Torah 192 Téfila pour ne pas oublier et 193 La force de la pensée - Likouté Moharan

Kind: captions Language: fr beov les amis aujourd'hui ch une nouvelle semaine et nous commençons avec la prière qui accompagne la torouf bê et la parole vraie qui sort de la bouche du sad même dans ces conversations de la vie de tous les jour combien elle est précieuse et aujourd'hui nous allons regarder lail qui l'accompagne c'est-à-dire pour ceux qui ont le les petits livres de Laila et bien c'est la prière numéro couf lamed Alf la 131 allez on y va voilà l'outezman dans la tor cou ça desbê aujourd'hui la prière qui accompagne la Torah 192 alors on va regarder une fil je me suis souvenu des jours d'avant j'ai médité toutes actions dans l'uvre de tes mains je discuter dit j'ai étendu mes mains alors que mon âme est comme une terre fatigué et tu vois comme une terre fatiguée em et je me rappelle les tes vresem et je me rappelle aussi ce qu'il avait avantes merveilles je voudrais me rappeler et que mon âme elle parle de toi monde c'est toi qui te rappelle et qui te souvien de toutes les choses qui ont été oublié de tous les oublis de toutes les peres de mémoire TR de gloire il n'y a pas d'oubl a et sauve-moi et aide-moi à me rappeler et me souvenir très très bien de toutes les paroles véritable que j'ai eu la chance d'entendre de ou même de voir dans leur liv temp de tout ceon Chang je puisseerenirou de directement de lecrit s pied et toi tu sais sousentendu toi que toi qui sait vraiment quelle est l'immensité des trésors caché de chacune des paroles Saintes qui sort de leur bouche à filouil des Alma et voilà notre Torah et même que tu parles des conversations que quand tu les entendes tu fais oui bon il parl de la vie tous les jours c'est pas des livr et ben si c'est très très précieux on peut même pas les évaluer en grandeur tellement ils sont immenses quient es le par compris cell que tu penses sont pas des paroles de T c'est des paroles de vérité et de justice etui qui arrive à accepter le par en vérité il arrive à les graver comme un artisan qui grave gra très bien voir dans notre cœuronçit les visag et l'âmeve à l'intérieur du la connaissance Dei qui reçit de CELI qui entend le visage la lumière des visag du son intelligence pas seul lesers mais évid à plusis tu va entendre de les paroles de Tor sa regarde je sais tu m'as créé dans ta création tu m'as créé tu m'as formé des oreilles avec le canal auditif et tout ça et quelquefois brille à l'intérieur de mon cur il par ilur maintenant mais un petit peu de l'immensité les merveilles de la sainteté de leur parol extraordinaire et qui éclaire même les ZES du bas la terre qui habit une lumière extraordinaire V terrible incroyable incroyable Mme pasvaluer àel point que mon cœur il se réveille un petit peu pour m'approcher de toi en vrai causeutes très nusou il est venuinou de moi laière de par de to com je suisign j'ai oublié tout le bien que tu me don moiou oublié comme un mort qu il oublé du curé comme un objet perd toi qui est celui qui rappelle les choses oublié deain je très très bien les paroles de vérité que je vais entendre de la bouche véritable répète o que je vais étudier dans Liv là les livreson comme ça c s'appelle aussi qu' s'attache toi aussi tu peux faire une chose tout ce que j'ai déjà entendu déjà entendu moi je crois que j'ai oublié mais toi si tu veux tu peux me le rappeler et me leettre dans la mémoire es paroles tout ce que j'apends de tout ce que j'igne j'oublie plus rien tu [Musique] bénéic regardez ça ça c'est de dessiner devant moi c'est d'imaginer des images saintes l'image sainte du du Tana maître de la que j'étudie les paroles Saintes les le but c'est de sentir que le maître qu'on apprend maintenant dev c'est pas de la c'est vrai parce que ces images de c'est notre âme qui les voit et es sont très vraies très vra plus que les choses qu'on voit je vais parler raconter les paroles de la T à ce à d'autres qui entendent de moi que soit dessiné et que tien Mo l'image sainte de la présence du et qu'estce que je que ce soit le qui parle lui-même de luiême comme ça les paroles vontireent do faire vontir et là il nous dit un secret et comme ça a de rien on va nous permettre regardez ce qu'il nous dit on peut permettre à aider les tadikim de finir ce qu'ils ont commencé parce que en fait ils ont commencé quelque chose mais ils ont pas pu le finir pourquoi bah parce que ils ont quitté ce monde parce qu'ils sont passés d'un autre monde et il y a plein de choses qu's ont