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Likoutei Moharan

Likoutei Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr alors c'est et aujourd'hui nous finissons la T du deè volume et on parle de livresse et surtout surtout on parle de parler parler au membres et de faire parler monou à l'intérieur de nous et il n rest de petits passageszù est-ce on est très bien alors raelez est vous ouvrez dans le écoutezm voilà ici la page ici dans voilà dans la tor ici et ça parle de livresse la bonne et ici voyez là ça commence ici et qu'est-ce qu'on a vu on est dans le deuxième passage donc on a vu combien il fallait s'éloigner s'éloigner de l'ivresse ici on appuie l'coutzm dans la tor du Tigana on fait encore un petit petite révision et on a vu comment dit faut s'éloigner de l'ivresse la salerie et faire bien attention de pas boire plus que ce dont on est capable pour ne pas venir à perdre la tête pourquoi un petit peu de boisson c'est très bien comme on a vu l'histoire où il est venu et devant ses élèves devant Aban devant et il leur a donné un petit verre d'alcool et en leur donnant un petit verre d'alcool ils ont pensé dans leur C ils ont fait mais pour tous les deux ça suffit ça suffit pas et il leur a dit il a dit mais GAM un petit peu c'est même très bien et et donc qu'est-ce qu'on regarde regarde comment dit les secret de qui se passe quand on boit et dit maintenant que tu saches nous ceon tous les jours on prie on veut du datat dans la on ve nous donne il nous donne de la connaissance et de la vraie de la vraie intelligence et elle est habillée à l'intérieur desassad comme ça c'est dans lesirotes la du elle elle s'habille dans lesassadim dans lesassadim aussi les gourotes et alors quand on boit selon la bonne mesure selon qui on est selon la valeur alors l'esprit va s'élargir et le cerveau il monte et alors là les bontés vont s'élargir et vont grandir grâce à la boisson et quand le l'esprit s'élève alors aussi les bontés elles vont s'élever pourquoi parce que le DAT et bien il est habillé à l'intérieur des bon mainant c'est sur ça que lesam ont dit tout celui qui sait être apaisé dans son vin alors il a de la connaissance de son créateur et il remarque il dit tu vois c'est méanien le mot qu'on a choisi c'est myth paté et my paté ça va du côté des bontés pourquoi parce que comme il a dit Rashi Rashi il a dit que on parle de quelqu'un qui est énervé ou qui est de l'animosité contre quelqu'un ou il est contrarié maintenant en lui donnant du du vin on voit que il redevient gentil et qu'il pardonne et qu'il est doux ça ça veut dire que c'est un bon signe pour lui ça veut dire que le vin il a bien fonctionner chez lui voilà ça c'est la bonne mesure plus que ça si ça veut le rendre Salom violent ou voléreux ou ou qui va dire des secrets des gens ou des secrets de lui-même ou qu' va être vulgaireom ça ça veut dire que il a exagéré quand il a exagéré qu'est-ce que ça veut dire au lieu que ce soit les bontés qui sont habillé et et qui se révèlent ça va être les rigueurs et là c'est pas bon ça va lui faire ça va lui faire des histoires voilà maistenant mais par contre ce qu'on a vu il dit il y a un autre phénomène ça c'est celui-là qu'on reprend aujourd'hui c'est que l'ivraresse ça vient la la salerie la beuverie ça fait oublier et les paroles d'Hachem les commandements d'Hachem et les mises en garde qui nous a donné moner abénous dit pourquoi parce que mirabou il s'habille ça veut dire il vient visiter chacun d'entre nous et où est-ce qu'il est il y a une partie de mirabou dans chacun des membres de l'homme et et et qu'est-ce qu'il fait il fonctionne comme une mémoire comme une réminissance à l'intérieur de chaque membre et il il dit à chaque membre voilà toi tu as été créé pour faire tel et telle bonne chose tes mains es ont été créées pour donner tes mainses ont été créées pour faire du bien mais elles ont été créées pour criers ont été créé et pas pour t'énerver et pas pour lever la main et la partie de Moché elle parle non la mauvaise ivresse qu'est-ce qu'elle fait elle détruit cette mémoire là et elle fait faire à l'homme n'importe quoi et c'est les 248 membres qui qui qui sont