Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr būk Jak tobl amis aujourd'hui la tor et on continue on a vu l'importance de la conversation avec Hashem parler raconter Hashem on a vu combien c'est important de lire dans sa langue est important de prier comment on comprend on a vu hier la T koufraf avec la mise en garde de rabous le Limou de la Kabala pour celui qui est pas encore arrivé à ce niveau-là qui l'utilise surtout pas pour prier mais qui prie de manière simple comme on a vu et on reprend aujourd'hui ici l'coué moaran dans le tinana dans le 2è volume la tor café et nous continuons après avoir vu combien c'était quelque chose d'immense c'est le plus grand des conseils la baé dout comous il a parlé parlé il a mis en garde ses élèves et le dire faites beaucoup faites de la baé doutez surtout essayer d'être constant de le faire tous les jours chacun comment chacun comment il peut et on a vu aussi que même si on narrive pas à parler c'est bien de prendre un moment et de trouver un endroit tranquille où on peut être seul avec haschem si on parle bien sûr c'est on arrive mais même si on n'arrive pas à parler c'est ce qui est marqué Dansan dans la dans la 275 et dire Abou il a dit même St d'être assis et de de d'être dans une pièce comme ça qui lui réservait gamz c'estàdire qu'il y a une partie de la B doute elle est pas obligée d'être avec des paroles des fois on peut pas faire les parce qu'on dit mais je sais pas quoi dire quoi je vais rester assis sans parler oui c'est une malag de là mais non on voit aussi que la bout des doutes c'est pas unouche qui n'a jamais existé toujours toujours il y a eu la dout et même on a vu en semble que avant c'est plutôt comme ça qu'on priait ah et pourquoi maintenant on prie avec le Sidour à la choule comme ça trois fois par jour et dit non les gens de Knesset agdola les gens de la Grande Assemblée il nous ont fait une un grand réè c'est que quand on était en exil en bavel on a perdu de la ch à codche on savait plus bien parler l'hébreux ou plus du tout on savait pas bien parler non plus l'araméen et on mélangeait et on narrivait pas à être clair alors on savait plus ordonner et dire et parler à Chem et dire voilà j'ai besoin de ça aide-moi là-dessus d'abord on lui remercie d'abord on dit qu'il est grand après on demande alors ils ont fait une forme qui est devenu classique de lafila C onue à la faire et on a fait aussi en hébreu mais mais la FILA AC be doute elle a une partie en elle-même qui est comme si on disait la vraie de fila parce que c'est là où on parle à haschem et on raconte à Hashem alors et cette notion dub doute elle existe déjà depuis très longtemps ça existe les grand sadquim le faisaient depuis depuis toujours et c'est un livre s'appelle le et làbas il dit tu sais je te donne des remèdes des trésors pour t'arranger et al il en donne plusieurs le 5è ça va être la des d ça veut dire et et lui comment il va apprendre la dout comment il va dire ça ce qu'on fait maintenant c'est que on regarde comment les maîtres il parl de cette notion dout qui alors il dit une chose va faire dans un endroit où les gens ne te voi pas trve un endroit endroit secret lesux vers le hautunque la cause de toutes Lesa quand l'homme il va venir s'approcher d'EM voir visage à visage alors par un effet de reflet lui il vient devant hasem il veut voiremem il vient et aussi le regarde ça veut dire il lui donne sa providence et les deux vont se coller c'est une union et comme ça j'ai entendu rab et aussi après j'ai vuab qui faisait comme ça il y avait des d a très très très très longtemps il faisait comme ça et tu vas voir aussi que si tu regardes dans le Rambam si tu vois dans le Ramban et si tu vois leotevavot ou rabona tous ils ont parlé de cette dimension qui s'appelle lesb dout donc qu'est-ce que qu'est-ce qu'on gagne maintenant d'abord premierment c'est pas quelque chose quearm a inventé bout des doutes au point que on puisse dire mais qu'est-ce qu'il a fait un truc nouveau d'abord ça existe depuis toujours mais le fait que il le rapproche de nous et qu'il demande à chacun d'entre nous même au plus simple dans le quel que soit l'état qu'on est que même si on narrive pas à parler de s'habituer à le faire tous les jours ça c'est son grand ridouche et et on a vu aussi on a vu aussi hier que les les grands miracles que faisait abinahman c'est pas