Massa oumatan beemouna - Aimer Hachem Likouté Moharan Torah 210

Kind: captions Language: fr salalom av B nous reprenons la t [Musique] deanouna massanouna on va le voir ici voilà on va le voir avec un nouveau un nouveau PED rouge'avez pas vu encore et il faut trouver faut trouver où oùabman il a parlé qure niveaux je me rappelle plus dans quel livre on a vu y a longtemps il y a qure niveaux de massatanuna que massatan c'est le commerceant vieux français le mot commerce il veut dire les relations du commerce et C les relations les échanges et Benouna il a uneounoun en so etouna en ce qu'on vend la personne avec qui on travaille et cet et là reprend alors l'czm dans la tor nous reprenons on a commencé déjà un petit peu et on a vu par le ça veut dire commerc avec confiance avec honnêteté avec ça il applique le un lien comment on fait du commerce comment on travaille comment on a des relation avec confiance et le alors pourquoi quand il a marqué toi tu vas aimerem c'est comme ça que tu tradu que le nom d'EM le nom du ciel il soit aimé grâce à toi quand on dit comment toi tu fais pour aimer hasem tu fais que hasem il soit aimé et et quand il va appliquer le proch comm toi-même comme on dit c'est une promesse il va avoir une parnassa facile sans sans effort parce que les maîtres ils ont dit la parnassa la subistance de l'homme maison il donne à manger et tout ce dont l'homme a besoin c'est dur au début comme ouvrir la mer quand on était dans le qu'est-ce que c'est c'est grâce à comme est marqué comme les maîtres ont dit aussi la M S retiré le matin et B toujours c'est le début du jour et çaok d'Avraham c'est le qui n dit c'est le matin d'Avraham il y a à quand arrive moment du matin égal le niveau d'Avraham on passe d'une difficulté à une facilité qui jusqu'au matin c'était dur pourquoi c'était com on va voir il y avait des anges terribles il disait mais je pas quelle différence entre les Juifs égyptiens ils sontol son dans la qu'est-ce qu'il y a pourquoi tu fais ça et il a fallu que comme le mériteraham qui vient ça permis de pouvoir nous libérer facilement par le fait de commcer hnêtement il se colle à comm ve c'est de donner la à quelquun côté c'est facile égal quand on s'attache à avrahamin de de avec la de et ça donne un mass avec de l'amour égal travailler honnêtement et mettre de l'amour comment ça marche exactement alors alors alors comment c'est dit ici d'abord il faut faire comme ça si on aime alors il faut que l'être aimé il soit rendu aimable c'est un grand coup non j'aime ça veut dire j'aime non quand tu vas aimer tu fais que si tu aimes Hashem Hashem il est aimé dans le monde et et et comment ça marche ça marche comme ça quelqu'un va apprendre la Torah comme il faut il fait le rouage la Michna la gmara ou alors il apprend il révise il fréquente les les les tadikim et et aussi le commerce c'est-à-dire les relations qu'il a avec les gens et se le fait avec douceur avec les créatures grâce à ça qu'est-ce que disent les créatures ils disent B heureux son père qui lu a appris la Torah heureux son maître qui l' enseigné la Torah et c'est tellement triste pour les gens qui n'étudient pas regarde un tel il a étudié la Torah et regarde comment il est agréable comment ils sont doux ses chemins et et et combien il fait attention quand il fait les choses voyez comment ça marche c'est un grand processus dans la T marqué ça veut dire tu vas aimer Hashem comment on fait pour aimer haschem on donne on s'attache à lui on le prie on lui demande on fait ce qu'il veut on respecte ses paroles on fait attention pas n transgresser et là Pitom ils sont venus et ils ont dit les maîtres non si tu veux aimer fais en sorte que le nom le le le nom d'ashem il soit aimé grâce à toi aimer c'est comme donner qu'est-ce que tu donnes tu donne que celui qui t'a ordonné maintenant il va être aimé dans le monde pourquoi parce que comment vont dire les gens les gens ils vont dire regardemett franchement on voit que c'est la Torah qui l'a rendu agréable celui-là