à l'intérieur de nous qui correspondre au 248 mil000 votes les qu'on appelle les commandements positifs que Chem il a donné ça veut dire servir le roi faire ce que le roi il demande ça s'appelle le servir par des mil votes et il y en a 248 comme les 248 membres du corps et c'est pour ça que mocher il s'appelle le mokek S simple c'est que Moché il est le législateur et en fait c'est la même valeur numérique que remar 248 ça veut dire en fait il y a une partie de nous qui rappelle à chacun de nos membres quelle comment il peut être attaché à Ch mais si jamais on la mauvaiseress alors on de les oublierou l veut oubl la présence de chunintérieur maintenant cette notion que Moché s'habille à l'intérieurisraël et que dans nos êtres et dans nos corps il s'habille à l'intérieur de chacun des membres c'est ça le secret de marqué dans les livre que le Daat il va s'habiller dans lesassadin dans les spirirotes le Daat il est composé de C bontés et de C rigueur nous on est là pour faire dominer les mon c'està-dire atténuer les rigueurs et pas l'inverse et Moché il représente le Daat représente l'espritem il donne à l'homme mais combien ils sont les membres les membres ils sont au nombre de 248 comme nous voyons que Avraham il est hè il est c'est lui il habille il estveecteur de la de la de voilà ça c'est ce qu'on a vu ici jusqu'à présent et maintenant qu'est-ce qu' nous reste à regarder nous reste à regarder et mocherabénou et comment mocherabénou il est à l'intérieur de chacun d'entre nous comment mocherabou il il fait ça alorsabou il fait ça comme ça comment comment monab alors B il a une une indication très belle il dit il dit tu verras que des fois dans le talmoud il y a des maîtres il s'appelle pas du tout Moché il pas du tout s'appelle frisa ils ont des et quand ils parlent entre affectueusement ils font e Moché chapir Moché tu as bien parlé hein mais il s'appelle pas Moché alors pourquoi il appelle Moché c'est pas son nom il disent pour montrer que à l'intérieur de chacun des étudiants de Torah à chaque fois qu'un JIF se rapproche de la il y a une partie de Moché en lui mais aujourd'hui qu'est-ce qu'on dit cette partie-là elle s'habille à l'intérieur de du corps de chacun et et elle parle avec chacun comme on avait vu il av desad quand il faisait le dout il parlaient à leur corps mes petites mains mes petits pied il par M il avaient un dialogue avec leur d'ord pourquoi pour pas qu'il vivent que avec l'âme qui goûte des plaisirs immenses de d'élévation et le corps il suit pas il dit comme un couple il dit fait que des til mais gentil mais peut pas parler alors elle vient elle s'occupe de lui et elle le fait grandir al quand elle le fait grandir qui s'appelle parler au et ce dat cette connaissance là et parle à l'intérieur de nous alors il y a ici marqué ceux qui veulent regarder c'est un peu plus tard dans la Torah a une bête pe regarder comme ça la Torah a une bête si vous tourner les PES sans perdre la première et et voilà alors on va on va voir ici une chose très très très B et cette Torah en fait on va la faire tranquillement cette Torah mais il y a un passage que ici on va regarder plus ouis c'est comment il fait mocherabénou comment il fait mocherabénous pour être avec chacun d'entre nous comme ça juste un [Musique] passages lo cherch enseign il a fait beaucoup d'eff pourobtenirsou jusqu nous et de dire de manière que nous on puiss entendre un peupp falloir et parler et et s'occuper et comme éduquer comme une maman les les le corps et chacun des membres du corps pour ça il faut que le corps il participe et qui soit d'accord de d'écouter et et d'obéir maintenant pourquoi il aurait ça parce que il porte en lui un cadeau que mocherabéous a fait au clisraël c'est qu'il nous a donné de son humilité et donc il y a à l'intérieur de nous des forces d'être capable d'être humble humble ça veut dire je sais pas ça veut dire c'est pas moi qui commande ça veut dire il y a plus grand que moi ça veut dire que j'entends quelqu'un de plus intelligent j'écoute ça veut dire si et il y a une partie en moi qui me Demandre de savoir me taire et de savoir obéir et de savoir être soumis à quelque chose de