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Téfila de la torah 215: le pidion, Et la torah 216 Rabbi Nahman et les philosophes - Likouté Moharan

Téfila de la torah 215: le pidion, Et la torah 216 Rabbi Nahman et les philosophes - Likouté Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr jour Pr des rigueurs des accusations et des donctions et le monde de la volonté divine et il est au milieu et il nous aide à sortir de l' pour arrié vers la Bou alors qu'est-ce qu'on a vu dans les Filot on il nous reste une de 3 TR petites filotah s'il te plaîtan toi qui est bon plein de bonté plein de c'est faire de la place à l'intérieur comme une maman avec son bébé à l'intérieur d'elle-mêmead c'est qui donne les et que toi tu fais en permanence des calculs et des combinaisons pour que jamais personne aucun aucun d'entre nous ne soit éloigné ni repoussé à jamais marchavot lib lesador que les pensées de ton cœur elles vont et accompagnent chaque génération chaque racine d'âme et prend en compion par sa force grandér de vérité véritable qui sont comme qui s'occupe aussi qui'occupe d'AD rigur de les d'annuler tous les mauvais décrets qui se trouvent dans tous les mondes pas seulement le MI le nôtre les mondes et d'enlever toutes les hésies et de faire des gens qui vient de loin qui vont se rapprocher de la une grande croyance une grande confiance dans le monde eté de nous pour eu et pour toi protous au moment de l'oppression grand éeu Terri de ces périod là de malheur que lesés et la folie ell se répandent dans le monde et il passe pas de jours sans que on est pas des gens parmi nous des frères qui tombent et qui se retrouvent prisonniers défil de ces hérétiques incroyants qui enseigne et qui éduque la jeunesse dans des mauvaises études et de toutes ces sciences et de toutes de toutes matièr PES juif mainant obligés d'écouter d'apprendre person sur qui s'appu notre père dans le ciel sur la V qu' fa ils savent amener vers nous les moment bonne volonté divine à notre tout les les décr dans le monde la voil c'est çaci c'est dessin sur le mur malurs les persécutions et les décr dans tous les domaines sur leisë sur chacun de nous en particulier tout ce qu'on passe et il transforme en la volonté divine de nous aimer et de nous protéger de nous pour toi et pour eux et enseigneous approus comment pourit réveiller nous arr qui s'occupe de d'avoir à cœur de nous faire progresser arrangerranger le monde entier soit meilleur sur ta pas Hashem fait que il parle fait que on les entend qui prie qui s'occupe de nous au moment de cette galère de cette amertume terrible et de ces choses étrange et bizarre qui nous arrivve nous qui dans G là il y a jamais aussi fort que ça des déluges d'hérésies et de folies dans le monde allez les cieux faites une manif en notre faveur etamaï allez les cieux réveillez-vous un petit peu à propos des malheurs d'Israël à cause grandes erreursut le de ces momentsl il y a personne qui sent lat et la douleur de cette de cette galère là oui dans son cœur vraiment même celui qui sent un petit peu dans son cœur sa pas comment crier les V pour an le décret et l'enlever sur qui on peut s'appuyer la sur notre qui dans le ciel et par la force et le mérite de nos ancêtres de nos pères et de nos maîtres qui se tienent encore aujourd'huiux qui sont là qui sont plus là il passent le temps toujours tout ça al foous qu Papot il disait je sais pas traduire Je pas expliquer mais on l et on appr çaiste vérit un des comment fait pour sair c'est parceil s'occupe de nous il pr pourous pas prire pour pour même pas subsister et tenir debout encore instant de nous comment peut les réveiller comment on peut les faire sortir de le nous le don de la force que ils ont besoin que nous on le donne la force pour qu'il nous don le force puissance de telle manière qu'il puisse dire leur requête pour nous vite les pour adoucir tout rigurs qui dépend de ces 24 tribunaux célestchanger toutes ces hésies touteses idées qui se baladent dans le monde maintenant c'est de la folie il s fous comment il peuvent dire des choses pareill comment il peuvent éduquer le jeunesse à faire des choses comme ça contre nous comment comment la V cro confiance en Dieu se rép dans le mondecoup beaucoup