Même les feuilles les plus éloignées tirent leurs forces de l'arbre (du tsadik) - LM Torah 224

Kind: captions Language: fr B les amis Chav Chav pour me voir on reprend on reprend ici on reprend ici à la tor on va prendre encore une nouvelle voilà alors on va faire une d' va prendre 224 224 ça parle de ceux qui sont proches du sadic et ceux qui sont moins proches et ceux qui sont pas proches et on va voir que tout le monde reçoit sa force sa vitalité en vérité même ceux qui sont loin c'est ce qu'on va regarder ici voilà ici allez pardon alors on y va dans la 24 mêmeux qui sont loin du reço de la vitalité et même une émanation de lumière il couvre il protège fait comme une ombre qui nous protéger d'une TR grande chaleur grande lumière nous protège en fait comme un arbre comme il a et et qu'est-ce qu'il fait là là en fait il donne beaucoup de vie à ce qui est proche de lui et aussi à ce qui est loin de lui [Musique] et c'estàd l'arbre il tire ses racines très très profondément dans dans la terre et il nourrit pas seulement le Tron mais aussi les branches et aussi les Corses aussi les feuilles Dee son la vitité de lui il le fait de l'ombre parceil le fait de l'ombre peuent grandiru pousser protège de la lumière du soleil est comm rifant même qui est apparemment loin de lui ça protection de lui NOTAM par dans la vie ai ONU dans la Sam au tout début début de de la tor là-bas va on va regarder et même ceux qui sont loin de lui ils tirent leur vitalité de lui par le fait qu'il les couvre et qu' les protège de tout de tout malheuran comme l'arbre avec les voyz il a répété plusieurs fois alors alors alors venez on regarde ce passage là et l'arbre dont on parle ici et en fait il y a un arbre qui est en haut en haut il y a un arbre il est comme l'arbre qu'on connaît nous d'ici mais lui il est comme à l'enveré comme un verset comme un monde qui regarde un autre monde d'un miroir et l'arbre du haut il tire ses racines chez haschem et après il descend et après il a des branches et après il a des feuilles des bourgeons les cors il a tout et et et et il vient et il protège ici et alors et alors alors on va regarder un passage c'est un passage dans le le charagil gouim c'est ce que le harizal appris à son élèv et c'est un livre extra un livre mamche magnifique et ça parle des âmes ça parle de comment les âmes elles reviennent dans le monde et qu'est-ce qui se passe et la racine des âmes et où est-ce qu'on était quand on était dans le premier homme et et c'est plein plein de secrets extraordinaires ce livre là et on va lire un petit passage et pourquoi on lit un petit passage pour expliquer donne ici la parabole de l'arbre vérité c'est très profond on va regarder les es les âmes et les âmes BM on les regarde comme venant de l'arbre et on va regarder ce qui s'appelle les racines des âmes ça s'appelle le chorchamot non quand on est proche de de quelqu'un notamment notamment quand dans la Torah on se sent très proche de de tel Tana de tel maître de la Michna ou de la gmara ou des des des des ou desad des fois on voit on a une attirance mais qui est dingue et qui est pas explicable parce que on est attiré même sans le connaître après quand on commence à le connaître on est de plus en plus attiré c'est parce qu'en vérité on vient de la même racine d'âme on est on est dans le même endroit de la naissance de de de cette âme et et et les racines des âmes maintenant chacune de ces âmes chacune de ses racines elle est un monde en lui-même c'est-à-dire elle est construite comme le corps que l'on a nous ici en bas il y a le même modèle en haut ça veut dire il y a 248 membres il y a 355 guidines des articulations et des nerfs et ceteraalout tariag est aussi car laalout tariag est à l'intérieur de chaque racine d'âme il y a aussi les 613 MV et et et on y attaché donc c'est un monde entier il comprend toute la T il comprend toute la forme Dee la forme du corps célesteand on parle notre me en vérité notre âme elle englobe le monde entier et tout elles sont litenant quand on remonte on remonte ce monde là bien on le partage avec