
Likoutei Moharan
Likoutei Moharan
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr les amis ok Hana b b b maab al on reprend la soug de livivresse boir quand comment ou combien vous voyez dans tac fa c'est on fait une petite révision on a lu déjà hier et on va reprendre maintenant avec des petits approfondissements voà alors d'abord on relie on a vu ici il faut s'éloigner il faut s'éloigner de de l'ivresse faut faire attention à être sous ici voilà ici comme ça pas ah Sié de hanukainvité allez allez allez on y vaécoutz moan dans la tor 26 du du 2è volume on reprend combien il faut s'éloigner de la beuverie de la salerie de l'ivresse faire bien attention de pas boire plus que ce dont il est capable égal est-ce que ça veut dire qu'on boit jamais non on boit est-ce que ça veut dire qu'on boit beaucoup non on boit pas beaucoup on boit combien on peutid sur route faut surtout pas arriver à perdre la tête qui met les fes voilà ce que nous on fait un peu de boisson selon le moment selon le besoin ça c'est bien parce que ça allergit ça égitesprit maintenant sache que dans le date quand on parle de l'allégissement d'esprit et l'ouverture d'esprit et tout ça fait de quoi en parle en parlant au du dat par de la SP du dat elle et elle ce dat là il est mélouach il est habé avec des indim avec des bontés quand il boit de la bonne mesure selon son veau alors qu'est-ce qui se passe ici il y a un élargissement de l'esprit et son et son cerveau s'élève et alors il a plus de bonté chez lui parce qu'il a bu un petit peu comme on a vu comme on a vu ici ilad et comme on a vumara deine ensemblemara on parle beaucoup du vin et on dit celui qui sait être calmé avec son vin alors ça veut dire que il a comme de comme de la connaissance divine c'est-à-dire il est un peu fâché un peu énervé un peu contrarié mais si on lui donne du vin et qui le boit alors ce vinlà va le calmer ce va va lui faire augmenter ses bontés c'est un bon S et ça s'appelle les rassad comme ça ben avec un petit peu de vin alors les bontés vont vont grandir on rappelez qu'on a raconté l'histoire quand on a raconté l'histoire que une fois il y avait àénou il a donné a donné un peu d'alcool à rabinthan et à Rabi Naftali et et alors bmetman juste avant de faireim pour le repas maintenant Rabi Nathan et le et Rabi Naftali cétait étonné ils ont dit quoi Benet ce petit verre de d'alcool là pour deux et et et il a dit Bedou il a dit un petit peu de vin c'est bien un petit peu d'alcool c'est bien ouais c'est un ridouche dedans que c'est pas que on s'interdit complètement complètement mais ça veut dire que on fait attention une mesure alors maintenant qu'est-ce qui se passe de l'autre côté R de Shalom si jamais il dépasse ce qu'il est capable de boire alors là au contraire comme le datat dans le datat il AAD des gourotes alors là ça va être les gourotes qui vont dominer dans la dans le le datat tout en haut il y a un mélange il y a des rassadim il y a des bontés et il y a des rigueurs ça veut dire il y a du don et il y a de la retenue alors il faut faire attention si jamais si jamais si jamais on dépasse et donc'est-ce qu'on voilà maintenant il y a beaucoup à regarder il y a beaucoup à regarder ici ou dans 26 parce que les Richon de l'ancien temps du moyenâge ils ont fait beaucoup beaucoup ils ont parlé énormément sur le sur le vin et et on voit une chose très étonnante dans le vin il y a mamache deux parties deux notions deux visages de panimes il a un S Tov et un S très dangereux et MAM il y a les deux come on dit dans la gmara on ramène les psouim le vin il réjouit le cœur de l'homme il y a beaucoup de choses dans le vin on a vu hier tout ce que les Rahamim ils ont institué comme bénédiction on le fait toujours sur un verre de vin et le kidouche et l'avdala et les seouas tout le temps c'est avec du vin auetamigdach aussi a du vin et d'un autre côté on voit dès le début de la Torah combi te quand il a bu du vinah qu'est-ce qu'il a pas fait comme B c'est fou donc il y a toujours ces deux côtés et ces livres là il parl beaucoup de cette différence aussi on va regarder maintenant un livre qui s'appelleadim pareil aussi dansadim il y a toute un chapitre s'appelle la joie et il a dit ouais il a dit regarde moi je voudrais on rapporte une parole du on rapporte une parole de du Rambam et dit tu sais moi j'aimerais que dans ta tête les réunions autour de l'alcool et du vin ça soit aussi abominable à tes yeux que des des des orgis et des gens tout