Likoutei Moharan - Torah 68 (2)

Kind: captions Language: fr les amis le temps à sa mère et nous reprenons à partir de haute l'e-mail et d'abord on fait une petite révision rapide on a vu que toutes les âmes elles désirent à l'intérieur d'elle-même et dans leur comportement le maman dire large et pas seulement l'argent qu'on aime mais aussi l'homme qui possède l'argent tu verras que l'habitude des gens c'est d'être attiré par lui de l'aimer pourquoi parce qu'il a de l'argent comme nous voyons comme nous voyons dans la vie et comme le roi Salomon il a dit les amis du riche sont nombreux et ça ça vient du fait que l'âme vient d'un endroit très élevé ou duquel de cet endroit même vient l'argent de la douche à il descend il descend il descend dans les mondes et il est créé à partir de cet endroit là bas il dit c'est sûr que le début de l'endroit nous provient l'argent et d'un endroit de Blue chasse un nombre de santé et un endroit d'influx d'influx d'influence et après il vient il descend dans les mondes dans les mondes dans les mondes et il prend forme ici il devient il prend le corps de l'argent comme tous les systèmes de légitime il fait venir les lumières du haut vers le bas progressivement vers nous et existe l'argent et c'est pour ça que la lame elle désire l'argent parce que l'âme elle vient de l'endroit duquel provient l'argent voilà ici et alors et on va regarder maintenant on va regarder maintenant ici et un peu d'éclairage de Aminata dans dans les goûter à la hotte là il y a plusieurs adresses qu'on va voir aujourd'hui il y en a une prochaine michepinte une dans Pourim et on va voir ici route une chambre maintenant la richesse d'où elle vient elle vient d'un endroit très très haut qui s'appelle le hardson la volonté la volonté divine d'en haut et c'est de du ratzone c'est de là que viennent tous les influx tout ce qui va être relié à nous par H&M ça vient de là et et c'est pour ça que le mamone le mamone c'est le terme en arabien mais comment on dit et de la Torah comment on dit en juif on l'appelle caissef caissef ça veut dire qui sous fine le mot qui est simple le mot argent il vient du mot qui veut dire désir donc désire la volonté c'est à la racine de de l'argent et c'est pour cela que colle à réaliser tout le monde devient ami avec avec le riche qui donne ça veut dire que ça crée ça crée aussi de la volonté et vous avez ainsi et tout le monde tout le monde veut et tout le monde veut s'associer et veut partager la vie du risque pas seulement qu'on les aime on a envie d'être proche de les fréquenter qui deviennent nos amis que nous on soit leurs amis et et comme on voit ici alors il dit voilà alors voilà ici il y a aussi un autre passage un passage de l'argent sale alors qu'est-ce que c'est l'argent ça l'agent sale ça va être l'agent qui est dans lequel il y a pas la santé ça veut dire l'argent tel qui ont le voit ici et on cherche pas sa racine on cherche pas son origine élevée on est prisonniers dans l'épaisseur dans la matérialité de cet argent là alors ici on va regarder un passage où nous voyons ici quand le caissef quand l'argent il prend forme quand il prend un corps et devient matériel alors alors dans la tour à la mezzaïne du deuxième volume il y a marqué Michelin celui qui ne cherche pas la santé il court tout le temps après ses désirs et ses envies ou manière on parle du cas où il va laisser de l'argent à ses enfants c'est à dire il a travaillé toute sa vie et il dit voilà c'est c'est pour les enfants il ressemble à quelqu'un qui sait sali avec des saletés et maintenant pour nettoyer sa saleté va prendre une autre saleté et il va se recourir avec et il dit rien l'argent dont on parle l'argent de santé il est très très haut et et il a plusieurs niveaux les uns plus élevés que les autres et mais le moment épais ici grossier lui il fait partie de ce qu'on appelle les motards ça veut dire il est considéré comme des déjections et ça veut dire c'est comme une saleté qui sort du corps et et bmet qu'est-ce que c'est le surplus de ces envies ça va donner ça et ça s'appelle le l'argent qui laisse après lui ça veut dire en vérité il croit qu'il laisse de l'argent à ses enfants et il leur laisse des galères ça va faire des disputes des animosités des conflits il y a pas de bras dedans parce que il a laissé l'argent mais il regarde l'argent que pour l'argent et et il y a quelque chose d'autre dans l'argent quelque