d'autres âes qui sont très proches de nous dans la manière générale de voir le l'â mais en vérité se regarde de plus près il y a plein plein plein plein plein de petites étincelles et il y a des étincelles qui contiennent en elles-même encore plein de milliards d'étincelles et la la première famille des étincelles elles sont au nombre de 613 elles sont des érudies et des sages de T quand tu descend d'ici à part ces étincelles là il y en a plein plein plein ple ple ple encore d'autres ça c'est ceux qui vont être la racine des âmes des ignorants et eu qu'est-ce qu'ils font ils s'occupent de construire le monde qui chaque fois que tu regardes une racine de ses âes on dirait un arbre chez maintenant qu'est-ce qu' fait l'arbre ilre force de la terre la qui mon dans le Tron et et il est en connexion avec tout le monde entier et il va donner des fruits et ces fruit là c'est ce que nous on va faire ici quand on va faire les mot et qui et cet arbre là il va donner des fruits les fruits ça va être les érudits de Tor clipin et tout ce qui va être les branches et les feuilles et les bourgeons et les écorces et toutes les petites parties de là ils vont être ceux qui vont être les Juifs plus éloignés mais quand même ils tirent leur vitalité de là-bas et ils sont liés tous ensemble maintenant vmaret maintenant il y a un autre passage dans le dans le char gilgouim qui dit que jusqu'à une certaine époque par exemple jusqu'à il y a comme disons plus de 5 siècles il y avait les racines d'âes qui étaient très très très distincte et séparé ça veut dire par exemple il y avait une famille et dans une famille il y avait un petit mais c'est sûr que lui il va être unam dès qu'il est petit il est dans les livres il étudie tout le temps et à côté de lui il on voyait qu'ils étaient déjà tout suite c'est ce qui va travailler la terre où il va faire du commerce il va s'occuper du monde mais après on a eu dans les dernières générations un grand grand mélange d'âme ça veut dire que chaque âme qui a aujourd'hui elle est extrêmement complexe ça veut dire dans une âme d'aujourd'hui il y a plein plein plein plein d'âmes toutes les âmes elles sont mélangées maintenant et donc ça donne des finesses beaucoup plus grandes c'est pas que lui c'est sûr qu'il est unam et lui c'est sûr qu'il est un am mais il y a des deux côtés à l'intérieur de chacun et c'est pour ça qu'aujourd'hui c'est plus c'est plus ramifié comme ça peut dire que c'est de plus en plus un une seule chose ça veut dire que c'est des âmes plus complexes c'est-à-dire euh de manière très très très grossière très comme si on redescend tout en bas mais en terme de de personnalité il y a plus de gens qui peuvent s'entendre avec beaucoup de personnes avant c'est comme si tu dis il y a des caractères marqués les caractères marqués ça veut dire que il y a des gens avec lesquels tu vas t'entendre des gens avec lesquels tu vas pas t'entendre pourquoi parce que tu as aucun rapport maintenant il y a beaucoup plus de relations possies parce que c'est des âmes riches elles sont plus complexes donc j'ai des parties de l'autre en toi que tu vois très vite apparaître et ça donne par exemple quelqu'un et comme toi qui peut avoir plein de copains et de de pas les copines plein de copains de toutes sortes la M parce que il y a des connexions d'âme qui se font mais ça c'est en bas mainant est en train de parler haut dans la racine des âes tout ce qu'on parlait maintenant c'est des secrets dans les mondes du ha quand elles viennent et descendent d'ici comment descendent d'ici on se marie et on fait des bébés et que ces petit bébés là il naissent dans ce monde là ils vont grandir c'est des âes c'est des étincelles qui viennent et elles habitent ici elles vont faire des choses ici elles sont là pour faire des PES des fruit chacun il a quelque chose à faire chacun il a un fruit magnifique de et le temps qu'il se cherche le temps qu' se trouve il fait les fruitstenant ça va être que il est possible maintenant que ce soit des gens qui apparemment sont des gens différents sont pas du même endroit ils sont pas