Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B C les amis anoua m aujourd'hui une nouvelle torora dans le tinana et dans le tinana le Tor KAV Z et en fait elle fait partie du alefb Ahad ça veut dire c'est le spher amidote dans les versions et plus élaborées qui s'appelle le alfb on appelle le alevb parce que les sujets sont rangés dans l'ordre alphabétique de la Torah et c'est sur la notion de chirout c'est-à-dire l'ivresse la beuverie la salerie alors ça commence comme ça shayar la lève bête oui etout otiot d' ver et donc on l'a ici si vous voulez regarder et et et qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait ici et on on voit dans les dans ce livre là un ridouche de abinah il qu'est-ce qui se passe quand l'homme boit c'est dire quand il va boire de la mauvaise manière ça veut dire il va se saouler et il va perdre la tête alors il dit alorsil commener il faut s'éloigner de laie attention de pas être les et faire attention bien mesurer che de pas boire plus que ce dont il est capable il capacité à boire invers déjà complètement pompette et a qui peuvent supporter plus il boit jusqu'à ce que il puissent supporter et pas plus pourquoi pour pas être dans cet état d'ivresse qui maintenant un petit peu boire un petit peu selon ce qui est nécessaire c'est bien c'estune bonté lesiv parce que ça lui élargi son ça lu g sa perception attendez une seconde et reprend là licout moaran dans le 2è volume dans le tinana et aujourd'hui la tor kavave en fait cette Torah elle est dans le livre des midotes la le livre que rabiahman il a écrit qu'il était tout jeune et qu' a était tellement commenté surtout surtout pour essayer de trouver mais d'oùinahman il dit les choses qui dit d'où il sait où où d'où ça vient alors il y a des grands tikimes qui ont pris le livre et qui ont essayé avec un travail très très poussé de retrouver tous les mécorotes ça veut dire toutes les sources alors à un moment dans la lettre Chine il y a un passage qui s'appelle chirout chirout ça veut dire livresse et sur cette Torah il faut s'éloigner de l'ivresse les et faire bien attention bien savoirer calculer qui boiv pas plus que ce dont il est capable chacun il a une force à recevoir à supporter de l'alcool peu beaucoup Mo et voil jusqu'à ce que on puisse supporter pourquoi il vaire mais il faut pas qu' so qui parce que boire un peu selon ce qui est nécessaire c'est bien c'est une bonté ça lui élargit son exclu qui maintenant il va expliquer qu'est-ce qui se passe à l'intérieur de notre âme et dans les mondes et dans Lesot qu'est-ce qui se passe quand ici quelqu'un boit alors en fait quand bois il touche son date il touche sa connaissance son esprit et et et un peu c'est-à-dire ce qui peut supporter c'est bien ça va lui élargir l'esprit et plus ça va abîmer mais pourquoi maintenantou il va nous expliquer Veda quand il dit vedarabou c'est qu'il amène des enseignements très très secrets qu'il a mis du temps et des efforts pour obtenir parce queon veut pas les enseigné ces chosesl en haut et après il les a ramené vers nous descendu vers nous et il les a habillé de manière que on puisse entendre sache que le il est pourquoi il faut s'éloigner de cetteresse d'être s de perdre la tête sache c'estàdire que en fait dans les le il est entre un la et la Bina mais en fait en lui il porte déjà dans le il est habillé et il contient en lui lesad les bontés et ce qui existe dans les mondes du haut dans lesirot ça existe aussi b b sous le même modèle chez nous dans à l'intérieur de nous-même maintenant quand il boit selon ce qui est juste et raisonnable et dro selon son niveau et qu'est-ce qu'il ilut at il a des choses en grand rien ne le dérange une vue plus d'ensemble et il a une conscience plus grande de servir de bienire de faire la deire tenant c'est tout tous ces cerveaux toutes ces intelligences qui s'élèvent m là tout ce qui est les fonctionnements des mondes de bonté ils vont grandir et s'élargir et là c'est pour ça que c'est une grande bonté parce que il va devenir pendant ce moment-là meilleur plus apte à donner plus apte à à à partagerir ch en grand à faire du biene il a dit le en fait il est habé et il contient en lui t les quand quelqu'un devient meilleur si é maintenant le peu de vin qu'il a pris le peu d'alcool