Likoutei Moharan - Torah 67 Téfilots de Rabbi Nathan (1)

Kind: captions Language: fr Les amis, aujourd'hui dans la nous allons commencer lesilotes. Les philotopes de la Torah Samurzaine, elles sont très longues, il a plein plein plein plein plein et il y a même un passage spécial où Rabinathan, il a composé d'être filotes à la base de cette étude pour ceux qui ont de la peine avec les enfants, ceux qui souffrent à les éduquer, à essayer de les mettre dans le chemin et de les garder dans le chemin. Ça ça va être la deuxième partie. Elle est elle est longue et le début c'est comme une déclaration d'amour envers nous. On commence ici. Ça s'appelle la qu'elle soit chère s'il te plaît mon âme tes yeux. en Dieu et le Dieu de mes pères et pitié des âmes de ton peuple Israël grande avec une grande compassion et prends à l'intérieur de toi et et prodigue du bien à ces âmes juives qui sont si chères et si précieuses, plus précieuses que l'or et les peres les les âmes qui sont scellées et gravées sous le trône de ta gloire. C'est c'est la racine des âmes des âmes saintes qui sont inclus à l'intérieur de ton nomal qui s'appelle une partie du dieu d'en haut. Ça veut dire nos âmes, c'est une comme une partie d'achot et lonot des âmes extrêmement élevées mikem avec lesquels tu avais du bonheur et de la joie de jouer avec elle avant. Les âmes qui sont pensées qui sont venues au tout début début début de la création avant même la création sont montés dans ta pensé des âmes qui sont plus haut que tous les mondes plus haut que tous les mondes et même mieux que ça encore des âmes qui existent depuis toujours et avec auprès desquelles tu as demandé conseils pour créer le monde. qu'il a créé le monde, il a d'abord parlé avec la racine de nos âmes et il leur a demandé la permission, les conseils et et la manière de faire alors que tes entrailles elles s'émeuvent que ell soit ému tes bontés sur ceux qui sortent de toi sur tes enfants tellement aimés tellement agréableim qui sont tellement élevés ceux qui sont comme les petits bébés à l'intérieur du vent de la maman. Alors, ils sont appelés, il nous a donné des noms avec tous les noms possibles d'amour et d'affection. Banim, il nous a appelé ses enfants. Il nous a appelé ses frères. Il nous a appelé ses amis et ce qu'il aim des âmes que tu n'as pas arrêté de chérir. Et tu nous as fait monter de niveau en niveau et tu nous as appelé successivement sa fille, la princesse disparu, ma sœur et imi et même ma mère. Comme les maîtres ils ont dit, il n'a pas arrêté de l'aimer car jusqu'à ce queil l'appelle Bi, il a appelé sa fille. Qu'est-ce que c'est ça ? Ça c'est basé sur le midrage dans Shirashi. Il marqué il est marqué avec la couronne que lui a confectionné sa mère. Mais de qui on parle ? parle du Katan dans Shir Khatan dansim c'est c'est c'est le fiancé et et dans la déclaration d'amour d'chem vis-à-vis de nous il dit une question dans le zoir et dans le midrage dit mais maintenant la princesse la fiancée ou c'est nous c'est la ration de nos âmes c'est le cl d'Israël et Ratan, ce sont des niveaux d'amour comment il nous aime. Qu'est-ce que c'est ces niveaux ? Il y a un niveau c'est il nous aime comme sa fille, comme le compte de la princesse disparu. Il aimait plus que les garçons qu'il avait déjà et il a il a chéri et après il aime encore plus. tellement il aime, il dit "Non mais ça suffit pas que je t'appelle ma fille, faut que je t'appelle ma sœur comme de comme de niveau égal à égal." Ça veut dire comme l'amour d'un frère et d'une sœur. Un amour très beau, très pur qui on vient de la même source. Après, il a appelé même ma mère. Qu'est-ce que ça veut dire qu'il a appelé imi ? C'est le secret de Sindi Gozerem. Le Sadic décide, il se plie à sa décision comme un enfant qui écoute sa mère. Il n'a pas bougé de son amour tant queab nous a