שני סוגים בעבודת השם - תמידים כסדרם ומוספים כהלכתם

Kind: captions Language: iw כל יום >> אתהף כמה דקות בשיעור יאללה מסיח >> יאללה תים טובים >> כן יאללה נעשה >> תגיד משהו גם קשור לתחילת חודש ניסן מעט אנחנו דברנו על המעלה של אחד המעלות שיש בעבודה של הגלות על העבודה הרגילה אז יש בק כללי בעבודת השם כתוב יש שתי סוגים של עבודת עבודת השם יש עבודת השם שנקראת מידים כסדרם ויש מוספים כנחתם כמו שבבית המקדש את הקורבנות שמקריבים כל יום קורבן תמיד כל יום שתי כבסים לא משנה גם ביום כיפור גם בשבת כל יום גם ביום חול אין יום שלא מקריבים כל יום יש את השתי כבסים של כל יום זה כל אחד יש לו את הדברים שצריך להיות רגילים וקבועים כל יום תמידים כסדרם יש לו את התפילות שלו את השיעורי תורה הקבועים שלו לא זה לא קורבן הוא מעלה את זה קורבן כאילו >> לא כמו שתפילות זה כנגד קורבנות >> כן אבל >> הכוונה היא שכאילו יש בעבודת השם דברים תמידים שהם כאילו סדר שגרה מה שנקרא >> הכהנים עושים את זה לא >> הכהנים מקריבים את התמיד בשליחות של כלל ישראל תמיד זה קורבנות ציבור כל עם ישראל היו משתתפים במחצת השקל בשביל זה והיו משתתפים לכהנים ואז זה היה >> הכהנים הם שלוחים של כלל ישראל כן >> ויש קורבנות מיוחדים כמו בשבת ראש חודש יש מוספים כהלחתם מה זה מרים בעבודת השם יש בעבודת השם את הדברים הרגילים שאני עושה כל שנה כל שנה יש לי את החגים ראש שנה יום כיפור בשגרה כל את התפילות אשרי תורה הקבועים שלי ויש עבודת השם שמוספים ככתם שאני עכשיו מוסיף משהו מחדש משהו חדש משהו שלא היה מוספים זה בשבת >> כן על ידי כמו שבשבת יש קורבן מוסף כרגע בעבודת השם יש עניין כזה של מוספים זאת אומרת שאתה מוסיף משהו שלא היה לך עד היום אתה עושה משהו חדש זאת אומרת ב יש זה נקרא גם יש הנהגת טבעית, הנהגה לפי הטבע והנהגה ניסית. נס זה משהו שהוא מעל הטבע. אז יש גם כל אדם יש לו את הטבע שלו, את הטבע שלו, מה שהוא רגיל לעשות, מה שהוא התרגל. ושאדם עושה משהו מעל הרגילות שלו, נגיד אחד שרגיל ללמוד שעה ועכשיו לומד שעה וחצי, אז עושה מעל הרגילות שלו, זה נקרא נס. מעל הטבע שלו הוא מתרו נס זה מלשון הרמה, הרים ניסיא על ההרים. יש פה משהו שהשם מרים אותנו מעל הטבע. כמו שעכשיו רואים ניסים, הקדוש ברוך הוא עושה לנו ניסים, מתנהג איתנו בהנהגה שהיא מעל הטבע. זה גם ההבדל בין בין חודש תשרי לחודש ניסן. חודש תשרי זה הנהגה טבעית. מה קרה בחודש תשרי? בריאת העולם. לכן חודש תשרי זה ראש השנה. מה זה שנה? >> שנה זה בעצם תקופת זמן שקורים כל התהליכים הטבעיים של חורף, קיץ, אביו, סתם. ברגע שנשלמים כל התקופות זה שנה. ברגע שהתקופות מתחילים לחזור על עצמם, זה שנה חדשה. לכן שנה זה מלשון שונה שאותו דבר שונה על עצמו לכן בא' תשריה זה היה בריאת העולם מה זה תחיל השנה לכן זה ראש השנה השבת נקרא בתורה החודש הזה לכם ראש חודשים ראשון הוא