des mêmes familles ils sont pas du même style ils sont pas de même niveau sociaux ils sont différents mais en vérité ils ont la même racine et et mais un il va être comme une racine un il va être comme un Tron il va être comme une grande branche une grande branche qu'est-ce que c'est c'est les élèves assidus c'est par exemple tu vois rabinthanabinthan il est une branche de rabiman il est la prolongation de mten non il y a des élèves qui sont aussi comme des plus petites branches des élèves qui sont comme des feuilles et il y a des élèves et des et des chéris de de rabahman qui sont comme une feuille mais loin jeté au bout du au bout au bout du champ et bien en vérité nous on se dit oui mais alors comment on tire notre vitalité si on n pas vraiment des élevcidu on fait pas tout ce qu' dit et patati patata dit nous on doit avoir une hemouna une croyance forte confiance à ça que mais même même moi je tire ma vitalité de de de de là-bas mais je suis pas dans le Tron ou dans la branche je sais pas où je suis mais même si je suis très très très très loin la vitalité c'est-à-dire l'envie de faire la Torah de se rapprocher et de devenir bien ça vient de ça vient du tsad parce le tsadic il est comme la racine de l'arbre en lui-même et et et alors BM il y a plein plein plein discuté là-dessus en fait ce qu' on voit ici c'est que ce petit passage là d'une ligne deabinarman avec l'arbre et la vitalité la feuille et cetera qui répète plusieurs fois parce qu'il dit plusieurs niveaux de secret Cachem il nous ouvre des yeux qu'on qu'on voit ces belles choses là et la règle elle est même lesokim il leur vitalité même celui qui juste il aime un peuman il a un peu les livres si om encore plus et si et si et si il fait ses petits efforts pour s'approcher B en vérité sa force sa vie sa d'ù ça vient ça vient du même s'il est loin parce que cette t vient te dire que si tu penses qu'il y a que ceux qui sont proches qui tirent la vitalité c'est pas ça tu te trompes même ceux qui sont loin ils tienent le vitalité c'est juste que c'est des formes différentes comme l'écorse elle tire sa vitalité aussi de l'arbre et la feuille aussi et le bourgeon aussi et la fleur et le fruit t tout tire sa vitalité il faut savoir dire quoi ceux qui sont loin ceux qui sont loin ça veut dire et ben toi dis qu'est-ce que c'est ceux qui sont loin tout temp c'est moi qui parle dis toi c'est quoi loin un juif il est jamais réellement loin en réalité ilit pas il a pas conscience mais jamais il est loin oui bon alors voilà on est une famille B avec plein d'enfants il y a plein de styles il y en a un il est tu vois il est toute la journée dans les livres et l'autre il est toute la journée est-ce que dans les livres alors alors bien sûr c'est tes enfants bien sûr tu les aimes et bien sûr tu ils sont attachés à toi mais ils sont pas attachés avec toi de la même proximité et et et et qu'est-ce qui vient te dire ici c'est ça dépend de la racine des âmes c'est le chage des âmes des âmes qui contiennent plein d'autre âme et et al maintenant il y a un secret aussi c'est que les les élèves et les maîtres le TAD et c'est et ceux qui sont proches de Lui ouz et bien en vérité c'est parce que ils viennent ils procède de la même racine dans les âmes et mais tout comme dans le machal de lar faut bien réfléchir voil rètoi rien d'un â tu vois c'est péé d'abord il a des racines incroyables sous la terre il y a des trucs qui se passent que tu vois pas dingue AC de la vitalité et cetera et après il va sortir de la terre il va commencer à être à l'extérieur il va grandir et il va voir des des des des branches et des feuilles des bourgeons et des fruits et il va il va créer de longom il va protéger tout ça c'est un même chorche dans l'histoire de l'arbre tu comprends le Tron et la branche ben c'est le même arbre maintenant l'écorse c'est le même arbre la feuille c'est le même ce qu'il dit ici il parle des feuilles qui sont détachées quand tu dis les feuilles RAM la que tu sa encore leur vitalité de même si ils sont pas encore attachés à l'arous comment fait pour comprendre