qu'il a pris ça le fait devenir meilleur c'estàdire que ça va lui ça va être comme ça il y a il a un côté dur maintenant il va falloir essayer de d'arranger ce côté là c'est comme si on devait le calmer comme si on devait l'apaiser comme si on devait le consoler alors avec un petit peu de d'alcool selon ce qu'il peut prendre selon ce qu'il peut absorber alors à ce moment-là il a même de il a même la conscience et de l'intelligence de la connaissance deou et et et mit paté daika c'est-à-dire mitpaté il est calmé il est il est euh euh rassuré il est plus tranquille il est plus libre et ça ça le libère waouh alors là c'est bien et à ce moment-là il arrive mieux à avoir envie de servir à chîn voilà et et alors mit paté DAA tu verras que on parle d'une petite mesure B paté ça veut dire il est il est comme apaisé séduit calmé par le l'alcool qui prend en petite quantité comme çaadim ça ça s'appelle les rassadim pourquoi parce que par exemple on fait un travail quelqu'un je pas il est il estim contre un autre il veut se fâcher avec celui-là ça lui a Pasu comment il a parlé et il a envie de s'énerver avec lui al lui donne un petit verre et ce petit verre il va faire que il voit la vie différemment il fait bon ça va c'est pas si grave en fait puis la vérité j'aime beaucoup et puis bon la vérité lui-même il passe une période pas facile en ce moment et certainement il a pas été intentionné à vouloir me faire du mal comme j'ai pensé non b b ça va ce petit vert ouz ça lui donne une largesse d'esprit il a plus besoin de s'énerver c'est de ça dont on par c'estd B va va etvelo lui dire on a réussiir lu présenter le monde d'une manière douce il est dans des Bont TR pas don ce petit veralcool ver de V ur été dur parce que les bontés qui posséd en lui à ce momentl suffisaient pas pour dépasser cette contrariété mais avec le vin avec l'alcool il est il est cool il aurait pu avoir de la colère mais quand on l'a calmé quand on l'a rassuré quand on l'a ouvert alors il voit la vie plus cool la mesure qu'est-ce qu'il fait c'est comme un laboratoire de recherche MAM il y a une certaine quantité d'alcool de vin qui lui est positive qui lui est bénéfique et ça va l'améliorer ça Aak celui qui boit comme ça c'est très bien maintenant si il dépasse alors c'est là où il y a la catastrhe av ch termid mais non celui qui boit trop chacun il connaît sa limite il boit trop et il se saoule ça veut dire il perd la tête a fait un phénomène queoujours réun des contra est dans li du milieu il est savant mélange harmonieux de une FO alors qu'est-ce qui se passe ici viens on va parler d'alcool viens viens viens viens prépare-toi prépare voilà ah c'est un grand honneur alors maintenant si il boit trop ouis tu arriv on a vu juste après la tor de la T la elle est làtenant estce qu'on vient de voir dire que il faut s'éloigner énormément de tout ce qui est ivra c'est s riz et be faut faire très attention et et pourquoi là maintenant on est en train d'expliquer voilà ici là dans le le voilà ici voilà ici tu vois là ça donc on relie on relie pour toi et dit il faut s'éloigner beaucoup de livresse et faire très attention bien calculé de pas boire plus que ce dont tu es capable toi tu as un tu encaisses bienant jusqu'à un certain nombre de petits verres tu tiens le coup et tu es sympa tu es drôle tu tu tu tu tu es plus généreux tu donnes plus de Zaka tu tu tu as la force d'écouter tout le monde et de faire rire tout le monde tu es voilà ça c'est bien il dit pour ne pas maintenant tu bois et tu es disons joyeux un petit peu pompette mais pas à bourrer ouais c'est de ça qu'il faut faire très attention et d parce que un petit peu de boisson alcoolisé selon ton besoin c'est bien parce que ça élargit ton esprit mainten avantar il a dit regarde sache te direignement très secret le DAT dans les dans les mondes du haut il est Mad dedans dedans il a aussi il fait un Mar entre la et la c'est le DAT mais aussi il porte en lui desad maintenant quand il boit un petit peu il augmente les il augmente les bontés et et quand il boit Bedou comme il faut c'est-à-dire pas trop selon sa sa valeur sa qualité alors son esprit va s'élargir et ces min ils vont monter ils montent dans les mondes et alors les bontés elles grandissent avec lui parce qu'il a bu et et