לכם לחודשי השנה שחודש ניסן הוא ראש חודשים שנייה אז ראש השנה זה בתשרי או בניסן החודש הראשון זה ניסן אבל השנה מתחילה בתשרי כי באמת השנה תחנונים בראש חודש מה ש >> מראש חודש ניסן עכשיו עד כל חודש לא מוכן >> עכשיו מה ההבדל ראש השנה זה עניין של הנהגה טבעית זה מתחיל מתיש שאז נברא העולם אבל חודש זה מלשון חידוש מלשון השפה זה סדר אחר זה סדר שמעל הטבע זה סדר שהוא מתחיל מניסן יש בחיים של יהודי שתי סדרים יש את הסדר של תשעי הנהגה טבעית אז בראש השנה השם נותן לו כוח לכל השנה לעבודה הרגילה שלו ראש חודש ניסן זה ראש חודשים זה התחלה לכל החודשים של השנה לכל ה לכל העבודה עבודת השם באופן של חידוש באופן של ניסן כי מה קרה בניסן ניסן שבוא נשים עושים ניסים לישראל יציאת מצרים הקדוש ברוך הוא עשה אותו ומופאים לעם ישראל אז תשזה בריאת העולם זה הנהגת הטבע זה הנהגה טבעית זה ראש השנה זה מראה לעבודה רגילה ניסן שזה קרה יציאת מצרים קראו ניסים לעם ישראל זה הנהגה ניסית זה נותן כוח ליהודי בעבודת השם שלו להתרומם מעל הרגילות שלו מעל הטבע שלו לפרוץ כן פריצה לעשות פריצה ללמוד הרבה יותר ממשו רגיל להתפלל יותר בכוונה לתת הרבה יותר צדקה ובכל העניינים להיות הרבה יותר שמח לעשות הכל הרבה באופן של מוספים כחתה באופן של הנהגה ניסית אז א ביוחד בזמן הגלות אז על דרך זה גם עבודת הצדיקים עבודת בעלי תשובה בדרך כלל הצדיקים יש להם את העבודה הרגילה ומסודרת שלהם בעל תשובה הוא אחד שפתאום עושה דילוג כמו פסח פסח זה מלשון דילוג פסח השם על הפתח דילג זה עניין של דילוג עניין ששם אדם מדלג מעל המציאות והטבע שלו ומתרומם למקום חדש אז זה גם אחד המעלות שיש דווקא בעבודה של זמן הגלות שיש ניסיונות ויש קשיים אז זה דורש מהאדם עבודה של פסח עבודה של דילוג יש את עבודה הרגילה של קשיים והכל בסדר ויש דווקא בזמן של הגלות זה אחד מהמלות שיש בעבודה של זמן הגלות שזה עבודה באופן של דילוג באופן של באופן של בעלי תשובה באופן של קפיצה באופן של מעל הטבע באופן שדווקא זה מגיע מעצם הנשמה ודווקא זה פועל למעלה אפילו הרבה יותר מהעבודה הרגילה של המוספים כחתם >> נכון ובת גם כל אחד בתור יחיד כמה שאדם פורץ בעצמו משהו מעל הטבע שלו מתנהג עם עצמו בעבודת השם של בובד של נס אז הוא יכול לחולל ניסים ככה השם מתנהג את הבובה של ניסים כשאדם מתנהג בעצמו משהו יעשה משהו מעל הטבע מעל הרגילות שלו משהו שהוא לא היה רוצה עכשיו אין לו כבר כוח ללמוד תורה והוא בכל זאת לומד יותר הוא בכל זאת מגיע בכל זאת מתפלל בכל זאת נותן צדקה בכל זאת א שמח בכל זאת מקיים על כל המצוות אז זה גם השם מתנהג איתו בובד של ניסים וכמובן שהעיקר שנזכה מהניסים האלה בניסן יגלו בניסן עתידים לגל עכשיו כבר מתחילים שנו חודש ניסן שה את הגאולה האמיתית והשלמה את הנס הכי גדול תרפ מנועש אחי אדונינו מורנו רבנו משיח אמן והולך ניסים ניסים גדלים שייח עכשיו מלך