ça on apprend comme ça et même qui sont loin le vitalité maintenant l'arbre lui d'où il tire sa vie il tire sa vie des racines et ben même aussi les branches ti la vitalité aussi des racines sauf que maintenant ça passe par là ça passe par le Tron et et il y a plein plein plein des infinité de de niveau et de Binot et et alors il y a des élèves qui sont comme des branches et a des élèves comme tu vois avec rabiahman etabithan les gens ils ont vu une foisman ils ont changé les gens ils ont il l' entendu presque tous les jours etan s'est collé il a donné toute sa vie pour lui quand il était là et même quand il était pas là il y a un secret aussi c'est que de la même manière que on est proche des squim de leur vivant même quand ils sont plus là on continue à tirer la vitalité de eux même si même si est parti ça fait plus de de siècles mais nos âmes continuent à être sous sa protection sous sa bienveillance comme ça avec les sadikin même si font parti il y a très longtemps et c'est comme ça avec hhem même quand on le voit pas on est avec lui et et on pe dire on peut dire on peut dire par exemple que comme le fruit de l'arbre je reste dans le dans l'image mais le fruit de l'arbre c'est le fruit il est le plus éloigné finalement du Tron et pourtant le fruit c'est ce qui donne le goût quelqu'un qui qui est le plus éloigné en réalité il a il a la plus grande vitalité tu as fait un coup de P sur nous nous on est le plus éloigné il y a plus de bout AAC c'est beau d' c'est vrai c'est vrai en fait il est trèsé parce que il a reçu tout et il est là ça c'est comme les âmes qui descendent d'ci àenz on relie une fois même ceux qui sont loin du Tadic ils reçoivent leur vitalité et l'émanation du Sadik par le fait qu'il les protège parce que là il répond à une question non ce qui est collé je comprends mais si une feuille elle est détachée je comprends plus ou ou elle venait de là d'accord ok c'est son histoire alors il te dit non parce que il est protège de par son ombre comme l'arbre lui il a des branches il a une écorce il a des feuilles et tous puisent leur vitalité de l'arbre et il y a des plantes qui sont même loin de l'arbre et et et ilessble que elles ne reçoivent pas leur vitalité de l'AR maintenant regarde comment il a parlé il a changer un mot ici si tu fais attention il y a marqué des assavim assavim c'est des plantes maintenant il y a une une question mais tu me parles de l'arbre ou tu me parles des plantes alors que tu crois écoute bien toutes les petites plantes qui sont à proximité de l'arbre et même des fois qui sont hyper loin de l'arbre et ben que tu saches elles sont aussi en rapport de vitalité avec l'arbre elles sont loin de l'arbre et il nous semble c'est-à-dire c'est ça qu'est-ce que ça veut dire ici il nous semble vénidm ça c'est la force du quiedameé c'est le le l'imaginaire qui nous fait penser que on peut se décourager et qu'en fait on est loin et qu'on a été trop loin dans les bêtises qu'on pourra jamais revenir et patati patata donc ça c'est le médamé et il nous semble de par l'imaginaire qui est pas travaillé encore que on ne reçoit pas la vitalité de l'â et ben en vérité eux-mêmes aussi ils reçoivent la vitalité de l'arbre parce que l'arbre il les protège et il est sauve du soleil par exemple pourquoi il a parlé maintenant des plantes parce qu'il y a un autre endroit où les plantes et les et les et les arbres c'est comme une allusion au sadikim les sadikim ils sont des arbres ça ve ils sont forts d' bord tu vois où ils sont ils ont là ils ont des racines bien plantées ils résistent à tout et ils sont grand et tu les vois et à côté de l'arbre il y a genre les petits les petits grains d'Herb petits brins d'Herb petites plantes là sauvage comme ça mais non nous on n'est pas comme les arbres c'est l'arbre il est beau il est majestueux et puis il a sa place sur le voit et il est jamais collé avec un autre toujour il respecte un espace ça ça veut dire que lesadim il savent être chôur le briit il se mélangeent pas ils se mettent pas dans des plans galère de truc il restent jusqu'à se mari