The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

האם התורה תשתנה בגאולה?

האם התורה תשתנה בגאולה?

המכללה התורנית ·

Emouna Etude de Torah
Vitesse :

גאולה ומשיח שיעור 89, כ' תמוז מתוך ליקוטי שיחות הרבי מליובאוויטש בית חב"ד אזוה"ת הרצליה פיתוח, מפי ר' שלמה פבזנר

Extrait du cours

הוא יודע >> אנחנו דיברנו על הלימוד תורה לעתיד לבוא אז אחד מהודי הגאולה זה שכתוב בנביא ישעיה כי תורה מאיתי תצא אז אומר המדרש חידוש תורה מאיתי תצא שעתיד הקדוש ברוך הוא להיות יושב ודורש תורה חדשה שעתיד ליתן על ידי משיח >> זאת אומרת זה לא רק שיהיה סתם הוספה בלימוד התורה בכמות באייחוד בעמקות גדולה אלא יהיה תורה חדשה מה הכוונה תורה חדשה אז הרבי מסביר שהרי לא לכאורה זה סות סותרת אחד מעיקרי האמונה. אחד מעיקרי האמונה זה שהתורה הזאת לא תהיה מוחלפת חוקיה ומשפטיה לעולם ולעולמי עולמים. אין לה שינוי ולא גראון ולא תוספת. אם יש משנה משהו מהתורה זה כפירה.

Lire la transcription complète ↓

Transcription1073 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

הוא יודע >> אנחנו דיברנו על הלימוד תורה לעתיד לבוא אז אחד מהודי הגאולה זה שכתוב בנביא ישעיה כי תורה מאיתי תצא אז אומר המדרש חידוש תורה מאיתי תצא שעתיד הקדוש ברוך הוא להיות יושב ודורש תורה חדשה שעתיד ליתן על ידי משיח >> זאת אומרת זה לא רק שיהיה סתם הוספה בלימוד התורה בכמות באייחוד בעמקות גדולה אלא יהיה תורה חדשה מה הכוונה תורה חדשה אז הרבי מסביר שהרי לא לכאורה זה סות סותרת אחד מעיקרי האמונה. אחד מעיקרי האמונה זה שהתורה הזאת לא תהיה מוחלפת חוקיה ומשפטיה לעולם ולעולמי עולמים. אין לה שינוי ולא גראון ולא תוספת. אם יש משנה משהו מהתורה זה כפירה.

כל התורה שבעל פה כולם מן השמיים ואין שום שינוי. כמו שיודעים שכל העניין של הרפורמים הקונסטרטיבים כל המי שעשה שינויים בהלכות שאמר שיש מצוות שהם לא נוהגות שהם לא ניצחיות כאילו התורה השתנתה. אז זה כפירה באחד מקרי האמונה. זה כמוזה אין לזה שום שייכות >> זה זה מה שנקרא זה כפירה בעצם הדת >> אז בגלל שלא שייך שינוי בתורה כי אחד מקנה זה שהתורה הזאת חוקי המשפטי על עולם ולומי עולמים כמו שכתוב בתורה נגלוט לנו לבנינו עד עולם לעשות את כל דברי התורה הזאת התורה היא

נצחית אז לכן מה הכוונה שיהיה תורה חדשה אז א הרבי מסביר יש עוד מושג שנקרא חידושי תורה זה אנחנו כולנו יודעים חז"ל אומרים אפילו מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש הכל ניתן שם השם מסיני מה הכוונה תמיד ותיק עתיד לחדש מה הוא מוסיף משהו על התורה הרי התורה לא משתנת אלא מה הכוונה אז ידוע שהקדוש ברוך הוא נתן את כללי התורה ה-13 מידות שאנחנו אומרים כל בוקר שהתורה נדרשת בהם מכלל ופרט ושהתמיד ותיק מעיין בתורה שקיימת בתורה שהשם נתן לנו במתן תורה הוא מגלה את העומקים שכבר

קמים בתוך התורה אבל זה לא שהוא מחדש חס ושלום תורה חדשה מתן תורה היה פעם אחת ולא יהיה עוד פעם ושם נתן השם נתן את כל התורה אלא השם נתן את התורה באופן כזה שהסדר של ההתגלות של הפירושים שלה הוא הולך מדור לדור כמו שכתוב שמשה רבינו ראה ראה את רבי עקיבא יושב ודורש במדרשו דרשי דרשות על כל טולו של י וכל קוצו של י אמר >> חדשה דעתו אני לא יודע את זה ברוך אמר לו הכל הכל נמצא בתורה שלך אז אומרת >> אז זה

הנקודה שכל החידושי תורה הם מתוך התורה שקיימת אלא מה למה זה נקרא חידוש לא כי זה דבר חדש שלא קיים בתורה הכוונה היא כי הוא התייגע להוציא את זה היה בהלם אף אחד לא ידע את את זה ואתה העמקת ותרכת בסא ותרכת להתייגע הגעת במצד התאמין להתייגע בלימוד התורה עד שהצלחת להבין את את החידוש שמסתתר בתוך המילים האלה והאלה אז זה נקרא חידוש תורה ולכן חז"ל תורכים להגיד אפילו מה שתלמיד ותיק עתיד לחדש הכל ניתן למשה מסיניים זה אחד זה חידוש כי התלמיד ותיק התייגע על