tout que ça soit chez toi ça te procure un dégoût et pour parce que dans la classification des actions de l'homme alors l'ivresse et la salerie ce fait partie mamache des mauvaises actions et et il dit pourquoi parce que ça fait perdre à l'homme oui le C l'intelligence div divine lui a donné et et maintenant maintenant et il dit par contre boire du vin selon la coutume des gens intelligents ça veut des gens qui font attention ça c'est très bien et dit comme ch il a dit les Mar alors on voit que des fois c'est très bien de donner un verre de vin à celui qui est perdu et aussi du vin à celui qui a l'âme triste des fois ça va ça sert et donc tu vois qu il y a les deux côtés d'un côté on dit ça doit être pour toi les surtout les réunions le Ramb il dit une chose que on voit ici dans dans le c'est que les gens qui se réunissent pour boire pour faire des beuveries là il y a un truc qui va pas c'est ça ça fait partie M des choses à pas faire et mais donner du vin à quelqu'un qui est en détresse ou quelqu'un qu' triste alors alors ça ça s'appelle faire avec intelligence des fois il a besoin que quelqu'un il oublie sa peine c'est très important d'oublier sa peine alors certains vont te dire oui mais quand on oublie la peine ça enlève pas le problème non mais des fois il y a tellement de peine et tellement de de de de souffrance que la personne elle a besoin de s'échapper un tout petit peu parce que pendant qu'elle s'échappe à ce moment là peut attraper une bonne intelligence et et et avancer mieux après alors il faut le et on a dit aussi à part ça même dans le Nar on dit le vin il r jouer àem parce qu'on la porte dans le bêam comme tu as dit hier et aussi il réjouit les hommes donc on voit que le vin il a des choses et le vin yï c'est Gematria 70 c'est Gematria se c'est c'est comme le a quand on regarde le vin de de du kidouche ça ramène tous les regards qu'on a abîé est-ce que quelque chose de NIF NIF NIF dans le V NIF et d'un autre côté en même temps il y a une vigilance que tu trouves nulle part ailleurs qu' faut faire attention parce que il a des panimes en fait comme le vin il est aussi lié aux dates que d'après certains le c'était qu'est-ce que c'était dit qu'on mange pas qu'on a mangé quand même des obé c'était c'était quelque chose avec le et et tu vois que il a de P par que comme il vient du il dedans du et du donc c'est pour ça que oui on boit mais on boit selon sa mesure et on a vu aussi Mme Dav il a dit le vin réouir le cur de l'homme qui estce a parl ici tu vois c'est de c'est David quelque chose d'Imm dans le V aussi le plus grand plus grand déclaration qu'on faitem nous fait il ditiss sonore meilleur que le vin on voit qu'onarrête pas de parler du vin et que le vin c'est important on ditais tais il est comme tu vois ici que il y a quelque chose pour très spécial la seule fois du monde que sec dans là-bas il faut faire en sorte de libérer le faire comme un ord d'un endormissement et de là il nous délivre c'est très spécial pour pour c'est unique au monde presque même on dirait comme c'est on dirait c'est comme une exception confirmer une règle que d'habitude on fait attention et alors ça ça s'appelle de boire avec intelligence qu'est-ce que ça veut dire boire avec intelligence savoir la partie qui est bonne et et et bmet ou en deux mots que ce soit le l'intelligence divine qui domine le vin et pas le vin qui domine cette intelligence et voilà maintenant et ceux qui vont boire à un moment donné avec leurs amis et avec leurs proches avec les rassidim et les tadikim Z et pas avec les viens faire très attention parce que c'est des phénomènes de société et la personne se trouve entraînée dans quelque chose qu'elle voulait pas au début ça c'est sûr que ça proscrire et il dit au contraire ces réunions avec les Sadiki avec un petit ver parci par là ça augmente leur intelligence et leur profondeur mais il a une force le V multiplie ça veut dire il va multiplier l'intelligence de celui qui cherche l'intelligence et la bêtise de celui qui êre bête c'est for alors ça réveille l'amouron a pour l'amoureux et ça excite osité qu'on a contre celui qu'on déteste et ça donne de l'ouverture à la main du généreux c'est le il fait des choses il y avait dans le SU du Marocain couple qui était très les gens les connaissaient parce que tout le monde était comm émerveillé et des fois même un peu jaloux de il s'aimaient énormément et et et qu'est-ce qu'ils entendaient ils ont entendu dans leur maison que