donné à nous le clis le statut de sa fille la fille chez écoute ma fille et regarde bien le serve et comprend et tend l'oreille et oublie ton peuple la maison de ton père après il a voulu encore un amour encore plus grand. Il a appelé ma sœur Pitrili Ahoti Rayati Yonati Tamati m'ont dit dansim ouvre-moi ma sœur ma compagne ma colombe ma parfaite et encore plus il voulait nous aimer encore plusekara même il nous a appelé il nous a appelé maman il nous a appelé sa mère écoutez vers moi mettez l'oreille vers moi mon peuple et ma nation vers moi pour prêter oreille mais on dit pas le peuple on dit la merde c'est que le clisra nous a donné une telle force nous ce qu'on veut il fait et pitié de la splendeur et du de de la merveille de l'harmonie de la santé de nos âmes chez nous et lion donc notre racine très élevée Comme toi, il y a que toi qui sait et tu sais, il y a que toi qui sait l'immensité l'élévation de l'origine de nos âmes et qui sont bien bien plus hautes que tous les anges et tous les mondes supérieurs. Même les santés même si on dit nos âmes sont encore plus hautes que ça aous et délivre-nous avec tes dons gratuits véritables chez et que nous on a la force deêtre costaud et et que nous vis-à-vis de l'immensité de ce que tu as donné dans nos âmes qu'on arrive à les garder comme ça on arrive à garder notre âme que tu as donné chez nous à l'intérieur de nous avec une grande sainteté avec une grande pureté comme ce qu'il fait ici c'est l'allusion à la avec qu'est-ce qu'il a dit Il a dit euh quand il a marqué dans la Torah vous ferait très attention puis ravenir, il dit tu vois la Torah elle nous demande tellement que on va se garder dans la partie éveillée de nous pour que même dans la partie en sommeil de nous on sache se garder. C'est-à-dire que on apprend à garder nos pensées dans la journée pour pas en venir à des fuites pendant la nuit. Et et les termes qui sont dit ici, c'est les niveaux de l'âme, c'est les niveaux des degrés que l'âme elle elle passe. Et c'est sur le Ramhal, il a écrit le livre Milati Sharim. Milati Sharim, c'est tous les niveaux. Vous voyez, il en dit ici quelques-uns. Il y a la zout savoir être rapide, être faste comme ça comme les enfants, ils ont cette force là. et et la nékiou savoir être propre dans sa tête dans sa parole dans son corps, dans son âme et la tahara et la pureté et la prichou savoir se savoir se séparer savoir abandonner les choses du monde même à l'intérieur de ce qui nous est permis et la goucha la sainteté nava et l'humilité veill et la crainte de fauter la et le niveau très très élevé de la voilà toute cette introduction là c'est là pour nous dire apprends-nous à fuir le cavod à fuir les les honneurs et que on sache s'en éloigner mais vraiment comme il faut jusqu'au bout et même mieux que ça arrangeous de telle manière que ne viennent jamais dans nos esprits même la plus petite volonté ou le désir ou la conopuissance de quelconque honneur que ce soit ou de considération et que tu nous protèges que quand on reçoive un quelconque honneur ou une considération même un compliment par exemple alors qu'on sache très très bien se garder nous et nos âmes beaucoup beaucoup les balles pour pas qu'on soit enfermé et prisonnier et kidnappé par cet honneur qu'on va se et que l'honneur on ne le prenne pas pour nous jamais ni même que on utilise cet honneur à des fins personnelles et même mieux encore aide-nous que même pas de plaisir ou de profit d'un d'un quelconque honneur vinis à l'autre colavod et les rat voilà on dit col à cavod c'est on dit colle à cavod tout le cavod il est pourem on le redonne àem vite les vador colavod et comme ça l'honneur qu'on reçoit on le rend vite très vite à au roi du cavod qui h les mich la cavod chevad celui qui possède le cavod le cavod c'est comme le nom d'achem Et toi tu nous aides et tu nous