commencé et ils n'ont pas pu les finir chacun dans le khidou qu'il l' amené dans le monde chaque maître il apporté quelque chose encore quel chose en plus dans le monde-ce qu' cher il cher àamener le monde entier à te servir et à ta vraiment al comment il aide-moi à réviser au MO 10 et une fois ce que j'apprends chaque parole jusqu'à ce qu'il soit gravé et dessiné dans mon esprit dans mon intelligence dans mon âme les visages et l'intelligence je m'occupe de ces choses extraordinaires sa et puissant et comme ça je puis sentir très bien ser un tout petit peu du délice et de la douceur et de la tendresse de leur parole incroyablement profonde que ça fait à l'intérieur de mon esprit de mon âme la lumière de l'É deement de leur parol d'un lumière incroyable incroable incroableiteirs là il dit quelque chose il dit comme ça je pouir jeter mes dieux d'argent et d'or avec et que j' plus d's lespiration de mon cœur comme ça je vais pouvoir m'échapper et me détacher de toutes les futilités de ce monde désir et DEES déli qui en vérité sont pas vraiment comme ça je tout mon intérêt et tout mon désir Maé pour parler de l'envie et tout mon espoir que j'oublie pas et que je pense au monde qui vient que N prépare que je vais pas faire cette bêse d'échanger un monde éternel pour un monde passager qui passe comm uninil comme une ombre qui passe de moi pour ton nom vrara vrai souvenir mémoire la Sainté jeppelle toutes les paroles de la d'être assidu dans tout temp tout le temps temps dans ça m'occupe le jour la nuit et que je révise 100 fois et encore une fois tu me laisses réviser sans une fois de tel manière que je vais me rappeler en permanence toutes les paroles et toutes les nouveautés et toutes les explications et tous les conseils que tu nous as dévoilé dans ta t sainte qui est tellement pleine de conseil et de lumière sainte et incroyable les ça je rappelle bien bien bien avec la force de mon souvenir de ma mémoire toujours toujours toujours tous les jours de ma vie pour toujours jusquau jour où toi tu vas déci de me ramener vers toialom dans la paix et comme ça j'ant TOI avec toutes les paroles de la et qui vont être ATT et et in et unifi dans monit dans mon comm ça je vais faire partie si tu me donnes de ceux qui s'appellent ceux qui te craignent et ceux qui s'occupent de ta t comme il a marqué comment on dit dans le monde qui vient dit quand quelqu'un il quitte ce monde il arrive là-bas on dit heureux celui qui arrive et il a son talmou dans la main c'estàdire ce qu'il a appris il a dans la main qu'est-ce que ça veut dire dans la main c'est que il le sait il intégré en lui de ton nom je connais ma petitesse né je suis de tout ça de et mais avec grand Bont j'ai confiance je suis s tu es bon et tu fais du bien à tous tu désir que on prie qu'one devant toi tu veux qu'on demandous ce bien éternel tout ce que tu prépar pourous c'est pour ça que j'aiés sol je suis désolé de venir avec une tête vis comme ça tu le visage du Dieu vivant est le visage du Dieu vivant il est dans le visage ton visage sur ton serviteur éon visage serviteur toi va être appliqué à not sujet le verset dans lequel on dit avec la lumière du visage du roi vivant n gratuitement et il nous béniss son visage am voilà pour la f magnifique de la 192 r dit de pas oublier quand on apprend quand onig de demander de vouloir ressentir la présence pas le visage pH l'image l'image céleste comme l'âme qui nous enseigne al va commencer une des totes qui peut changer le plus la vie de quelqu'un c'est ça c'est incroyable incroyable incroyable ça c'est pé ça c'est ça celle-l voilà ça celle-là celle-là qui vient on peut marcher avec la prendre et la réviser tiens bais qu'on arrive la réviser autant de fois qu'il a dit et et ça peut changer la vie celleel elle est elle est incroyable on va faire on va faire beaucoup là rattacher alors 20 minutes on éteint le le chou une seconde seconde pas que à la vapeur à la vapeur et voilà alors merci et on y va on enchaîne cha toujours toujours toujours ench alors un coup ici alors on va regarder déjà les sirotaran 62 la faire peut-être avec har et aussi dans le tinana la T N Guimel donc si vous voulez noter elle va de P avec une Tor dans 53 et dans lesaran c'est le 62 et voilà on commence donc ici da c'est un enseignement queman s'est fatigué aller venir nous chercher pour nous offrir il a été cherché de très très loin et il a ramené vers nous donc va apprendre la pensée de l'homme elle a une puissance très grande et si il renforce sa pensée et il a