chose de plus élevé et qui est à son origine ça qu'il faut chercher et BMS on va voir encore une autre chose maintenant qui est que juste qu'est-ce qu'on a vu encore on révise et pour 1 désirer l'argent mais chercher sa source et nous révisions un petit peu avant d'aborder Hotmail on a vu la racine on a vu que les âmes elles émèrent à l'intérieur dans le comportement indiregent aussi pas seulement l'argent mais aussi celui qui possède l'argent et on veut être ami avec le riche et on l'aime on l'aime pour son argent comme le roi Salomon il a dit celui qui est riche il a beaucoup beaucoup d'amis et ça vient du fait que l'âme elle vient du même endroit que de là où vient provient l'argent et l'argent sa racine est très élevée et quand il prend ici quand il prend forme ici il faut faire très attention de ne pas le désirer pour lui-même c'est pas cet argent comme on a vu à l'instant dans les prochaines mishpad et binata ni dit tu sais les gens qui vont travailler toute une vie pour laisser de l'argent à leurs enfants quand cet argent là il est pas avec la santé dedans ça veut dire qu'en vérité c'est comme si il essaie des saleté après qu'il est bien mangé toutes sortes de de d'élection c'est pas comme ça maintenant on va regarder ensemble une question une question et énorme c'est que on a vu que pour avoir la richesse la veille richesse il faut ne pas céder à la colère parce que quand il y a la colère ouais elle a la colère elle provient exactement du même endroit que la racine de l'argent et les deux canaux ils sont l'un ou l'autre c'est à dire soit on sait de la colère soit on reçoit d'argent que j'aime il veut nous envoyer donc pour recevoir l'argent il faut ne pas être coléreux il y a tout un monde de l'argent c'est sa vie de colère c'est qu'est-ce que ça veut dire il est recherché avec colère il est travaillé avec colère il est obtenu avec colère il est même distribué avec tout un système économique mondial qui est basé sur la colère et maintenant un binatan il dit dans la robe pourri atsuma effet je connais des riches super en colère et pourtant ils sont très riches donc si la colère elle fait disparaître la richesse comment c'est possible qui est des riches coléreux c'est le contraire de ce qu'on voit c'est ce qu'il dit ici il dit généralement c'est drôlement étonnant allô à nouveau ici nous voyons que et comme un chéri une chaîne pas seulement des coléreux des supers coléreux des maîtres de colère pour rien et surtout ce qui touche leur argent la femme qui règne et je la mets chez vous et pourtant on voit qu'ils sont très très riches ou bibrates et si on regarde le monde on voit le monde la richesse elle est extrêmement répartie chez les idolâtres et très peu et triple chez nous et ils ont l'air ils sont énervés pas seulement de la colère ils en viennent au meurtre mais pour leur argent sont capables de zigouiller un pays et une région du monde ça veut dire des terres entiers et des peuples entières pour la colère de leur argent donc si le principe il est que ah bah non la colère ça enlève l'argent alors comment ça se fait qu'il y a des riches coléreux la richesse dont on parle nous c'est une richesse particulière ça s'appelle la richesse du côté de la santé et et qu'est-ce qui s'appelle cette Dora cette richesse là c'est une richesse qui fait grandir l'âme c'est-à-dire que cette richesse elle développe la prière et développe l'étude et développe la crainte de Dieu elle développe les 1000 votes et développe le récède c'est on a qu'une envie c'est de faire du bien avec l'argent de bien l'utiliser c'est toutes les lois de Zakar c'est toutes les lois de rassasies et et cet argent là même si extérieurement il a la même couleur il a la même forme que l'argent qu'on connaît ça n'a rien à voir quand on fait grandir le nom de quelqu'un fait grandir son âme c'est une richesse de cette richesse là dont on parle validez par exemple que quand on va avoir quelqu'un qui a une réputation de riche tout le monde va vouloir être comme lui et même on va avoir des des sobriqués et des et des et des services s'il y a de anime qui parle que il s'appelle il fait alors Rothschild tu viens un bonbon on a envie de s'appeler comme ça on a envie d'être et on a tout plein de de modèles c'est le nom et c'est comme si on grandissait avec et c'est le nom dans l'âme le nom de la Torah et ça s'appelle la la le nefège de glucha c'est si vous voulez