quand le datat il est élevé alors grandissent avec lui lesassadim parce que le datat comme on a vu il est habillé dans desassadim il est habillé dans des bontés maintenant c'est pour ça que lesamim ils ont dit une phrase qu'on a regard ça s'appelle c'est ça parle du vin là-bas celui qui se laisse calmé et posé par son vin c'està-dire pas parler mais rester et celui qui se calme c'està-dire il calme ses colèes si on lui donne un verre de vin il est commeem il a du d'EM alors ben nous il t'explique m pâté on n pas dit boire beaucoup on a dit M pâté c'est-à-dire les fassad comme Rachi il a dit parce que Rachi il a dit ça veut dire que il est un peu énervé il est un petit peu mchun il est un petit peu presque encollé avec quelqu'un fait tiens tiens bois bois bois un verre et tu vois que Pitom il fait non mais ça va il est gentil ça va c'est bon pasoin de prendre la tête et cetera ça r il est comme a Chem parce que il se laisse en quelque sorte séduire apaiser et rassurer avec un petit peu ETB k il ressemble àem parce que Chem aussi il aime que on le calme par les prières par lesv par l'étude et mit paté donc tu vois ici que c'est mil chon mil chon mit paté c'est-à-dire il se calme il met de la paix en lui ça ça Vaad c'est-à-dire que il va être maintenant il a une propension pour être un rasside et un rasside c'est quelqu'un qui s'est renoncé un sad qui fait le des fois ça fait c'est dur mais un RAC sa quoi c'est pas grave viens il a qu'à garder allez c'est bon on va pas pas disputer pour pour allez tu vois ça c'est ce que fait c'est le bien que fait un peu d'alcool et tu vas voir il va être mieux plus gentil plus doux plus sympa plus calme plus assuré que s'il avait pas fait pourquoi parce que comme il avait pas bu avant alors ça il avait pas connu cette ouverture là alors à situation égale il se serait énervé mais avec le petit verre ou avec la petite SIM qu'il a eu bon ça le calme voilà ça c'est il ressemble à hasem et et donc le vin lui a fait lui a ouvert lui a fait grandir le DAT et donc comme il fait grandir le DAT il fait grandir aussi lesad mais c'est Rachi qui nous dit paté c'est pas dans le sens mauvais de la séduction c'est dans le sens que allez ça va il se Cal et en fait tu vois la différence c'est que à situation donné tu te serais pris la tête et là maintenant le en fait vair aprs toutes sort petit joies ça fait quez ça va c'est bonilner pas serner voilà comme on a dit avale mais maintenant voilà où où il faut faire attention quand il boit plus et que il se saoule et ça tout le monde sait tout se joue avec un petit verre en plus jusqu'à un petit verre c'était parfait ce verre en plus c'était la catastrophe Lama parce que là ça a permuté a adraba comme dans le Daat et c'est là que le vin il touche le vin il touche le Daat et et comme dans le date il y a aussi desassad il a des bontés mais aussi des rigueurs et les rigueurs il doivent être bien gardés que on est rigoureux là où il faut pour bien respecter comment il faut faire pour pas dépasser les choses pour faire attention au temps au lieu à la forme respecter mais quand il va dépasser alors là au contraire au lieu que les rassadim il se développent les bontés se développent c'est les rigueurs qui vont se développéab et là cesourot là c'est des for très importante mais qui doivent être tenu savoir dire non çair mais si elles exagèrent ça des gringoles ell tombent dans les extériorités là ça donne des choses que chacun il connaît nous préserve avec avec trop de vin trop d'alcool ça donne du n'importe quoi dans le meilleur des casog et là il va avoir pas le bon vin va avoir la colère et truc va pourer l'ambiance de tout le monde et il va commencer à C quatre vérités à l'envers wou là ça va pas maintenant maintenant ça jusqu'à présent on était dans lesourod simple et saine c'est-à-dire en nous il y a des forces de oui des forces de non mais c'est tenu encore mais bon il va être un peu dur mais dur dans dur dans le respect mais maintenant si jamais ça dégringole plus alors là il va Shalom dans les rigueurs du mauvais côté et c'est là où il peut faire du n'importe quoi c'est-à-dire par exemple il peut abîmer ou Chalom être violent ou être obsè ou des choses comme ça et voilà maintenant lui il sait pas parce qu'il a perdu son dart