beaucoup de g de l'extérieur ire ches en même temps grâce à prière extraordinaire extordinaire dans tous les domaines que soit dans les domaines du cors de ce monde de la de nos âmes dans notre cors dans notre âme et dans notre argent fa les grec la prière chose on fait ils ont pr notre argent pr les fill Ju ça commence par l'argent alors Mme çaon soit tranquille aussi enlever la colère du min et enlever ce qui est la vraie cause de colère c'est l'idolâtrie parce que l'idolâtrie comme elle est fausse elle ne fait que mentir et cré de la colère et nous aussi on est en colère si on est idolâtre parce qu'on voit que ça marche pas et parce qu'on voit qu'on nous demande de sacrifier des enfants des folie la for michm les transformé la destruction en volonté ver la S gué et faire des convertis et d'en faire plein dans le monde des gens tout ça tu peux toutcunjetrêé de toiire tu peux nous sauver de toutes les délivrances ensemble par Chem extraordinaireon chaère VI tribun mais desis sur lui une galère d'argent et une galère d'enfant une galère de femme une galère de vie une galère de ceci et son corps et son âme maintenant chacun sint tribunal différent alors on demande ici quead pri pour nous il nous aide que tout en même temps et vite ça soit arrangé encore une petite fil maître du monde maître du monde donnenous mais vraiment avoir croyance et confiance en toi Batel mais allez nousot ou bilboul oun et enlève de nous s'il te plaît toutes ces hésies et tous les les perturbations de confiance une fois je vais avoir confiance une fois j'ai pas confiance une fois j'y crois une fois j'arrive plus B mais allez nous cachot enlève de nous tous les décrets difficiles allezous et pitié de nous avec des grandes bontés avec les bontés qui sont les plus grandes les comme il a le comme ça ça veut dire c'est étendu c'est déployé ça vient vers nous che que des douceurs y a aucune rigueur dedans comme ça on va pouvoir faire ce qu'on a envie de faire de revenir en T de faire une vrai vra V devant toi véritable prendous à l'intérieur de toi de toi deous dans ce moment de grande épreuve c'est mauvais c'est très am ce qui se passe rave et Mar mauvais et am rave et Mar mauvais am rave et mar mavais ça touche mal ça touche j comme deur on plus la force de supporter Isra même de près même de loin on voit des galères en Israël sans limite Israël surtout surtout la peine des âmes juivesosop ces formes de philosophie là et les les hérétiques Méch ma seul qu' veulent penser ce qu'il pens ils veulent que nous aussi on pense comm comme c'est très clair devant toi et c'est pas ça c'est que ça va de P avec quoi ave desit intérie pasniè tu sac la force de douceur d'ement d'adissement et de Rach la qui connaissent très très bien ce secret là mon monter de monde en monde et c'est grâce à ça grâce à P grâce à que grâce à que on a encore l'espoir d'espérer la délivrance et tout ce qui peut nous arriver aussi aussi rapprocher les âmes toi et les faire venir sous les a de la Providence et de les mettre dans la vraie confiance la croyance de SAÉ maintenant même maintenant pas je suis encore debout je pr devant to je supp je d'espér j'espère toujours ta délivrance chaque seconde comme un esclave devant son maître elle VI un fils devant son pèreille bien nous regarder ha et aussi que pr en pitié pour moi et pour tous ceux qui qui dépendent de moi les enfants les femmesis les élèves les voisin le monde entier des enant ill qu' tout dans le mondeaintenou et cances fa mais [Musique] israus des effs mouvs et des choses qui entraînent le bien ire une AC de très très vite de super très viteoite son âme mais mais mais av de passer dans les zones de destruction don la vitalité a la lumière dévous de l'oppression de l'homme comme ça je vais bien garder tes ord et mon âme je la donne dans ta main je me donne à toi je m'abandonneasachet unu vra Mo avec ma simplicité je te promet d'êre to délivrei comme dans comme dans rapproche vers mon âme la délivrance de mes ennemis de la for de mesemis délivremoi qui par c'est lui bonté et avec lui beaucoup beaucoup de délivrance il vaver de prisè pourous prère pour toi de la volé SPP de volés est caché dansonde est caché dans leabat et dans lesom deil ça c'est et maintenant on