on peut refaire aussi un petit peu attends après qu'on avait vu qu'il y avait des portes de la Torah des pièces de la Torah des passages de la Torah on peut aborder on peut comprendre que quand on a une richesse immensivement immensément claire rapport entre le compte en banque et l'agmarat avec rachis ah non non il y a certains c'est il faut avoir la tête tellement grande et libre et là que fait très riche mais pas riche très très riche s'appelle la richesse de la douche et évidemment nous a fait remarquer tu remarques tous ceux qui nous ont donné la thorax qui ont transmetora pas ils sont riches sont immensément riches regardez-moi chez rabais nous pour la Torah écrite dans la dans la dans la Michele regarde un vinaigre vachi dans la clôture du Talgo d'après on peut rajouter sur la liste et la Barben il y a plein qui était très très très très très riche et ils ont accès à certaines portes de la Torah qui sont et pas ouverts d'habitude la y est désert il y aura les carrés possède l'argent béni l'argent de la clochard il peut rapprocher plein plein de case là c'est de celle-là dont on dit que attention de pas se mettre en colère parce que la colère hop elle vole le canal de ce de cette influe là mais maintenant la richesse qui enterre à la personne alors ça il y a plein de riches coléreux parce que là c'est pas un argent qui va leur servir et même le ticket au monde qui pense qu'ils ont laissé de l'argent à leurs enfants et que c'est le leitmotiv et la phrase qu'ils étaient je fais ça pour mes enfants et tout ça et tout ça général c'est pas tout le temps qu'il y a de la bradha dedans comment quelqu'un a pu trimer toute une vie il laisse une fortune à ses enfants et il est pas encore mort il est en train d'agoniser dans la chambre ils sont déjà devant lui en train de se disputer sur la répartition des parts pourquoi ils mérivote c'est un signe que c'est pas de l'argent de gluchat alors là dessus qu'il y a de la colère c'est un monde de colère c'est un monde dit donatribe il vient avec la colère non on parle pas de cet argent là on parle un autre argent qui bénite machine en vérité ce que tu vois que les idolâtres et les méchants ils peuvent avoir d'immenses richesse combien ils sont pleins de colère et de meurtres parce que la colère elle va avec le meurtre et bien zening Shark mimacher mid Garib israël va dire un secret oui mais quand même comment ça se fait qu'ils sont riches tu m'expliques il y a une bonne richesse et une mauvaise richesse mauvaise richesse en plein de colère la bonne richesse c'est sans la colère mais tu te reposes la question je recommence ils sont riches pourquoi ils sont riches il dit parce que il met chez nous de la colère il nous incute leur méthode de pensée et il nous apprennent à nous à la colère il nous apprennent l'homme est un loup pour l'homme pourquoi tu veux que l'homme il soit un loup pourquoi tu voyais aux morts mange mon cul on déchiquettes pourquoi pourquoi et quand il nous apprennent ça il rentre en nous des principes des économies tueur le grand il va résister le faible il va être exploité et écrasé ça veut dire que ça va très très très loin et il dit pourquoi et il dit tu verras que les idolâtres d'où ils tirent leur force tient leur force de sa et de SAV qui est sorti sa Malek et lui qui sert Alex le prémice des peuples et et qui est le directeur général en haut de la colère c'est et il est une colère mais pas seulement une colère interne à lui il veut la distribuer aux autres elle a un fond monétaire de colère et il distribue de la colère la colère elle va s'accompagner des peurs des craintes allez l'amour mais quand il y a un puissant qui éternue mais vraiment quand il a éternuer le cours de la baisse le cours de la bourse il baisse pourquoi ouh là là si il meurt tu sais sa femme comme elle est terrible elle va saoule ça va faire un effondrement du cours et pourquoi juste il a été allumé ah non c'est pas ce que ça veut dire d'éternuement si nous meurt là maintenant c'est fini pour le pourquoi pourquoi il dit mais parce que lui il est un incitateur pas seulement il est méchant pour lui-même mais il va répondre son venin partout et et ben mais qu'est-ce qu'il fait il va exciter chercher et provoquer les âmes juives oui et dès que elle juive sur lequel arrive de l'argent il va tout de suite attaquer et et comment il fait pas seulement qu'il veut lui prendre son argent ça aurait