mais le dépassement de ce dat là en vérité qu'est-ce qui se passe c'est que dans le monde du dat dans le monde de ces de ces de ces inellig c'est les rigueurs qui vont dominer et c'est là la il dével encore un peu plus on rid pass aès onend plus letail ça plusensem il maintenant que tu sach quand on parle de la mauvaise ivresse alors il y a quelque chose qui c'est que il va oublier toutes les motes et les mises en garde que merabou il lui a ordonné c'est quelque chose de pas compréhensible c'estàdire il est capable de d'oublier que c'est Chabbat d'oublier que c'est pas cacher d'oublier qu'on fait pas ça et hop c'est ça le et qui mé comme on a vu déjà tout ça c'est des grands secrets Moché il est à l'intérieur de chacun d'entre nous comme on a vu comme on a vu dans Lamara il s'appelle pas du tout Moché et quand il se par les ma entre tuas bien parl et et mais il s'appelle pas Moch c'est un REM dans le talmou que là-bas il y a tous les secrets te dire que il y a un Mabou en toi petit moyen grand il y a du M en toi et il est à l'intérieur de chacun de nos membre il y a du mabous dans notre tête dans nos corps dans nos mains dans nos pieds dans nos bouches partout [Musique] et donc la partie de M dit au de mett don montrer l'amitié de prendre des choses les élever et dit au pied d'aller à la choule d'aller faire des de danser dans la pouro parce que ça beaucoup connaissent ça 248 commandements positifs c'estd les choses qu'on fait pour servir le roi pour faire pour le roi ils vont en vis-à-vis des 248 membres qui composent notre corps d'ailleurs m s'appelle merek ça veut dire le législateur mais en fait si tu regardes c'est la même Gematria que remar 248 ça parle de nos membres chez et en fait il y a une partie en nous qui rappelle à chacun de nos membres qu'est-ce qu'il doit faire d'ailleurs si tu te rappelles on avait vu même que il y avait certains qui faisaient Lab des doutes il parlai à leur corps il parlent avec douceur leur corps et et ils expliquent il parlent avec leur mains pourquoi tu fais ça pourquoi qu'est-ce que tu as besoin de faire ça toi tu peux faire des choses magnifiques les petites main pourquoi tu fais ça qu'est-ce que c'est ces nouvelles manières là vouler vouler pareil avec les yeux pareil avec la tête pareil avec tout et c'est ça le drame de de l'ivresse c'est que il les oublie comme il a dit d'ailleurs le roi Salomon comment il fait attention au mot de peur qui boiv et qu'il oublie le le sens simple c'est que il va en venir à oublier la loi mais en fait le Moch on oublie les 248 de Moch ça en fait on oublie notre corps on oublie qu'est-ce qu'on doit faire avec qu mé il s'habille l'intérieur de notre de nos membres maintenant il fait un coup incroyable il raconte une histoire quand le harizal il est venu Leal c'est une histoire qui est folle et il a enseigné à beaucoup d'élèves notamment à vit maintenant qu'est-ce qu'il est venu qu'est-ce qu'il est venu faire lui il est venu dire une partie de la Torat qui était très très très caché mais en fait il est parti trop tôt il voulait que après qu'il a enseigné ces chosesl il nous apprennent qu'est-ce que ça veut dire dans notre vie parce que quand tu apprends le harizal et tu vois Zav qui donne à la NVA et tiér qui donne un malout c'est très abstrait pour nous et on te parle de la des com ça c'est dans les lettres de la Torah mais qu'est-ce que tu fais avec dans la vie alors là on te parle du DA des rassad mais je sais pas comment faire alors après ou et il est revenu travers d'autres maîtres et il est revenu chez les élèves chacun il a dévoilé un petit peu plus jusqu'à ce qu'on arrive à à son élèahim vital il a un petit peu plus développé il s'est beaucoup beaucoup concentré à bien rapporter les paroles de son maître après il y a eu le Rachad il y a eu le balchemtov et le balchemtov il a commencé à faire un travail d'expliquer qu'est-ce que ça veut dire chez nous qu TER c'est ONG dès qu'un homme il a un plaisir une jouissance un bonheur en fait ça vient du kter donc qu' n'oublie pas que le vrai bonheur et la vraie jouissance elle vient de très haut et pas que il il se laisse embobiner par la qualité prise unique et que et que il négocie à bas prix qui se brade tu vois comme ça pareil aussi et après binahman il est venu le