tellement des mtimes qui faisaient des choses extraordinaires mais surtout qui changeaient les gens et il arrivait alors changer le caractère alors changer leur leur nature le ça c'était le vrai alors et ben tout ça ça vient d'une réflexion c'est dans la tor cafah il a dit un Grandou il a dit un peu plus tard ici voyez c'est ceux qui veulent ouvrir le livre dans la tor CAF ça veut dire c'est vers la fin du deè volume et hier on a vu la aujourd'hui on regarde la T et dans la T dans la tor couf ououf maintenant regarde la T et dans laouf il dit un grand rouche pourquoi c'est un grand rouche déjà son époque c'était un immense rouche mais même maintenant il y a quelque chose d'extraordinaire là-dessus pour enlever une idée qu'on a de nous-même et que on pense pas qu'on peut on pense pas qu'on peut arriver do être super cette elle pas donc la T et maintenant voilà alors du plus petit plus grand pour PIR quelqu'un bien ça veut dire comme il faut vraiment c'est incontournable on peut pas faire autrement mention de grand con de vérité dout simplement parce que ils se sont mis de côtés ils ont pris du temps ils s'isolaient ils étaient avec HM et il lui parlaent restai avec lui il se colent à lui voilà comme ça ils sont devenus grands B comme ça et donc parler et raconter et et et souvent aussi en disant desilim mais lire desim comment lire desim comme il a dit tout à la fin de tout à la fin du li du 2è volume il a dit tu sais comment on dit les Tim en les lisant sur soi-même voilà fait on lit les Tim et on se retrouve on se cherche et on se retrouve dans les ça c'est vraiment la méthode voil comme ça5it 120 la 100 et il y a la 125 aussi et ilrapé quelqu'un monsieur tout simple il était descend tu vois lui aussi il parle àem il pleure et il s'attache à lui tu vois il a dit tu vois ce juif là il est tout simple mais c'est un descendant du balemtov c'est devenu une partie de ça fait partie de leur héritage et qui aime davidalom et tu sais d'où ça vient par que le balem on sait il vient la descendance de David Amel vous rappelez comment on a vu David am lui il avait pas d'avo leur brisé la journée nous non 23 dans la joie heis il était dans la mais même c'est pas même même le par exemple il a écrit dans son livre que David am il faisait que de laav il dit même mieux il sais que David comment il avait trouvéav il était le roi d'Israël il est occupé nonstop alors la nuit il se réveillait au milieu de la nuit et là c'était SAB des dout là il a Akou l'érodote l' je me lève pour te reconnaître et te remercier ce mot lérodote remercier c'est tout hananuka là d'ailleurs et bien c'était Lab des doutes et comme ils ont dit comme ils ont dit ici et comme le Zoar raconte beaucoup beaucoup David il s'isole avec Hashem et il fait çab des doutes et ben c'est pour ça que quand on regarde le kavod la racine des âmes juives al il y a avrahamak ycob et après qui a David il est le 4e pied d'où il a attrapé ce niveau d' le 4è pied bet de CIM parce que c'étaitim c'était SAB dout c'est d'avir pé cette chose là et et et même et même mieux encore on l'a vu ça dans leotaran dans la 68 ce qui veut regarder il dit David am tu sais ce qu'il a fait lui il a de sa bout il a fondé il a créé le livre des là c'est encore plus fort maintenant parce que c'est pas que David faisait et et quand il faisait les en vérité quand il dis c'étaitout il dit non de Laout qui faisait de de s'isoler de se coller à pendant ce momentl c'est de là qu' a été produit le livre desim et et et et et mieux ça c'était extraordinaire ça c'est celui-là il plaît beaucoup celui vous allez voir il dit chez David am le Hi de sa bout il était quand il était dans son lit quand il était dans son lit se couvrait avec le drap alors il parlait il racontait tout àem toute sa journée toute sa vie toutes ses joies toutes ses peines tout il raconta comme est marqué je Tremp chaque nuit mon lit de mes larmes comment il par avec heureux celui qui s'entraîne à faire cette chose là a pas plus ha que ça du monde entier et par auss dans aussi encore une autre dimension un moment quand on parleb peu nimportei et après un moment quand on parle si on écoute ce qu'on dit on dit W qui c'est qui parle c'est comme une inspirationav dire que enseignement d'aujourd'hui il nous dit que c'est David si ah ah alors est-ce qu'on fait ce passage là oui on fait ce passage là parce que c'est