage là c'est le dévolement des donoun puisqu'on avait dit l le Laam CF en hébreu c'est 30 et 20 50 et 50 on avait dit dans l'ordre de l'écriture des lettres comme dans l'ordre présenté dans ces voyages qui sont ton pays ta région et ta maison on avait une double inversion qu'on qu'on a on a résolu le problème en disant qu'eectivement ça semble inversé mais en réalité tout est à l'endroit c'est même plus que ça c'est le dévoilement premier du machiar chez avrin bien tu le vois dans un exemple connu qui s'appelle le memt acheré dis le matin après la mida et Amra c'est pratiquement la seule chose qu'on dit à par lectoret on dit haser puis on dit l'amida ce verset de hacher comme tu le sais ne contient pas de nom de Dieu il y a pas de nom il y a pas de noun d' racheré non je vais te le montrer non non ok tu dis leodaken et après tu passes à sommaire ok donc tu as un même et un sa mère et un H les lettes qui viennent de lettre avant de l'èvre après alors ce qui est fou c'est que ces lettres là alors le Noun il est là en fait virtuellement ok il est pas écrit mais il est au milieu ben les lettres qui précèdent les deux précédentes et les deux suivants sont les lettes qui forment les Massa le voyage pour le voyage ok donc ça veut dire que le Noun en réalité il est encore plus présent en étant les autres lettres en étant pas écrit il disparaît pour justement laisser la place aux autres mais en réalité il est le moteur de toutes les autres lettres d' le fait qu'on r on récite ce mise mort là avant la mida ou après la mida le matin et l'après-midi parce que ce sont des prières qu'on appelle Rova des obligations à l'encontre de Harv qui s'appelle une filate rescho une prière qui est Ken on va dire pas accessoire mais bon on va pas rentrer mainant dans le détail à la et C mais on a on a ce qu'on appelle kenov c'est une une prière qui recho vite on n pas acheré là-bas mais dans shakarra je te donne un exemple c'est quoi shra en fin de compte c'est ce qu'on appelle le Corban tamide on avait à l'époque du BAM micdach un Corban qu'on amenit le matin qu'on appelle tamideb et un Corban l'après-midi qui qui est constant c'est toujours un le matin l'après-midi là là on explique celui du matin pour réparer les fautes de la nuit et celui de la fin de la journée elle a tombé la nuit juste avant la nuit pour réparer les fautes de la journée journé et ceux de la nuit c'était les des corbanes qui étaient com a Contin BR on continue à brûler mais les deux corbanes tamides éternel c'est le matin pour réparer les fautes de la nuit et la nuit pour réparer la journé magnifique donc c'est deux Coran c'est charit min là-bas tu as acheré dans le premier dans la deuxième et bien tu vois là-bas qu'il y a un Massa chaque prière c'est un Massa chaque journée qu'on passe un M en fait tout nous rapproche de la guoua dans la PR du matin il y a deux fois CH Oui il y a pas de et oui mais si rentrer dans les cabanotes enfin les les les pensées cabalistiques de la prière merci shimchon on on risque de passer la journée on va effectivement mais tu as raison mais c'est on va dire que on le lit le matin on lit l'après-midi on va s'en tenir ne complique pas les choses déjà shimchon merci beaucoup donc mais qu'est-ce qui nous reste en tout cas autour de ce noun et bien c'est la même la M même sa m les Massa pour le voyage qu'on retrouve encore comme on avait là ici Massa le voyage et dans chaque dans chaque endroit dans cha dans chaque endroit c'est dire que le voyage c'est c'est la délivrance le voyage al le premier voyage c'est la création du monde c'est quat relet du nom de Dieu les dernier voyage c'est la guoua d'accord on est dedans rapproche-toi parce que sinon on va on va plus te voir oui exact exact mais alors je voudrais faire un dernier un dernier point c'est si je prends les lettres extrmes sont j'obtiens 30 et 70 j'obtiens 100 mais et M j'obtiens 100 aussi donc j'ai noun n en philigran noun c'est 50 50 mais 50 on a dit sont toujours deuxou un verset donc j'ai lamed 30 70 ça fait 100 Mme sa mère 40 et 60 ça fait 100 donc j'ai noun noun j'ai encore de noun et ben le jour où on va connaître le machiar on on comprendra tous ces nous là qu'on qu'on comprend pas encore dernier point c'est quoi le dévoilement donc on a dit le Massa le fameux Massa on a le Ben qui donne l'essens ensuite si tu veux tu peux le tenir pour ou ouis moi service on a le fameux Massa en question qui apparaît encore une fois ici on a au départ en tout cas les lettres proches qui apparaissent en premier c'est le même sa mère le même final en tout cas est ce qu'on appelle un carré c'est fameux Diau sur sur le carré le rond le premier dévoilement c'est même sa mère et même c'est le carré sa mère c'est le rond même le carré sa mère le Ron c'est important de savoir qu'il faut qu'on voit le carré en premier et le r ensuite pourquoi pourquoi parce que l'un est dans le Rahamim dans frç la miséricorde la bonté on va dire comme ça et le deè est dans la Gvoura le rond est dans la Gvoura d'où le fait que le rond la Goura la GA c'est la sévérité les choses dures alors si on a les choses on va dire positives bonnes en premier et ensuite la Goura ça va si le contraire on est un peu embêté et tu sais comment on dit Goura en hébreu euh comment on dit rond en hébreu ça vive et comment et ça vive c'est l'inverse de bbas voilà mais en réalité le effectivement ce qu'on retient le plus c'est le mot Igou Igou le rond OK et le le carré c'est ribouis riboua OK et le hiigou c'est comme le hgel c'est la même étymologie le veau le veau par contre bois c'est les louottes c'est de deux rectangles qui forment un cube ok ce qui s'est passé pour donner un exemple concret de ce qu'on a évoqué mais si on l' déjà fait dans un autre cours que le H Israël est arrivé au sinï ils auraient dû rencontrer Moché qui descend cl lot ils ont vu le Hegel le veau égal on a dit c'est le langage en hébreu qui correspond au Rond avant les lotes qui sont dans le carré parce que mi est venu après d'ailleurs il les a brisé on a expliqué ça là-bas dans cette vidéo mais ce qui est important c'est de rencontrer le caré en premier on a rencontré le roi en premier catastrophe c'est un r de de Clipa c'est pas r positif mais on voit bien qu'on i on a eu un gros problème qui rque qui resté jusqu'à aujourd'hui puison dit toutes les fautes qui qui sont fait depuis le matin t jusqu'à aujourd'hui viennent de la l'impureté du veau qui luimême de impureté du serpent qui a fait fter à départ et un relais ça va des bonnes nouvelles si tu ma ch pour bientôt