tient bien sur quelque sujet qui soit au monde c'estàdire n'importe quel sujet grâce à la force de sa pensée uniquement il peut faire chez que la chose qu'il pense réalise la pensée elle est tellement forte queelle peut agir et elle peut faire ce que tu penses Mamon maintenant il va toucher un sujet où normalement on dirait ah pardon j'ai oublié d'appuyer pardon hein l'an dans la TF gu a un enseignement de rabiahman qui va de père avec le la Torah nunimel 53 du tinana et les sirotaran 62 et là ici il va parler Benou de la force de la pensée alors il a été cherché cet enseignement là de très très loin il est monté très haut dans les mondes et il a été cherché un enseignement qui était caché et après pour le descendre c'était pas facile mais après pour le dire de telle manière que nous on puisse l'entendre alors là c'était encore et donc ça ça s'appelle dame sache que la marchava la pensée la pensée de l'homme elle a une très très grande force et si l'homme renforce sa pensée et il la tient tient sa pensée sur quelque chose qui soit dans le monde c'est-à-dire n'importe quelle chose du monde toutes les choses du monde il peut agir et faire en sorte que sa pensée se réalise quand il a dit dans tous les sujets tout de suite va venir en tête les les sujets pas l'argent penser vair demainme Ren beaucoup beaucoup beaucoup pensé qu'il de l'argent c'est sû qu'il en aura et ainsi chaque chose sousentendu chaque chose que tu dis non mais là quand même pas là aussi mais maintenant on va apprendre quelque chose ça s'appelle une pensée spéciale c'est une pensée qui est très très très particulière elle s'appelle une pensée qui accompagn de comme une extension de de tous les sens c'est-à-dire on pense plus avec les cinq sens avec ce qu'on a vu ce qu'on voit ce qu'on entend ce qu'on sens ce qu'on touche qu'on goûte non c'est que c'est entièrement entièrement entièrement concentré et dirigé on le vit chacun de nous on le vit en tout petit peu quand on est très très très concentré sur quelque chose très accaparé par quelque chose très amoureux de quelqu'un on est capable de plus faire attention à soi on entend plus ce qui se passe à côté on voit pas ce qui se passe à côté on ressent rien ni le froid ni la fin c'est c'est des moments qui sont des moments particuliers qui existent che chacun de nous en petit et ce qui compose ici c'est d'apprendre à le faire et le développer parce que c'est comme il faut beaucoup beaucoup le travailler et et c'est-à-dire c'est-àdire alors s'appelle bitouachot bitouachot ça on va le regarder maintenant voilà ce qu'on fait on regardez on ouvre et on regarde parce que là-bas c'est dit un petit peu plus un petit peu plus détaillé oui là-bas aussi dit sache il y a l'intérieur de l'hommeintérieur des gens des capacités extraordinaire comme qu petit on dit tu sais l'HME il utilise que 3% Capac tout ça c'est vrai on utilise un tout petit peu de nousmême dans tous les domaines faut que tu sach faeveniré dans ce me les Ch en ce moment et maintenant il va donner un exemple incroyable parce qu'il va donner un exemple sur le monde c'estàd pas seulement une personne mais il va parler par exemple d'une province ou d'un pays ou d'un État ou d'un continent ou d'un royaume et il va dire regardeou que la vie coûte cher on entend la vie coûte cher tout augmente et C alors il dit si les gens ça très fort il se l'amène sur la tête il se tire vers eux Chalom ou Adam et tout ça ça vient des pensé des gens c'estàdire une personne va commencer à dire oh là là c'est pas possible la vie va coûter beaucoup plus cher celui qui parle il sait pas il croit savoir et alors il va convaincre une deuxè personne une troè personne imaginez tout un pays riche qui a des denrées qui a tout ce qu'il faut force de penser c'est la crise c'est la crise c'est la crise c'est la crise çaè la crise sur cette crise d' est vient la pensée des gens parce que la penser comm va être comme ça persistante et persistante et persistante les G vont plus penser que ça et ils se concentre en fait uniquement sur ça mais il font en sorte que la réalité devient ce qu'ils ont penséous parce que le monde de la pensée il est immense en fait ça vaut le coup de refaire encore une fois ce qui est marqué dans le dans le livre duizal tout à la fin la fin la fin dans charabia il a marqué làbas comment l'âme elle est faite on parle d'une nefèche on parle du roi on parle de néchana et à l'intérieur d'une nefèche on parle de de de de l'âme qui de la partie de l'âme qui emmagazine les les