comme tu connais à vie le midraage qui dit que Pharaon avant il avait pas les photos mais il avait des services secrets Pharaon et donc dès qu'il y avait quelqu'un qui rentrait dans le pays il avait des des serviteurs qui étaient des dessinateurs il savait croquer comme quelqu'un tu sais quand tu dans un endroit tu vas il y a quelqu'un qui il te dessine ah c'est trop beau tu es resté devant lui un quart d'heure et il t'a dessiné mais trop bien en fait il te fait un portrait robot alors il faisait les portraits robot et et quand Merab il est venu devant pharaon pharaon il était hyper étonné parce qu'il le reconnaissait pas il dit mais je comprends pas mes services secret il t'ont pris en photo ils t'ont dessiné c'est pas du tout cette tête là tu as une tête on dirait un bandit et là regarde comme tu es beau tuas un regard éclairant éclairé alors il a dit non eux ils m'ont dessiné d'après le thème astral comment j'aurais été si j'avais pas eu la tor mais maintenant que j'ai la tor je peux pareil pareil aussi une fois il avait il y avait un s'appelait raviosef alors alors était très grand Tor et il a dit sur dit sais com des yosph dans le monde va dans le marché il y a plein de Yoseph mais rve Yoseph il y a que un donc tu vois que c'est la Torah qui a arrangé et quand on voit quelqu'un que c'est la Torah qui lu a fait arranger le caractère et sa conduite alors ça fait que on aime la Torah et comme c'est Hashem qui a donné la Torah alors on aime Hashem comment ils ont fait de un Motta fait en sorte que le nom d'Achem il soit aimé grâce à toi et grâce à toi que on voit la la la T pas pas la personnalité qu'il est sympa il est gentille non ça le fait que tu vois que la torora elle l'a arrangé là c'est la Torah qui l'a arrangé sans la Torah il était comme ceci comme cela et avec la Torah il est mieux donc on voit que la Torah elle est forte et c'est que la Torat elle est forte mais qui c'est qui a donné la Torah c'est Dieu alors Dieu on l'aime parce que on voit comment la Torah elle a influencé quelqu'un à devenir bien et à devenir meilleur et et et mais maintenant ce matin on regarde mais comment en commerçant honnêtement tu fais penser ça des gens pourquoi parce que c'est marqué dans laagmara comme ça les ignorants quel rapport ils ont avec les sages au début quand ils ont pas encore parlé avec eux on dirait de l'or c'est comme un un vas en or après qu'ils ont parlé avec eux ils font en en argent quoi en argent et une fois qu'ils ont fait du du commerce avec eux il fait en terre en argile parce que quand on a les rapport d'argent avec les gens toujours le niveau il descend fa ah mais attends il était dur dans les affaires on l' pas reconnu hein autant pendant les cours super hein tuas pas intérêt à avoir des histoir d'argent avec lui he un requin et donc ça descend pourquoi ça descend parce que quand on est dans le monde et dans le commerce et dans le travail et dans le le monde de tous les jours c'est hyper difficile de garder euh le respect l'admiration et cetera alors si Bou quand il est là-dedans Bou quand il est là-dedans il est encore droit et honnête et agréable il fait attention ça tu te dis wou alors attends je l'ai vu en situation comment on dirait je l'ai vu sur le terrain et et et c'est c'est ce qu'il dit ici il dit mass matanass Matan ça veut dire prendre et donner c'est l'échange c'est le commerce ça veut dire le cas normal c'est Massa au Matan c'est les lois du commerce comment quelqu'un il travaille comment il fait sa parnassa parce que il y a pas quelqu'un qui fait la Parn tout seul avec lui-même il fait et il revend il achète il revend il propose un service il reçoit de l'argent vcoulez vcouz et et et et alors il dit regarde quand quelqu'un a commerce dans le sens du vieux français il est en relation avec les gens et il a un visage éclairant et il est pas sévère et même des fois tu vois que il renonce à ce qui est à lui ouz pour faire midat à voilà où il arrive Avraham Avin c'est que où il met le récède même dans les