HISTOIRE HASSIDIQUE 26 - BAAL SHEM TOV - Derrière la calèche du prince

Kind: captions Language: fr cette histoire peut changer ta vie bienvenue à toi compagnon et disciple des aventures du balchemtov aujourd'hui une histoire qui va nous faire vraiment vraiment réfléchir une histoire qui peut réellement changer ta vie surtout changer la manière comment tu vas voir ta vie comment et comment tu peux changer par par ton regard comment tu peux changer les choses qui vont t'arriver dans ta vie c'est vraiment une histoire clé et je pense que elle a elle change la elle peut vraiment changer ta vie mais pour ça il faut il faut vraiment que faire un un effort de réflexion et cet effort de réflexion je t'en dis pas plus je te laisse regarder l'histoire écouter l'histoire enfin je dis regardez si elle était devant nous quoi qu'il en soit cette histoire commence comme ça deux grands frasdim du bal Chemtov décide de venir passer shabbat avec leur habit évidemment passer shabbat avec le balemtov on pense que je pense que c'était quelque chose de magnifique et de vraiment irréel donc ils sont sur la route charrête et et donc il son là un petit peu en train de parler sur la route bon on avait le temps parce que parce que les la route avant ça ça mettait du temps sur la charette et eux en plus il leur arrive quelque chose de très on va pas dire de bizarre mais un peu on va dire un manque de chance parce que à un moment donné il tombe derrière une une charrette qui appartenait à un prince donc une vrai une calège plutôt d'un prince très très belle calège mais le le le problème de cette calège c'est que elle était un peu abîmée elle avait cassé un aieux et donc le prince il a eu plus de de route secours et donc il allit très très doucement et nos deux rassidim ils sont derrière et à un moment donné il y en a un qui rpect qu'est-ce que c'est que cette galère on est derrière ce prince là quel B vraiment c'est vraiment la poisse là on don on est pressé pour aller chez balsemtov comment est-ce qu'on va faire euh qu'est-ce qu'on va faire ça se trou on va on va on n arrivera pas pour Chabbat tu te rends compte avec cette lenteur c'est un escargot qu'on a devant nous il est très il est quand même énervé il comprend pas pourquoi pourquoi on va on va à la doucha on veut faire Chabbat avec le Rabi quoi pourquoi on est derrière on est tombé derrière lui qu'est-ce que c'est que ça et son ami dit H mais non tu tu te trompes tu comprends pas il dit mais quoi qu'est-ce que je comprends pas qu'est-ce qu'il y a à comprendre on est on est bien coincé derrière ce prince en plus on peut pas le dépasser on sait pas comment il va réagir ça se trouve il va s'énerver ça se trouve on sait pas il dit c'est c'est une c'est une vraie galère tu tu dois l'avouer que c'est une galère ah non je crois que tu te méprends sur les choses tu dois comprendre que tout ce que Dieu il fait c'est pour le bien il y a sûrement quelque chose de de bien là-dedans toujours avec tes mêmes phrases tout es pour le bien c'est pour le bien avoue tu tu tuux pas tu peux pas c'est indéniable on est derrière lui et on avance comme des fourmis on c'est bientôt shabbat ne me dis pas que c'est pour le bien tu vas rater Chabat c'est pour les bienens il dit non il dit non je t'exliquer tu dois voir les choses d'une manière différent tu dois comprendre que Dieu il dirige le monde donc si Dieu il dirige le monde c'est qu'il a une raison c'est qu' il a fait ça pour une raison mais toi toujours je suis sûr que même quand le temple été détruit tu m'aurais trouvé une raison aussi et donc ils sont là en train de discuter comme ça pendant pendant le temps qu'il discute la route elle se retréce et ils arrivent derrière une file indienne de de charrettes des charrettes des charrettes des charrettes il y a personne qui bouge tout le monde est est stoppé alors c'était un convoi