
LA DESTRUCTION DUE A L'EXCES DE LUMIERE - RAV SAADIA ELHADAD
Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr Chers amis, boncha, nous avons les écoutes d'être ici au côté et comme on peut le voir, c'est malheureusement le seul vestige qu'on a du deuxème bête à amig et combien on vient se recueillir ici et on sent cette que la china la présence divine nous attend et nous interpelle. Il voudrait tout simplement partager rapidement un enseignement avec vous de Rabinahman la r 219 dans l'émo et où Rabinahman un très très enseignement surtout qui est à coin dans ces 3 semaines de Benhamed Sarim on se lamente de la perte particulièrement du baminage. Oui, c'est vrai qu'on va le faire tous les jours à tous les soirs plutôt à Cratot mais ces tr semaines particulièrement sont propices à réfléchir et à méditer sur qu'est-ce que c'était le bamidage et l'importance de se de prier pour la reconstruire le bêage. pour faire ça très court dans cet enseignement dans la suivante il cite un pass de passage de les lamentations les fameuses de bato il a fait selon sa parole c'est le prophète nous enseigne finalement exécuté sa parole et le le décret est tombé sur le peuple d'Israël décret de détruire le midag mais là-bas qu'est-ce qu'il dit le midrage raba de de il dit il fait un jeu de mot il est bizarre pour biadé en vérité a déchéré son vêtement. Qu'est-ce ça veut dire qu'h a déchiré son vêtement ? Alors, on peut comprendre facilement. C'est un signe de deuil comme nous quand on est en deillé, on déchire. Évidemment qu'em est très peiné de voir ceilage disparaître et sa présence laina se retrouvé maintenant en exil évidemment. Donc c'est c'est pénible et certainement encore plus pénible pour HM que ce ne peut l'être pour nous. Mais dans tous les cas donc déchire son vêtement nous dit le midra dit c'est justement qu'est-ce qu'on peut comprendre ce principe d'abord partons du principe du le roi Salomon lui-même a établi il dit ne croyez pas une seconde que l'infini divin peut se contenir dans un bâtiment aussi beau soit-il aussi splendide aussi majestueux soit-il aussi puissant soit-il il ne peut pas contenir l'infini divin et comment il explique cher il dit comme ça il dit qu' N'est-ce pas que les cieux des cieux des cieux tous les firmement ne peuvent te contenir ? Combien plus cette maison ne peut pas te contenir à chem ? Alors de quoi on parle ici ? Alors comment faire cette opération cette union entre le monde en et le monde en bas entre l'infini divin et kness Israël ? Comment on peut opérer ? On peut rien faire pour contenir malgré un désir de riser parmi nous. Il va dire Dieu veut avoir cette ris dans les mondes d'en bas. Dieu désire ce lien avec nous, ce lien très mais nous qu'est-ce qu'est-ce qu'on peut faire ? Même le roi Salomon qui a construit le bê migd nous dit que c'était infaisable, opération infaisable. Alors qui c'est qui va faire le pas ? Évidemment c'estoku. Qu'est-ce qui nous dira que Goku va faire un simsum par amour pour le pays d'Israël, par le désir de vivre cette relation ? éternel avec son peuple Berchit au nom de Dieu au nom le rchit c'est rchit et voitait c'est Israël le début de tout c'est Israël le but du monde le but de la création c'est Israël donc pour Israël Haschem va tout faire quoi faire entre autres il va se contracter il va se diminuer il va faire ce qu'on appelle le fameux simsum et et il va s'habiller il va habiller sa lumière il va habiller sa grandeur de façon à ce qu'il puisse avoir une relation avec nous à faire ce qu'on puisse relate to et c'est ce qu'il dit il dit afin de dévoiler sa mal afin qu'on puisse goûter avoir un contact avec l'infini divin et recevoir cette cette bénédiction matérielle spirituelle infinie quand on est attaché à alors il va tout faire et il soit et voilà que malheureusement malheureusement nous les hommes au lieu de suivre le chemin de toi de mise souvent on s'égar on se laisse avoir par le par le fantasme par laillusion Quand n'a pluie plus les c'est le corps ramedé c'est la force de l'illusion il nous prend tous dans c'est le roi de la distraction et il nous éloigne de notre but et qu'est-ce qu'il fait et qu'est-ce sur quoi il joue joue précément sur notre ego. à sa force c'est de nous piquer dans notre ego pour nous faire croire que c'est nous qui sommes au contrôle nous faire croire que de tomber dans l'erreur de c'est la force la puissance de mon bras de mon pas de mes mains qui a fait ma réussie on sait très bien que a quea tout le bien éternel ne vient que d'ashem mais malheureusement on s'égar la preuve on s'énerve le fr de s'énerver c'est la preuve qu'on a pendant un instant perdu de vue qui est le véritable ma du monde que la Est-ce qu'il tout celui qui