dans les affaires commerciales ça c'est hyper difficile ça c'est hyper difficile le rapport à l'argent qu'il a le rapport à la au travail et il renonce à ce qu'il a à lui des fois et et il est pas avec la rigueur et la dureté alors ça ça s'appelle notre notre sujet ici et alors bien évidemment bien évidemment on parle d'abord d'être honnête et droit dans le travail ça veut dire pas vendre des trucs faux pas mentir pas tromper pas promettre et ne pas faire pas pas faire nevad ça et droit dans le travail mais mais plus que ça comment on est dans les relations avec les gens et et et et benm une t une Torah qui est terrible ou c'est dans le Midrach il y a l'ange de la mort il est venu et et il a attaqué Israël et il est venu devant Dieu il a le droit de parler c'est un très grand ange et il est venu il a dit moi je veux faire une motion de censure je veux dire comme ça les égyptiens sont idolâtres les Juifs aussi sont idolâtres et et et je vois pas pourquoi on devrait les favoriser et les sauver ceuxlà si déjà tu fâché sur diatri mais il pareil hein et si tu fâché sur arayot pareil et cetera et cetera alors alors qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on a vu on a vu que ouais et et VTA Hashem dans l'amour que tu as pour Hashem dedans tu prends le mot à Ava et tu mets dedans celui à qui ça appartient la Ava c'est Avraham Avraham c'est le récède dans les midotes le récède c'est la Ava et tu mets dans l'amour d'ashem l'amour des créatures donc comment tu aimes Hashem par Avraham Avinou tu aimes les créatures et comment on voit que tu aimes Hashem on voit comment tu achem avec les créatures et et on voit qu'est-ce qu'ils ont fait Abraham et Sarah ils sont très très respectés parce que ils ont fabriquer des âmes mais comment on fabrique une âme on voit aujourd'hui on voit aujourd'hui que par exemple le monde entier il a essayé de chercher depuis des millénaires viens on arrive de nous-même à fabriquer une petite bouche toute petite ils ont pas encore réussi on n pas la force encore de créer un petit insecte alors comment tu peux dire sur Avraham et Sarah ils ont créé des personnes des âmes mais c'est pas possible alors c'est pour ça qu'on dit non ils les ont rapproché d'Hashem et ils ont commercé avec eux ils ont fait des des des relations que ça a ouvert le cœur de ces gens-là ils ont reçu dans le désert ils ont faitim ils leur ont fait lazaka ils ont fait du récè et ilsuront parlé il auront il auront appris comment Hashem il dirige le monde et et et c'est ce qui a marqué ici et alors voilà on va regarder maintenant un passage du c'est ce passage Avraham ohi comment on appelle Avraham ohi mon amour haschem il appelle Avraham mon amour mon ami et et et alors maintenant en fait le mchem comment il nous dit le Zoar tu sais celui qui aime le roi un veut aimer haschem dis moi j'aime le roi je veux l'aimer alors qu'est-ce qu'il fait tu tu verras que par amour comme il aime le roi il ESTs très prêt à faire du bien avec tout le monde et il est prêt à faire plus même de récè que ce qu'il doit le faire d'après la loi stricte et et ça s'appelle le récède Chel etet qu'est-ce que c'est le récède Chelet la bonté de de vérité un exemple on dit pas celui qui s'occupe d'un mort et ben il fait un RET chez le het parce que le mort il va pas lui dire al je ne sais comment te remercier personne ne va savoir personne n'est au courant qu'il s'occupe deevra Kadicha ou qui ou qu' s'occupe de de d'entérer un mort personne ne sait donc c'est un RET cheet parce que le RET qu'on fait avec les vivants il a toujours de l'intérêt alors il est moins che et et et et donc et pourquoi parce que en vérité celui qui aime le roi écoutez bien ça c'est incroyable vérité çaintéresse pas le salaire on lui fait ah là là mais ce que tu as fait c'est trop fort tu vas avoir une braa de longévité deamaba de de de grande R mais celui celui celui qui celui qui occupe s'occupe du mort il répare le monde en même temps il est intéressé à réparer le monde ah non mais toi toujours