perceptions sensorielles et qui les ramène et qui les unit et qui les et qui il y a tellement de merveill de profondeur dans la dans la la construction de la pensée comm Chem il nous l'a fait que il faut réunir toutes les formes de la pensée la pensée intelligente la pensée émotionnelle la pensée intu la pensée de la mémoire la pensée des sens la pensée des peurs la pensée des espoir toutes les formes de pensé du monde qui se trouvent à l'intérieur de nous et on les réunit on les réunit on les réunit jusqu'à ce qu'on arrive à un point qui s'appelle laa le point qu'estce qu'il faut il faut pas que il ait une pensée qui vien perturber il faut que la pensée so tot parce que si la pensée elle vagabonde et elle passe par exemple oui mais bon d'un autre côté c'est quand même ça il faut que ce soit tout comme ça si on arrive à concentrer et à réunir à unifier toutes les formes de la pensée qui sont à l'intérieur de nous vers une pensée qui amène un point c'est s que ça se passe et à part ça il va falloir faire un autre travail encore d'un côté on a réuni toutes les forces de notre être vers une pensée mais aussi il faut que cette pensée elle soit aussi dans le général et aussi dans le particulier et qu'elle rentre jusqu'au plus petit petit détail c'est-à-dire alors vous allez voir c'est-à-dire que la chose qui veut plus il va la décrire précisément plus il va vers elle et plus il mais P une pensé générale ça marche pas c'est comme ça par que laens bien bien Ré mais après cette pensée quand elle arrive à laanekuda laanekoua il faut pas qu'elle reste général le petit point il faut qu'il reste maintenant qu' descende jusque dans tous les pratiques on va faire un travail on va faire un travail c'est un exemple que c'est un exemple queman dit aussi il va dire comme ça va prendre l'exemple de quelqu'un qui voudrait étudier maintenant il étudie pas vraiment il veut étudier alors ça suffira pas de dire ah là là mais qu'est-ce que j'ai envie d'étudier je vais faire que penser je vais étudier je vais étudier je vais étudier se visualise comment il se lève comment il est habillé comment il est assis comment il est la chaise comment est la table comment il est leender comment il est le livre comment il touche les pages avec la main comment il sent l'odeur du livre comme ça les livres ils ont une odeur comment il goûtent le goût de de ce qui vit comment ça le fait changer comment et comment il imagine que parfois il y a des empêchements mais il va quand même venir et c'est pas grave il sera quand même là et s'il a envie il vient et s'il a pas envie il vient et est il bouge pas de là c'est comme ça et plus on rentre dans le détail et plus la pensée elle est puissante parce que si il dit j'aimerais bien étudier ou j'aimerais bien faire le tiklali ou j'aimerais bien faire Lab des dout ou j'aimerais bien être gentil avec tel ou telle personne ça va jamais résister au premier détail qui va contre tandis quand on a déjà pensé on dit non mais et même si j'ai pas le jeender c'est pas grave je la tiendrai comme ça et même si je trouve pas celle-là mais je prendrais l'autre j'ai aussi un autre livre comme ça et ainsi de suite ainsi de suite ainsi de suite c'est un travail pé plim comme Rabi Nahman il y a longtemps quand même il écrit ça comment c'est la toute modernité des nouvelles théories la pensée c'est péepim ça et et et alors et il dit et et maintenant où il va nous amener à binahman il va nous amener à quelque chose d'incroyable il y a un secret avec Rabi Akiva Rabi Akiva il sait depuis très longtemps qu'il veut et qu'il va mourir en Kidou shashem il le sait il le sait maintenant toute sa vie il s'est préparé à vivre la situation et maintenant il l'a tellement vécu dans la pensée que il l'amène et que quand ça arrive il lui manque pratiquement rien si ce n'est la réalisation pour la plupart d'entre nous la réalisation elle est loin mais pourquoi elle est loin mais parce que la pensée elle est loin parce qu'on a jamais été jusqu'au bout de cette forme de concentration de méditation ou de de de d'union comme ça d'être un avec la pensée à la fin presque c'est un détail c'est comme si dans l'exemple qu'il a donné tout à l'heure on se voit tellement riche que après qu'est-ce qui reste faut aller en bas là au distributeur et on va taper quatre numéros et ça va sortir tellement d'argent que bon qu'est-ce que je vais faire il va falloir que je loue une voiture ça rentrera jamais dans le sac bon je vais demander tu sais quoi je déjà acheter un camion à