va regarder une torora toute petite petite petite mais alors elle est très très très très très canon et elle se retrouve dans plein plein plein plein plein d'endroits alors on on fait une pause on éteint les légumes et tout de suite on arrive on va faire la rï mais elle demande beaucoup d'études parce que elle est une ligne ici mais mais c'est beaucoup de travail beaucoup dans les beaucoup beaucoup beaucoup grand travail ont au toutes croan RR Peire comme il faut voil on commence une nouvelle shalom shalom alors on commence une nouvelle man il va exploser les systèmes philosophiques mais alors avec une force amis du du du J et c'est le rapport entre les philosophes et la nature qui sont les philosoph attendez je vous montrer un trucavant qu'on regardeab la page Chab Chab Chab Chab pe passage comm comme ça détendre un petit peu avant alors on raconte une histoire et on va parler duos alors leilosop il est ici alorsalom il y avait une femme extraordinaire elle a des enfants tellement beau que les gens demand comment tu fais avir des enfants aussi racé des secrets et alors c'était la femme deab et aussi c'était la S la la de avait un philosophe dans le quartierav et il avait pris sur lui une notoriété une réputation il prend pas de pot de vin incorruptible le juge et ETB mais ils ont voulu se moquer de lui c'est-à-dire imalom la femme de rabzer qui est la sœur de Rabat gamiel on dit celui-là on va se moquer de lui mais il a marqué il faut pas se moquer si si les idolâtres et les PR comme ça bien sûr faut se moquerab vas qu'est-ce qu'elle a faitom elle aorté un candéab en or les de au et et elle lui a dit comme ça coûtait bien le coup de lui fait j'aurais voulu partager les biens de notre papa pas qui est décédé il a l'héritage et et sauf que dans la Torah les femmes elles héritent pas les filles héritent pas c'est les garçons qui héritent après le un petit truc à Marl ou plouou alors il leur a dit partager dit oui mais che nous les juif il a marqué que quand il y a un garçon la filleelle hérite pas alors je peux pas l'avoir ce truc am j de V liv tu peux avoir la moitié de l'héritage et merci beaucoup pour ce beau chandelier que tu viens de m'offrir en chorade sil il prenait pas de chorade s'il prenait pas de pot de fa maintenant il vient et il lui apporteamouv il lui apporte eu un anâne blanc Berre comme une Rolls-Royce c'est c'est très rare c'est comme une très très très très belle voiture c'est extraordinaire et et il lui dit alors il leur a dit ah il veut avoir l'â il il veut qu'on lui fasse le cadeau qu'est-ce qu'il a dit ah non parce que hier fait j'ai été jusqu'au bout du livre soitdisant le nouveau au et ded il a marqué an ah mais je ne suis pas venu vous avez compris de qui on parle celui qui est sur cloué et il a dit non mais moi je ne suis pas venu pour retrancher ou pour rajouter et et ourtif il a marqué de non là où il y a le fils la fille n'érite pas alors maintenant oui et qu'est-ce qu'elle lui a dit qu'est-ce qu'il lui a dit il lui a dit oh tu sais quoi et vraiment quel grand juge tu es tu sais ta lumière elle brille comme un candélabre c'estàd quand c'est moi qui viens te poser la question pour avoir le cadeau le Candé tu me dis que je peux harriter je peux hriter que c'est mon frère qui vient et tu vas voir l' tu dis non non je veux pas hériter alors elle lui dit que qu'elle est belle ta lumière et rabanamiel il lui a ditel il est venu là il a donné un coup de pied il a éteint le candélabre de ta lumière voyez ça celui-là c'est celui-là le philosophe il s invente un nouveau système il vole de la Torah et il disent qu'il arrange selon son intérêt il avait pris la réputation qui prenait pas de de on pouvait pas le corrompre mais comment on a pu le corrompre et bon il y a plein plein plein à dire l'â c'est la sa matérialité toi tu veux plein de lumière la sublimation ttil tier c'est dans le désordre mais en vérité tu ne fais que ce qui t'intéresse tu ne fais que ce que tu veux tu n'es pas et soit disant ta lumière c'est un gros mensonge et ta matérialité que tu nous fais style que tu peux vivre tout seul sans femme sans rien du tout tu es un gros dépravé ta matérialité ton corps il éteint ta lumière que tu n'as même pas al là on l'a éclaté mais