gardes mais avec une grande grande protection chez que onabîme pas la pureté de cet honneur là. Alors voyez comment il dit ici une qui s'appelle savoir recevoir l'honneur. Mais comment on le reçoit ? On le reçoit avec grande sainteté, grande pureté et nous on pense à toi à faire grandir ton nom, à faire à arranger ton comment on peut te servir sans qu'on y des parasites et des scoris de notre désir d'être honoré et considéré. che et à chaque fois que tu veux nous envoyer un nouveau cavot parce que on reçoit des compliments et des considérations chez et surtout préserveous de ce type d'honneur qui arrive mais qui en vérité un honneur qui va nous enlever la vie faire attention à ça que si jamais on en reçoit alors qu'il viennent pour le bien pas pour notre malom Comme ça quand on a un nouvel honneur et qu'on sait le prendre alors en fait on reçoit des suppléments d'âme on reçoit des âmes neuves avec une grande pureté avec une grande saintetéf et comme ça ça va faire rajouter et nos âmes vont grandir à chaque instant et qu'est-ce qu' reçoivent reço un surplus de lumière de santé de puré le programme qu'est-ce qu'on fait pas seulement une fois que ça arrive dans la vie ça arrive à chaque fois que on reçoit une considération à chaque fois en permanence des âmes nouvelles saintes et très précieuses pendant très de très nombreuses années qui sont longues et bonnes et on les met où dans ta tère qu'on a de te servir dans la manière qu'on a de ça c'est la première tuon demande protègeous protège protège après immédiatement enchaîne ce qu'on a vu la Torat Sam très attention comment on mange et Bratché tu nous sauves et tu es à notre aide à partir de maintenant qu'on arrive à briser mais vraiment cette folie là d'avoir envie de manger et de boire c'est dire c'est comme c'est comme une folie s'appelle Tavatila comme une boulimie de de folie les b et que on arrive à avoir cette bra là on arrive à se contenter contenter c'est aussi être content B avec un petit peu qu'on arrive à manger pas beaucoup pas trop avec une grande sainteté et que avec ça on arrive à être content comme contenté rempli et que on arrive à être tellement fin queon puisse apprécier toute la vitalité qu'il y a dans un tout petit volume de pain comme une olive comme par exemple 30 g ou cab comme 50 g C'est et les et que bénis-nous qu'on arrive à manger exactement ce dont on a besoin. Oui. et ce qui est est nécessaire et pas plus même un tout petit peu comme ça on maintient bien notre corps caché nous a donné et qu'on arrive à savoir réduire tous les désirs là qu'on a de de manger une fois on a pris la m deaken alors on a pris les oiseaux alors pendant longtemps on a regardé les oiseaux comment ils font à Youalim dans le gan, il y a des petits oiseaux qui arrivent. Maintenant, ils ont traversé toute la mer. Ils viennent d'Afrique, ils viennent du nord de l'Europe. Incroyable. Maintenant, ils ont fait des expériences avec des oiseaux. Ils ont vérifié les oiseaux, ils vont traverser la mer. C'est des centaines de kilomètres. Maintenant, ils ont vérifié si ils mangent 1 g de moins, ils ont pas la force, ils tombent dans l'eau avant d'arriver en Israël. Et si ils ont mangé 1 g de trop, ils sont trop lures et ils tombent aussi dans l'eau. Ils savent manger au gram près combien ils ont besoin pour effectuer le voyage. Que nous on soit comme ces petits oiseaux qu'on sache manger pour que en même temps un on ait la force et de qu'on soit pas trop lourd. il nous fait ici et qu'on arrive à faire partie des sadim qui mangent pour rassasier le rame le ram dead comment il mangead il mange pour rasser son âme jusqu'à ce que maintenant toi tu tournes tes visages vers nous il nous disent nous on dit sur nous il Il élève sa face vers toi et que il te porte et qui te donne le chalomischir et panim la cavot des le cavot qu'on