74. La Torah n’est pas figée

on va juste terminer mon cas maintenant on va passer on va faire on va faire un passage entre neuquen et les quatre maire d'istres l2 les quatre femmes date lui accorder comme de combattant du vietnam le texte dit comme ça il ya dans leur route ne rira même dans le traité lyon la page caf tête c'est à 29 des niches à leicester richard alain estel été comparés au char à vous appeler de sa a été comparé à loeb pour quelles raisons la gloire elle dit qu

un match à kraft à leïla a fait ce test of anything il explique dit comme ça de façon que gester sofala et la cuisse terre c'est la fin de la nuit d'accord alors machart à sa fin même façon que l'aube c'est la fin de la nuit esther c'est la fin des miracles même façon que l'aube c'est la fin de la nuit ok esther sa fin des miracles l'allemagne a demandé son arrestation en direct il ya un miracle après ce taire c'est quoi c'est vraiment qu'un alors

là demain elle répond non c'est pas pareil parce qu'il ya deux genres de miracle il ya les miracles génitales l'étamine laïque internes qui ont qui sont qu'ils sont cons permet d'écrire et les miracles qu'on ne permet pas d'écrire très loquace c'est un miracle qu'on ne permet pas celle en italie 14 c'est un miracle qu'on exprime pas par les cris qu'on exprime que par l'oral d'accord et avant dernière minute à mal à ça près là dessus il explique en fait pendant le don de la torah ya

eu deux étapes et ils achètent barabanov acharnent à tan tan ou pour des combats à toi avant le sefer torah vendeuse avant de lire on fait le bras train donc atteint jamais local monaco la jab barabanov qui nous a choisis et après on nous dit à charles matelas noah qu'on en finisse mais à chaque matin qui nous a donné le ton bon dans le don de la torah ya eu 2 dont il ya eu le premier en première partie du don le don de la torah

ses ventes de partie répartissez le choix c'est la prédiction du pianiste rsa jacques barraband nous si vous voulez c'est l'alliance avec le clan d'israël c'est le fait qu'ils aient choisi d'abord il nous a choisi est prêt nous a donné la torah le fait de nous choisir c'est également bon ok rabbin yossef la torah ce n'est pas seulement la torah ce n'est pas seulement donné la tangente à l'âge de 20 ans et en sciences si je te choisis séverine et modernisant c'est comme quelqu'un de l'étonnement il

faut qu'ils passent p1 et après il faut que j'étudie médecine d'accord place en quarts voire la médecine mais il faut quand même passer l'examen les philippins quand il finit p1 et il a passé le concours après perdre sa première médecine après il peut devenir médecin mais un premier titre ils n'étudient pas de médecine il étudiait des sciences faillite riz c'est comme si vous voulez les psycho remet en terminal de rafah commence à peine mais techniquement c'est comme un cri voilà certes il ya des tests pour

montrer ce que tu est apte à devenir une personne qui est médecin oui mais c'est pareil pour la torah l'avenir cirque au début est ce que tu ne peux plus l'aiea pour seulement la torah si t as tu cites a réussi à voir donc la première étape c'est l'alliance avec un kangourou on est le peuple élu et après on reçoit la toile après être élu comprenez asf ce principe là il va super important il est super rapport de ce principe là d'abord on est élu depuis

à prendre son temps c'est pareil quelqu'un qui leur étude a dorénavant il faut qu'il soit apte c'est bien il faut qu'ils se comportent c'est pas tout le monde qui reçoit ton amour et moi je vois il ya des gens qui sont complètement hatoum imperméable un temple parce qu'ils n'ont pas été lui même dans le peuple juif bon le peuple j'ai été élu mais à moins que dans le pub le lieu a priori on a tous une partie de temps on a tous rêvé qu'une part de

tora qu'on peut dévoiler mais seulement quand quelqu'un a fait beaucoup d'adhérents tu es bien s'il fait pas de shu vinci l'a pas si elle reste est psychorigide sur son passé alors il est bloqué par rapport à la réception de la torah comprenez le général desaix que je veux dire par là c'est que en fait qu'elle est calé ledent dans leur hauteur et continue du gran sasso premier baba m'excuse donc l'idée comme ça il dit que que dans le nom donc la banque en quatre jours il

a fait une alliance avec nous il nous a et il nous a de fait nous a demandé de nous promettre de ne jamais écrire là toi là tu auras aura jamais écrire d'accord ranocchia par exemple il ya pratiquement rien sur un bouquin même dans la mare il ya pratiquement rien on parle de traîneaux cas dans la même a dit qin qui est à terre sur chamakh devant chabab ont traité le chabab d intérêt qu deuxième chapitre ok donc on nous parle de radio kader à gaza

