Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr les amis aujourd'hui la timel du Ana commencé un petit peu c'est la de sur la a de il y a celle de aujourd'hui la cave Guimel et aussi la cave d'Alette mais on recommence alors juste une chose on va faire ici comme ça là on fait maintenant l'coumoi ran dans le 2è volume dans le la T Guimel nous reprenons aujourd'hui un passage avec rabinan dans l' à la rotte et nous voyons ici ban simra par rapport à la joie il dit tu vois euh ALP machal si on dit une histoire si on dit une parabole pour illustrer tu vas voir quand des gens sont heureux quand ils dansent ils sont joyeux alors il se souvent ils peuvent faire comme ça ils prennent quelqu'un quelqu'un qui était pas là qui était pas dans la danse le prennent de l'extérieur et il était dans la tristesse il était dans la mauvaise humeur et il rentre contre son gré dans le rond dans la ronde dans la et il oblige contre son gré qu' soit joyeux avec avec eux aussi et dit tu vois pareil tu vois ce machall tu as vu cette tu as vu cette parabole là et ben tu vois de cette histoire là c'est pareil aussi dans la joie quand l'homme il est Jo maintenant on va parler d'un homme tout seul il est lui avec luimême quand l'homme est joyeux alors la parti s'appelle l'humeur noire et les épreuves et les souffrances ils s'en vont ils se mettent sur le côté mais ça c'est déjà un premier niveau ça veut dire au moins on oublie les soucis les soucis viennent ils se mettent sur le côté mais mal ça dont il va parler aujourd'hui il y a un niveau plus haut c'est quelque chose de encore plus grand c'estam S forcé d'aller courir derrière cette mauvaise no la faire venir dans la joie aussi manière que même cette mauvaiseur transform Enie de manièreerser l'humeur no et toutes les souffran en joiei qui rentre àintérieur de la joie ver de l'allresse il va inverser et retourner toutes les contrariétés et toutes les inquiétudes et toute l'humeur noire et toute la sécrétion de sa bile tout ça il va le mettre vers la joie il s'avère maintenant que celui qui va être capable de prendre la mauvaise humeur il la rentré contre son gr à elle à l'intérieur de la SIM ka anal comme on a dit ici dans la parabole et ça c'est si a marqué dans Isaya et ça on a vu hier le passou s vim yassigou vasou yagona on a bien regarder déjà on reprend deux formes de joie ça sonne la simra ils vont poursuivre oui et deux formes de tristesse qui s'appelle le y mais maintenant comment on regarde ici on va voir que il est marqué comme ça venez on fait on fait la scène imaginez deux joyeux deux super heureux des joyeux qui savent réjouir le cœur des gens s'appelle Sass SIM ils vont atteindre qui bahagona maisagona il se sauve donc voyez la scène il a Sasson vim il court et ils essayent d'atteindre qui bah il les de tristoun mais il se sauve donc il y a se sauve et a qui ESS de les atteindre pourquoi cette image que c'est qu'estceon nous dit là ici en fait qu' voit de la joie il SAU il veul pas être joyeux pas il SAU général les de TR qu'est-ce qu'ils font se met sur le côté non ils attendent voir si lui cour derrière le poursuivent doiv les atteindre et les attraper et les faire rentrer dans la joie et c'est ça qui marqué ici et et il faut que la joie les deux formes de joie elle viennent et ell courent derrière la tristesse et elles attrapent la tristesse et ell ramèneent la tristesse à l'intérieur de la joie parce que les tristesses ils veulent fuir la joie ils veulent pas la joie a que ce mot là il faut les rentrer malgré eux contre leur corps défendant contre leur volonté à l'intérieur de la joie quice que tu dois savoir aussi il y a une question mais d'accord nous on va les poursiv ramener d'accord Mme dans lechent bien tout temp là dans le coin j danser on fait rond mais pourquoi il va nous dire maintenant sont Mame MAM du mauvais côté ça vient du côté de la mort oui comme il a marqué il y a une forme de tristesse qui est très très grave vient mche du mauvais côté et c'est interdit d'être là-bas etem il l'aime pas du tout cette cette forme de tristesse et il dit mais tu peux avoir encore deux sortes à l'intérieur il dit il y a au moins ouais il y a une forme de Sasson de Sim