plus grand alors je le fais ça ça existe à l'intérieur de chacun c'est cette partie là de mocherabé nous qu'on a quand on parle du D de l'intelligence de merabenou c'est une forme d'intelligence très spéciale elle est mariée avec l'humilité et c'est ce qu'il dit ici il dit on l'a attrapé ça au moment du arsinal quand on a reçu la Torah c'est là qu'on a attrapé cheimir maintenant cette force deab qui a fait que il est capable de dire de lui qu'il est le plus humble de tous les gens du monde cette même force là il nous l'a donné mais maintenant il nous l'a donné tellement que il a ét capable ai de l'imprimer à l'intérieur de chaque partie qui nous compose de chacun des membres mais comment il nous l'a donné c'est à l'intérieur de nous comme quelqu'un qui dort ou quelqu'un qui est mort et il faut le réveill parce que elle n'est pas connue de nous elle est caché elle est dissimulé elle est endormie comme quand on parle qui dor dans la terre c'est que l'me va posséder quelque chose qui sait même pas qu'il a il a une forme d'obéissance et de soumission et d't d'accord de partager un projet plus grand que lui mais on le sait pas ça parce que quand on est dans la version celle qu'on connaît de nous on fait j'ai pas du tout envie de me lever alors que ça soit clair je pas du tout commencer à me lever T pour aller dans le Frid prier ça c'est clair mais en vérité il y a wi force il fait mais non c'est super le petit TER frais du matin quelque chose oui et et et ça c'est en sommeil et ça se réveille pas chez lui si on cherche le vrai retour et que ça donne des vies éternelles vie du monde qui vient qu'est-ce qui se réveille chez nous la plus grande force qui est celle de l'humilité qui et pourquoi parce que ça nous permet de recevoir et d'apprendre le plus mais si on sait déjà al on peut pas apprendre puisque déjà on sait alors cetteif là elle est la d'ailleurs ça vas bien avec ce petit passage là que quand les se parl ils disent m bien par pourquoi il se disent ça fait il se réveille l'un l'autre cette partie de mocher qui est prête à accepter à apprendre et voir des choses qu'elle connaît pas et à arrêter de décider elle ça ça c'est nifla pareil aussi est marqué est marqué ici le RO le roi Chem m il a connu il a visité ces zones là il sait ce que c'est ce que veut dire boire il connaît le vin il connait tous les secrets et du vin et il dit fais attention de peur qu' boivent et qu'il oublie le qu'est-ce que c'est le grav qui a été grav ça veut dire la loi la des alors fait quce qu' dit sa celui qui boit trop com ici magnifique est-ce qu'on boit j non onit est-ce qu'on boit trop onit pas trop il faut savoir c'est faut connaître alors alors alors oui on boit mais on boit béou ce qui est nécessaire et pas plus parce que pour se mettre en joie un petit peu suffit même si comme on a vu hieris tu peux avoir des costaud des bâtignoles ils sont capables de descendre des bouteilles ils sont encore costaud mais c'est pas ça il faut boire juste qui redonne un petit peu de joie et si bois pourner un petit peu ça s'appelle ça et c'est ce qu'il a direah él vous savez que un petit peu c'est bien aussi arrêtez de croire que sans une bouteille de votre cas chacun vous pourrez pas vous mettre en en mouvement un petit peu c'est bien aussi c'est il y a quelque chose ici alors maintenant et le roi ch moi mais qu'est-ce qu'il a dit qu'est-ce qu'il a dit le roi Salomon il a dit ah non mais tu fais attention de pas boire et d'oublier et et et et qu'est-ce qu'on a dit ici oublier c'est les M vote c'est ça qui est pêé c'est que l'ivresse sous toutes ses formes quand elle exagéré au lieu de donner plus de beauté de sens et de profondeur aux choses qu'on aime faire put on peut les oublier oh où tu es parti où tu été garé et Merak et tu vois ici que merouakant qu'est-ce qu'on fait Merak tu regardes ici et tu vois ici que tu fais meroka qui a de coup 100 et 100 ça fait 200 200 et 40 ça fait 240 et ça fait 8 ça fait 248 le compte est bon mais combien ça fait remar c'est-à-dire la somme de toutes les de de tous les commandements de la Torah les commandements pour obéir à CH lesass ça fait 248 maisant qu'est-ce que ça veut