le le soir de shabbat il il était lui et elle et il faisait un pout un petit ver une chanson de shabbat un tout petit ver de Mar une chanson de shabbat un tout petit peu et il les entend des rire il sentait qu'il y avait beaucoup beaucoup d'amour et beaucoup de proximité mais en respectant toutes les mises en garde ça veut dire que quand lesam ils ont dit de faire attention pourquoi ils nous disent de faire attention pas seulement pour nous interdire c'est pour nous permettre de le faire dans les meilleures conditions voilà après on a vu aussi ici mais non il y a une chose c'est on boit pas trop ça demande de se connaître he ces chosesl faut apprendre parce que chacun chacun il sa et c'est très étonnant comment les gens ne réagissent pas du tout pareil avec le vin et et le seuil de de sensibilité il est pas du tout le même des fois même chez toi-même d'un moment à àutre ouais et et ça dire que c'est un peu de vin c'est bien pour l'homme triste il faut savoir ça alors il dit un on fait attention de pas boire plus que ce qu'on est capable parce qu'il faut pas arriveralom à un état de salerie et et et donc maintenant d'après ça quand on t'a dit selon tes possibilité comme chacun il se connaît tu peux avoir quelqu'un qui est costaud quelqu'un il encaisse le vin et l'alcool et et et nagide même s'il buvait un grand verre lui il va pas se saouler alors alors et est qu'est-ce que c'est pour lui c'est que il boit tant que il se connaît et il sait que il est il est encore droit il est encore droit avec ton alcool ouz et mais d'un autre côté d'un autre côté aussi encore une autre chose même si tu sais que tu résistes bien au va ah tu peux descendre même une bouteille et tout es encore très chafouille mais il y a une autre chose c'est que il y a la quantité de vin qui est nécessaire ou d'alcool qui est nécessaire pour que tu puisses grandir un petit peu dans la joie et dans l'amour d'Achem voilà et ça il faut pas dépasser non plus c'est que au début come on end on dir ah lui c'est un costaud attends il peuttre descendre des bouteilles et tout il est il est Razac c'est vrai c'est bien c'est très bien mais même à l'intérieur de ça c'est pas nécessaire tout c'est nécessaire ce qui te fait être content et même si tu es un gubor un colosse et tu vois que tu as bu deux petits verres de bon vin que tu as amené ou que tu as goûté et et tu chantes tu tu es heureux ça radaque voilà c'est ça ah j'ai encore 70 % de de résistance mais tu pas obligé d'aller là-bas c'est ce qu'il dit ici c'est mon manen il dit boire un petit peu selon le besoin quel besoin d'ouvrir l'esprit c'est-à-dire que Naron il pourrait boire plus et il sait que il va pas être n'importe comment mais malgré tout c'est pas la peine de boire plus que ça et et et pourquoi parce que c'est ça qui meten mon pour ouvrir l'esprit la quantité elle a pas besoin d'être grande et ça on le voit des fois un bon verre de vin ou un bah comment tu vas n chanter tout tout le REP et tu es content et tu des GS de l' alors bah mais tu peux boire plus encore d' parce qu'il y a plusieurs mesures de la même de la même manière la quantité qui fait oublier à quelqu'un sa peine ouais elle est pas obligée que ça soit le trou noir total ouais oublier sa peine ça veut pas dire tomber des gringolés oubliez sa peine ça veut dire tu bois et puis tu fais bon c'est pas grave tu fais quoi allez il là P tu vois tu vois comment tu tu dis comme ça ça ça suffit et et et et et tout ça et tout ça tu vois que c'est un enseignement de Rabi Nahman qui a fait un coup extra parce que il prendali et il prend en fait ils sont jeunes ils sont forts maintenant il le fait allez super allez Razac et ver comme ça pour deux oh alors alors qu'est-ce qu'il leur apprend il le apprend que vous vous pensez que pour arriver à un état de de de grandeur et de bonheur avec le vin ça vous suffirait pas non parce que je vous enseigne un ridouche c'est que il y a ce que vous êtes capable de supporter en V on a alcool et ça je sais que vous pourriez boire plus là-bas en Ukraine c'est pas petite bouteille de vodk 2 qui va nous faire peur c'est petit mais mais et et pourquoi ça veut dire après même presque tu peux tu peux tout faire tu te tiens mais la dose qu'il faut pour mettre de la joie elle est pas grande et il voulait leur apprendre à savoir essayer de vous réjouir même avec ce petit COS av une fois 1 une fois 1 il voulait jamais boire il aimait pas boire du tout du tout du tout pour lui boire c'était