aucun moment il n'y a pas eu de 2,2 mais gilles après nous verrons bien comme la mégane latestère mais on n'entend pratiquement pas de la torah même même temps dans le drame aucun même dans le texte de benomad liquide on nous ont pas comme ça pendant une page à partir d'autres choses d'accord c'est là on nous parlait à la rote comment allumer les bougies d'accord on a écouté bien pour quelles raisons c'est parce que en fait tu nous as fait promettre qu'il tord a écrite et

orale haut rhin la torah aura faisait remarquer elle écrit lisa sion plus suspecte elle écrit d'une façon ou du prétoire shearim ils sont des filles et des femmes des fois des paroles de torah qui sont très explicites dans un endroit et est très pauvre dans un autre endroit pour coin pour que ça ne leur est pas écrit que l'atom namara n'était donné une telle façon de terminer tu es devenu une telle façon que ça ne reste pas un texte écrit sur la tête qu'on peut on

écrit pour ne pas le perdre pour ne pas l'oublier mais qu'on puisse après discuter qu'il ne peut être compréhensible que par une discussion entre deux êtres entre de répondantes si vous voulez et ce principe là il est essentiel dans le développement du juif c'est ce qu'on appelle c'est ce qu'on appelle ça c'était une alliance qui a été donné avant le don à toi celle dans l'alliance avec un cap je m'en fous il était également inscrit le principe que je vais vous donner quelque chose plus tard

mais c'est quelque chose là vous l'écrivez pas je vous donne à toi écrite mes anciens comme en termes cette toile quelques haltes aura morale que vous n'écrirez jamais ça fait partie de l'alliance est ça qui était un peu symbole et ça va laisser des traces abîme les juifs étudient la torah devenir des sages et 7 pour devenir un sage il faut et faire en sorte que la torah ne soit pas le temps écrit comme toutes les autres sciences ça ne te ra qui reste toujours un

qui est toujours quelque chose qui soit qu'ils soient qu'on puisse tout le temps fait révolte et faire évoluer tu prends ces crises fx s'est fixé vous pouvez cuire nietzsche et des cris c'est fini des quartiers et des cris ont le plus changé une des cas peut plus faire des commentaires et délirer sur des cas dont on attend on peut tout dire sont la technique on peut être très très loin pour gagner en six mois aux inscrits moderne ne perturbe ce personnage ils disent des fois ils

sont contraints sous le même régime a réagi exactement contraire que ça veut dire c'est tout est ouvert il ya une possibilité d'ouverture dans la torah cac40 mais jamais il n'a jamais voulu fermer c'est ça qu'on appelle la force des traces à 1000cc un look un traîneau cas si vous voulez s'élevait nous symboliser qu' on ne peut pas dire que je vous dis qu'on ne peut pas fixer la torah à jamais la torah après l'année voit elle nous a de permis elle nous a donné la possibilité

de développer la sagesse en l'humain est dans l'impossibilité de faire grandir l'humain je voudrais qu'on doit savoir près d 1 à 2 cm aujourd'hui en deux mots ce qu'on appelle un menton quand j'ai parlé longtemps salue une première je vous rajoute encore des trucs regarder son deuxième coup des biens savez que dans le peuple juif hier de deux plats deux parties une partie qui vient de refaire une partie qui vient de lire en visite ce qu'on appelle plastiques à la rade à rennes elle symbolise et

les stigmatiser par le fait d'insulter les a sa spécificité c'est ode à ces plats raoudha il ya deux volets il ya deux formes d'éducation dans le judaïsme il ya le silence et à merci bien merci les autres la reconnaissance d'accord il ya je me tais et j'apprends à mes enfants de se taire j'apprends les enfants de le reconnaître et à dire entre les deux et je roulais dans quelques mois une différence en en essence c'est qu'en réalité laquelle des formations en anglais réfléchissez à ça quelle

différence entre entre le fait entre la place achetée cas de refus le l'éducation de l'asti la symbolique qui ramené par harel qui est plat rachitique à c'est à dire apprendre ce sera fait cette personne qui se tait el al et élever l'enfant dans le silence alors que rené a cédé à trois contre un elle a élevé ses enfants dans la reconnaissance vert de l'autre notre yvon reconnaît il vous il vous laisse je regarde l'autre je dis merci oui je reconnais qu'il ya quinze jours où je

reconnais que j'ai un père et une mère je reconnais que que la torah c'est quelque chose de très beau c'est reconnaître on essaie de façon de voir la vie qu'elle est calé quelle est la différence entre les vibreurs parlement