tu vas trouver un intérêt même chez les désintéressés c'est normal mais c'est je suis je suis intéressé d'être désintéressé c'est vrai c'est vrai c'est vrai vrai dans chaque chose désintéressé après on va voir que il y a pas il y a pas il y a pas de l Chamaï on est toujours intéressé ça je crois for viens on le refait viens viens on le refait mais je vois que tu crois fortement à ça al regarde viens on le refait ça c'est pour toi pas pour nous et et et ça s'appelle le S des ALP il y a dans les dein quand on est dans un endroit un petitou et et un petit village tu peux sortir shabbat alpim ama 2000 pas 1 km on parle tuas rien dans les poches tu as pas de livre dans la main tuas rien et tu tu n'as rien sur toi mais tu peux pas aller plus loin ça s'appelle 2000 ama ça s'appelle le se des ALP il dit le secret il dit ALP qu'est-ce que c'est c'est un homme qui va vouloir s'approcher d'Achem et il va écouter le Conseil des squ il a dit d'abord d'abord d'abord il faut que tu te trouves une qualité trouve quelque chose sur lequel tu es bien alors il cherche il cher si cher si cheris comme to par les choses que je fais non super intéressé dans tout il a pasich et en écoutant en ayant confiance en ayant confiance il va trouver une une sur combien sur 1000 1000 choses que tu as regardé sur toi 1000 analyses que tu as fait 1000 études une une est voule ça c'est le sute des premiers 1000 mais après dans un deuxième temps il va regarder ce point sur lequel il pensait qu'il était bien et il va voir que sur ce pointlà il y a encore 999 parties où il est intéressé donc ça veut dire que il est désintéressé de 1 milliè de 1 milliè ça veut dire de 1 sur 1 million ça veut dire que quand il ouvre les yeux il voit que en pourcentage 999999 pour million il est intéressé donc il lui reste que un c'est pas grandchose quel est le rabinan qui explique après il fait oui mais si ce petit point là minuscule minusu infin il réussit à être encore présent aujourd'hui c'est ça le point d'éternité et c'est ça sur lequel on dit la et Laud faut travailler par rapport à cette il faut la chercher donc bienvenu au club si tu dis on est intéressé bien sr qu'on est intéressé mais pas à 50% pas à0 ples la virgule il y a que une toute petite partie c'est sur ça qu'on travaille et sur ça qu'on espère et sur ça qu'on vit et et et reprends maintenant notre passage quand il aime le roi paréress mais c'est pas gra bienvenue au club on est intéressé qu'on intéressé bien sûr on est intéressé pas on est intéressé à faire non mais parce que toi tu viens après toi tu fais un étape en plus le tout petit petit petit petit peu qui nous restait toi tu nous le Bousies tu dis il y a pas de lichem si estssoup par une force comme soldat qui a réussi à résister à une armée de 999999 celui il a pas un sal il a cel il est il a quand même la satisfaction d'avoir réussi maintenant celui qui veut aimer le roi en vérité au fond mais vraiment c'est incroyable à dire c'est il est pas pour le salaire à la limite s'il y avait pas de salaire il le fait quand même maintenant celui qui est pas encore au grand niveau d'amour du roi fa je fais je fais mais je veux en échange avoir ça et ça et ça et ça marche aussi mais le niveau de celui qui va qu'est-ce qu'on travaille maintenant on fait un travail ensemble ce matin pour VO mais comment dans le verset de la Torah qui te dit tu vas aimer ton Dieu on arrive à te dire tu vas faire que le nom de ton Dieu il soit aimé dans les créatures et ça c'est quand tu commerces honnêtement mais quel rapport alors il explique petit à petit et et en vérité l'amour du roi c'est ça rcède c'est pour ça que Avraham haschem il lui a donné un nom qu'il a donné à personne Avraham a vie mon amour mon ami et et et et tellement il aime ouis alors il va développer la bonté dans le monde et c'est pour ça que ouou le rè c'est une force avant il avent pas le droit de dire le mot R s avait pas le droit il disait gedou la Gadol parce que Gadol c'est celui qui donne Katan c'est celui qui prend