האור קיים – התפקיד שלנו הוא לגלות אותו | הרב מנחם מיידנצ'יק, ט"ז אלול | אגרות הקודש סימן יד

היום ט"ז אלול אנחנו ממשיכים בתניה גרת יד ואנחנו נענה בעזרת השם על העניין מה שאמרנו כן שארץ ישראל עני השם אלוקיך ב מראשית שנה ועד אחרי שנה מה ששאלנו אתמול למה אומרים מראשית שנה ועוד אחרית שנה הרי האור הוא כל הזמן אז שיגידו לעולם ועד אז מה העניין זה מה שאדמור הזקן הולך לענות לנו היום וזהו שכתוב תמיד עיני השם אלוקיך בה שהעיניים הם כינויים להמשכה חת והר תור החוכמה זה מה שאומרים עיניים שלכן יקראו חכמים עיני העדה כי בהם העיר החוכמה והם ממשיכים לכולם ואוירה

דארץ ישראל מחקים האוויר של ארץ ישראל הוא מחכים כי שם העיר בחינת החוכמה זאת אומרת למה יש פה הרבה חכמים למה יהודים חכמים כי נמצאים במיוחד בארץ ישראל אנשים מסתכלים כי יש פה האוויר של ארץ ישראל מחקים התורה שאדם לומד תורה זה מעלה אותו לדרגה מאוד גבוהה לחוכמה גדולה כן תמיד עיני השם אלו כך תמיד מאיר שם בארץ ישראל החוכמה והרע והמשכה זו אף שהיא תמידית אף על פי כן אינה בבחינת ומדרגה אחת היא לא שווה לבדה ממי עולם זה לא מהתחלת העולם אלא בכל שנה

ושנה הוא אור חדש עליון כי האור שנתחדש ועיר בראש השנה זה הוא מסתלק בערב ראש השנה הבאה לשורשו אותו אור וזהו שכתוב לכן כתוב מראשית שנה ודחית שנה לבדה ולא כתוב לעולם ועד כי בראש השנה מסתלק האותו אור של ראש השנה שנה הקודם כדי שימשך אור חדש לשנה החדשה ונעלה יותר זה לא זה לא רק אור חדש זה אור נעלה יותר ולכן כתוב מראשית לא כתוב ראשית כתוב מראשית למה הטעם על פי פנימיות זה רומז על הסתלקות האור שמסתלק בליל ראש השנה שאז פנימיות החיות של

העולם היא בהסתלקות אז עליית המלכות פנימיות המלכות עומדת בעלייה והסתלקות עד אחר תקיעות שיורד אור חדש יותר שלא היה מהיר מימי עולם מימי עולם כן אור עליון כזה והוא מתלבש ומסתתר בארץ החיים שלמעלה במלכות של עולם האצילות שהוא מקור כל העולמות והנבראים מסתתר ושלמטה בארץ ישראל היא כנגד האור האלוקי של העולם האצילות למעלה אז ההשפעה בעולם עוברת דרך ארץ ישראל כל ההשפעה בעולם עוברת דרך ארץ ישראל אז בהתחלה באה אחיות לארץ ישראל ואז הם נמשך בכל העולם להחיות את כל העולמות כל משך שנה זוים זה

מחיה את כל העולמות במתי משך כל שנה זו. אך גילויה מהסתר הזה, אותו הגילוי, האור הזה שהיה מוסתר בארץ החיים שלמעלה ולמטה בשביל שהאור הזה יתגלה ויושפח חיות בכל העולמות והנבראים, זה תלוי במעשה התחתונים. זאת אומרת, האור יש, הכל שפע קיים, הכל יש, כל מה שאדם צריך, כל מה שעולם צריך, אבל מה התפקיד שלנו? זה לגלות את זה.

איך מגלים את זה? אומר אדמור הזקן, תלוי במעשה התחתונים וזכותם ותשובתם בעשרת ימי תשובה. זאת אומרת כפי מידת הזכות שעשינו בעשרת ימי תשובה שנעשה בעשרת ימי תשובה באותו מידה מתגלה ההוא החדש והנעלה שנמשך בראש השנה ודאי לה מבין אז לסיכום סיכום הסברנו באיגרת הזאת שהאור האלוקי של חוכמה דאצילות הוא מהיר בארץ ישראל והוא בכל שנה באוספה בכמות ואיכות ואור נעלה יותר על דרך זה הצדקה של ארץ ישראל צריך להיות באופן כזה שכל הזמן בהוספה בכמות ובאיחות ובסיום האיגרת יוצא שזה נוגע להתגלות של האור, שהאור יורד באופן של אסתר, אבל בשביל שזה יתגלה יותר ויותר זה תלוי בריבו של צדקה, במיוחד צדקת ארץ ישראל. ‏M.