qu'il fasse une famille et après et à côté il y a les petites plantes comme les gitant sont les uns sur les autres la promiscuité tout ça et et et les petites plantes quand voit les grands ares il dire riene les ares comment ils font attention VI nous aussi on fait attention c'est pas parce qu'on est les uns sur les autres et qu'on est tous comme ça alors il dit un secret ici il dit mais même les plantes qui sont à côté de l'arbre et ben sache que il y a des relations qui se passent par en dessous de la terre et par au-dessus et il y a une protection qui se fait et et il faut chercher pourquoi il a parlé ici des des des plantes alors en vérité on parlait de de là voilà et donc nous ben nous il nous semble qu'on est loin et tu sais pourquoi des fois on est loin parce que quand tu vois les branches quand tu vois les élèves qui sont prêts qui sont collés qui font tout bien ouais mais bon c'est les premiers de la classe c'est sûr il sont tous les jours ils voitent le RB tous les jours il parlent avec lui tous les jours ils écoute dès qu'ils ont une petite question ils sont chez lui et nous euh on les fréquente occasionnellement et des fois on est proche d'eux des fois al peut-être en vérité nous on n pas la vitalité il fallait être collé alors il te dit non c'est pas comme ça c'est en vérité savoir que la vitalité qu'on reçoit elle vient de lui même si on sait pas expliquer d'où parce que c'est loin et ben quand même oui et parce qu' a le chez sad il a en lui-même comme des branches et comme des feuilles il a toutes les notions l'intérie de lui-même comme on a vu en vérité il a toutes les et il a toutes les époques et tous les lieux et toutes les formes ça existe chez lui et comme c'est marqué ailleurs comme on a vu dans la T et on va la regarder d'ailleurs celleel est comment dit une plante une plante essè c'est pas comme l' dans la SAM au tout début fait on a refa maintenant un petit peu là on fait ensemble Sam et Sam le livre regarde Sam bon toi tu dors jamais toi tu tu tu tu dis la nuit alors je sais plus quand c'est la nuit le jour oh là là atttion alors on va voir ici il s'est usé pour aller le chercher il a cherché C cette Tor cet enseignement d'endroit que navait encore jamais visité à part ça après il s'est usé pour le ramener vers nous de telle manière que on puisse entendre l'entendre de notre manière al sache chezch il se peut qu'il y ait un élève plus grand que le Rave bah elle est bonne celle comment il a fait pour être plus grand que le rab c'est une question il peut avoir une double part double parole de son ma mais malgré tout tout vient de la force de son tu parlais vérité tout vient du tout vient même même la S P même les progrès et le dépassement de de de ces élèves alors et al dit parce que le Tadic il a de d'où ça vient chaad il a une partie qu'on voit nous ici et une partie en haut bien encore bien plus grande ça s'appelle un roir un souffle d'en haut et un souffle dans bas nous quand il est vivant on voit le souffle d'en bas quand on s'approche de lui et comme il a marqué l' toil noir noir veroul noir en bas noir en haut on regarde tout ça et mais un petit passage regarder les élèves et les maîtr il sont avec le ils sont d'une seule et même racine d' dans la rac comm on a vu il dépend de lui son supend lui comme des branches par rapport à l'arbrearbre sa vitalité m chorchaud de ses racinesfim et les branches elles elle tirent leur vitalité derrière aan ça veut dire elle tirent aussi de la racine de l'âme mais en passant par le han comme la l'image de l'arbre l'arbre il tire sa source et sa vitalité de la terre don B ses racines et et les fruits et les feuilles et les branches et cetera ils vont tirer leur vitalité du Tron de l'arbre et ben pareil aussi le tadik lui on va le regarder comme si c'était le Tron de l'arbre et il tire sa vitalité de ses racines et et et qu'est-ce que c'est sa racine en vérité c'est ça le secret de l'arbre inversé c'est que il y a un arbre lui ses racines ils sont en haut et son Tron il vient vers nous et ses branches elles sont nous maintenant d'où elle