crédit parce que de toute façon ça voyz une certitude une certitude que maintenant le détail d'aller le chercher c'est tout est fait déjà mais la plupart des gens la pensée elle est très loin parce que pendant qu'il pense il fait ah là là ça serait trop beau he non c'est pas que ça serait trop beau si tu le veux tu le veux tu le Visualis petit à petit tu le construis et la pensée va créer la situation sa qu'ici nous il dit sur qui nous cherchit il la pensée dont il parle maintenant elle est tellement tellement tellement puissante il peut s'offrir àemem pour défendre ses frères pour donner sa vie pour pour pour la pour le peuple juif fa attention il pas fait si il a fait parce que un tel niveau de pensé le fait de l'agir maintenant c'est rien c'est déconsidéré tellement il visualise il va Mle son il va m par le fait qu'il accepte sur lui dans son esprit que il est content de donner sa vie pour le le nom n'importe quel mort qui soit Contin on peut renforcer don de la force à la pensée tellement tellement tellement il va penser souffrir et mourir pour frères et pour la et pour le peuple juif pour il est capable de ressentir qui est très triste très difficile c'est que Rabi qui va il y a ses élèves à côté de lui on est à côté du Sadik et il va être condamné à mort par les Romains et les Romains ils vont le massacrer March ils vont le faire souffrir comme c'est pas permis et ils vont ratisser sa chair griffer sa chair avec des pign enfer et et et et et bien qu' va il sait que ça va se passer dans sa pensée au moment où il va dire le cratema ça veut dire pour lui le la souffrance qu'il a quand il va mourir en kilouashem il est associé avec le CRAT Chem et et et et il prend sur lui le c'estàdire la pensée pure on a dans le créatemma quand on dit que on accepte tout d'ashem et bien mais mais maintenant les élèves ne comprennent pas les élèves disent mais mais jusqu'ù jusqu'où c'est-à-dire et et comment tu fais pour tenir autant et pourquoi tu tu résistes autant comme si lui disait abandonne maintenant tu peux pas c'est trop de souffrance qu'on voit et eu il leur a dité non toute ma vie j'ai déjà éprouvé la souffrance de dans la lecture de ce verset comme si ça m'arrivait pour de vrai c'est ça qui dit toute ma vie je souffrais dans ce passou là mais pas une souffrance qu' veut pas qu' vouit comme il marqué à un moment dit on te demande de donner ton pour tu fa même te prend il se disait va arver jepag et maintenantain qui m'arrive je va pas l'accomplir c'estd il est en train de répondre à ses élèves il dit mais pas compris toute ma vie j'ai attendu ce moment toutes les fois il faituil commencé à faire chens ilens sourir et mourir pour le comme ça parce que un moment quand on dit dans ce dans le on peut penser que types de peine de mort qui pourra arriver à quelqu'un est pass en revue il vraiment la douleur et la souffrance la commou comme si décapité comme si on faisait qure types de de de peine de mort et P c'est ça qu'il a dit mais j'ai déjà fait la scène vous me dites mais arrête maintenant parce que vous croyez que j'avais jamais vu la scène jeai déjà vuous chez il exp que j'ai j'ai accepté dans monprit quand est-ce que venir de je sentais et je supportais les douleurs de la mort V mais non maintenant que çave juste la toute petite dernière étape un détail pres je pas le faire vous me demandez les élèves mais quoias pas mal tu souffres pas comment tu fais pour tenir des souffran pareil lâche abandonne je le ressentais déjà tous les jours attention dans cette pensée là tellement il le fait qu'il peut même mourir avec parce que cette for de pens est tellement développé qu' y a plus de différence entre la pensé j elle va et réalisation comment il c'est pour ça qu' n donne conseil quand vous allez ressentir que pendant le cratemin vous êtes presque en train de mourir faites attention à ne restez pas trop là-bas chez le yamoud Boito pour ne pas mourir avant sonur r Shalom voilà la force de la pensée ça on l' lu aujourd'hui et on va le reprendre mais ça c'est P les PL parce que c'est qui va avec les élèves les élèves ne comprenaient pas parce que ils savaient pas mais les 40 ans parakiva il a commencé à étudier même la t 40 ans et une fois nous a dit que il était content parce qu'il arrivait enfin à avir l'intention dans le katchema on lui a demandé quoi tout le cratchema il a dit mais non le premier pasou et on lui a dit mais ça vous a pris combien de temps il a dit ça m'a pris 40 ans wouh allez on se retrouve tout à l'heure bonjour