dire quand deux choses es ont la même valeur numérique ça veut dire qu'ils sont liés dans le sens profond et et ben donc voilà il y a une forme de la boisson de Salom elle peut faire oublier la et et et M qui et c'est le nom de merabenou aussi donc on voit que merabenou il parle de cette partie cachée en nous qui est quelle qu'elle n'oublie pas les mvotes mais qu'est-ce que ça veut dire qu'elle oublie pas les motes que chacun de nous et chacun de notre être et chacun de nos mvot et chacun de nos corps et de nos parties de nos corps et de nos membres il a une mémoire cachée qu'il faut réveiller et cette mémoire caché qu'il faut réveiller elle elle elle est un cadeau de mocher Rabenou qui nous a donné quoi son humilité pas son intelligence son humilité et c'est de là que tout commence voilà et et alors après on a vu aussi Pen il va il va oublier la Torah qui a été donnée par Moché aussi on peut voir aussi que euh il ditci ouais ah oui ça c'est très joli ça allez commenz leev le vin en la ch est ça fait 70 on connaissait ça mais en araméen on l'appelle Hamar ouais on l'appelle un autre nom et et et B combien il fait Hamar aussi 248 mais alors là c'est dingue ça veut dire que tu vois que le 20 aussi il a cette force là un tout petit peu ça te donne du goût et de la joie dans les es triste et trop ça te les fait oublier voilà le paradoxe qu'il y a dans le dans le dans dans le vin et pourquoi alors on l'appelle Hamar en aramien que Hamar ça veut dire aussi Homer ça veut dire la matière ça veut dire en fait le vin il rentre dans le corps une fois vous raconte une histoire rigolote une fois quelqu'un qui est étudié et qui est étudié et Nazir alors Nazir c'est une de la tor de quelqu'un qui fait un vœux et il s'approche pas des morts il touche pas ses cheveux et il s'éloigne de la vie mais là-bas il y a un truc dingue c'est que son interdit il consiste il consiste essentiellement à s'éloigner du vin N et les alcools non d'après certains les alcools non ouais alors il peut boire du whisky s'il boit pas du vin on devrait dire qu' c'est l'alcool qui peut pas non alors quelqu'un a été faire une enquête alors il a été voir des poètes clochards du 7e arrondissement au métro école militaire et alors il a fait parler maintenant il expliquer aucun rapport entre l'alcool le l'alcool c'est un feu de pas et le vin et le vin il vient de la terre et il est composé des mêmes éléments que le corps de l'homme et le vin il rentre dans tous les membres impar un et après l'homme qui boit c'est tout son corps qui chante et c'est tout son corps qui chante et et et et et alors et alors il y a quelque chose avec le y écoute ça on aamé leevin c'est pas y c'est c'est aussi rom mais c'est aussi 248 le 20 il va où soit réveillé les 248 membres qui vont aimer les 24 avec l'humidité de mocher ou il va les oublier donc voilà la mesure pas dépasser cette mesure là là c'est Dav MAM MAM nifla du du du midrache et aussi une et a des tellement d'un côté on parle bien du vin d'un côté on parle tellement durement du vin parce que il porte les deux côtés et il faut faire très attention qu' perturbe pas le vrai le vra il est que après on aime la tor plus mais si on dépasse alors on l'oublie et il ici quel chose de que un petit peu de vin c'est bien mais c'est extordinaire com un petit peu c'est bien et beaucoup c'est pas bienant tout ça c'est dans une scène comme petit ver de ça suffit pas travaill une demi- bouteille chacun minimum pour commencer il dit non même un peu c'est bien et après il explique les secrets qu'est-ce que ça veut dire un peu c'est bien et beaucoup c'est pas bien en nous parlant du Daat voilà met un point ici et maintenant on va regarder maintenant on va regarder le kit Sour et la et et et la teila qui va avec ça c'est ici alors pour ça il faut regarder ici dans le dans le résumé et est-ce qu'il y a une fil qui va avec oh ici voilà et une dessus alors aujourd'hui on va faire on va faire le résumé on va faire le résumé mais aujourd'hui comme c'est autres Hanuka et qu'on a des invités de Hanuka voilà on aujourd'hui on arrête là voilà à tous les jours allez ça c'est Liron Liron tout à l'heure à à 11h ouais c'est bon