des moutons c'était comme les les ivrognes et tout ça ouais alors alors le Rave il a envoyé che un des che un des enseignants et et alors il savait que le garçon il voulait pas boire qu'est-ce qu'il faisit ils ont fait unora un petit verre un un petit verre ça ve dire que en fait si tu fais la somme de tous les petit il a pas bu beaucoup du tout mais comment il est parti c'était c'était cétait ça c'était pour hor parce que la mesure elle est plus petite que ce que tu penses c'est un ridouche que pour se donner de la joie n'est pas obligé d'aller s'éclater c'està direire se disperser s'exploser avec un peu ça suffit déjà c'est ça le tout ça c'est raconté dans l'histoire que il a donné un un petit verre à partager en deux égal je veux que tu apprprennne que pour te mettre dans la joie tu as pas besoin de tellement que que tu penses et c'est pas lié à combien tu supportes le vin ça c'est une question que n'importe quel sait si tu supportes pas bois pas voilà et donc ça c'est Razak Razak après alors après ça il faut le regarder tranquillement l'après-midi il y a plein plein plein plein plein de s de Kabala du harizal ça c'est rapporté ici qui c'est dans le dans le zo et dans le harizal la sirira du datat elle a toujours deux en elle elle a des rassadim et des gourotes toujours le datat elle a des rassadim et des gourotes et comme le vin il va avec le DAAD beaucoup alors il a aussi des bontés ça veut dire des choses qui savent atténuer les rigueurs et des rigueurs mais après quand elles descendent descendent descendent ici vers nous et qu'elles sont ici avec la table et l'alcool là ça peut faire du grabuge parce que il y a aussi toutes les extériorités qui viennent se se coller làdans après on a vu aussi en fait dans le DAT il y a 10 il y a 10 y a c pour ça il nous a fait avec une main droite à C doigts et une main gauche à C doigts ça montre dans le corps comment il le vin il fait un truc extra il fait que la droite les seins domine la gauche donc met le vin il va augmenter lesadim c'estàd que laaga la conduite va être plus du côté de la bonté que du côté de la rigueur il y a les rigueurs qui sont nécessaires mais pas beaucoup et il y a beaucoup de bonté et et et maintenant si jamais il boit plus de vin que ce qui est nécessaire pour lui alors ça s'inverse et c'est les cinq rigueurs qui vont dominer les cinq montés et et all ouiant le DAT il est très très profond quand on dit qu'il va vers la droite ou vers la gauche en fait il s'habille dedans il se cache à l' intérieur maintenant quand quelqu'un boit trop il déshabille le DAT des bonté et il habille avec des vêtements de rigueur c'est c'est ça c'est ça c'est qu'il faut faire attention et et et tu vois a des rassad mais des gourot quand il boit trop alors qu'est-ce qu'il fait il défait de dat de ses habit de bonté et et et qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que il veut plus maintenant atténuer et adoucir et c'est pour ça c'est ça le secret que Hashi il a dit dans laagmarad dans dans Rouine sa mère et c'est là il a dit comment tu vois parce qu'il faut avoir des signes h regarde quand quelqu'un avec un petit peu d'alcool tu vois qu' il devient plus souple et plus doux et et moins enclin à la dispute hazak ça ça veut dire que quoi c'est que le Daat qui est dans le vin et dans l'esprit de l'homme il est venu et il s'est habillé facilement dans des bontés mais si tu vois que le vin le rend ralom énervé ou violent ou wou là ça veut dire queal s'est passé de l'autre côté du du coup il a plus de date à partir il est passé dans les gvourottes les gourotes lesotes ell rentent dat B bed ça veut dire une manire de penser dur c'est du dat ça c'est pas du dat Paris que le DAT mais même des c'est aussi du dat je pis que le DAT c'était que positif non le DAT il est mélangé des deux tout ce qui est dans le car ça est toujours il y a des deux et et et et il Ta fait comme ça il a fait avec le côté de la la droite le côté de la c'est pour que on apprenne à prendre ces secrets là de de la tor cachée et ben mais voilà et et MIM là le critère il est est-ce que le vin ou l'alcool il rend la personne irritable et coléreuse ça ça veut dire directement il a trop bu mtenant qu'est-ce que ça donne ça donne que quand on est avec nos amis et tout on doit avoir l'œil ouvert de il faut les protéger faut faire attention c'est-à-dire si tu as amené un ami et si tu le tu tu t'occupes de lui parce que tu vas voir et après tu discrètement tu l'enlèves