pas le voir ailleurs mais il met dans le cœur de ce juif là de la colère et de la fureur et ben Metz qu'est-ce qu'il fait il transforme l'argent en colère et et alors de normalement là où aurait dû venir la richesse qu'est-ce qui se fait là où il y a eu à la place de la richesse il y a eu de la colère malgré tout de ce qui reste un petit peu ouais c'est à dire sous fit a des Damas c'est-à-dire les scories de l'or comme si on était hors faibles on prend de l'or et on le fait passer au four et au four il reste des scories pas le vrai super mais de celui-là ils reçoivent leur immense richesse et c'est la richesse du mauvais côté c'est la richesse qui va être détruire l'homme et voilà comment il a fait ici à binatan la question elle est forte pourquoi il y a des riches qui sont coléreux et pourquoi on remarque que il y a plein de riches qui sont coléreux et pourquoi même on dirait que il y a certaines richesses qui viennent avec la colère et la colère et la même au meurtre c'est des meurtres pas seulement pratique c'est pas seulement la famille qui est déglinguée pas seulement les voisins les amis c'est des fois des pays c'est des fois des époques c'est des fois des systèmes entiers la main le maman de la guiloucha le moment dont on parle qu'on cherche ici dans cette thorax malheureusement et nous le donne à percevoir et recevoir l'affaire du bien avec celui-là il peut pas être avec la colère parce que si elle a colère là il vient pas mais l'argent l'autre côté l'argent de l'impureté lui c'est pas seulement qui vient avec de la colère c'est plus seulement comment ça se fait qu'il y a des riches coléreux c'est qu'il y a un certain système ou si tu es pas en colère tu peux pas gagner la richesse si tu veux pas manger l'autre c'est pas le dévorer tu veux pas détruire tout ce qui se met devant l'ambassade tu peux pas être riche ça ça s'appelle la richesse de l'impureté et et il y a un phénomène secret puis cybinata ni dévoile il dit ils ont un but avoué aussi c'est vous cacher c'est de mettre la colère dans nos coeurs à nous que on ne sache pas gérer la zone avec l'argent je vais te faire des belles choses simples et belles on fait du n'importe quoi avec et ça amène de la colère et cette colère là elle se répand de partout qu'est-ce qu'on a vu on a vu que l'argent il est une muraille il protège mais quand il est pas du côté de la santé alors les lettres elle permet au lieu que ça fasse Roma une muraille une enceinte ça fait Rema vraiment c'est la range la fureur la haine la colère voilà voilà ce qui fait voilà ce qui se fait ici et maintenant on regarde autre guide ça c'était petite révision maintenant le moment de l'argent il vient de très très très haut et un chien il fait plein plein plein plein de systèmes différents et élaboré pour que ils puissent prendre forme et qui l'a encore ici maintenant l'argent elle a dit tu sais on vient de dire c'est l'endroit duquel l'âme elle provient comme on voit vlave ou nos c est Nacho vers lui il porte littéralement son âme un Neymar à la maman elle nous dit de faire très très attention il y a des gens qui sont fragiles et nous on sait pas faire attention à eux faut bien faire attention on a pris un employé il est payé à la journée ça veut dire sa vie son système économique c'est à la journée c'est pas comme quelqu'un qui risque lui il vit à la semaine au moins à l'année des provisions pour plusieurs années et dit non lui il vit au jour le jour maintenant toi tu te dis ouais mais bon tu fais attention tu dois le payer le jour même quand il te quitte tu dois le payer faut pas que tu laisses passer le jour où la nuit pour le payer et qu'est-ce qu'on est dans la Torah il dit eh tu sais qu'il porte son âme qu'elle rapporte l'argent et son âme oui c'est pas joli de pas d'avoir payé à l'heure ça va pas mort d'homme alors il te dit si il dit regarde le sacrerium c'est à dire que tu sais ces gens là que tu travailles au jour le jour et et tu sais il se met en danger c'est des gens les pauvres pour gagner un peu ils se mettent en danger c'est des poils ils travaillent en hauteur c'est des gens ils travaillent loin dans les champs et après quand il rentre on va savoir qu'ils vont rencontrer dans la forêt tout ça pour ramener une misère à la maison pour manger le jour même et maintenant le riche qu'il a fait travailler il dit ça va oublier de payer de toute façon il revient demain c'est pas grave