613 - 56eme MITSVA DE LA TORAH - Lois concernant des objets empruntés

Kind: captions Language: fr [Musique] samaritaine à toutes et à tous 56e va les obliger à emprunter de façon générale la safa rachat de mepha team nous a traité des règles concernant quelqu'un à laquelle on a confié le soin de garder son bien si le dépôt et perdus volés ou endommagés alors la responsabilité du dépositaire varie selon qu'il est rétribué au nom pour cette tâche on a en parlé de la fois du gardien bénévoles nous avons parlé dans notre dernière émission du gardien aussi qu est rémunéré l'un n'est responsable que s'il a été négligent alors que leur celui qui rémunérerait est censé être beaucoup plus vigilant car il a une responsabilité beaucoup plus grande il est responsable en cas de perte ou de vol à moi l'incident non comme on l'a dit ne soient indépendants sa volonté par conséquent sur le gardien prétend que l'incident s'est produit dans des circonstances n'engageant pas sa responsabilité mais il n'a pas de témoins pour confirmer ses dires il doit jurer devant un tribunal qu'il dit la vérité l'ue doit également juré qu'il n'a pas utilisé l'objet pour ses propres besoins et que l'objet ne se trouve pas en sa possession et ces deux catégories de gardiens n'ont pas le droit de se servir du dépôt à des fins personnelles s'il s'ils l'ont fait ils sont considérés comme des voleurs est tenu responsable dans tous les cas et compris en cas d'accident il ya deux autres notions qu'on appelle l'emprunteur qui est en revanche responsable dans tous les cas de perte à moins que la perte ne se produise au cours d'un usage normal mais pas abusif de l'objet par exemple si le marteau qui l'emprunté se fend pendant qu'il enfonce un clou ou bien que le boeuf meurent pendant qui laboure normalement la terre et donc la seconde était lui-même qu'il se met dans son tort en permettant que l'on utilise pour son bien pour ces usages s'il a pas ici n'est pas assez robuste pour une utilisation ordinaire le bruit terre n'aurait pas dû le le prêter et on voit que comme dans tous les cas d'arrangement financier les problèmes pour les partis ont le droit de convenir au préalable de la responsabilité respective plus grande ou plus restreint que celles fixées par la torah donc on doit faire attention à ces notions là à bientôt