alors r c'est celui qui donne maintenant comme Avraham il aime machem il ne compte pas ni le temps ni l'argent ni tout ce qu'il fait et il est pas du tout dans un système où bon mais attends attends attends réfléchissons de quoi tu étais obligé il fait ah non mais moi je réfléchis pas par rapport à quoi je suis obligé je regarde je veux aimer le roi je vois qu'est-ce qui est bien et et qu'est-ce qui va lui faire du du naarat et je et et et et je le fais et et et alors et alors il y a encore un autre petit passage fait deuxoir aujourd'hui et où il est celui-là et voilà alors euh non on reprend le dernier passage que caviaol c'est très difficile à dire mais comme si même pour hem la parnassa d'un homme parfois c'était dur comment on saity il était copain avec il un avi il était p P pauv et av un jour il lui fait mais mais qu'est-ce qu'il y a et je peux plus je peux plus atint du niveau je peux plus alorsav a dit tu veux que j'aille parler à Chem il dit oui va parler àhem alors il a attendu après est revenu chez lui fait bon al il a dit sil refait toute la création du monde depuis mass bchit peut-être tu vas avir une meilleure parnassa qu'il a dit fait ah tout ça et peut-être bon laisse comme je suis ça va et et et et alors des fois on voit c'est difficile et des fois on voit c'est facile alors il y a un secret dans le Z il dit comme ça quand on est acculé devant la merà au Sina et et voà il y a Lesens derrière il vont nous tuer et l'eau dedans va se noyer donc là on est cuit alors il va faire un miracle il va ouvrir la M d'ord alors il y a un terrible un ange terrible s'appelle rahav ou là celui là c'était le l'ange tutellaire de de l'Égypte très très très méchant et il fonctionne avec la justice alors il a dit moi je fais un procès fais un procès des Nations Unies à à Dieu dit voilà il y a un truc qui va pas maintenant tu t'apprêtes à punir les Égyptiens et sauver les Juifs Alma Vama et il diable pourquoi tu veux faire maintenant une punition sur les Égyptiens et ouvrir la mer pour les Juifs regarde tous ils sont méchants devant toi et et et et et et toi normalement tu vas d'après la justice et la vérité qu'est-ce que tu fais maintenant et dit regarde il y a les idolâtres et ben ceuxlà aussi sont idolâtres il y a les unions interdites ben ceuxl aussi il sont il y a ceux qui versent le sang bah aussi il versent le sang alors BM à ce moment-là comem il a fait un système que il laisse le gouvernement des anges aussi avoir le droit à la parole et qu'il a créé des règles de justice alors c'était difficile pour lui d'ouvrir la mer Rouge la mer des j pas parce qu'il peut pas bien sûr qu'il peut mais il s'est auto est attaché d'un système où il dépend aussi d'une certaine manière de qu'est-ce qu'ils vont dire le gouvernement des anges et et alors qu'est-ce qui a fait tout bouger il y a le mérite d'Avraham l'amour d'Avraham qui est venu et lui il était déjà là depuis le matin donc quand c'est le moment où il ouvr souv c'est le matin mais le matin c'est le domaine d'Abraham Avinou qu'est-ce que c'est le matin c'est la lumière qui arrive et c'est le Rède qui arrive et comme Avraham il s'est déjà levé tôt le matin ouais nous on dit tout le temps le monde il appartient à ceux qui se lèv tôt et cetera mais c'est encore plus fort que ça Moché Avraham il a fait une une opéa sur le matin Le Ber maintenant dans la tor dès que tu dis Boker hop c'est Avraham donc maintenant l'ouverture de la mer elle se fait le matin mais le matin ça appartient à Abraham il a déjà Avraham avec le qui est là et et et et et ben la nuit elle était dure pour nous mais dès que le matin il est venu Abraham il est venu et il a marqué il a vu le mérit d'Avraham et il a utilisé comme un véau que non d'après la la loi du jugement strict alors lesisraël auraient pas dû être sauvé mais il y a quelque chose qui a déjà de donc c'est ça avant queil y AER la loi il y a le rè d'Avraham et et et c'est ce qui a marqué ici voyez air de rien quand on fait le commerce avec honnêteté et avec