
חג השבועות והגאולה ב
Chavouot
גאולה ומשיח שיעור בעניין שבועות ד' סיוון, מתוך דברי הרבי מליובאוויטש בית חב"ד אזוה"ת הרצליה פיתוח, ר' שלמה פבזנר
Transcription
Kind: captions Language: iw אנחנו נדבר משמקסר על חג השבועות וגדאולה יש משהו מעניין הרבי תלמיד אומר זכות חי דבורה בת ציפור פגה >> אמן אמן לשמ גבריאל בן >> אמן השם את קרוב הגאולה זה תחיית המתים שכולם אז הרבי תמיד צחק שבות קשור למילה מיד למה למילה מיד מיד זה ראשי תיבות משה ישראל דוד משה זה משה רבינו ישראל זה הבעל שם טוב דוד זה דוד המלך משה רבינו משה קיבל תורה מספיני חג השבועות חג מתן תורה ישראל הרבה לא יודעים היום ההילולה של הבעל שם טוב זה שבועות בדרך כלל עושים >> וגם הילולה של דוד המלך כתוב בגמרא דוד מת בעצרת >> גם נולד >> נולד לא יודע יכול להיות כן יכול להיות כי מסתבר כי הרי נתנו לו 70 שנה בדיוק אז יכול להיות מסתבר אז בכל מקרה אז אז זה יום גדול מאוד מצד שזה קשור לשלושת הרועים משה ישראל דוד שמשה הוא הראשון שקיבל קיבל את התורה דוד אז אנחנו יודעים הרבה פעמים שדוד המלכות של דוד זה בעיקר גם דוד מלכה משיכה הרבה פעמים שאומרים דוד מתכוונים לא רק לדוד המלך מתכוונים למלך המשיח כמו בהפטרה שאומרים ודוד הבדיין נשיא להם לעולם למי הכוונה למלך המשיח שהוא יהיה נשיא להם לעולם אבל גם מלך המשיח נקרא דוד כי כמו שהרמבם אומר יעמוד מלך מבית דוד כל העניין של משיח זה בעצם להחזיר את מלכות דוד בעצם הכתר מלכות הקדוש ברוך הוא נתן את הכתר מלכות לדוד לא ולזר הרו אחריו נשבע השם לדוד ש זהיה כירח יקון כיסו לעולם ועד שלא משנה מה וחסדי לא אפיר מאמו הקדוש ברוך הוא מבטיח שתמיד המלכות תישאר אצל דוד לעולם אז המלכות אז מלך המשיח הוא מגיע מדוד לכן דוד זה דוד מלכ משיחה אז כבר רואים את הקשר של של חג שבועות והגאולה שהוא קשור עם שלושת הרוועים של עם ישראל עם כל הדורות משה רבנו הראשון דוד זה דוד מלכות דוד במיוחד מלכות דוד דוד מלכ משיחה מלכות שמלך המשיח שזה התכלית של הכל שהגאולה המתית והשלמה והדרך בין משה רבינו לדוד מלכה משיחה זה הי ישראל הבעל שם טוב בדרך בגלל חג שבועות אז לא כל כך מציינים את זה את ההילולה של הבעל שם טוב אבל בעצרך יציין את זה זה אחד הדברים הגדולים הילולה של הבעל שם טוב הקדוש שהבעל שם טוב הוא גילה את תורת החסידות מה זה תורת החסידות זה נותן את הכוח לגלות את הפנימיות של יהודי כתוב בזוהר רבי שמעון בר יוחאי אומר אנחנו כל הזמן חגגנו אתג בעומר רבי שמעון בר יוחאי מה החידוש של רשבי ספר הזוהר פנימיות התורה ש הרשבי אומר בספר הזוהר שהגליה של התורה מקשרת את הגליה של היהודים הגליה של הקדושבריך הוא אבל הפנימיות של התורה זה מקשר את הפנימיות של יהודים הפנימיות של הקדוש ברוך שודי עומד את הפנימיות של התורה את הסודות של התורה חסידות היום אפשר למצוא בכל שנייה אפשר גם בטלפון אתה יכול יש בלי סוף שיעורי חסידותיך איך שאתה רוצה באיזה ספר שאתה רוצה בכמויות בכל הרבה הרבה מגידי שיעור רק מה שנקרא רק תרצה לימוד חסידות לקבוע שיעור בלימוד חסידות אז על ידי הפנימיות של התורה שמתגלה הפנימיות של אז הפנימיות של התורה מגלה את הפנימיות של הנשמה של יהודי ומקשרת אותו לפנימיות של הקדוש ברוך הוא ואז זה הדרך להביא את הגאולה כמו שהבעל שם שאל את משיח מתי תגיע הוא