un convoi de B un convoi de de produits laitiers qui qui était coincé il y avait une une première calège devant qui avait brisé un essieux et et tout le monde était essayit de réparer et ce et Cera la route était bloquée et là le le prince il perd patience il sort de sa calèche il commence à lever la voir messieur s'il vous plaît vous avez vu qui vous savez qui je suis je suis le prince de l'endroit là alors vous allez tout de suite me dégager cette route parce que ça va mal aller pour vous si je continue encore attendre plus de 5 secondes et là les gars oh là là pardon Monsieur le Prince on avait pas vu que c'était vous excusez-nous Monsieur le Prince mais bien sûr et ils viennent et ils commencent à tout le monde à dégager la route et le prince il passe donc quelques temps après le prince il va à droite leur chemin va à gauche et et donc là il y en a donc celui qui était confiant notre s confiant qui dit à son ami ah tu vois bien là maintenant tu vois que on sait maintenant pourquoi on est on est on était derrière le prince parce que si on avait pas si on avait pas eu le prince comme ça pour nous dégager la route on ser encore coincé là-bas là-bas tu vois bien tu vois qu'il y a un truc et son ami obligé de de de de de de dire oui c'est vrai je je crois que je crois que tu avais raison sur ce coup tu bravo et donc quand ils arrivent chez bemtov ils rentrent chez bchemtov et ils peuvent pas s'empêcher de lui raconter un petit peu tout ce qui s'est passé et là le balchemtov alors je prends mon accessoire alors sait que alors d'ailleurs normalement il faut que la prochaine fois que j'essaie de de le faire quand le l mourazaken il parlait du du du Bent il raconte ces histoires il disait voici la l'enseignement de du grand-père de notre grand-père zorat SAA voici la Torah de de savah il appelé il appelé le balchemt comme grand-père et donc le balchemtov leur dit ce qui vous est arrivé et votre manière de de réagir ça fait toute la différence c'est exactement la différence entre les élèves de rabiaakiva et les élèves de Naru michgamzu alors qu'est-ce que c'est que cette histoire alors je petite parenthèse alors connaissez sûrement l'histoire de Rabi Akiva ce ce grand sage qui euh qui qui voyageait toujours avec son âne son son coq et sa bougie donc sa bougie pour étudier la tour la nuit son an pour porter ses livres et le coq pour le réveiller et il arrive arri devant une ville qui ne veut pas le recevoir et il dort dans la forêt et alors qu'il est en train d'étudier et ben son âne est dévoré par un lion et alors lui dit cette phrase qui qu'on dit qui est connue Colma David rahamanaav tout ce que Dieu il fait c'est pour le bien après un chat vient un chat sauvage pas les chats d'aujourd'hui un chat sauvage vient dévorer son coq il dit la même phrase un vent vient éteindre sa bougie il dit la même phrase et après on connaît la fin de l'histoire une hord de sauvage passe et grâce euh à ce que tout ce qui s'est passé ben ils n'ont pas réussi à voir à biakiva ils ont pas entendu l'â ils ils ont pas entendu le coq et donc il a pu être sauvé de ces de ces brigands qui ont détruit la ville d'ailleurs où il voulait aller donc Rabi Akiva disait tout ce qui m'arrive tout ça sousentend que même s'il y a des choses qui sont mauvaises mais comme Dieu il est fait c'est qu'il a une bonne raison derrière mais c'est il y a les choses m faaes qui nous arrivent dans la vie ça c'est la la vision de Rabia Kiva maintenant nou Mish gamzu qui était un de ses élèves lui il dit gamzu les tovin alors on connaît l'histoire deomich gamzu un jour il a été nommé euh pour apporter un cadeau à un empereur et il prend une caisse dedans dans cette caisse on met plein de cadeaux des pierres précieus et dans son passage il s'arrête à une auberge et l'aubergiste lui change la caisse au lieu de mettre au lieu il lui prend il v toutes