ça c'est le philosophe VO là là alors maintenant qui'estce que c'est le philosophe alors Rashi il dit mine mine ça veut dire un hérétique c'est de ça dont il parle Rabi Nahman les hérétiques et et tosphot on fait unsphot du matin pour se chauffé le matin pile sofa maintenant on est dans le talmou par en araméen donc pile sofa c'est pas un mot en hébreu c'est pas un mot en araméen alors mine et dit bah écoute un hérétique un fou un menteur et ver les cétait l'époque de Rach et se promen partout partout en Europe il se retrouvai ils avaient des desou oubliéenregistr c'était la détente et c'était c'était sympa pour se détendre et alors il lui dit et il dit j'ai entendu d'un juif qui venait de grè donc qui parle le grec etosop ou d' et le philosophe tu sais qui c'est et ben c'est le l'ami de la sagesse philosophe comous pris petit à l'école et il y a une a dit la traduction gre mais qu'est-ce que nous on dit pil quelqu'un peut se moquer regarder ici làbas c'est une moquerie comme on a dit dans soniloshe Don parleci il est cœur il ressemble au raham dans le compte du Tam c'est voilà c'est de lui c'est de c'est de lui dont il parle ici rab alors après on regarde maintenant on appuie ici l'cou moan dans la T t Z dans la 216 toute petite mais elle demande du travail d tu dois savoir les philosophes et on a parlé longuement maintenant de philosophes c'est enregistré dans le dans le zoom et il dit les philosophes ils appellent la nature la M de tout être vivante la nature c'est notre mère qui c'est notre mère qui c'est tes parents à Mo ma mère s'appelle la mère nature mais nous les Juifs par prières on annule la nature on les LO de la nature décide une choseem nous écoute avec le mériteem on change les LO de nature donc pour nous notre mère c'est pas la nature c'est laouna nous notre maman elle s'appelle elle s'appelle la B elle s'appelle Laoun elle s'appelle la c'est ça notre mère à nous comme notre petite maman la même chose et eu ils appellent la nature le mère qu'est-ce qu'on dit on dit non la nature elle aurait exigé comme ceci ou comme cela et nous par la prière on on gagne et haschem il nous écoute et il d'après comment on dit maintenant on était une poignée de de de de de d'ultraorthodoxe chalmerim kanaim on était comme ça on a battu une des plus grandes armées du monde les lois de la nature elles disent que quand il y a une armée de milliers de soldats surentraîné carri avecune armée dingue et des éléphants c'est pas quelques petits coanimes mais affamé quand jamais appris les règles de la guerre qui vont les battre ça n'existe pas et ben si et s'il y a quelqu'un qui est malade etem il veut écouter nos prières et le guérir Phil sad et ben les médecins il disent il passe pas la nuit et après il vit encore 100 ans marage et une femme s marquée dans le ciel et dans son échographie elle n'a pas de trompe de Stach elle peut pas faire d'enfant et ben JIS lui fait des jumeaux comme ça on y cro on y croit la force il app la nature la de tout être vivant c'est 18 prières mais au fur à mesure des génération on a routé 19 pour éclater les philosophes viennent enseigner au monde la moralité la pureté l'abnégation et l'abstinence et mais ils ont une vie B et et et pour eux l'argent est impur et et arrête pas de nous taper notre argent alors alors qu'est-ce que c'est ça alors eux il appellent la nature c'est leur mère et nous le haï c'est les 18 brotes à part la 19e qu'on a fait contre eux ouyez par 18 bénédictionuter les lois de la natureous on pas que notre c'est la nature et les lois du monde qui peuvent pas bouger n pas comme ça pas comme ça en priant nous on enlève le for juste la lecture mais qu'est-ce qu'elle est elle est très importante celle-là maintenant quand haschem il a fait ce cadeau à Adam Adam il a été créé c'est la plus grande de toutes les créatures il dit maisem je comprend pas regarde tout ce que tu as créé ça marche par couple il est avec la vache chameau il est avec la chamelle le bélier Avec la brebie le beau qu'il avec la cha tu crois que je vois pas et moivad moi je suis tout seul et tous les garçons et les filles de mon â se promènent de par deux oui mais moi oui mais moi il est seul qu'est-ce qu' ch il a dit c'est pas bien que soit tout seul