אמר לו כשילמדו את התורה שלך כשיפוץ מלותך החוצה שהמענות שלך בעל שלו יפוץ החוצה בכל מקום אז משיח יבוא אז ממילא שאנחנו רוצים הנקודה הזאת גם שפנימיות התורה קשורה לשבועות כי הרי בשבועות למרות שניתנה בתורת הנגלה החסידות התגלתה רק הרבה יותר מאוחר בזמן של רשבי והארי זל והבעל שם טוב אבל ברגעים עצמם של מתן תורה עדיין הם לא יודעו את התורה אחר כך השם אמר את זה משה רבנו עלה להר 40 יום והשם לימד אותו את כל התורה שבכתב התורה שבעל פה אבל במתן תורה מה ראו את הקדוש ברוך הוא מעשה מרכבה זה העניינים של פנימיות התורה כל עם ישראל ראו את מעשה מרכבה אז הניגלה היה בנפסתר והנסתר היה בגלוי בשעת מתן תורה כמש מתן תורה כולם אומרים את הקדוש ברוך הוא בגלוי אז ביוחד שמשה רבינו הוא גואל ראשון או גואל אחרון אז ממילא חג השבועות זה זמן מאוד זכאי שקשור לגאולה בגלל שזה ההילולה של דוד המלך דוד מלך המשך הילולה של הבעל שם טוב היום שמשה רבינו קיבל את התורה מסיני היום שהקדוש ברוך הוא התגלה לראשונה בעולם שכתוב בתניה שהגילוי האלוקות בגאולה המאין הגילוי של האלוקות של הגאולה היה במתן תורה שאז כל אתרה לדעת כי השם אלוקים מלבדו ציפור לו צוח העולם היה בשקט כל העולם אמר דום ושמעו את הקדוש ברוך הוא בכל פינה אנוכי השם אלוקיך כמו שרבי מסביר שכתוב שלמתן תורה לא היה עד על הקול של עשרת הדיברות לא היה עד למה הרי בכל א שיש קול חזק אז יש עד ואם אלא כי עד זה נובע מזה שהזה חוזר. זה נתקע במשהו וזה חוזר. אבל הקול של עשרת הדיברות הוא לא נתקע. הוא חדר גם בפנים. הוא חדר לתוך כי הוא חדר את כל המציאות כולה. אז זה לא שזה נתקע וחזר ואז מזה מגיע עד אלא זה חדר לתוך כל המציאות. אז לא היה לו איך לחזור. הוא פשוט חדר את כל המציאות כולה. אז ה אז הגילוי אלוקות הזה ממילא זה זמן זכאי להביא את הגאולה. ובאופן של מיד כמו שאמרנו שמשה ישראל דוד זה ראשי תיבות מיד. במיוחד יש גם את הרמז שבמיוחד כל עליה לרגל חג השבועות זה אחד משלושת הרגלים שעם ישראל היו עולים לרגל לראות את פני הבוקיך ואחרי אנחנו מבקשים במיוחד בתפילות של השלושה רגלים אנחנו מבקשים מאוד מאשבת את הגאולה מפני תנו גלנו מארצנו ואז מבקשים יהיה רצון שתולכנו ונקריב לפניך את קורבנות חובתינו תמידים כסדרה ואת מוסף יום חג השבועות הזה נקריב לפניך כי אנחנו רוצים כבר שנעלה לרגל שכבר השם בני ביתך כבתחילה שהשם יבנה את בית המקדש מחדש אז מיוחד חג שבועות שזה זמן מאוד זקה לגאולה אז יש עניין מאוד חזק לבקש שמשיח יבוא ובוחד נשארים מרים כל הלילה ולזכות למתן תורה שנראה את הקדוש ברוך הוא בטח כבר עוררו פה לעניין שלהביא את כל הילדים לשמוע את עשרת הדיברות כי שאומרים כתוב במדרש שהקדוש ברוך הוא אמר בניי יהיו קוראים את הפרשה הזאת כל שנה ואני מלא הלכים כאילו אתם עומדים לפניי בהר סיני זאת אומרת שודי ברגע שקוראים בבית כנסת את עשרת הליברות זה כאילו אתה עומד בהר סיני מקבל את הרו מחדש אז כמו שבמתן תורה היו נוכחים כל הנשמות של עם ישראל וכל הדורות גם הילדים הכי קטנים אז ככה גם כל שנה במתן תורה שקורה כל ש צריך להביא את כל הילדים שכל אפילו התינוקות הקטנים בני שנה וזה יתן להם השפעה עמוקה בנפש לכל החיים של הקשר עם התורה והקשר עם הקדוש ברוך הוא >> משיח עכשיו אחי אדונינו מורנו ורבנו מלך המשיח קבלה ‏Yeah.