la bouteille et tu lui montres que comme il est maintenant il est super ça super ah là là qu'est-ce que tu es de rigolo qu'est-ce que tu es sympa et cetera on avait vu ensemble un des pyochimes les plus extraordinaires dans dans Pourim après toutes les milliards d'explications qui a marqué il faut boire jusqu'à ce qu'on confonde entreour des des grand il a dit non parce que quand quelqu'un il a bu il est plus enclin donner la la tedaka qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que le 20 il a fonctionné comme un désimiteur d'habitude il a peur il est inquiet qu'est-ce qu'il fait avec son argent et siil donne il a moins et tout ça en fait pas du tout si quand il a bu il est généreuxac ça veut dire que le vin qu'est-ce qu'il développe il développe sa générosité il est du côté des khassad très bien alors [Musique] et ah ou là là pu wou W wou alors maintenant on va faire encore un un autre passage puis mamche quel cadeau pour na il dit parce que après ça c'est les bases des bases des bases mais après il faut le regarder bien comment ça marche dans les quatre mondes et comment ça marche dans les partsoufi c'est plein de travail alors alors il y a il s'appelle abinatan chapira et il a écrit un livre s'appelle yï mesumar et il parle beaucoup du du de la bas gmara et il dit voilà venez on reprend ce passage là on a un signe quelqu'un qui quand il a bu ouis il est plus facile à calmer plus facile à à comment on appelle ça à apaiser voilà ouis celui qui sait être apaisé quand il boit du vin alors en fait il a le vrai dat il a de lui le la connaissance d'EM alors il dit de la même manière que le D dans il il va se il va se réveiller avec un qui VI et qui vient retour qu'est-ce que ça fait VI ici ça vient réveiller comme les petites gouttes de vie qui s'app et il des images incrobl fait dans le entre c'est comme une femme énervée que son mari il arrive à calmer incroyable il dit il dit comment ça non faut que tu trouves les mots et de pour la maintenant si tu la calmes tout tout revient dans l'or si tu sais pas la calmer ou là là comment va s'énerver plus alors en fait à l'intérieur du datat il y a comme ça un un un aller-retour entre les rassadim qui viennent de très très haut et qui viennent et ils adoucissent et ils calment une rigueur qui peut monter alors alors on dit c'est ça dit cro pas dans un énorme secret parce que si quelqu'un était en commençant à s'énerver comme à l'intérieur femme il a fait quel choseainant comment il fait si il vient par exemple et il justifie là c'est la tempête qui Souami si maintenant il demande pardon il dit non mais je recommence pas tu vas voirend excuse-moi voilà et et il arrive a donneré ce qu'il devait donner qu'il a pas donné là elle se Cal et si elle se calme elle devient encore plus genti lui donner des r et et et elle va lui donner un bébé lu maintenant quand quelqu'un il est avec le Yin il est soit dans les rassadim soit dans les gourotes c'est ça l'histoire soit l'un soit l'autreant quand avec le verre de vin il a réussi à faire la paix avec son ami et c'est son Rabi baché et tout va bien wou ça ça veut dire que en fait il est connecté à quoi au vrai dat qui sait faire cette union entre des rigueurs et des monté que fait dominer les bontés sur les rigueurs tout ça c'est caché là-bas et alors maintenant B il a un vin qui est un vin gardé pourquoi on l'appelle le vin garder parce que en vérité ce vin il a des gardes du corps qui empêche les rigueurs de venir le voler et comment on sait que il est protégé parce que on voit chez lui que il a il a des conduites de bonté de Radim et de R et donc les extériorités arrivent pas à le à le séduire pour qu'il viennent énervé pendant son vin oh alors ça ça s'appelle le raham il boit et c'est bien pour lui voilà mais maintenant si quelqu'un dès qu'il a le vin appelle le vin mauvais il commence à susciter des disputes et il dit c'est soitdant c'est cas de vérité à tout le monde et il pourit les ambiances celui-là ça veut dire que il s'est fait kidnapper son Daat et par le le par les gourotes mais pas les gotes d'en haut qui sont très belles et très normales et très vrai par les got du bas ça veut dire c'est lui sera combat voilà et et et et donc ça veut dire que ça fonctionne même comme un signe après on voit ici euh euh après on voit un autre passage c'est dans la haute bête qu'on a vu hier et dit tu sais avec la siroute on oublie les M vot et les mises en garde que mocherabénou il nous a donné