non parce que tu te rends pas compte que il porte son âme qu'on voit dans la Torah que l'argent et l'âme ça va ensemble et et comme on voit ça a été dit sur le maman du safarium il faut lui payer le jour même pourquoi parce que l'âme de l'homme elle est attirée par la Parnasse aléatoire et la subsistance et et des fois tu vois ça on le voit c'est incroyable qu'est-ce que quelqu'un n'est pas prêt à faire et comment il se met en danger pour gagner sa vie mais c'est faux se vendre à des cannibales pour gagner de l'argent ou des fois on peut être ou sa coquiner avec des gens très dangereux ou faire des métiers qui sont dangereux plein ou que moi je suis katour benaf chez nous Nabil arménou comment on dit comment on disait Dora tu sais que mon amené notre pain au prix de notre vie et donc on voit que le le fait de recevoir le salaire pour n'importe travailler de mettre des fois on se met en danger pas seulement des fois des dangers physiques mais des fois on sait qu'on va prendre un travail ça va nous bousiller la tête ça va nous bousiller la famille mais tu sais pas dans quelle galère tu te rends et on court parce que la racine de l'argent la racine de l'âme on est prêt à donner donner notre âme parce que ça vient ça vient du même endroit et [Musique] BMS ça veut dire que on peut se mettre en danger pour aller apporter la subsistance de toutes sortes de dangers pas seulement des dangers on peut aussi se mettre dans des endroits où on risque de perdre le peu de temps à eau de celui-là qu'on a ça met dans quelque chose il y en a même plus le temps d'ouvrir un livre rien dire ni prier ni faire les mises pourquoi parce que on court on court on court réfléchir beaucoup d'où ça vient cette folie alors cette folie c'est quand l'argent ici a pris forme et que on court derrière parce qu'en vérité on court derrière notre âme et comme on a vu ici benaf chez nous Navy l'armée nous comme on a vu ici que Canal c'est ça la racine que la main elle aime tellement l'argent allié des casse mais à chaud maintenant avec la colère c'est pas seulement qui perd son argent puisque son argent et son âme c'est le même endroit on peut perdre son âme les chauds le nez la colère ou le taureau qui s'énerve et bien il bousille il déchiquette son âme par sa colère c'est-à-dire que l'âme de l'homme elle peut le le quitter des fois quelqu'un peut faire un arrêt du cœur de parce que il a vu le cours de la Bourse où il peut faire son cœur il lâche totalement qu'il est stressé mais encore plus que ça c'est que c'est que on peut amener à l'intérieur de nous des âmes c'est pas les nôtres on fait on s'amène c'est comme si on mettait un squat à la maison dans notre âme le scooter qui arrive c'est pas le c'est pas le plus raffiné c'est pas le plus gentil c'est les fais attention et que mouvement comme c'est marqué dans le quitté de c2oa que pas seulement que il perd l'argent mais il perd aussi la partie de son âme qui va qui va avec alors donc après qu'il a parlé beaucoup beaucoup sur la colère et sa fille écoute celle-là il se peut que même si quelqu'un a déjà reçu l'influx d'argent parce que ce qu'on est en train de dire c'est que la colère elle le bloc au départ on peut perdre en argent vous savez même pas qu'on allait gagner c'est horrible il sait même pas que il a failli recevoir une énorme somme tout ça avec la colère de compréhensible la colère elle bloque au départ donc c'est même pas qu'il est arrivé elle a dit non non des fois il va arriver quand même et bien il va y avoir un argent physique ici et même est-il possède cet argent là s'appelle Roma et donc il a cette protection sociale cette notoriété ce statut se standing là et al game Zélie famille maintenant un cas en plus tout ce qu'on a vu jusqu'à présent c'était que la colère elle empêche le chephar elle empêche le elle empêche d'arriver elle empêche l'argent d'arriver ça tout ça c'est jusqu'à ce qu'on a vu maintenant c'est un qui est déjà là s'il est déjà là il est dans la placée dans la banque et dans la poche et dans le matelas il est dans le jardin il est entre les livres il est quelque part on est tranquille pas du tout il dit tu veux voir que il est possible que le lisseur ou les peuples ou les cultures ou les tout ça ça va l'expliquer ça va lui donner une colère et cette colère va lui faire faire n'importe quoi et avec ce n'importe quoi il est capable de dilapider et de perdre l'argent qu'il a