une question que tout le monde a voilà ça on l'a vu déjà maintenant on va faire ce passage ça c'est c'est très bien dans Hanuka il dit voilà dans les licout à la r dans picadon c'est hyper important la picadonabinan il en a fait plein plein plein il pose cette fameuse question en fait c'est pas une question mais comme elle existe que on se la pose alors on la travaille il ditun c'est un peu difficile d'un côté tu vois que les il t'ont dit tout est du ciel tout est décrété à part la crainte du ciel on entend ve craindre le ciel ça c'est de lui donc maintenant si ça déjà été décors comment on peut faire làdessus uneen de faire unej la question comment tu peux faire une prière tu peux pas dire puisque de la prière phase on ent c'est ton travail PE tu me donnes mon travail et moi je dis ah super je vais faire ton travail comme tu m'as dit juste est-ce que tu pourrais me rendre un service est-ce que tu pourrait le faire à ma place ben non par que c'est ton travail peux pas le faire à ta place c'est ton travail ça c'est la question pour c'est pas une question en vérité en vérité tu vois que tous lesad ils ont passé leur temps à pris il est RPR lui il sont pas duchette question [Musique] deanders génération c'est comm ça qu' fais les matins quand on se lève on fait une prière de prières spécial prot d'après la question on peut pas demander ça que c'est notre travail fois par jour dans la on dit même MAM pe le souligner regarde ça c'est la prière trois fois par jour on le dit ch regarde ramène-nous notre père à ta t rapproche-nous notre roi de ton service et faisnous faire ramène-nous dans laa devant toi mais si tu dis que ça veut dire ah non la c'est ton travail tout est déjà décidé par hasem tout c'est hasem qui s'occupe mais tuas ça ça dépend de toi mais tu vois que même dans la prière on demande nous a nous a à venir vers lui et que on le SER tu vois bien que on le fait ça dépend de qui de H ou de moi vrai dépend de nous mais nous tu le nombre de PR écr làdess demand nous a à Sacher à lui de partout nveé en vérité c'est impossible comprendre c'est un paradoxe c'est quelque chose c'est une contradiction le l'intellig humaine ne peut pas aborder des de notion pas voil un passage questions là il est impossible d'y répondre d'aucune manière juste avec de labouna juste en ayant confiance écoute Hashem il m'a dit ça et Hashem il m'a dit ça la vérité je comprends pas c'est pas texliquer mais d'un côté il m'a dit comme si tout le travail il est sur moi mais de l'autre côté il veut que je lui demande de l'aide na c'est pas logique mais pour le moment je sais pas bais Hashem il y aura un moment où Hashem il va nous dire toutes ces tous ces secrets là mais pour le moment voilà comment je dois faire et pas me laisser perturber par cette couchia par cette réflexion là que il y a une impossibilité non beno alors regardez là c'est une scène tellement belle en faitinahman bien que la notion d' B dout elle existe depuis très longtemps mais elle était oubliée quand il parlait les gens pensaient pas que tout le monde puisse avoir accès à cette dimension là de parler avec Hashem de s'isoler avec lui de de lui raconter d'être encore plus proche que que dans le moment de la Hamida donc ça donc rabinahman il dévoile à rabialinan il a un petit peu discuté avec rabinah de de ce sujet allô Adam a maintenant immédiatement qu'est-ce qu'il a eu rabinthan comme question cette question là il a dit quoi mais ça c'est c'est notre ber c'est notre librearbit nous sous-entendu ça ne dépend que de nous je peux pas demander àem de l'aide sur quelque chose sur lequel il m' dit ah Nonin ça c'est tes oignons ça tu le fais tout seul tu me demandes rien comme ça il a compristhan donc après quand il voit que abman parle on demandeem et com on veut qu'il nous rapproche de lui et qu' nous montre comment on doit le servir ça gênè Abinan pendant quelques secondes ici etabiahman qui sait très bien répondre quand il veut répondre il a pas répondu clairement ici il comme ça en bougeant la main voyz afalpen il lui a dit comme ça non malgré tout ça veut dire c'est pas grave laisse avance t'occupe donc il a pas considéré la question de rabithan alors que parfoisaban des questions que des pour lu expliquer bien jusà ce qu'il a compris là il lui dit arrête avec ça sous-entendu afalpiren c'est-à-dire même que oui bien que malgré tout fais