maintenant dans cette phraselà on pourrait très bien dire non mais on va oublier les mises en garde qu'em il nous a donné pourquoi on dit Moché parce que dans Leir Moché c'est le voilà donc ça veut dire que quand quelqu'un a Shalom il est devenu i ça c'est horrible alors il en oublie lesvot et leszar et il peut se retrouver pendant Shabbat à transgresser le shabbat ou faire n'importe quoi pourquoi mais com pas il y avait pas comment alors alors c'est dit c'est dit que quand quelqu'un il veut hypnotiser un autre tout ce qui est très très très très très ancré dans la personne hypnose pe rien du tout même si tu pour quelqu'un pour lui la cacheroute c'est une évidence tu peux lui faire des états de conscience modifiés des plateaux thérap tout ce que tu veux ça bougera jamais et pourtant le vin il arrive à faire que quelqu' peut se retrouver à faire n'importe quoi c'est B c'est vraiment très étonnant alors alors il dit Moché Moché il est habillé ça veut dire il habit dans chacun d'entre nous chacun selon le niveau que on le reçoit et comment il est chez nous il y a des petites étincelles et des parcelles et des fois plus de mocherabenou à l'intérieur de chacun des Juifs maintenant comme si tout le clisraël c'était un corps chacun des 600000 Béné Israël il représente comme une partie du corps d'cord maintenant mais nous à l'intérieur de nous s'il y a mocherabénou une partie de mocher Rabénou une une étincelle de mocherabou une lumière de merabenou qui est à l'intérieur de toi ça veut dire que dans ton corps aussi c'est vrai et donc dans chacun de tes membres c'està-dire dans ta tête dans ton corps tes bras teses tout ce que tu as dans ton corps il y a aussi comme une étincelle de Mabou qui fait que les les membres ils se rappellent de la mitzva et les mains sont fait pour faire du bien pour les pieds il sont fait pour aller dans des bons endroits verrouler verrouler et dans chacun des membres et chacun des membre il a une mémoire en fait et il faut que il soit attaché à la MA qui lui correspond pourquoi parce que tu verras que les 248000 votes positif c'est ce qu'on fait pour hem elles sont selon les 248 membres c'est pour ça que Moché il est appelé aussi meokekek c'est celui qui nous dit la loi c'est exactement la même GRI que RAM ça veut dire 248 membres l'me il il a perdu le c'est la question je tout à l'heure tout ce qu'on par nous c'est des der des degrés d'ivress que le vin il vient à l'intérieur de de de et il développe de la joie des bonne pensée verroulé maintenant il y a un niveau de Chout que c'est comme un trou noir fois tu verras même des gens ils peuvent pas se rappeler de la période qu'ils a été dans le ils ont un trou ils se rappellent pas il se voi assis et il voilà il était 21h et jusqu'au lendemain matin il sait pas ce qu'il a fait h maintenant comm quand je dis il sait pas ce qu'il a fait c'est il sait pas du tout ce qu'il a fait mais comment c'est possible oublie pareil alors il dit ça c'est maistenant il dit tu sais sache que quand on dit que Moché il est à l'intérieur de nous et Moché il s'abille à l'intérieur de chacun des membres c'est ça le secret qu'on a appris que le DAT ilmite la bche dans les c'est une notion très abstraite au début quand on et alors il y a des rassad des gourot tu essayes de peux rien imaginer en plus et tu apprendre mais là il dit non c'est dans la vie de l'homme que la Torah qu'il y a en toi elle parle à chacun de tes membres et petit à petit elle va aller les les éduquer et petit à petit tu vas voir que il y a des choses que tu faisais que tu vas plus pouvoir faire h ta langue c'était rasoir dangereux tu vois tu vois comment ta langue maintenant elle parle des belles choses fait ATT et qu'est-ce qui s'est passé il y a eu le DAT qui s'est habillé dans lesassad le DAT de la tor que tu as pris il est rentré et il s'est habillé dans desad et il parle à chacun des membres et il te dit non mais avec ta langue tu es venu sur terre pour déchirer tout le monde c'est ça que tu crois que tu c'est ça ton but dans la vie et petit à petit petit à petit et et qui mé et les membres ils sont les 248000 comme on voit Avraham CDE tu vois aussi que Avraham il a il a contrôlé les 248 membres ça on le laisse pour demain mais ça c'est Razak Rak Razac c'est un passage m mche incroyable j'ai une des plus belles torotes sur le va et aussi c'est une des plus belles torottes sur commencé dans dans BR laa c'est pas qu' buvait pas très bien allez ouais mais jeach anuca