déjà et on réfléchit pour le temps de réfléchir calmement qu'est-ce qu'on a appris jusqu'à présent on te dit non mais tu rigoles ce qu'il arrive à faire le ce qu'il arrive à faire le le colère c'est d'empêcher qu'il arrive le virement il parle même pas ce qu'on a vu mais maintenant sous-entendu s'il est déjà là et ben j'aime déjà ah oui il est devenu ça il est il existe maintenant c'est des pièces des lingots des métaux de l'argent des contrats ça y est il est là donc normalement on peut dire écoute nous on est passé à travers des gouttes maintenant il est là hop c'est bon il dit non parce que la colère elle fait qu'avec l'argent qu'on possède déjà on voit des fois des gens qui font des investissements dans notre truc il a une folie qui s'empare de lui et il est capable de dilapider ce qu'il avait dans une folie de colère la main pourquoi d'où ça vient elle avait dit les choses à partir du moment où l'argent il est là ne réfléchit encore non si l'argent il est là ça veut dire qu'il est pas passé par le canal de la colère parce qu'ils étaient passés par le canal de la colère il aurait même pas pu exister mais si maintenant il existe yes ça y est il est chez nous il bouge plus et donc normalement maintenant l'argent qu'il a et qui pour lui une montagne une une muraille c'est où la maman de jslo je suis au Burkina trauma oui l'argent il va être comme une muraille autour de lui le protège chez le ralafido il devrait au contraire nous protéger puisqu'il est venu de la pas colère comment la colère elle peut venir maintenant ça il est arrivé ça suffit chez vous et faire brinatruma elle a comment l'argent il est une muraille la colère elle contraire de la muraille au moins quelqu'un qui a déjà la muraille il peut perdre l'alcool c'est yes il y a plein d'autres noms et de quoi Hamida mais il a une force littlebert à la dame bécasse il est capable de mettre une colère tellement une fureur dont le cœur de l'homme Sidney a filou à mamone chez échelot Var et c'est la question qu'on a sur mes comment quelqu'un peut faire un truc aussi bête que perdre son argent c'est pas possible normalement ça devrait pas être possible il dit kikesh à maman niait de la dame et disait te donner la réponse parce que quand l'argent il arrive à l'homme comment il est il est derrière c'est à dire tes rêves la nourriture on va dire il a donné à ceux qui le craignent pourquoi on dit ce qui le craignent si on parle de la crainte la crainte son origine elle est dans la montée dans les sirop de gourra et Laura la rigueur sainte c'est ça qui fait à l'homme qu'il a respecté la peur le cadre des choses et et BM aide même après que l'argent soit venu oui et il y a encore le fait de savoir le garder c'est ça le secret de aujourd'hui recevoir c'est pas une garantie parce qu'après il faut qu'il ait un kiou il faut qu'il reste parce que il peut partir alors il y a toute une chose à faire pour que il puisse rester et c'est ce qu'il dit ici Thérèse il y a comme une crainte une vigilance que même quand on est menti on continue à faire attention c'est à dire avant de l'avoir on fait attention on fait attention et pour le garder on continue à faire à faire attention et est-ce que tes rêves c'est de l'idolâtrie est-ce que tes rêves c'est de l'idolâtrie la nourriture dans le sens de de saisir quel store pas ça peut être marrant il le tourne en colère les nations bien beau c'est comme si il se dévore lui-même vous avez compris l'arnaque de l'homme est un loup pour l'homme ça veut dire un il mange l'autre le secret c'est que non il se mange lui-même ça veut dire lui-même il s'abîme c'est comme si au lieu de chercher la subsistance comment c'est pas la garder avec la crainte ça se dévore soi-même c'est d'avoir payé et donc encore plus d'un parce qu'on aurait pu dire une blague on a pu dire moi j'ai pas besoin de travailler la colère je suis déjà riche il a raison venez en réfléchit encore il dit tout ce que la colère elle va faire c'est empêcher la personne d'être riche sous-entendu une fois que je suis déjà riche c'est bon je suis j'ai passé la frontière je peux pas m'attraper je peux même faire talitata au garde frontière de l'autre côté j'ai passé imagé maintenant ils ont une permission de venir te chercher là où tu es quand on a passé le côté et que l'argent il est là donc normalement ça devrait tuer le muraille il peut te faire sauter le vase de la muraille de ne relier