
איך צריך להפסיק בין דגים לבשר ? שו״ע ומנהג הרבי
Halakha
Transcription
Kind: captions Language: iw כי אדונינו מורנו ורבנו מלך משיח לילום היום נעסוק בדין א של ההפסק בין הדגים לבשר בסעודת שבת מה בדיוק צריך לעשות וכולו נקרא הפעם משולחן ערוך המחבר א כי אדמור הזקן לא מתייחס לזה בשולחן ערוך שלו א יורד דעה סימן קטז סעיף >> א ג >> אומר המחבר ירחוץ ידיו בין בשר לדג ויאכל פת שרוי בינתיים כדי לרחוץ ספ המחבר פוסק שצריך לא לשתות או לאכול משהו בין הדגים לבשר אלא לשטוף את הידיים לשטוף את הידיים בין הבשר לבין הדגים כן בן אדם אוכל סעודת שבת זה אנחנו יודעים בדרך כלל מגישים קודם את הדג דג זה מצווה כמו שראינו בשיעור הקודם בשר זה עוד איכשהו יש כאלה שאומרים שלב דווקא אז אוכלים דגים לאחר מכן אוכלים בשר מה צריך לעשות בינתיים אומר שוטפים ידיים כן וגם גם יאכל פת שרוי פת שרוי הכוונה פת רטובה זאת אומרת יותר נכון משהו שינקה את הפה ינקה את השיניים כדי שגם הפה יהיה נקי הגעה אומר הרמו ויש אומרים דאין לחוש לזה >> רק כשמבשלם יחד והכלן אין לחוש למה להפסק בין הדגים לבשר לא צריך באמת להפסיק בין דגים לבשר כל הפסק שהוא מה רק צריך להיזהר לא לבשל אותם ביחד לא לבשל דגים עם בשר באותו סיר באותו כלי כדי שלא יהיה טעם יעב עבור אחד אחד לשני. זה דבר שבאמת צריך לחוש לו. אבל אם בן אדם עכשיו יושב אוכל דגים ובשר, יכול לאכול אותם חופשי אחד אחרי השני. כמו שהוא אומר, אבל לאוכלן זה אחר זה אין לחוש. וכן נוהגין שלא לרחוץ הפה ולא הידיים ביניהם. אז לא צריך לשטוף ידיים. אבל מה כן? הרמו אומר? מכל מקום יש לאכול דבר ביניהם ולשתות. דעה והיא קינוח והדכה. כן. אבל כן, אולי יותר טוב לאכול משהו או לשתות, שזה מה שהמחבר בעצם לא אמר, כדי א שכן יהיה איזשהיא הפסקה ביניהם, אבל כעיקרון הוא מאוד מקל בעניין הזה. עכשיו בוא נראה את המנהג של הרבי שליט המלך המשיח בנושא הזה. >> אז א אחרי הדגים שוטף את ידיו הקדושות במעט מים. כן. אז קודם כל הרבי גם כן שוטף את הידיים שזה כמו שראינו במחבר שהמחבר כותב שצריך לשטוף ידיים אבל הרמו לא מקבל את זה. הרבי שוטף ידיים במעט מים וגם כן הולך גם לפי השיטה המחמירה ושותה מהין שנשאר מהקידוש וגם כן שותה אז מה רבי שותה הרבי שותה יין לא סתם יין היין מהקידוש כמו שהוא מדגיש אבל דרך אגב גם פה בפנים אז הוא דן בזה כמו שרבי עקיבא איגר אם אני לא טועה הוא מביא את זה פה בחילו רבי עקיבא איגר שלשתות דווקא משהו אחר ולא מים למה כי לשתות מים בין הדגים לבשר הוא כותב שזה סכנה אז צריך לשתות דווקא יין כמו שעוד כ עוד כמה כתבו על הזה אז שותה מהין בין הדגים לבשר ובהערה כאן א כן בעץ סעודות היום טוב בדירת גבו שאדמור מוריץ לפעמים היה אומר לחיים כן כשרבי היה שותה את היין בין הדגים לבשר אומר לחיים לאט >> ולפעמים שתה מים ואכל משהו אז כמו שראינו שרבי עקיבא כותב שלא לאכול לא לשתות מים אז רואים שהרב שתמלך המשיח כותב שגם כן אפשר לשתות >> שכאילו שהרבי קיצר שותה גם כן משהו וגם אוכל משהו איך >> לא הקפיד על זה >> כן שותה מים בדרך כלל יין כמו שראינו אבל בעיקרון גם שותה מים ואוכל משהו נזכה תכף מיד להתגלות של הרב שתמלך המשיח יחי אדונינו מרנו ורבנו מלך המשיח לאבניגון של ‏No.