faire encore plus pour lu montrer qu'on peut le faire chez chacun et même dans les plus petits niveaux qu'on a mais là il y a beaucoup de travail à faire qui Moché Ouat mais maintenant il explique tu vois ça quand on t'a dit dans les livres de Kabala il y a le Daat qui s'habille à l'intérieur des rassadim et tout ça en fait dans la vie de chez nous dans la vie de chez nous c'est bédiou le travail qui se passe quand on bois il y a quelque chose ici ou tu vas développer des rassadim ou r Shalom des gourotes et c'est ça se joue à un ver pr c'est très très très dans notre vie il représente le toujours dans le M c'est le et les membres ben c'est là où le DAT il va s'habiller c'est la notion même tu Remes tout début début début que Avraham il est le le Dieu d'Abraham c'est Lama qui est au-dessus du réède et il s'habille à l'intérieur de ces 248 memb c'est pour ça que c'est le secret de quand il a fait Brit Milard il a parfait toute sa création parce que même dans le BRI il a réussi à mettre le du du ça c'est juste le plan le plan de la on va reprendre on va reprendre ici et et alors on va regarder une scène cette scène elle est extra elle est dans le livre c'est tous les enseignements que les vieux brlèv ils ont raconté de ce qu'il avait à ce qu' avait chezabimanab des élèves c'est super beau et il dit maintenant il y a une histoire histoire extra une fois Rabenou il a pris des des des petits cossotes s'appelle YF ça veut dire Mama de la vodka alcool fort comme ça du vin des bons vins comme ça et doné à et don comme untit leur mais ça suffit pas LV ou et et et et et ben alors il a dit et il a dit regardez l'alcool c'est que en petite quantité qu'il est bien et donc il a voulu leur enseigner expr une leçon que si tu crois que tu vas tu vas engloutir la bouteille de vodka tu te trompes on n pas là pour ça ça va être des petites quantités qu'est-ce qu'il veut leur montrer c'est la base de toute cette Torah parce que un peu c'est bien beaucoup c'est catastrophique mais où comment pourquoi comment quelque chose qui est bien si que ça devient du pas bien parce que en fait c'est que le sujet il porte en lui deux sujets lesadim les les bontés les rigueurs il faut faire attention on les met et et alors voilà alors ici qu'est-ce qu'on regarde ah c'est bien comment il a amené ici il a ramené ici un un livre dans sadikim un grand livre de moussar du Moyen-Âge très très très très beau et à un moment il parle de la simra et voyez queahman il reprend des textes très très très anciens et il est dit avec des khidouim il est dit à une nouvelle manière qu'on entend il dit voilà vot midat chï donc nous on est un peuple oui on boit oui on travaille oui on se marie oui on touche l'argent oui on fait plein de trucs on est dans ce monde donc c'est pas la question de jamais boire boit le les ramim ils ont dit que et l'homme aime le vin l'homme aime l'alcool et donc tout ce qui est beau les brasotes le kidouche tout ça tu verras c'est toujours avec le vin pour faire le kidouche il faut avoir du vin parce qu'on sait que le vin il réjouit le cœur l'homme tout le travail du y c'est de savoir combien et il dit il y a par exemple quelqu'unxieux là un un petit ver de vin ça fait du bien ça c'est bien et regarde comment il donne la prescription ça va te redonner de la force et tu vas étudier la tor dans la joie un petit peu c'est bien qui quand quelqu'un a quelque chose qui le contrarie tellement qui fait tellement de peine alors lui don et comme ça lu Peret de continuerose souffur pare aiand est dans sa peine quelquun lui demande de l'aide il dit je ne peux pas t'aider laisse-moi tranquille tu au moment où on était bien bien en forme j'ai te répondre mes une mesure qui est extraordinaire c'est tu prends tu dis voilà est-ce que après je peux encore prier est-ce que après je peux encore étudier est-ce que après je peux encore faire les mes c'est ça il y a une histoire et et et alors voilà un un critère si jamais ça fait sauter la possibilité que tu as d'étudier la Torah de mettre ta tête dans le lit ou de prier oh et là aussi alors là voilà le gros programme ou alors il va passer de au lieu d'être drôle il va passer à devenir léger et frivole ça non à doucement ça veut dire il y a des mots il y a des situations il faut se tenir