reçoit on le comprend pas il peut être dangereux mais si on lui met des visages on y voit la présence d'hem dedans alors on peut l'intégrer et voilà le secret de la prière que tu nous protèges à nous et tout le cl d'Israël tout ton peuple de des faux des fakeanim c'est les faux rois ils prennent le pouvoir et ils font du mal dans le monde et de la de la mida de l'insolence de manière généraleor et que tu arrives à récupérer récupérer tout le cav de la reconnaissance qui a été volé chez les insolents de la génération maintenant qu'est-ce qu'on fait comme prière on dit qu'ils aient aucun honneur, aucune élévation, aucun poste, aucun rôle, aucune nomination, aucune royauté du tout du tout du tout et que tu es pitié de nous et de toute ta maison d'Israël. Alors là, il parle d'eux, il dit sauve-nous de tous ceuxl qui sont les ce campignons sur rue et c'est les menteurs. Et qu'est-ce qu' sont rois ? Ils sont rois du mensonge à Gormim là nous chez Gormim. Et on sait ce qui nous ce qu'ils entraînent chez nous, ils nous abîment l'impact qu'ils ont. Il y a que toi qui sais qui et pourquoi ? Parce que par nos fautes à nous. Alors il est il a dégringolé, il est descendu le la vrai honneur de la sainteté énormément d'alcodenou qui s'est éparpillé et liquéfié parmi les peuples vik vikutsunous et et nous ça nous a impurifié que tout matanida on est comme une femme qui qui a ses règles, elle est loin de son mari, elle est impure, elle va faire des bébés comment elle pouvait les jeter ? Et ben ça c'est comme nous. Attendez dans l'exil maintenant où il est le cavot où il est le vrai honneur il est tombé chez les idolâtres verschaim et les méchants vers chakranim et les baratineurbanim et les insolents chezador qui sont dans la génération voyez cette expression qu'on dit tout le temps comment nous le dit ici ils ont pris tout tout le cavant il se distribu le cav à euxmême et maintenant ton peuple d'Israël les gens droits ceux qui sont véritablement bien qu'est-ce que c'est eux ils sont humiliés ils sont rabaisser on se moque d'eux et ils sont l'ob des nation s'il te plaît toi qui est plein de bonté et qui est toi le vrai roi de l'honneur alors et pitié toi-même de ton honneur t'en supplie s'ouvre nos âmes de tous ces menteurs là et toutes leur foule récupère va chercher l'honneur qui est parmi eux et va chercher le le l'honneur qui est perdu au milieu de toutes ces extériorités là dangereuses et et de la compassion pour ta shrina pour la pour ta présence dans le monde la présence de ta force queoda mais parce que son honneur à elle que laina elle a été il a été descendu non seulement elle est descendue mais en plus elle s'est commfié elle a perdu de sa force tu as voilé ta face de des racines de ces âmes là et si on pouvait dire c'est comme si on parle au roi et on dit mais roi mais ton honneur regarde toi-même tu t'es éloigné de ton honneur Comment tu fais ? Et maintenant où il est le colavod ? Chez les idolâtres. Ils ont pignon sur eux. Eux eux c'est eux qu'on considère et c'est eux qu'on nomme. Et quand on veut même prendre nous des références, on a on comprend même pas qu'on a la bêtise de les prendre eux comme modèle. et les méchantsim et les insolents chez Bador qui sont dans les générations Israël et les Israël sont devenus pauvres comme éparpillé comme sans force et maintenant qui est-ce qui a tous les honneurs ? C'est des étrangers qui n'ont aucune part ni dans l'intelligence ni dans les visages de la sainteté chezanim bador c'est eux sont tellement terribles que même il a eu peur de les mentionner chez Bador cheimam et eux ils sont comme un singe devant un homme c'est que quand quelqu'un voit un singe il a l'impression qu'il a des comportements humains parce que on a l'impression même qu'il comprend il sait faire et cetera en vérité il ne fait que reproduire et la version