quand ils vont venir s'approcher de ces tristesses là il y a un niveau les tristesses B bon allez ok tu sais quoi d'accord si tu nous prends on danse et mais a qui sont pas du tout du tout du tout du tout d'accord et ils ne veulent pas veulent pas veulent pas rentrer dans la ça le travail c'est pas d'attendre qu' vienneent mais c'est d'aller les chercher et même mieux que ça c'est d'aller les forcer ça c'est unouche en fait alors en faitant qu'est-ce qu'on va regarder va regarderinan dans lescouté à la rotte dans lescouté à late Rabin Nathan il il travaille avec nous parce que cette Torah elle est hyper belle c'est trop beau de prendre la tristesse et de la rentrer dans la joie mais quand on essaie de le faire quand tu prends quelqu'un de triste et tu dis tu sais on va te prendre de force on va te rendre joyeux je veux pas un ça marche pas le truc comment tu prends de la tristesse tu la transformes en joie comment comment ça marche il dit ce qu'il faut faire mais comment on le faitz ce rabinan incroyable et c'est dans c'est dans le des lois des femmes au tout début voil le principe il est comme ça et on bouge pas de ce principe faut être dans la joie tout le temps faut se répéter ça c'est ça le but il faut être dans la joie tout le temps rfor la Jo mais tellement tellement tellement dynamique de on emène avec nous la peine la tristesse et la tristesse r dans la Jo contre le volé comment on fait comment ça marche jusqu'à ce que jusqu'à ce que il inverse les tristesses en joie mais comment on [Musique] fait d'abord la première chose qui dit ici c'est que en fait on doit pas se laisser faire cette tristesse là d'où elle vient elle vient du vient pas de nous c'est un truc qui vient et qui veut nous rendre triste c'est pas notre tristesse à nous on peut pas s'approprier cette tristesse là c'est une arnaque komaribo voilà c'est là la phrase incroyable que il va dire dans son cœur c'est vrai je suis tellement tellement tellement loin d'EM ditire mais malgré tout voilà la phrase secrète misère Israël des j'ai la chance quand même dans la journée j'arve quand Mme faire pas par fait abinthan il dit ici comment on fait pour rentrer la tristesse et la faire rentrer dans la joie mais de force parce qu'en fait on force là ici c'est une cutite mais de on on force qu'est-ce que d'habitude on fait fa bon écoute ça va passer pas forme aujourd'hui écoute demain demain il fera jour baiser tachem demain c'est une arnaque c'est maintenant que ça commence et on va la forcer cette humeur là à rentrer dans la joie mais comment comment en se disant des choses que ouais mais malgré tout malgré tout c'est vrai que je suis très très loin d'ch mais quand même il y a des petits trucs que je fais quand même et même si comme s'il y avait une question cachée non mais tout ce que je fais c'est pas c'est pas vrai c'est pas vraiment honnête c'est pour plein de trucs qui sont pas vraiment très pur et tout ça alors bon une chose que je peux pas changer qui dépend pas de moi il m'a fait c'est un cadeau je peux pas dire le le contraire et à part ça on vient réfléchir je dire je rien de rien pas quand Mme j'enis un peu et et mais c'est ça voilà ma joieelquunéign comm moi arrive quandme mal est fin sais ce que c'est c'est la couronne du roi c'est basé et ainsi de suite regarde regarde dans le à late pr le à la de eviser et dans eviser tu regardes je te montrer isout non non c'est evener eveniser ah oui et tu ouvres à isut pas ichut ilo et les femmes tu vois elle arrive ici véner voilà GIM regarde ça là tu vois ici voilà ici ah c'est très beau voilà c'est là regard regarde iici le début là c'est tout ça presque mot et prendre de force cette prendre de force cette tristesse là et la retourner la mettre dans la joie on peut pas expliquer ça c'est comment tu prends de la tristesse tu transform en joie mais non c'est de la tristesse tu peux pas transformer en joie regarde comment il fait il dit un secret en fait toutes les tristesses c'est un grand secret ça les tristesses elles viennent au fond que on se sent pas aimé parce que on se sent coupable qu'on s'est éloigné et le vrai éloignement il est parce qu'on s'est éloigné d'Hem et c'est ça qui fait la tristesse par