זה בעצמו לחדש ולגלות את זה אבל זה לא חדש בעצם זה בעצם הכל ניתן למשם מסיני אותו דבר התורה >> מה שהסברת עכשיו זה זה אנחנו אבל מה עם הה התורה החדשה של משיח זה גם אותו עיקרון אותו עיקרון אבל שונה אותו עיקרון שזה לא חס ושלום תורה חדשה הוא יגלה את כל העומקים חדשים שקמים בתורה היום אלא מה ההבדל בין החידושי תורה שלנו היום לחידוש תורה של משיח שהחידושי תורה שלנו היום זה חידוש תורה שגם שזה מה שנקרא זה אמנם נמצא בהלם אבל אנחנו מהגיעה

שלנו יכולים להגיע לזה ולגלות את זה התמיד ותיק עם החידוש של עם ההגיעה של בתורה יגלה את זה אבל החידושים שמשיח יגלה זה חידושים שאנחנו גם עם כל החיים נתייגע בחיים לא נגלה אותם לכן כתוב תורה חדשה שם איתי תצא זה משהו שלא יכול להתגלות על די צך השם רק מאיתי רק מהקדוש ברוך הוא אלא מה החידושים האלה תגלו מהקדוש ברוך הוא דרך מלך המשיח שהוא נביא גדול כמו שהרמבם אומר הוא נביא גדול קרוב למשה רבינו כמו שהשם גילה את התורה דרך משה רבינו השם יגלה

לו את אותם חידושים שאנחנו לא יכולים לעמוד עליהם אבל אחרי שהשם מגלה את אותם חידושים אז משיח שיהיה גם בעל חוכמה יותר משלמה יסביר אותם בשכל בשכל לכולנו ואז הוא ילמד את כל העם ואז יתגלה כל החידושים האלה אז אז אמנם יהיה חידושים דווקא בגלל שזה חידושים שאנחנו לא מסוגלים לעמוד עליהם זה חידושים רק שהקדוש ברוך הוא יכול לגלות אותם לכן זה מה שנקרא חז"ל אומרים תורה שאדם מלמד בעולם הזה הבל לפני תורתו של משיח מרוב שהעומקים שהקדוש ברוך הוא יגלה לנו בתורה אבל כל מה

שיתגלה זה הכל מתוך התורה שכבר קיימת היום של כן כמו סתם לדוגמה יש את גוף האדם אז מה שנקרא כמה שהגוף האדם קיים כבר א 5786 שנה וכל מיום ליום מגלים עוד חידושים עוד דברים נפלאים ו ווהדברים האלה לא היו קמים לפני ה-3000 20 שנה היו קיימים פשוט לא ידוע עליהם לאט לאט מגלים עוד עומקים ועוד על דרך זה גם בתורה קיימים דברים נפלאים וכל הזמן מתגלה יותר ויותר גם הכוחות זה אז משיח הוא יגלה את ה הקדוש ברוך הוא יגלה דברים שאנחנו לא יכולים לגלות

רק הקדוש ברוך הוא יכול לגלות את העומקים הכי נפלאים שקמים בתוך התורה אותו דבר גם לכן כתוב שהתורה החדשה גם תביא את השמיים החדשים והארץ החדשה שרון יעשה כי אז הקדוש ברוך הוא יגלה גם בתוך העולם את הדברים כמה שאנחנו מגלים היום עוד נפלאות הטבע הכל היה קיים מבריאת העולם פשוט עכשיו הגיע גי הזמן של זה להתגלות ככנה למות המשיח אבל למות המשיח עצמם מתגלה דברים בין ארוך לגמרי חי המתים הורים ענני שמע יה יהיה כמה ש אנחנו מכירים היום זה עוד שום דבר לעומת מה

שיתגלה אז והכל מגיע דרך התורה כמו שתורת החסידות החידושים תורת החסידות זה גרם שגם יגלו בעולם דברים חדשים כך שזה הכנה לתורתו של משיח אז אותו דבר בגאולה שיהיה תורה חדשה של משיח זה יביא את השמיים החדשה וארץ החדשה אשר אני עושה כ שנזכה לזה תכף ומיד ממש >> אחד מהדברים שאנחנו יכולים לעשות כדי לזרז את הגילוי של התורה החדשה של משיח זה ידי שאנחנו מוסיפים בלימוד תורה שאנחנו מסוגלים היום כמה שאנחנו מנסים להתגע יותר וכל אחד יש לו אדמור הזקן כותב בכות מותר שכל אחד

חייב לחדש חידושי תורה כל אחד חייב לטרוח ואם עולה לו חידושים לכתוב אותם כי כי זה אחד מהמצוות תלמוד תורה להתייגע עד שאתה מחדש חידוש תורה שהסכת שלך היה צריך לגלות ועל ידי זה אתה מזרז את החידוש תורה של משיח שזה יהיה חידושים בן ארוך כמובן חידושים שהקדוש ברוך הוא יגלה דרך משיח תכף הוא מיד ממש >> אחי אדונינו מורבי משהחמץ >> הרב ‏W