tire sa source il tire sa source dansen haut de Hachem et comme ça les élèves il sont comme a bien est leou ça ça dans cette il nous donne le secret que les élèves et sont attach c'est une même RAC mais dans celle d'aujourd'hui 224 autreel qu' voit ce matin c'est que mêmeux qui sont très loin il sont encore attach mais il sont pas attach mais ils sont quand même reli ah et les les racines d'un ah pardon oui oui vas-y vas-y les racines d'un arbre qui est qui qui tire ses enfin qui vient d'en haut en bas les racines est-ce que est-ce qu'elles viennent d'Hem directement ou c'est ou ça peut être des racines des branches d'un autre arbre qui est encore plus haut non c'est il y a des milliards de ramifications mais mais elle remonte elle remonte elle remonte jusqu'à au premier homme jusqu'à Mar c'est un ch qu' l'a fait lui-même donc en réalité il y a qu'un seul tadik dans toute l'histoire des Juifs il y a un seul tadik il y a il y en a plusieurs naon Bou et mais après il prend des formes alors regarde ici Dansan il a un passage très très émouvant c'est c'est abahman il va expliquer à ses élèv que il va les comme les consoler en avance parce que à un moment B et c'est vrai c'est c'est des paroles qui sont presque impossibles à dire mais quand on était à côté de rabiahman on pensait qu'il mourrait jamais parce que quand on voyait sa grandeur ça peut pas être que il disparaî ça peut pas être c'est c'est impossible et et mais Reb il les a préparé à vivre avec lui eu la relation qui continue mais sauf queil est plus là ici alors il leur a dit comme ça il leur a dit juste avant qu'il quitte ce monde il a dit mais voilà maintenant il se trouve est dans un niveau tellement élevé que on peut plus percevoir de lui tant qu'il est avec un corps ça veut dire comme si son corps il le limité parce que on atteint un degré de révélation maximale et et il a dit qu'il avait très très envie de quitter son corps et qu'il avait des longueurs et il dit pourquoi parce que il arrive plus à rester à un seul niveau comme ça cette phrase elle est étonnante il est en train de dire aux élèves que quand il va plus être là on va percevoir de lui plus r parce que quand il est ici on perçoit que son souffle d'en bas mais quand il il va retourner chez haschem on peut s'il s'occupe de nous on peut percevoir de de de de de qui il est vraiment en haut et et c'est ce qu'il leur dit maintenant nous ça nous fait de la peine parce qu' on dit non non non d'accord mais c'est très beau tout ça mais nous on te veut à côté de nous on veut pouvoir te voir et te parler et te poser des questions et être à côté de toi et te regarder et avec toi rchana et tout ça et et mais ouais ce qu'il veut dire c'est que il a atteint le maximum de ce qu'il peut faire tel qu'il est tel qu'il est ici et et alors l'écoutter à la r sûr il aurait des surkell en fait il y a plein à regarder en fait il faut regarder note dans l'cout à la yor DEA hercher Kelim Dalet det bon maintenant quand on dit et comment éicha l'élève d'éavi comment il a pu avoir le double de son maître alors en vérité pas c'est pas qu'il a eu le double de son maître c'est que quand son maître a quitté alors il a eu aussi la possibilité d'atteindre le niveau des liiaou pas qu'il voit ici mais le niveau d'en haut alors il a eu Pich naï il a eu deux bon ça c'est pour la Torat de là-bas et et aussi et aussi qu'est-ce qu'on va voir marabich il a eu sa torora d'ici et la tor que il a perçu que quand il est parti d'ici dans dans chaque sadq il y a une partie qui s'appelle Wata le souffle d'en bas quand il est ici dans ce monde et il y a une toute une autre partie du sadic qu' qu'on connaît pas c'est comment il est en haut et il est beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup plus grand maintenant qu'est-ce qu'il fait de son vivant il essaie de faire passer et de transmettre euh qui il est même ici mais quand il quitte le monde paradoxalement bien que pour nous c'est une souffrance et c'est un déparaît il nous manque mais en vérité il il fait en sorte que on peut atteindre aussi la partie que on