pourquoi parce que les tristesses les drptions les les frustrations les mécontentement tout ça tu vois bien que quand tu es en forme ça passe mais comme même tu en ris tu peux en rigoler fais ah là là et tout et quand tu es pas déjà content tu vas voir le plus petit truc il prend une au fond au fond au fond au fond ce qu'il dit c'est parce que je me sens loin d'Hem et je me sens coupable j'aurais pas dû faire tout ça et voilà ça c'est le début et et et et il dit voilà il t'apend iciinatan un r douche il dit alors 10 cette phrase et ben même que oui malgré tout j'ai quand même j'ai quand même la chance inoui oui de de d'être misère à Israël je suis parti du peuple Ju il m'a pas fait g et maintenant que j'ai dit ça d' gu vient on réfléchit on dit non mais je fais rien maintenant quand tu dis à quelqu'un tu fais rien tu vas voir que la personne fait B non je quand même un petit peu si tu dis à quelqu'un est-ce que tu fais parfaitement il va te dire là comment je suis loin de tout et là c'est une grande descente parce que Monsieur il croit qu'il va tout faire parfaitement mais si tu dis non mais la vérité gourniche FS zé et une fois que tu dis ça FA non mais quand même des fois je fais des trucs des fois je fais le des fois je fais lesfilin des fois je fais un peu lafila des fois j'étudie un peu des fois et et et là tu vas voir que Pitom c'est comme si tu dis de toute façon il a rien pas d'argent pas peine de chercher et quand tu cherches tu vois bah écoute une pièce là une pièce là une pièce là et on peut se faire un petit repas et la vérité même il avait plus que ce qu'on croyait on va en bain on sachet du pain on fait un petit repas pourquoi parce que quand tu dis j'ai beaucoup la première chose que tu fais non j'ai vraiment pas beaucoup il me manque tout en fait mais si tu dis j'ai rien tu vas voir que chaque petite chose que tu as tu dis bah quand même j'ai fait ça quand même j'ai fait ça bon c'est pas des lingots d'or mais quand même et tu vas voir que après ça commence et et et il dit aussi vrabat il dit mais même tu sais quoi au contraire presque on a envie de dire comme diraient certains zouimti c'est ça l'essence de ma joie que quelqu'un de tellement éloigné comme moi il est quand même la chance de faire des choses qui sont des choses extraordinaires parce que lesine la couronne du roi et la on fait des choses extraordinaires et comme ça ça dire je te donne le modèle et toi tu fais tu fais tu faisme le PE c'estou comment on fait des CELI qui a la chance arrive à faire que c'est travail forc c'est ça le truc c'est que tu rajoutes le mot se forcer tout le monde aime parler de la super mais après quand tu as fin par c'est trop beau comm il dirait certes mais alors alors là il y a un truc qui s'appelle à se forcer et à part qu' a un truc qui s'appelle à se forcer il y a quelque chose qui comme ça je vais atteindre ce niveaul jusqu'à ce que j'inverse même la tristesse en joie et ça c'est ch d'Imm imm elle est d'êre joyeux tellement trist si on regarde bien on prend le temps de bien travailler comment il a fait ici la tristesse des fois sur le côté bon c'est bien moi on peut être joyeux pas perturbé le temps de la joie on pas arrangé la tristesse juste côé parce que quand il y a de la joie elle se pousse maintenant il y a mieux il y a plus grand que ça qui consiste à la faire rentrer dans la joie maintenant comment il fait mais non mais la joie la tristesse c'est ça va pas ensemble d'ici parce que la tristesse on va accepter que la tristesse ça vient du fait que je me sens loin d'Hem ou pas aimer d'Hem ou repousser d'Hem et j'ai l'impression que ça vient de moi et c'est ça qui me bousille dit d'accord par rapport à ça ouais il y a quand même des choses on est quand même de la descente et la SIG et une fois que je sais ça ça s'appelle je recommence à zéro et comme tout à l'heure qu' on a vu quand je pense que j'ai rien chaque chose que je vois que j'ai en plus je suis content mais quand je pense que j'ai tout ou beaucoup chaque chose que j'ai pas ça me rend triste mais pourquoi je devrais avoir tout uneoun que si on fait tout bien alors on a tout comme ça c'est chez nous mais com on fait pas tout bien on n pas tout