comme fais comme je te dis cloma est connu cette question je ne peux ni personne d'ailleurs t'expliquer cette contradiction en intelligence pure logique pure il y a quelque chose qui va pas je peux pas dire à quelqu'un voilà tout je m'enoccupe mais une chose que je te confie et sur cette chose que je te confie la personne vient est-ce que tu peux m'aider làdessus non c'est vrai une question et malré tout comme ça on doit faire c'est une anaga comme ça on doit faire et on doit accepter que on sait pas répondre à la question parce que quand on sait que le plus grand des maîtres il nous a dit ne rentre pas dans cette question tu vas pas savoir répondre quelque part j'écoute il y a des très grands et il y a un grand grand grand grand et qui a pas peur de ni de réfléchir ni d'aller loin dans les questions il a dit celle-là on la met de côté on la laisse on la laisse il m'a fait TER maintenant malgré tout alors j'ai pas pu poser plus la question pouro il pas continu celui qui a honte peut pas apprendre Pasir honte poser questions pourquoi parce que si aprs on POS pas la question apr jamais on SAA et aprs va répéter l'enseignement oui c'est vra question tu vas voir on gagne à poser la question mais pourquoi il lume il pas posé la questioninan parce qu' fond lui-même il sait que c'est pas une question il dit pourquoi je vais reposer la question quand même dép de nous donc tu peux pas dire que c'est mais si je réfléchis un tout petit peu je vois que toute la prière et la forme les maî nous ont donné c'est que ça donc je vois bien que cette question canir elle les a pas dérangé tu vois bien il y a quand même une dans le où on demande à de nous faire faire t or quand on dit demande de toi que uniquement de faire TVA on voit la question voilà un des domaines où on s'appuie que sur laouna ça peut pas une compréhension du il y a plein de domaines surqu on va faire travailler le mais là non non là non faire confiance à nos maîtres VZ on fait le travail ensemble bien comme il faut ceux qui ont fait la prière ce le Sidour qu'on a aujourd'hui ça nous vient de kn les gens de la Grande Assemblée dedans qui avait par exemple le niveau Mad c'est il par 70 langues ils connaissent toute la RMA du monde c'est les hommes les plus intelligents de du monde et ils se sont réunis et ils ont dit ça va pas avec nos B Israël ils sont en train de perdre complètement pied ils savent plus parler ils savent plus s'exprimer ils SAV ni le laakod ni les ils se mélangent et ils ont plus la tête et ils risquent de d'oublier de demander les choses importantes alors on va leur faire un corpus on va leur faire un corps comme une colonelle avec 18 BR 19 et comme la colonne vertébrale on va l'articuler et on va dire comme ça au début tu dis un petit peu après et tu fais la début tu fais des louanges et après tu vas demander et à quelqu'un qui a pas de tête la première des choses qu'on peut lui apprendre demande avoir de la tête demande avoir du date et tu lui as donné el ou tu lui demandes du serel parce qu'on va oublier de demander du serel après tu demandes de la tchuva après tu demandes de la guérison et à verrouler verrouler verrouler donc ils nous ont fait le corpus maintenant eux quand ils arrivent à la prière de achive etnous ramène-nous à toi ils savent bien que ça c'est notre part à nous et que on peut pas demander à Chem ce qui est notre part à nous et malgré tout il ont donc tu leur fais confiance tu discoute moi je comprends pas très bien comment ça marche ça m'a l'air un peu contradictoire mais au lieu de m'appuyer sur ma question je dis en tout cas je vois des très grands qui le font et qui l'ont fait voilà c'est comme ça qu'on fait regarde regarde quand tu sais pas regarde comment ils font les tadqu et arrête de faire tes théories à toi et de dire ah mais j'ai vu marquer comme ça j'ai vu marqué comme ça TOI tu sait pas et ils savent et comme ça on avance et et et c'est d'avoir Gadol ça voilà ça c'est sur la tor kfraf et il a dit tout le monde peut être un maintenant qu'on a maintenant qu'on a rangé cette question maintenant on peut savoir c'est vrai il il va nous expliquer comment ça se fait c'est mon travail c'est le travail d'EM maintenant comment nous on vit Naron c'est mon travail maisem il veut que je lui demande qu'il mettre sur mon travail et parce que tout vient de lui voilà lescou on rangé ça mais