pouvait pas atteindre pendant qu'il était là ça veut dire il y a plus il y a Pich na bon c'est des secrets mais mais ce qu'il veut montrer ici c'est que quand on parle des des des branches qui sont attachées on pourrait dire oui ça dit quand il est vivant maintenant quand il est plus là c'est fini non même même après il y a il y a il y a quelque chose et même des fois ces révélations là elles sont plus grande et comme ça il a dit rabiimon aussi dans le Zoar un grand passage dans le Zoar de ça rabiimon il a dit maintenant ça c'est son c'était au moment où il va quitter ce monde c'est pour ça on fait la fête de quandabimon il s'en va et Ilou là et tout ça il dit moi maintenant je veux pouvoir monter dans leas mais sans aucune honte et et et et B je possède plein de Torah mais j'ai pas pu la révéler ici jusqu'à présent et maintenant je veux la dévoiler maintenant devant la cherina et il dit que comme pour pas qu'on dise je suis monté et j'ai pas fini de dévoiler tout ce que je devais dévoiler et et et BM jusqu'à présent cette t elle était cachée dans mon cœur et et et bmet le jour o je m'en vais de ce monde je vais la dévoiler et c'est comme ça qu'on a eu la Hydra tout le soir de de de de l'ba Omer et toutes ces merveilles que après le harizal il a expliqué qu'après le balchem il a encore expliqué et après que il est venu l'exliquer encore plus proche de nous tout ça c'est en rapport avec l'arbre et les branches qui sont proches et les feuilles qui sont loin voilà ça c'est il y a plein en fait que le har il aurait jamais pu expliquer rabiimon si rabimon il était dans la même envie pareil avec je raconte une histoire une histoire rigolote une soir en Pologne un grandam mais il connaissait pas le zoir il avait qu'estir c'est quoi ce livre qu'est-ce que c'est ça al il a dit attendi il éta un très très grand il a dit bon alors moi je maintenant je vais m'occuper de ce livre je le je va passer au crime al il a étudié il a étudié il a étudié et après il a dit ce livre il est incroyable il est merveilleux il est extraordinaire tout ce qui a marqué dans Leir je l'ai retrouvé dans Lamara lesim et ce par contre j'ai une couchia ça qui va pas du tout il a dit j'ai vu que dans le zoir il y a des gens qui sont pas de la même époque qui parlent c'est pas possible comment on des gens qui sont morts ils ont parlé alors les sont moqué de lui il ont fait mais parce que toi tu comprends pas parce que toi tu crois que ça parle du corps le Zoar il parle jamais des corps même s'il te parle d'une fleur et d'une rose et d'une plante ça parle pas d'ici il parle dans le monde des âmes et dans le monde des âmes les âmes elles communiquent entre elles elles ont rien à faire si il est vivant ici ou pas il parle veut dire que tu peux trouver queimon il partle avec monabénou et tu vois queab qui va il parle tout le monde parle avec tout le monde parce que il parlent dans leurs âmes c'est ça le secr la relation des âmes chez nous ici on dirait comme si mais comment une feuille qui est détachée de l'arbre comment comment une feuille qui est détachée d'un arbre elle peut recevoir la vitalité dit il est protégée par de l'ombre qu'est-ce que c'est l'ombre c'est la trace c'est le rchimou c'est une émanation ah VO on met un petit point pour aujourd'hui et les demain on va faire la prière je CIS a une fila qui va avec cette t de r d'alettete regarde euh ah bah non c'est pas celui-là c'est l'autre tu veux me donner l'autre comme ça celui-là le deuxième merci alors mais l'expression de l'âme c'est par le corps oui d'accord mais il y a toute une partie que tu vois pas regarde dans R on va regarder pas que par le corps ici tu vois avec le corps mais là mais elle parle aussi pas que par le corps petit il dit même ceux qui sont sad ils reçoivent leur vitalité et l'émanation de lui ce qu'il faut se rappeler qu'est-ce qu'on garde de pour servirach c'est ça qu'on garde il y a pas de fil dessus bon voilà on a vu on a vu celle-là voilà très bien etem reprend reprend de bonne journée et bonne nouvelle je donne la force et un beau mariage tout à l'heure ch