est triste on pas tout mais si on commence de de M de rien c'est comme la chanson j'ai des yeux j'ai des oreillesur com fait et de là CR des unions dans les mondes du et des unions extraordinaires et des délices et des bonheurs immense imm imm et ça traverse t les mondes compris paroles de et quand on a réussi à entendre on a eu la chance d'entendre simazot la Simha on doit la rechercher on doit prier on doit penser tout le temps mais il y a un niveau de Simha qui est tellement grand qui il inverse la tristesse en joie ça ce niveau-là il est incroyable à faireve ça c'est la première Torah que tu vois ici et et et et il dit il y a des forces de tristesse qui sont que ils ne veulent pas du tout être un support pour la Sainté donc c'est pas seulement qu' fuit c'est que il ne vol pas et regarde jusqu il va il faut les forcer forcer de rentrer dans la Sainté ég la joie contre leur gr là c'est si tu regardes bien tu vas voir combien il parle de s'obliger il dit de s'obliger de s'obliger de s'obliger c'est pour ça qu'il dit le machal avec la danse par que en fait c'est ça qui se passe maintenant viens on regarde tu vois comment c'est dans les mariages des fois tu fais partie mais toujours tu fais partie de ceux qui dansent et qui réjouissent et qui font la fête et qui mettent l'AMB non des fois tuares non non tu as été parce que il faut aller c'est ton copain mais la dernière des choses que tu as envie c'est de voir du monde ou de parler ou encore plus de danser tu vois comment ils font il dansseent et et ils attrapent quelqu'un ouais maintenant au début tu veux pas pourquoi laissez-moi tranquille je veux rester seul pe être assis là et faire la tête voilà que ça qui me qui me soulage ils te font danser mais maintenant il y a un truc incroyable la dynamique de la danse ben c'est possible que ça te rendre dans la joie donc si au bout du compte tu es rentré dans la joie le fait qu'on t'a forcé au début c'est pas qu'on t'a forcé c'est que on t'a laissé libérer la joie que tu avais déjà elle est pas venue toute seul ah ça c'est le premier truc maisaintenant dans la dans le ici tu regardes ici dans le kit sour de celle-là de la 23 le kit sour de la 23 ouais le K s de la 23 il dit que che adame Sam quand l'homme est joyeux il y a des situation de joie ça on regarde le résumé maintenant alors la Marach l'humeur noire et les PE ils s'en vont ils vont sur le côté vous voyez comment il dit le premier niveau c'est de savoir mettre la peine de côté en fait dès qu'on veut oublier ou se détendre chacun avec son truc en fait qu'est-ce qu'on fait on veut oublier la peine chacun il a sa méthode des fois il a des méthodes bonnes des fois des méthodes cach des fois des méthodes pas bonnes mais mais c'est ce que chacun fait en fait qu'est-ce qu'on peut faire on va dormir on va va marcher va manger on va manger on va regarder des trucs on va une chose manger c'est un bon exemple la tristesse fait donne envie de manger mais c'est pas c'est pas le manger de la doucha celui-là mais en fait qu'est-ce qu'on veut on veut mettre le souci et la peine de côté donc on va faire des choses pour oublier mais ça peut nous emmener très loin là-dessus des fois bien des fois moins bien il dit mais maintenant il y a ce qu'on appelle une mal mala c'est un niveau encore plus haut que ça ce quien c'est que ce niveau- là extraordinaire il nous le dit et nous nous demande en vérité les Hamet com dit les Ham ça ve dire faire des efforts pour poursuivre la lumeur noire d'fka et on va la chercher on il court derrière ou c'est pas qu'on dit écoute s vient s' passe on lui parler on va chez lui on va aller le réver on vaer le bouger on vaer l'emmener avec nous on va le sortir c'est tellement pas à la mode tellement habitué à dire écoute laisse rentre pas dans sa vie et tout ça des fois même on peut l'habiller dans des mots laiss non parce que quelqu'un la tristesse il est comme dans des filets piège pour le sortir de là la trans c'est bien est son de cté c'est bien pas mais est plus grand est grande la est grande et l'allgresse est grande ça inverse tous ses soucis et ses inquiétudes et toutes ces tristesse et tout humur noir et bien ça la met du côté de la exp l'intelligenceelui