maintenant venez on perd pas du le nord la première phrase il dit mikaton vead Gadol du plus petit au plus grand on ne peut pas être un iskacher bemet quelqu'un de vrai quelqu'un de bien iskacher bemet rabinarmman il dit c'est un niveau extraordinaire et il a promis à tout celui qui s'approche de lui qui écoute ses conseils que il peut faire de lui un H cacher bemet un H cacher pas pas TF pas pas cacher cacher pasous voilà ça c'est ce qui a marqué ici non on reprend notre Tor ici on reprend la café ici et voilà ici ettenant on va regarder un nouveau passage ça c'est celui-là il est extraordinaire tellement c'est bien avec ranuka c'est c'est c'est merveilleux ce passage ici c'est comme ça voyez que dans la deuxème articulation de la Torah 25 il y a gamtov min tfila c'est aussi bien de faire de la Torah égale de ce que l'on apprend une fila dès qu'on a appris quelque chose on en fait une fila on a appris il peut faire de nous un homme cacher par la B que c'est la Mad de David am tous les grands sont devenus comme ça amène bientôt chez moi a moi que moi aussi je puisse savoir ça toujours de l'étude on fait une fil et c'està-dire qu'il étudie où il entend une parole de Tor d'un vite on en fait une prière tu vois on a entendu quelque chose ce qu'on a entendu une partie on l' intégré une partie on pas intégré une partie on va se rappeler par va pas se rappeler parti on compris partie tout ce qu'il avait dans ce s'il te plaît donne moi comme je étudier alors maintenant de cette étude si on peut faire une prière de cette étude c'est et il demande comme ça quand il va réussirci pas si mais quand c'est quand on l'a vu on a discuté déjà on demande pas est-ce que oui ou non parce que c'est sûr que c'est oui mais on demande quand ma taille quand est-ce que je vais réussir moi aussi à arriver à ce niveau-là ou comment aura R misisé et en même temps je me dis aussi mais combien je suis loin de ce que je viens d'apprendre et on va demander à CHM qui nous donne d'arriver à tout ce qui a été dit dans cette parole là voilà et ben celui qui veut et qui a cette finesse d'intelligence de voir que c'est ça la solution il il va aller dans ce chemin là alors on va regarder maintenant un passageman c'est ça lui tenait très à cœur cette histoire de faire de la Torat une fila ou et comme dans la Torat Alf comme dans la Torah Alf toute l'histoire de la première t de rabahman il est venu parce qu'il y a quelqu'un qui est venu il a dit écoute Rabi j'essaye je sais pas j'ai pas l'impression que je trouve grâce au aux gens de la ville et après il a dit je trouve pas que je pararrive pas même l'étude alors il est venu deux fois chezabinahman et rabinahman il lui a dit alors regarde c'est prière et étude et prières Dav Dav alors ça c'est dans la Torat Alf maintenant ici dans la Torah 25 du 2è volume il dit ici regarde prends les C faut tout le temps c'est tellement fort il est répété c'est gagner des choses magnifi AC qui raconte part il raconte les conversation qu'il avaitvec une goutte dans l'océan quand il m'a parl' ch extraordinaire deire ement qu'il avait appris Filot c'est ici ici c'est dans le 25 d'ici voil aussi il nous donne à le faire c'est d'écrire pour soi-même les Filot c'est un grand sujet nous on connait de Filot on le prend le lit c'est super si aussi on peut faire des filote de nousem aide-moiem donne-moi çaem il faut que tu sois avec us j'ai besoin de te raconter voil et on en fait des prières Alain il lar nousance de voir les expressions du visage etflam ilireonend des prières de là et fait d'immenses délices et des bonheurs euh en haut shashua celui qui veut regarder regz dans le premier compte dans le premier compte on dit que le le roi il aimait sa fille plus que tout le monde plus que les six fils qu'il avait et il aimait être MT il jouait avec elle il se délectait avec elle aussi on a vu les Hanuka et il a dit je voudrais tellement que les gens fassent de mes enseignements des prières et j'aimerais le transmettre à quelqu'un mais je sais pas et et voilà on met un point iciabbat Shalom on va reprendre c'est juste après voilà c'est P cette c'est la ENF il y en a plein mais c'est une des T quand on arrive à faire ça on crée des bonheurs dans les monde du ha et des burs qui n'ont jamais existé chose c'est ça les chou de c'est c'est dans hanoua ici allez AAC bonne journée portez-vous bienalomalom