
Un Tunisien Loubavitch, Est Ce Bien ? Rav Ruben Attal #SHORT#
Emouna Histoire juive
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Transcription
Kind: captions Language: fr monsieur le Rabin nous on est des bons juifs tunisiens mais mon fils est devenu lubavic c'est bien ça c'est vrai qu'entre ashkenas Sefarad trabad bresselet racidim lituanien ça fait beaucoup pour unsi petit peuple peut-on changer nos coutumes la Torah a 70 facettes donc plusieurs approches qui sont toute juste mais ça donne parfois lieu à des différences par exemple avec des textes de prière différents selon le Ry en ce qui concerne laa la loi on respecte les traditions de nos parents ashkenas sefarat par exemple mais du point de vue de l'approche on a une latitude selon les valeurs de la taorah qui nous parle le plus par exemple un juif tunisien peut adopter la philosophie du rabidubavic son amour du prochain rapprocher les Juifs de la Torah et cetera ou bien épouser les pratiques breselèes pour stimuler la joie ou le système lituanien qui met l'accent sur l'étude et l'profondissement de la Torah et cetera chacun a le droit de choisir l'approche avec laquelle il s'identifie le plus mais à condition de ne pas non plus y faire son shopping il faudra une ligne directive cohérente et pas faire un autre source qui nous arrange sous prétexte qu'il y a forcément un rave qui autorise ça dans une autre tendance par contre on peut et on est même invité à s'inspirer de l'autre afin de se parfaire car l'étude de la Torah les actions de bienfaisance et la joie font partie d'un même tout alors pourquoi ces groupes parce que nous sommes finalement chacun différent avec nos forces et nos faiblesses par exemple celui qui a du mal à étudier de longues heures par manque de concentration pourra se révéler dans le monde de l'action par la bienfaisance ainsi toutes nos personnalités se complètent pour créer un tout parfait