s'énerve, c'est comme un idolâtre parce qu'il a oublié à ce moment-là que c'est Dieu qui dirige le monde. Dès qu'on a quelque chose qui va pas, on s'angoisse, on est triste. Pourquoi ? Pourquoi être triste ? On reste fidèle, on fait loyal, on comprend pas. C'est pas grave, on met le cercle de côté. Ça dit bemoun, on vient avec les ne pas se laisser prendre dans les conges. Alors malheureusement, il faut savoir que le comè nominateur de toutes les fois c'est l'ego, c'est l'orgueil, le désir de contrôler. Et quand l'homme il tombe dans ça, alors je dis "Mon fils, tu veux prendre ma place ? Tu veux jouer le rôle du créateur ? Tu veux jouer celui qui dirige tout ? Alors je vais je vais me retirer." Et comment chem il se retire de l'équation ? Il déchire son vêtement. Il déchire son vêtement comme nous a dit on a vu dans EA. En vérité il faut ça ça nous ramène un autre passou deimar la veche. Tu sais comment il règne ? Il est malar. Hem malout lache. Ça guout il l'abit. Il habille sa grandeur, sa majesté, sa splendeur. Elle est habillée. Où elle est habillée, ça veut dire quoi ? Elle est contractée. Elle est elle est elle est elle est modulé de façon on puisse la recevoir cette lumière de façon mais mida bedarga par niveau comme le soleil, on peut pas le voir dans son zénit, on est obligé de mettre des lunettes de soleil, des filtres la même chose la lumière divine, on peut pas la reçoir. Alors qu'est-ce qu'il fait HM pour qu'on puisse jouir de cette lumière ? Il s'habille, il cache cette lumière. Mais voilà que si jamais on ne fait pas notre part de de de l'association, c'est ça le brit. Brit c'est une alliance. Une alliance ça prend deux et ben chem il déchire son vêtement. On fait les orgueilleux mais il fait qu'est-ce qu'il fait Chem ? Il lâche toute sa lumière, sa guonou sa sa grandeur. Mais quand il la lâche, il y a plus ce il y a plus cette contraction de lumière et ben il y a plus de place autre chose que sa lumière. Et c'est comme ça que le bétaminach a été détruit. Et c'est un grandou dit le pas été détruit par l'absence de présence divine. Au contraire, il a été détruit par le trop de lumière divine parce qu'il y avait comme ribouille ner qui ribouille or qui bouille ner. Quand il y a trop de de de lumière, il y a il y a la flamme elle s'éteint. C'est l'inverse qui arrive. On croit qu'on a dans de l'huile on va agmenter la flamme. C'est l'inverse, on noie la flamme. Alors il faut faire attention ici l'appel il est très clair. La leçon elle est très simple, très clair. Un appel à l'humilité. Ach, il a tout fait pour qu'on existe. Il s'est retiré, ils avaient toute la place du monde. Il dit "Mes enfants, laissez-moi aussi une place dans votre cœur, dans votre âme, dans vos pensées. Laissez-moi vivre moi aussi. Révélez-moi ma malou, dévoilez ma malout. On est là pour être mégalé mal à bar et lui redonner à lui le cavode et la place et et la réalité existentielle et et savoir redonner à à chaque à l'être suprême sa place. Comment on doit savoir donner le cavode à tout le monde mais en particulier à Kajoku ? Le cav de la Torah, le cavode à nos femmes, hein. On doit donner du cavode à tous les êtres qui nous entourent, surtout les êtres qui sont plutôt vulnérable, qui sont plutôt cachés, qui sont plutôt voilés. Alors, c'est là où il faut mettre l'accent, c'est là où il faut donner le le le et ne pas surtout prendre et exproprier la place de prix, encore moins la place d'chem. D'où l'importance un appel à l'humilité de savoir que tout procède, tout est un. Quand quelqu'un est triste, c'est qu'il a pas compris que c'est Hashem qui dirige. Quelqu'un est énervé, il a pas compris qu'achem c'est lui qui dirige qui est qui est le maître des événements. Et tout ça, on le vit au quotidien. Alors ces trois semaines sont un prototype de se rappeler que c'est HM mal, hashem malad Heml Hashem c'est lui qui a c'est le boré, c'est le Yotser, c'est le créateur, c'est le faiseur, c'est le scénariste de notre vie, c'est lui qui désire. On est juste des acteurs. On a joué notre partition et notre partition c'est de rester bessimra malgré les difficultés. Rester loyal c'est ça laé launa, c'est la fidélité, la loyauté. Je comprends pas mais j'accepte. Et quand on a cette attitude d'humilité alors ça marche, on fonctionne même si on a des bois dans ration mais on a une relation une relation d'amour véritable avec Haschem. Et donc d'avoir cette attitude, cette simplicité cetteitout cette mimout cette pour les nos frère d'Israël de voir que le bien chez tous et chacun de voir le bien dans toutes les actions divines de comprendre que même si je comprends pas je sais que c'est à l'ovat quand on a cette attitude et on reconstruit le bd c'est ce de nous amen M.