originale alors on l'oublie nouvelle fil s'il te plaît toi qui le un roi qui est comme une maman qui reçoit le bébé à l'intérieur de son ventre et qui lui fait de la place oui toi qui est bon alors et pitié de ton honneur de ton honneur de chez les coloucha toi tu nous donnes un travail tu vas nous faire on un commando, on va chercher, on va délivrer la princesse, il faut y aller, faut pas se faire attraper, il faut la ramener et la remettre à sa place. Maintenant, il donne ici la solution pour amener le cavod. Il dit, donne-nous de donner plein deaka en permanence. arbim agunim arb reg d'abord tu vas nous aider à avoir la chance de rencontrer les pauvres qui sont les pauvres convenables parce que quand on n pas de mérite on tombe sur des margoulins et des et des et des menteur mais c'est pas à eux qu'il faut crier c'est à nous il faut mériter et et qu'on donne la saka bim on la donne dans la joieouv et avec un cœur entier Et comme ça on fait la mise pas seulement donnant l'argent mais en le donnant avec beaucoup de cœur beaucoup d'amour. Comme ça l'honneur en général, il a besoin d'être éclairé. Il a besoin d'avoir un visage divin. Alors comme ça, tu vas ramener les lumières vers cet honneur où et tu vas nous bénir tous ensemble avec la lumière de ton visage. Un des pieds rouges de lumière de ton visage, c'est soit le D, tu vas nous donner sauf sauf l'intelligence de comprendre comment le monde marche. Qu'est-ce que tu veux qu'on fasse ? Et aussi que on s ta présence, on sent de l'aj tout le temps les concours de circonstances comme les ça peut pas être un hasard. Regarde, on a parlé de ça hier aujourd'hui on le voit, on a décidé d'aider aujourd'hui il nous arrive celui-là, c'est là qu'on va aider. mais ça s'appelle le visage, la lumière du visage et que tu vas tirer vers vous les grandes monté dans les s'app secret secret de lettre l'origine de toutes les bontés qu'on peut imaginer dans le monde et tu les fais venir tout vers Est-ce qu'on le voit cette allusion ? Parce que dans la Torah d'une certaine manière marqué c fois la notion de avec le c'està-dire quand c'est incomplet, je vais voir ton visage. donne-moi me rassasiier même en état éveillé de ton imageaka et que de ce qui est imparfait, j'arrive à faire quelque chose de de parfait, de magnifique, c'est-à-dire transformer lec en sedaka. Alors, on reprend juste une minute pour éviser. Il a montré, c'est la maloute, c'est la racine des âmes juives. Ils peuvent pas s'exprimer quand ils sont prisonniers. Alors le tsad c'est un you de la rorma avec le noun de la malhoud mais selon comment les écrit ils sont opposés et ils se tournent la tête. Pourquoi ? Parce qu'il y a pas d'union. Dalette ça veut dire c'est dalle. C'est que le vrai cavode il est liquéfié, parplié, vaporisé dans dans les peuples. Et le couf c'est le h mais le pied il est tombé, il est prisonnier de la mort. Et maintenant quand on on transforme et on fait ses daka, on rajoute le on rajoute les on rajoute les rassadim, on rajoute les bontés et au lieu que ça soit imparfait et manquant paf maintenant ça ramène la vraie lumière et ça s'appelleaka maintenant aide-nous à les récupérer à les faire et comme un sauvetage de tout l'honneur divin qui a été volé et qui est prisonnier chez les insolents, chez les menteurs et les manipulateurs, les les ceux qui commandent les peuples et tout ça et et même chez et même chez nous ça existe quand la cavode elle ainé mat et comme ça le cavode tu vas nous le ramener vers ce qu'on appelle les mevinemada c'est-à-dire comme on a vu dans le David le pirouchnifla des gens qui ont la une remain de parler juste et qui ont cette facilité de comprendre le cœur et les pensées des gens pour les aider. Ça ça s'appelle les vrais squ et et eux ils s'appellent les mévinés madoua les sador comme ça le vrai honneur il va revenir