vite vite vite je lui faire une aide en face de lui à ses côté je va lui prendre son son côté je vais faire avec une femme je vais faire sa femme alors alors et et qu'est-ce qui qu'est-ce qui a marqué ad maisant quand il se réveille de l'anesthésie il voit le cadeau et il voit que Hashem il lui a donné Rava c'est son épouse wouh elle est beaucoup mieux que la chèvre avec la girafe hein il y a pas il y a pas photo he ah celle-là elle est bien ah celle-là elle te va bien mon fils et puis elle est piquante et puis elle te va bien ça y est voilà tu as trouvéem et comment il l'a appelé a col la mère de toute vie de tout être vivant comme ça il a appelé quand il a vu c'est pour ça qu'il a appelé RA RA ça ressemble à à et et alors et et alors maintenant dire que celle qui doit être sa femme sa sœur sa fille sa mère son amie son épouse sa copine celle qui doit être sa vraie relation où est-ce qu'ils l'ont mis la mère nature mais il dit ça c'est ça l'érésie la Mère Nature sousentendu quand elle a dit un truc qu'on peut pas changer c'est-à-dire le philosophe il priera jamais pour un malade puisque c'est Dieu qui veut que la personne soit malade il donnera jamais d'argent à un pauvre puisque c'est Dieu qui a voulu que c'est la mère nature qui a voulu qu'il soit pauvre et il va nous faire des lois de R et des très dur ça et et et et il dit comme si la nature elle s'était autocréé et qu'elle était créatrice mais non c'est hasem qui a tout créé et et et maintenant c'est ça où nous on doit avoir il n donne cette force là parce que des fois on narrive plus on dit on attend une nouvelle on dit bon ben ça va être dur non ça va pas être dur c'est J il veut il nous libère en une seconde il demi en une seconde et tout le monde rentre à la maison ça et SAU non mais tu sais d'après les lois de la guerre on peut pas faire d'omelette sans casser des mais r Shalom ne rentre jamais dans une cuisine toi pourquoioi qu-ce que c'est C c'est C pensé là et l'homme est un loup pour l'homme et tu comprends non non et et nous on dit pas ça on dit à il peut tout et la prière il nous donne cette prière il nous donne la prière que on peut prier et on peut changer le monde et on peut changer la nature donc tu vois que c'est Hashem qui dirige le monde pas la nature qui dirige le monde et il écoute notre philot parce que les philosophes dont on parle ici les philosophes don c'est des gens qui prient pas jamais jamais parce que pour eux c'est une hérésie dans leur système de prier puisque il faut s'adapter et et et accepter les lois du monde et travailler avec les lois du monde mais tout ce qui est audessus il veulent pas et et et et maintenant le travail il est que même si quelqu'un est en une situation désespérée on continue de prier pourquoi parce que sil veut Hashem il peut il peut changer et même s'il change pas ça veut pas dire que Hashem il peut pas comme ça il a voulu nous on n' pas encore accès à cette connaissance et et on voit aussi mais le cor de notre fille là et nous on a été élevé comme ça avec le R de Clems rabim on sait que les sadikim ils peuvent faire des choses extraordinaires d'ailleurs on les aime on aime les miracles qui qu'il font d'ord nous a appris aussi qu'il faut pas chercher tout le temps les miracles et tout mais quand même petit miracles juste que tu montres que que que que notre sadquim ils ont une force extraordinaire et voilà ah dans la parachat deekev il dit toi tu dois savoir c'est toi mon lecteur mon ami que la force de la prière elle est immense et elle peut même changer la nature et elle peut même faire échapper quelqu'un d'un danger et même enlever un décret qu'on a fait sur lui et d'où il viennent les décrets les 24 tribunaux qu'on a vu juste avant et et et alors il donne làbas tiens on va regarder celui-là on les beau liv qu'onchet en Chade voilà et n parachotimel il donne là-bas des exemples on vaer regarder mais après et dans le Tana de BÙ il a marqué il a dit regarde moi je vais te faire connaître un petit peu des chemins par lesquel j'ai construit le monde comment je dirige le monde quand je vois des gens et ils ont rien de Tor ni de mat ni étudies ni prix VO rien du tout l'M ils ont rien fait ni leurs parents n'ont rien fait je vois ils sont là pr