au la colère elle vient et là et là et là ça donne ça un chien dans cette Dora caché mais nous protège il y a de Sydney nous et qui nous sauve mimida à meguna azote de cette mode ce mauvais comportement cette mauvaise nature ce mauvais caractère qui est la colère amène Kenya et cette toile est petite mais costaud et de soi-même en fait ouais c'est c'est une muraille mais c'est comme quand on était dans la destruction du temple on était dans la muraille mais on s'est mangé entre nous manger de tous est venu ça c'est comme une forme de folie alors alors on va regarder maintenant plein de choses ici elles ont fait un travail périple dans le hauteurs ouais c'est bien ce que tu as dit regarde cet homme là qui se met en colère Laurine il dit on lui enlève de lui son âme élevée et on y met à la place une âme de l'autre côté et cet homme là qui se révolte quand son créateur n'a même pas le droit de s'approcher de lui c'est ce qui a marqué Torres NAFO c'est-à-dire il a enlevé son âme et il a mis à la place un dieu étranger et ben dis donc quand la cabane tu vois c'est exactement ça il a mis à la place un dieu étranger ça veut dire une amie une idolâtrie il est il est considéré ça veut dire que c'est il a appelé une idolâtrie la planète et celui qui parle avec lui c'est comme si il s'associait à l'idolâtrie donc être avec quelqu'un en colère c'est associé à l'idolâtre mais c'est pas mon colère jusqu'ici de marocain c'est parti de nous c'est son rapport à l'argent ça rapporte de colère et de meurtre il veut bouffer tout le monde il veut il veut dévorer il veut croquer avec eux c'est difficile d'avodateurs qui réside dans lui et on a même pas le droit de regarder son visage c'est ça qui a marqué altif nous elle et les lignes ne vous tournez pas vers les dieux ouais c'est pas simplement les dieux étrangers les statues et les momies non non c'est les gens coléreux et j'ai remarqué hello et macéra l'autre assez lera le temps c'est là ne te fais pas des dieux de métal et ici c'est pas des dieux de métal dont on parle c'est des masques c'est les masques de la colère ça change et et l'école m'a servi hein purifier son corps de l'intérieur et de l'extérieur et n'achète ou la massave est toute son âme elle est impurifier et va filou le bataille déjà et se purifie son âme et même bon heureusement carabine Harman parce que c'est pas ça du soir s'il y a mangé démoralis en fait c'est une souffrance s'y apparaît si on sait pas comment faire ces horaires là ils sont très très très dur parce que dans le Zohar vous allez voir le lit ensemble on dirait que on est grillé qu'on a que c'est fini il y a plus il y a plus de possibilités heureusement que on a ici à Bedou qui vient il donne les autres et dit il se simplifie toute son âme avec sa folie de l'argent et même maintenant quand il va venir là il va arracher ça de lui complètement et après il va commencer à s'efforcer et à consacrer à sanctifier et ramener la belle âme pure qu'il avait elle vague c'est pas du tout sûr qu'il arrive parce que comme elle est déjà partie une fois ouais combien devra faire d'efforts pour la remettre à sa place ça ça veut dire voilà c'est le genre bien sûr dur comme ça maintenant on peut dire que la douche à de Rabine Armanet elle nous permet de à partir du moment où on a une seconde de souffrance tout de suite c'est transformé puisque la souffrance elle mène forcément à une réparation et transformer il faut l'intégrer et deuxièmement c'est c'est apprendre déjà mettre ici ces petites graines là de vie pour pouvoir comment on doit on doit s'échapper c'est pas quelque chose que ici nous aurez de dire il faut faire attention parce qu'il y a des brèches c'est pas que après tu les refermes vite ça reste comme une blessure qui se rouvre fais attention à ça et mais rattaché et vouloir la beauté qui a dans l'argent faire du bien avec il y a tout un Torah de rabbin Harman sur le moment de la douche chercher l'argent parce que ça permet de comprendre des choses dans la Torah savent que ce qu'il cherche alors il dit aussi il y a dans le dans le chariot à codesh durable si un petit passage où il dit ici en termes de Torah la colère elle empêche la perception c'est-à-dire la colère et l'empêche de bien réfléchir de bien comprendre on est fermé et il dit que le harisal c'est l'élève du Arizal a des grands élèves du Arizal il a dit que son maître le Rizal il était très très sévère