au sein des générations où adore et aux juifs bien des des générations àim à nikraim péné ador qui sont appelés le visage de la génération bemed parce qu'il fait une petite allusion ici il dit que il y a des générations comme le Le le visage serait comme celui d'un chien. C'est quoi un chien ? C'est hab wab wab. Il prend, il donne pas, il vole. Alors maintenant quand la royauté elle revient alors le visage, il a un beau visage. Il a il est comme un lion. Il est grand. Encore une petite [Musique] qu'est-ce qu'il fait ici ? dit comme il a dit ou mais attends quand le cavod il revient au vrai ça se passe toujours avec des conflits des oppositions alorsan c'est comme s'il devancer il fait aussi mais le shalom entre nous et que toute notion de conflit d'opposition enlève ça de nous regarde enlève toutes ces histoires de jalousie, de haine, d'accusation, de disputes, de conflit sur ton peuple d'Israël qui sont tellement cacher, qui sont tellement bienim qui désirent vraimentim qui ont ce mouvement intérieur et cette longueur cette nostalgie de te servir comme il faut b et surtout comme parce que c'est eux qui sont attaqués le plus les justes de chez nous, les sages de chez nous, les vrais Categoria et et c'est vrai que aujourd'hui il y a tellement de de disputes et de catégores. Catégor ça veut dire accusateur. C'est vrai ça ressemble à catégorique mais ça veut dire accusateur. Benim même chez ceux qui étudient la Torah tu vois ils disputent le shalom. Alors maintenant celui qui veut rentrer, passer entrer, sortir venir se promener dans les dans les chambres du palais de la Torah, il peut pas que des oppositions et le monde il est plein de conflits. Tu sais toi HM, tu sais combien ça nous abîme parce que on trouve quelqu'un vous attaché à lui wou il est bien tu pas fini de vouloir lire son livre de vouloir écouter ses conseils vi te dit ouais mais tu sais des histoires comment amène-moi un endroit il y a pas d'histoire a que des histoires. Il faut aussi que tu nous protèges parce que ces conflits, tu sais ce qu'ils font ? Ils font que quand il y a ceux qui sont loin et ils viennent avec leur bon cœur, ils viennent pour revenir vers toi et ils viennent pour se rapprocher de ton nomadolet et ils viennent pour te servir à mais ils ont des conflits à l'intérieur de leur famille, à l'extérieur. C'est très très dur pour eux de se rapprocher parce que comment tu peux te rapprocher quand tu sais pas ? Donc si tu sais pas, tu sais pas. Il y a quelqu'un qui vient et dès que tu commences à vouloir faire un pas, il qui il dit qu'il sait mieux que toi, il te dit là surtout pas ça, fais très attention. Et si tu lui dis autre chose aussi, il va te dire comment on fait leam voyez et alavar et et aussi non seulement il y a une opposition pour l'être intérieur qui veut se rapprocher mais si quelqu'un veut l'aider à se rapprocher lui aussi il a des oppositions. Ah ça suffit. qui est le roi auquel le shalom il lui appartient sauveous des conflits des disputes là il explique là c'est un grand secret il dit que les conflits il faut deux hein pour un conflit maintenant il y a celui qui se laisse rentrer dans le conflit celui-là il dit tu sais d'où ça vient ça vient que on n pas la tête, il nous faudrait avoir un bon cerveau et de la connaissance et un esprit pur et propre sans score. C'est-à-dire que sans qu'on se rende compte dans notre tête, il y a plein de parasites, il y a plein de squatteurs et on pense qu'on a une pensée mais notre pensée c'est comme si elle a été volée. Elle est elle est au lieu que ça soit une source pure, elle est toute sale. C'est comme s'il y avait des gines qui avaient déversé dedans toute la saleté. Après, on boit l'eau, on dit je sais pas mais c'est c'est une eau qui rend fou parce que les pensées elles sont pas pur, elles sont pas à nous, elles viennent pas