demand devant moi je m'occupe ah il n pas de mérite tu t'occupe pas parce que rien qui se tien devant par avec donc notre prière à nous elle est constitué de 18 dans le tmou on nous dit que c'est notre colonne vertébrale c'est comme si on compte un certain nombre de vertèbres depuis la tête jusque au rein et on compte les vertèbres il y en a 18 d' quand on doit se pencher on doit libérer toutes les vertèbres une à une et remonter on a rajouter une pourquoi c'est pas 18 maintenant c'est 19 oui parce que on fait une prière pour que ces hérétiques et ces philosophes là comme l'autre tendu là il n'est pas de force dans le monde parce qu'il nous empêche de prier CEL et et et et maintenant on a une question il y a une question cachée c'est que bon la prière c'est les gens de la Grande Assemblée c'est des prophètes qui les ont institué il y avait mord dans la mordoui c'est lui il faisait parler 70 langues il connaissait plein de chososees alors je comprends pas la prière c'est 18 bénédiction ou 19 parce que 6 et 19 il fallait faire dès le début 19 pourquoi tu as fait 18 et après tu as rajouté il dit parce que avant qu'on la rajoute tu sais que on était fort on avait la force que nos prières échanger les lois de la nature mais en veut-tu on voilà mais après on a baissé on a baissé on baissé justement à cause des des des apicim ces philosophes là et donc on a fait une Tuil là pour leur enlever de leur force parce que sinon nous on n arrivrivait plus à prier et et et jusqu'à ce que il a répandu la connaissance dans le monde c'est Ordu là que ah bah la mère nature et le monde n'a pas été créé ils ont levé Dieu de de tout le programme et et et et or comme la FILA elle change la nature oui et que nous on veut dire qu'il y a Chem qui dirige le monde et c'est lui qui commande et c lui qui décide et le monde pour les Juifs il va pas du tout d'après la nature que même si on regarde ensemble Ramban à la tor il dit que tant qu'on pense qu'il y a des choses qui sont des phénomènes naturels et que chez nous pour les Juifs toute notre vie chaque détail de notre vie c'est un miracle on n pas encore accès à la tor d'EM comme ça il a dit mais comme la force de la prière elle a baissé et nous onarrivait pas à changer le monde en permanence alors on a institué une nouvelle fila qui s'appelle qui s'appelle la prière à la minim la malchin voilà ça c'est ça c'est ça ici voilà là ici je vois dans les notes toutes leurs paroles et toutes leur sagesse et leur science c'est fait pour se moquer se moquer d'en haut mais le de quoi il se moque justement des sadikim qui change les lois de la nature il se quand même pas croire C SN on est quand même au siècle des Lumières et et et c'est pas des lumières c'est de l'obscurité c'est ça le et nous on dit que non et oup de notre filote et que on voit qu'on peut changer la nature qu'avec nos prières voilà maiscons cette de shabbat qu'on a vu là Sylvain refaisla avec tes copains Zain tout en bas la dernière ligne ce philosophe là qui était dans le quartier de imalom et de Raban gamiel et pour ceux qui veulent il y a dans ma rab un autre philosophe que lesamim ont essayé d'amener avec avec eux chez rabbad gamiel et lui il avait du respect et lui il est différent mais le philosophe dont on parle avec Rabénou lui il était terrible terrible terrible voilà on a fait un petit point ici voilà aakar la tombe de Stach ou là là m'a écrit mais mais qu'est-ce que tu m'as écrit Sylvain sur la trompe d' Stach pourquoi on parle la trompe d' stache ah parce que j'ai donné un exemple d'une femme qui était stérile et parce qu'elle avait les promes de des staches bouché tu me dis qu'en fait c'est les oreilles oui il n'écoute pas son mari qu'est-ce qu'il y a oui tu as bien entendu ouis ben braavau hein mais de toute façon regarde à chaque fois qu'on donne un exemple sur le monde on doit se taire parce que on est pas connaisseur on n pas connaisseur les trompes ah mais c'est bien c'est bien c'est trompes ça veut dire bouché elle peut pas tomber en mais c'est les trompes comment on appelle les trompes utérines enfin les trompes de phalop les trompes de PhoP alors et tu t'es trompé c'est pas grave tu t'es trompé bravo bravo trompé et c'est pour le falope pour plus bravo bravo