sur la colère plus que les autres avéroces et et il dit c'est pour répondre à Sylvain c'est une blague sur la colère oui il voulait pas du tout que on rentre en colère il disait que c'est plus grave qu'on m'avéra que tout le reste et et Manoël arnaque dans la colère c'est que parfois on croit qu'on est comme le policier d'Achem et on se met en colère contre les ceux qui font pas la Torah les gens méchants de la famille ou pour les enfants et on pense que ce qu'on fait c'est bien c'est c'est comme ça qu'il faut faire là il y regarde même quand c'est pour la mise va ou même pour ça regarde mon cher ami la seule fois de sa vie où s'est mis en colère c'était pour c'était pour nous éduquer c'était pour s'occuper de nous il y avait un sujet de Torah quand même il a beaucoup beaucoup tranquille là-dessus et il disait une raison là-dessus il dit toutes les autres avéro oui elle elle est nabime elle n'abîme que là où elles aiment ça veut dire quelqu'un fait une faute avec la main c'est ça maquille mais avec le pied son pied qui abîmé avec ses yeux et dis donc à chaque fois c'est localisé il dit mais la colère elle abîme toute l'âme en entier et elle est capable de l'inverser ça veut dire ça peut être quelqu'un d'autre et on voit quand quelqu'un est en colère on dirait que c'est un autre c'est vrai ça et et il dit si on se met en colère loin pas seulement que l'âme de pureté elle aime pas la colère lame de pureté elle est comme une femme délicate elle ne supporte pas la colère ça veut dire dès qu'il y a de la colère en phase elle se chauffe elle reste pas elle s'en va mais maintenant comme ça peut pas être vide il y en a une autre une horreur une terreur qui arrive à la place et elle prend la place et et ça donne une partie de l'être très très vilaine qui vient à la place et ça ce qui a marqué Torres NAF show-b et à Pau ça veut dire que il abîme et il interfère son âme à cause de sa colère voilà et donc voilà il dit que bien que la cheval est très très forte et tout ça je sais pas si on lit c'est le passage là parce que une fois il a dit aux élèves que de pas lire il y a des livres qui reprennent beaucoup ces choses là il a dit je veux pas que vous les lisiez vous êtes capable de les lire vous allez me démoraliser à cause de ça donc voilà on a lu on a lu un petit peu jusqu'à 5 nous donne à savoir faire attention de pas rentrer de la colère et avant qu'on reçoive et après qu'on a reçu et et quand on est dans la colère toute façon on s'aime pas soi-même en fait nous aide à faire pas rentrer là-dedans et en sortir vite et pas connaître ses histoires là d'inversion des des armes que j'aime je regarde notre frère et c'est tout et voilà et ben voilà cette chose là alors dans ce sens il faut prier de pas être en colère au lieu de pris de la Panda ça veut dire que on demande la permanence de doudoucha c'est un argent béni tout le monde connaît ça il y a des gens qui est béni il y a un argent qui est pas baigné l'argent avec un peu d'argent ça veut dire que c'est un peu de merci beaucoup mais il a de la brasse qu'est-ce que c'est un argent d'avoir on ne rencontre que des gens super ça va devenir des amis plus seulement les gens à qui on a travaillé c'est des belles relations on marie les enfants ensemble on fait des choses extraordinaires et c'est des amis pour la vie et cet argent là il amène du bonheur et il y a un argent pourri cet argent là on se dit mais pourquoi j'ai répondu à son téléphone à celui-là et attend dedans mais cet argent il est un argent qui amène des galères il a l'argent de colère il a un argent d'énervement il est un argent que même quand il arrive on n'est pas content on n'est pas content quand on le veut on n'est pas content quand on se tue pour la voix à ne pas content quand on l'a il y en a important après faut savoir il y a des choses avec labraham nous on cherche l'argent de de de la douche à et ici bien il a parlé une temps entière pour dire le le on va regarder après le kits de culotte vous allez voir combien hein il a fait il a dit il a pris un ami sur sur la sur la colère mais à part ça il y a les sortes il y a il faudrait qu'on regarde aussi il y a les hitsat la meilleure manière jamais il dit que la partie dure ici c'est pour ouvrir les yeux mais après il y a les il y a les soldes rattachés allez on met un point ici à tout à l'heure dis bonjour à tout le monde voilà bonjour bonjour à tout de suite bientôt