ve ça va être plus facile pour lui trou dans toutes les peines dans toutes les souffrances les inquiétudes une un élargissement comme si la laisse petit devir je ce truc me laisse pas sortir de ça si je pvais VO de plus grand plus l alorsers la no doit demander vra demander don parce que là ça va nous aider plus facilement à trouver dans les étroitesses et dans les galères et dans les souffrances et dans les inquiétudes et va juste arriver à élargir un petit peu et de cet élargissement là alors on arrive à tourner l'inquiétude en parce que l'inquiétude si on la remet parce que en fait comment ça marche si tu prends l'inquiétude et dis d'accord ok mais je suis né du bon côté je suis un ben Israël maintenant par rapport à ça il y a rien qui enlève ouais donc mainten qu'est-ce que je fais ok d'accord il y a ça qui va pas mais je vais comment on appelle aujourd'hui le dédramatiser je sa pas comment le relativiser faire que ça prend pas toute la place j'élargis cet endroit là ça ressemble quand quelqu'un il vient il prend quelqu'un qui veut pas danser parce qu'il est vraiment et quand même on le fait danser comment on se force là-dessus alors il y a ici il y a ici une là mais qui va avec on va faire d'abord la tor cave d'Alette parce qu' ici tu vois dans les prières comment ça marche il y a la prière sur la tor d' gu regarde dans le petit livre là qu'on a reçu et tu vois ici il y en a un petit où il est je t'ai donné on t'a donné des livres à nous va tortter là celui-là regarde celui-là et sauteé de filote regarde dans le tinana la cave Guimel regarde laquelle elle est parce que de torotes 23 et 24 en fait ils vont ensemble et la prière est grande dans 23 mais je me rappelle qu'elle va avec aussi la 24 et ouais alors on va regarder tu vois de là ici c'est dans le tin Balette sa mère tête ch voilà ça c'est le Tinan et tu regardes maintenant numéro 23 23 ah tu vois c'est ça voilà ça passe de la F cafalef à la fil 23 super et là il y mère comment elle est cette fille là ah voilà c'est ça elle est rangée ici dans la 23 dans la 21 voilà c'est ça une petit truc VO a du temps on regarde le début le début de la FILA 23 sa m réjou l'me de ton serviteur qui mon je vais dansallgress réjouir parce que tu as vu ma peine conis les souffran de mon il et ramène-moi la joie la joie de ta délivrance et comment il dit faismoi entendre l'allégresse et la joie Réou les de ton serviteur ici tout ça c'est les P de la tout le début c'est des de Lain de bonté et toi qui es le maître de la dem il y a pas devant toi de tristesse du tout c'est pas quelque chose qui existe devant la triste laendeur grâce devant toi la puissance et l'allégresse à ton endroit TS la joie c'est ça le côté de la Sainté la Sainté ve atteindre la Sainté il faut la joie SAÉ la vérité c'est la TR la mauvaise humeur ça c'estautre côté c'est du côté de la mort pas voir la de l'homme juif il vient de la tu sais quand on s'éloigne de toi ou quand on a des désir qui n nous bouff tout ça c'est à cause de la tristesse et de la mauvaise humeur que to de la Jo Tellou moi j'aimerais que tu me réjouisses de ta délivrance j'aimerais que tu me donn et que tu mevoiles tes chemins de de T conseils véritbl aide-moi à les transformer les peines et les soucis en allégresse en douceur et en joie ja côté la possibilité de RER de la tristesse de la peine pour rendre comme ça veut pas que je semparer de moi ces tristesse là qu'estce qu'il veulent faire que avec tout ce que ils veulent me mettre la tristesse pourquoi parce que tellement fait de toutes sortes de faux pas volontaire volontaire révolt et cet et j'aiabî beaucoup sans je peux même pas compter la for tout ça je retourne en é la vie PE et que j'arrive à faire de nombreuses chaque jour et cetera et cetera voilà on met un point ici et demain reprend C f c'est là secret il a il a trouvé dans les paroles de Rabenou il dit tu prends la tristesse et tu la force à rentrer dans la joie mais il pas encore été jusqu'au bout des sa c'est rabian qui dit comment tu le fais que malgré tout même dans cet état là quand même je peux encore être proche d'EM c'est incroyable c'est un cadeau voilà met un point ici à tout à l'heure Chalom bonne journée