et et et aussi aussi il faut faire attention il y a une mesure où il boit tellement qu'il commence à raconter ses secrets et des fois même pire ou pareil il raconte les secrets que les autres lui ont dit non sou ah bah c'est comme machin quand il m'a raconté mais pourquoi tu racontes ça le P tu vas humilié pour toute sa vie il a pas envie que les gens y sachent il Tavait dit à toi en cadeau en intimité tu racontes des trucs de ta jeunesse et tout ça et après tout le monde s'évanouit laama Lama laama alors voilà ça c'est ça c'est ça c'est ici donc tu vois que oui on l'utilise mais on utilise avec une mesure et il t'a donné ici des des des super conseils c'est comme ça alors il y a une histoire très très très belle il y avait des des alsaciens qui étaient au Maroc et oui des fois il car et elle a et ils ont pendant 10 ans fréquenté énormément le le le babas salé parce qu'ils étaent avec lui le shabbat maintenant a demandé la dame a dit vous avez vu là quand quand Bab sal met la serviette autour de la bouteille de de mariat elle dit non je vais vous dire ça j'ai pas vu par contre j'ai vu un autre miracle c'est que le shabbat il avait beaucoup beaucoup d'invités et il buvait des bols Mariam pas des petits verres des bols de Maria mais moi j'ai vu des miracles c'est que il avait bu avec chacun et pas il mouille les lèvres il buvait mais après il se levait il était parfait et il allait faire la prière de min ah ça ça l'avait marqué en fait ça c'est un grand miracle parce que lui il a une force d'absorber qui est stupéfiante et comment tu fais pour vérifier est-ce qu'après on tombe et on rate toute la prière ou on rate l'étude ou on s'énerve al ça c'est pas bon pareil aussi aussi un autre critère extra c'est est-ce que quand tu as bu quelqu'un te demande de l'aide est-ce que tu as la proponion à dire oui ou non bon maintenant kamamouvan si tu as bu un petit peu ne fais attention avec l'alcotest et la conduite mais mais Nagi tu vois que tu es content alors tu peux c'est un bon signe si tu vois que bon j'ai pas de force débrouille-toi tu me saoules avec tes problèmes ça ça veut dire que le 20in ééniré on a bu plus que ce qu'il fallait voilà le voilà voilà voilà le critère et et et alors il dit ouais aussi alors c'est comme ça c'est marqué même David am il parle il marqué le vin il réjouit le cœur de l'homme et et mais les lettres peuvent permuter chez nous le Sine et le Chine c'est la même lettre mais où on met le point des fois ça fait ça fait signe de S et des fois ça fait ça fait signe demama de désolation et de destruction le vin il porte bédiou les deux côtés et et et et ça le rend bête ou et et c'est-à-dire des fois quand il est zoré ça donne de la simra oui et donc d'où ça vient de savoir quand il sait se retenir de pas exagérer là ça lui donne de la joie et ça lui ouvre le cœur ça le rend plus intelligent et mais sil boit plus alors il perd sa sa tête comme on voit ici alors ben il y a beaucoup beaucoup les les les voilà et après on va voir demain à la suite il dit des trucs là mais MAM vraiment Razac Razac en fait chaque personne qui a eu je sais pas si c'est une chance mais tu as vu qu'est-ce que ça peut donner une réunion d'ivrogne ce Chalom ça choque pour la vie ils ont commencé ils ont rigolé truc mais comme ils savent pas s'arrêter on retrouve les gens dans des situations c'est pas possible que ça aille aussi loin et et et il dit maintenant si toi tu as lu de la C tu intelligent tu dois fuir ces bandesl et ces réunions comme si c'était un truc de tout nu moche c'est super dangereux et mais comme il y a le social et comm ceci combien cela tout le monde sait de quoi on on on parle et bmet ça doit être abominable au point que on a même pas envie de commencer à aller dans des ambiances pareiles pourquoi parce que comme on connaît la fin de ce que ça peut amener alors ça fait une rtilla ça fait comme ça donc avoir en tête l'image de ce que ça peut donner et ça ça permet de se garder ça donne un bon lesvouche et MIM là on peut oui boire avec la quantité réseau voilà Razac ça c'est pour aujourd'hui c'esten que ça vient juste après Lab des doutes où on a vu précédemment que ah on peut utiliser toutes sortes de SIM pour se mettre dans la joie mais il faut faire attention laquelle on choisit