droiture et avec douceur avec les créature alors bet c'est une lumière divine qui se répand et et qu'est-ce qu'il fait cette lumière elle lui fait voir des ouvertures et des portes que d'habitude on voit pas parce que dans la Parnassa tout le monde connaît ça des fois la solution elle est pas devant nous mais devant les yeux elle est mais on l'a pas vu on a cherché on a essayé on a essayé on a essayé on a essayer et et et et alors il voit dans la pénombre il voit des ouvertures il voit des portes et alors bet qu'est-ce qu'il fait il va dans ses porte là il va chercher les petites lumières qui étai fermées et il est il est il est il est dé livvr et quand il est dé livvr de cette manière là il y a comme une promesse que la parnassa la subsistance vient avec facilité et et et pourquoi parce que la la difficulté de la para vient que il y a des choses à arranger mais qui sont pas arrangées tant qu'elles sont pas arrangées ça bloque ça bloque ça bloque ça bloque et quand on l'arrange alors la raison que ça bloque elle est plus là alors hop de nouveau la parnassa elle vient elle vient avec avec facilité donc on voit ici que si on résume les les il a faiten un coup extra il a fait un Sikou parce que cette tirelle est difficile elle demande plein d'adresses il dit regarde toutes les difficultés de la subsistence c'est à cause des rigueurs qui planent sur l'homme et et ça s'appelle dans le talmou s'appelle mais che la dame qui cramf les frèes les maîtres ils ont trouvé une phrase extra a dit com ouvrir la mer Rouge c'est pas que c'est dur pour Hashem de faire une permutation des des des atomes c'est que il y a il y a un cabinet ministériel qui laisse pas mais qui c'est qu'il a donné la force à ce cabinet ministériel c'est le roi mais comme il a fait que ils ont le droit de parler ils peuvent bloquer alors la la au début elle était difficile et après est devenu facile il dit pourquoi parce que dès que on ramène le miracle mérite d'Avraham et Avraham lui il aime Hashem et comme il aime Hashem lui et comme il a pas ça l'intéresse pas ni le salaire ni rien du tout alors avec quelqu'un comme ça comme on a vu dans le dit tu sais ceux qui se tiennent qui sont droits dans la vie qui sont des gens de vérité conduis-toi avec eux aussi de manière vraie comme ils font fait tu es pas obligé de faire plus mais si tu rencontres des gens qui sont comme Avraham Avinou qui ne comptent ni leur temps ni leur argent ni leur forces et qui sont tout le temps tout le temps tout le temps en train de vouloir faire du bien de répandre du bien dans le monde alors eux tu as carrément une autre conduite eux c'est pas euh au salaire et au nombre de eux le tu tout ce que tu as tu leur donnes celui qui vit qui vit il est tout le temps en train de s'occuper celui-là c'est il n' rien à voir avec les gens de vérité parce que les g de vérité il fonctionn avec des systèmes tu fais çaas ça tu fais pas ça çaon connait la M de Avraham elle fait que fait que rien pour Avraham il nous ouvre la mer ah les ministres sont pas content d'accord mais vous travaillez au hires comment vous pouvez parler sur quelquun qui travaille tot qu'est-ce que vous pouz parler avec lui et ça s'appelle avatashem et et et en faisant ça ça fait sauter les rigueurs parce que les rigueurs elles font partie du etet et et c'est pour ça que celui qui veut se coller à la manière d'être d'Abraham alors le Shem shamaim il est aimé sur les créatures parce que quand il voit Avraham il fait moi je connais pas le Dieu des Juifs en tout cas j'ai vu Avraham ça me suffit et et et alors qu'est-ce qu'il fait il enlève aussi de lui les rigueurs et c'est une phase de libération pour la parnasa pour il est la facilement d'ailles dans la qui accompagne incroable regarde le petit résumé résé qui va ici alors le résumé il est en faisant du commerce avec confiance mais on pas encore vu le c'est un autre endroit il faut le chercher qu'est-ce que c'est faire avec confiance avec avec droiture avec avec confiance en vérité et avec