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EST CE QUE VOUS ETES JUIF 6 - Rentrer dans une Eglise et se convertir

EST CE QUE VOUS ETES JUIF 6 - Rentrer dans une Eglise et se convertir

Rav Shimshone Attali ·

Emouna
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] bonjour à toutes et à tous et bienvenue sur Israël thorax ça faisait trop longtemps et donc enfin on se retrouve pour notre série et oui on a une série où on se pose une grande question qui est juif est-ce que vous êtes juifs et là et bien la question est une question purement d'actualité puisque ça fait 2000 ans que ça dure et la question est alors qu'est-ce qui se passe quand je rentre dans une église je reste juif ou je perds mon judaïsme alors j'aimerais que les choses soient bien claires on l'a déjà évoqué ensemble être juif ce n'est pas ce que tu fais c'est d'abord et avant tout ce que tu es et donc quelqu'un qui déciderait je ne sais pas moi de faire des choses interdites par le judaïsme voire même qui déciderait et bien de sortir du judaïsme et de se convertir au christianisme si demain il décide de revenir de faire tes souvent et bien il ne va pas devoir passer par tout le processus de conversion quand un non juif veut rentrer dans le judaïsme pour une raison très simple il est juif et il restera juif pour toujours aux yeux de et au regard du judaïsme il est né juif il est juif point il y a pas de discussion après tu fais une erreur plus grave moins grave tu peux toujours revenir donc ça c'est la première dimension maintenant les goûts chez Liliane comme on dit en France en hébreu c'est à dire rentrons dans le vif du sujet et bien notre opposition au christianisme à trois on va dire Paul le premier c'est un pôle purement historique comme vous le savez je ne vous apprends rien en vous disant que les premiers chrétiens étaient tous des Juifs ah oui le judaïsme et le christianisme est né du judaïsme que ce soit si on parle de Jésus ou si on parle de tous ces disciples tout le monde était juif quand on parle de Paul c'était Chaoul de Tarse c'était un juif quand on parle de Pierre c'était Shimon donc c'était tous des Juifs alors la question est à l'origine qu'est-ce qui va faire que ça va partir qu'est-ce qu'il va faire que le christianisme va se détacher en fait il va pas se dégager c'est nous qui allons le détacher pourquoi et bien lors de la guerre de Marc Orba lorsque les premiers chrétiens vont devenir des délateurs c'est-à-dire ne voulant pas participer au combat ils vont prêter main forte aux Romains en donnant les positions des Juifs et bien à ce moment-là à partir du moment où tu prêtes main forte à l'ennemi pour venir porter atteinte le Juif tu totaux exclu des facto du clan Israël puisque tu lui veux du mal et donc à partir de ce moment-là on va mettre en place la bénédiction qui s'appelle Birka taminim pour dire ceux qui ont voulu s'exclure et ben on les explique donc au niveau historique le polistorique de notre opposition et de l'extrusion du christianisme du judaïsme c'est à partir du moment où tu décides de sortir bah tu sors ça c'est une première chose mais il s'agit pas simplement d'une erreur théologique comme je vous l'ai dit il s'agissait de prendre fait tes causes pour l'ennemi d'Israël qui voulait nous massacrer ça c'est quand même autre chose on peut aujourd'hui voir encore des gens comme ça alors pas des chrétiens parce que les chrétiens sont plus des Juifs mais on peut voir malheureusement aujourd'hui c'est une extrême minorité mais des fois tu peux trouver des gens avec Barbe chapeau machin qui passe pour des religieux extrême du judaïsme et tu les vois en Iran serrer la main des terroristes qui prêtent mains fortes que ce soit au niveau idéologique au niveau financier à ceux qui voudraient détruire l'état d'Israël évidemment c'est une extrémité je le répète mais ces gens-là il faut les exclure puisque eux-mêmes s'excluent du peuple juif mais attention notre deuxième pôle c'est un pôle idéologique et là il faut bien comprendre quelle est notre position idéologique avec le christianisme à son origine et c'est ça qui est fondamental nous on connaît ça très bien en France la séparation de l'Église et de l'État en d'autres termes Dieu ne s'intéresse qu'aux à faire spirituelles et l'État ce monde s'intéresse aux affaires de ce monde il y a une phrase qu'on va justement donner dans la bouche de Jésus qui un jour quelqu'un lui demande est-ce qu'on doit payer les impôts à Rome et il dit donnez-moi un sester on lui amène et donc qu'est-ce qu'il y a sur le sester si elle est figée de l'empereur alors il dit il faut rendre à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu séparation de l'Église et de l'État c'est un problème fondamental pour nous parce que nous on voit dans le judaïsme le monothéisme que Dieu est le maître du monde et donc Dieu est également en contact avec le monde spirituel et également évidemment présent dans le monde matériel et donc on ne peut pas accepter cette dichotomie il n'y en a pas dans le judaïsme le judaïsme c'est un tout c'est un 1 ce qui va faire que nous arrivons au troisième pôle le troisième pôle c'est l'idolâtrie et bah oui mais ça ça n'a rien à voir avec le christianisme en tant que tel le judaïsme a en