les richesses qu'il y avait dedans il met du sable quand il arrive devant l'empereur alors on dit même que nou gamzu il a vu qu'on avait échangé les pierres précieuses contre du sable et il dit cette fameuse phrase gamzou est tova même ça c'est du bien après il va dev l'empereur l'empereur voit qui qu'on lui amène du sable il veut tuer numish gamzu alors alors qu'on va pour le prendre pour l'exécuter na gamzu il est toujours cette même phrase gamzou est tout même ça c'est pour du bien en fin de compte le Prophète Ie arrive et rappelle au roi que les Juifs avaient cette peut-être cette ce sable magique qui permettait de bah de détruire les ennemis et et c'est ce qu'il essaye il essaye et ce sable est en fin de compte un sable magique qui qui détruit tous les ennemis de ce roi et donc n gamzou revient repasse par auberge et et l'aubergiste croit que son son son sable est magnifique et magique il amène au à l'empereur qui comprend que en vérité c'était du sable normal mais par la confiance de narouish gamzu ben c'est c'est ça qui a rendu le le sable magique et donc le bon leur dit rabiakiva lui disait que tout ce que Dieu a fait c'est pour le bien c'est que ça c'est quelque chose de mauvais mais il y a du bien qui peut sortir alors que naramzou lui lui dit non il dit que même ça c'est même ça c'est du Bien le Mal n'existe pas c'est d'ailleurs ce qui est qui est souvent rapporté dans le Tania qui dit que a il aurait malin il y a pas du mal qui descend en haut alors vous allez me dire mais des choses des choses mauvaises qui nous arrivent et là et là le B leur dit c'est ça la différence quand quelqu'un il lui arrive quelque chose de mal lui il doit dans sa tête alors écoute bien parce que c'est important parce que il arrivve à tous des petits tracass B fois plus à certains même ENF peut-être pas mais quoi qu'il en soit quand quand quelqu'un il lui arrive quelque chose qui lui semble mal il doit dans sa tête réfléchir et trouver dans sa tête comment est-ce que cette chose pourrait être bien et B il dit quand on quand cette personne elle fait ça elle arrive dans son dans sa tête à faire le switch et à se dire et à trouver que peut-être que qu'il y a du bien c'est c'est c'est pas du mal mais c'est du bien vraiment et ben Dieu à ce moment-là il changera les choses et il fera en sorte que cette chosel elle est vraiment bien et donc ça c'est quelque chose je pense qui est très très fort c'est un enseignement qui est réellement fort là ce qui est bien dans cette histoire c'est qu'on a on a l'histoire et on a l'enseignement qui vient avec donc tout le boulot a été déjà fait j'ai pas besoin d'en rajouter plus je pense que on a tous compris que il faut qu'on arrive dans la tête à garder toujours confiance en Dieu malgré les choses qui nous arrivent et à trouver le bien qu'il y a dans cette chosl afin que par le mérite par la confiance que nous mettons dans Dieu et ben lui il y a plusieurs discours du Rabi qui qui reviennent sur ça qui explique que quand nous on met notre confiance dans Dieu et qu'on lui fait une confiance aveugle et qu'on a qu'on est certain que c'est du bien ben Dieu pour ne pas ne décevoir il transforme cette choselà en bien tangible voilà donc j'espère que tout ça a été productif alors toujours une petite page de pub le livre du bal che Chemtov les histoires du balchatov les fabuleuses le livre des histoires du balchemtov le tome 1 et le tome 2 voilà j'espère que vous les avez déjà j'espère que vous les avez offert euh à vos amis n'hésitez pas à transmettre on sait que tout celui qui transmet les histoires du bemtov et ben il reçoit des cadeaux on a déjà eu des exemples qui nous viennent on a des retours donc on a des preuves il me reste plus qu'à vous dire à très bientôt je vous dis euh une prochaine histoire une prochaine histoire d'une histoire qui peut changer ta vie [Musique]