croyance alors il applique la d'ailleurs entre nous il parle de la de ches tu parles en bien juif et tu fais attention à son argent comme tu fais attention à ton argent on voit que dans Leme tout de suite de l'argent truci grave que moi comme Avraham Avraham fait non lui c'est plus grave que moi encore mais c'est pas grave si je perd lui rien du tout je fais tout pour pas qu'il perde al dit avata Fray fr mais si c'est pour haschem pour faire du bien et alors chez Cham le nom d'ashem il est aimé grâce à lui comme on a vu dans la Torat de sadgimel et où elle est la Torat de sad Guimel pe n donner le premier comme ça premier volume il est là est caché làbas et et grâce à cela il aura une parna sans avoir besoin de faire des efforts désespérés et sans et sans tourment et sans fatigueors regarde ici marqu que elle est elle est elle est elle est cachée la parce que là-bas il y a plusieurs niveaux plusies niveau de confiance alors regardez ici on regarde ça des li ça des bêtes voilà c'est Guillet alors regardez le mAb c'est on va la faire aussi demain m aujourd'hui on fait la celleel la 210 mais aussi on va faire la 93 vensem alors cel avec confiance il accom l'école et cette elle est la racine de tous les commandements positifs 248 tous il viennent dans le racine de mais le des B goût comme j'aiimé c'estd j'ai et voil ça laisse pour demain comm honnêtement ça fait passer l'homme un niveau qui le met au-dessus du temps ça fait ça nous fait monter d' un niveau on n'est pas limité bon ça on va le faire bien tranquillement demain mais il y en a encore il y en a encore plein d'autres d'adresse parce que ma matemouna ça correspond aussi au Brid ça correspond à plein plein de choses alors voilà ça on a fait comment comment comment faire autrement que ne pas commercer honnêtement je m'arrête j'arrête commentp Pete sauve dére je et que je fe le bien àux toujours qui heureusement qu'on a vu W qu'elle est belle cette erreur ça fait 2 jours que je vous vends que mais a aussi et la vraie adresse c'est on le voit dans tu vas réussir à accomplir quelle de Laem tu vas aimerem ton Dieu que le nom d'EM il soit aimé grâce moi commce il soit avec honnêteté avec confiance et que ma parole soit avec douceur avec les créatures et que le sou les créatures il soit content de moi que je trouve grâce intellig auux et des HMS pour pason dis leur comprent pas que et donnei tout ce que j'ai besoin et tout ce que les gens de ma maison il ont besoin mes enfants don je m'occupe pr ne me donne pas quand je suis angoissé donnei avantue tout ça trs bienme toi tu es grand et tu peux tout mais dans tes grandes bonté é quand tu'occupes et tu vas d'près bien c'est facile pour toi qui va te dire à toi quoi faireu qui rien toi de parraham l'homme de mon tu l' pour luiend les don des gens on demande pas pour l'argent lui-même comme ça on peut garder les tous les jours ma vie tout ceon besoin moi ma descendance la descendance de ma descendance et toute la descendance de ta maison ton peuple maison d'Israël maisav de de maintenant pour on désir et lui lui il va te nourrir jamais y qui va ba ce temp regarder deî lesienit les yeux de tous il sont vers toi pas ce que j'aiit de pas bien voil plus aujourdhui voil fait un petit peuain regarder encore pour finir encore une fois ouais non et pourquoi aussi ne pas dire fais en sorte que je plante pas un couteau dans dans le dos de mon frère fait en sorte que mais c'est des choses tellement ça devait être presque c'est drôle ça parce que ne pas ne pas abuser dans les commerces ne pas tout ça c'est ça me fait un peu de la peine hein arrivé à ce point où à se à prier à prier pour que les les choses qui ressemblent à la respiration devienn respiration artificielle d'ord d'ord c'est vrai mais c'est pas grave de le faire c'est bien tu as raison d'ord ais B ciao j'ai compris j'ai compris tu raison je je préfère ne pas je préfère ne pas avoir raison quand j'ai pas raison j'apprends plus toi et tes principes se dis à la bière à la bière à jérusalè pouri