que de notre âme pure et 1000 choses qui sont mélangées avec et et ça c'est ça qui fait que on accepte même l'idée du conflit ou l'idée de l'opposition, on trouve des théories comme quoi ça fait pas de mal une petite guerre. Ouais. Pourquoi on pense ça ? Qui est-ce qui t'a dit de faire ça ? un blessé, un disparu, un enfant abandonné, ça suffit déjà pour que on arrête tout. Ça nous dérange pas et tout. Et on a l'habitude que ceux-là, ils sont pas d'accord avec ceux-là. Et toute la journée, on parle ah oui, ceux-là ils sont comme ça et ceuxl ils sont comme ça. C'est devenu comme une nature. C'est faux. Rachem il aime tous les bénés Israël. Comment toute la journée on dit celui-là il est comme ça, celui-là il est comme ça, il est comme ça. Les blagues idiotes là. Donne-nous un cerveau tranquille et apaisé dit un secret ici les conflits d'où ils viennent que dans notre tête déjà il y a le conflit et dans notre cœur ça veut dire ça attire mais quelqu'un qui est dans sa tête avec de la connaissance et et du calme pourquoi il voudrait entrer dans un conflit balanal lesid batou absolus et les excroissances des pensées du cerveau jusqu'à ce que il soit et qu'il disparaisse et là il dit parce que les ennemis les conflits d'où ils viennent ils viennent de notre tête qui nous on sait même pas comment se battre et combattre les ennemis nous et ceux qui nous poursuivent gratos sans raison et comment on pourrait se conduire avec eux en vérité notre attention elle est bonne veut faire bien on aimerait te servir vraiment une vraie rapide sans besoin d'attendre des années des années et là comment il dit notre âme elle veut pas les conflits nous on veut pas les conflits, toi qui est plein de bonté et pitié de tous ces pauvres là du troupeau oui regarde comment on est on est polié on est exploité on est pauvre on a envie de tout tellement qu'on a rien et protège ceux qui sont sans force comme cela protège surtout des disputes et des conflits qui hainent la nous al on a on te dit on peut pas s'appuyer sur personne qui juste sur notre papa qui est dans le cielous c'est vers toi uniquement qu'on a mis tous nos espoirs il y a que sur toi qu'on s'appuie vers nous nos yeux ils sont tournés jusqu'à ce que tu nous prennes en pitié et on fait le dernier petit passage il va reprendre leavot et dit donneous qu'on puisse faire piria de nos âmes. Qu'est-ce que c'est ? donne-nous qu'on puisse recevoir ces âmes comme on reçoit petit bébé et qu'on arrive à les faire naître et les faire grandir nos âme de sainteté qui nous sommes qui qui que l'on reçoit que HM tu envoies vers nous en permanence par le cavot de Bouchaneurs de sainté chez Nisolidot parce que dans ce honneur là il y a une âme cachée que nous on arrive à les faire naître comme il faut benel avec une la accouchement facile sans aucune douleur ni souffrance de l'accouchement et qu'on arrive à les élever avec douceur et avec paix sans qu'on souffre de la peine de d'élever les enfants et de pas les voir dans le chemin nous de de les voir se perdre et d'avoir tous ces soucis là. Pardon et influ de la crainte et de l'amour. Comme ça, tu vas nous donner les demotes comme les deux ailes de l'oiseau qui peuvent pas l'une sans l'autre. la crainte et l'amour comme ça tu vas nous donner les mains la main droite et la main gauche d'en haut àimada c'est la gauche c'est la crainte c'est l'amour c'est le comme ça on va mettre au monde les on va faire naître l'âme avec douceur et avec harmonieou Et comme ça et la conception et la grossesse et la naissance et le fait de les élever sans aucune souffrance. met un point ici et demain on va faire pilote des pilotes extraordinaires qui parlent de comment on fait pour prier pour éviter la peine et et voir les enfants bien grandir s'appelle ça on va le regarder demain la cavod bravo extra magnifique à bientôt M.