horreur toutes formes d'idolâtrie à tel point c'est une phrase suite à lui intéressante qui nous dit tout celui qui rejette l'idolâtrie et juif quand la coopère mais si tu te rejettes tu rejettes l'idolâtrie quelque part et ben tu es rattaché à cette identité du peuple d'Israël donc nous si vous voulez nous rejetons l'idéologie idolâtre du christianisme et de là vous allez me dire maintenant mais attends il croit en Dieu oui mais enfin vous savez que la Trinité est déjà c'est un problème au niveau du monothéisme et puis le fait de transformer un humain en fils de Dieu ou en Dieu tout court ben c'est quand même très très problématique personnellement je vais vous donner un exemple tout simple en tant que guide ça peut m'arriver de guider dans la vieille ville de Jérusalem et je guide des fois des non juifs alors évidemment quand il me demande de les amener dans des églises particulièrement le tombeau de Jésus et bien évidemment je ne rentre pas dans les églises donc je les amène devant je leur explique ce qui a expliqué au niveau historique au niveau archéologique ce que vous voulez puis je leur dis voilà on se retrouve dans 10 minutes et à chaque fois que ça peut m'arriver en été alors ils sont toujours choqués parce que je les mets tous à l'ombre il fait chaud en Israël et moi je me mets pas à l'ombre et des fois il me demande pourquoi alors je leur dis parce que je suis ashkénaze j'ai besoin de vitamine D c'est pas vraiment la vraie raison la vraie raison c'est que toutes les choses qui sont reliées à l'idolâtrie on n'a pas le droit de l'utiliser et donc je ne veux pas profiter de l'ombre qui est donné par l'Église ça va jusque-là je rentre pas dans l'église mais je veux même pas profiter de ce qu'elle pourrait me donner pourquoi parce que c'est un c'est pas de la mystique du tout hein c'est pas parce que j'ai peur que si jamais je suis à l'ombre de l'église et bien il va y avoir un esprit qui va rentrer en moi et tout d'un coup je serai fan de Jésus ça absolument rien à voir c'est une manifestation d'opposition c'est-à-dire ça c'est une idéologie que je rejette donc je ne veux pas y participer en aucune façon ça n'a rien de mystique ça n'a rien de spirituel j'allais dire c'est quelque chose de purement concret où je veux me montrer mon opposition avec une certaine idéologie donc il y a rien de de foufou à cela de la même façon que je m'oppose à je sais pas moi c'est certaines idéologies de rendre des terres de des parties de la terre d'Israël que je me pose à la transgression du shabbat et ainsi de suite et donc je prendrai fait des causes contre cela et bien pareil je ne veux pas donner du tout de crédit à l'idolâtrie c'est tout par exemple une église qui aura été désacralisée une église historique qui est une ruine aujourd'hui j'ai aucun problème de guider à l'intérieur parce qu'il n'y a plus d'utilisation de l'endroit comme étant d'idolâtrie donc ça ne m'intéresse pas c'est pas très grave de la même façon ça m'est jamais arrivé mais j'ai aucun problème de rentrer dans une mosquée parce que la question n'est pas de venir dire je m'oppose à tout autre idéologie que la mienne non c'est pas ça l'islam n'étant pas considéré comme de l'idolâtrie ben j'ai pas du tout de problème à aller dans une mosquée parce que je vais y faire mais j'ai pas de problème donc la question n'est pas du tout personnelle la question est et quoi qu'il arrive la personne qui décidera et bien de s'émerveiller de ce que la culture chrétienne aura pu produire tout d'abord il faut savoir qu'il y a plein de choses fantastiques que la culture chrétienne a produit dans la réalité que ce soit au niveau des sciences que ce soit au niveau de l'architecture que ce soit au niveau de plein de choses que le monde chrétien occidental a créé et qui est magnifique si je décide maintenant de m'attacher à l'enseignement théologique du christianisme et bien je fais une erreur fondamentale parce que je me tout simplement des tâches de mon identité mais en aucun cas je deviens quelqu'un qui suit exclu car à tout moment je peux me réveiller et revenir à la maison et c'est ça qui est le plus important quand on parle de judaïsme c'est un paquetage c'est le cœur c'est quelque chose qui est beaucoup plus profond que ta simple conscience ça va aller chercher dans des choses qui sont tellement profondément ancrées et bien que que tu le veuilles ou que tu le veuilles pas ça fait partie de toi et je citerai ici un homme qui était curé de la région de Metz qui était un juif qui s'est malheureusement converti au christianisme alors on a dit encore une fois en vrai pour nous c'est pas mais lorsque sa mère est décédée il a demandé à venir à la synagogue pour pouvoir dire qu'elle dit c'était sa maman et bien elle était juive et donc finalement et bien quand on y réfléchit de petites secondes tu peux essayer de te détacher de ton âme d'Israël en vrai je sais pas si ça va marcher parce que quand il a créé son alliance avec toi et bien il a créé avec toi tu vas me dire ouais mais tu m'as dit au début les premiers chrétiens étaient tous des Juifs oui ils ont pas choisi de revenir à la maison mais s'il l'avait fait leur histoire l'histoire aurait été différente mais ça c'est une autre histoire à bientôt les amis