Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr je te vois égal te vois moi aussi je te vois oui beau cartov beau cartov les amis beau cartov voilà voilà alors la TA 21 une nouvelle Tor ah celle-là trè très très petite petite mais mais costaud alors puis ah ça tu vois ce truc de IKEA il a deux il a deux deux rails ouais tous les jours c'est [Musique] TR on te laisse 2 minutes pardon sur les de que vont de Ave avec le livre de amidot et dans le amidot on appelle le parce qu'il est rang en re al et quand on regarde sujet très ch de dire la manière nous comme ça 'est-'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on voit ici en fait c'est un conseilabahman incroyable trè très puissant qui est et mais la puce ukrainienne elle se réveille à chaque fois on dirait que on nous on nous appelle chéri on dirait des des des messages encore plein d'au non alors toi tu es responsable du riz ben voilà toi tu toi tu toi toi tu vas être responsable du riz alors voilà il a beaucoup de routine hein quand même de petits boutons allez on y va allez on y va maintenant on y va l'écoutez monaran dans la torora CAF àè dans la tor 21 du tinana du du deè volume en fait cette Tor elle va avec le CFER amidot queabin il écrit quand il était tout jeune et que les élèves après ont développé surtout en essayant de trouver mais d'où il pouvait savoir toutes ces choses-là d'où il a trouvé alors il faut chercher beaucoup beaucoup beaucoup et dans le Alf bê dans h alors il y a une un passage s'appelle khidouim deita les khidouim deoraita nous aide même rien qu'à bien traduire c'est ce pourquoi on est là sur terre dire des des direct de la Torah de telle manière que ça corresponde à la racine de notre âme qu'on dise des choses qui nous correspondent vraiment et qui sont des des des des manières d'expliquer la Torah des des nouveautés alors il dit maintenant regarde faut faire attention à une chose chaque fois qu'il va y avoir unidou de T c'est comme une naissance en fait c'est comme un mche une rencontre une conception une grossesse un ouchement un allaitement faire grandir et donc les de Torah c'est pour ça qu'em il a créé le monde pour que il y en est il faut les protéger il faut pas que n'importe qui vienne et les habî qui les utilise par exemple à des mauvaises fins ou qu'il en fasse des des choses dangereuses alors il faut se protéger nous il va donner un conseil il dit si tu veux dire un de c'est que tu tu as pris quelque chose et tu viens de trouver quelque chose une manière le dire c'est la même chose que tu vas dire c'est un chemin ancien mais il va être nouveau dans la manière dont tu te le présentes à toi et dont tu le présentes aux autres c'est les ridouim de de de la Torah ils ont tous été déjà dit tous mirabenou il les a tous reçu déjà mais chacun il va le dévoiler selon son son temps sa génération son âme sa vie et cetera c'est lesouim d'or il faut faire attention c'est des des des perles c'est des lumières très pures et il faut les protéger comment on fait pour les protéger on va étudier les posqu c'est qu'il y a un secret que quand on étudie partie de la Torah qui sont les commentateurs Juifs les tadim qui expliquent la c'est les commentateurs tu vois un tu regardes si vous aller à late de shabbat tu vas regarder le Michna par exemple mich il est un commentateur il un alors quand tu étudies les poskim ça donne une protection pour que les paroles de que tu dis soit vra soit belle soit ça c'est le résumé de la mais maintenant on regarde dans alors en fait cette t elle est l'explication d'un passage dit dans et et tu vois ici don d'abord une petite introduction tu vois dans la parachat comment ça commence voici les lois de la Torah que tu vas présenter devant eux c'est mocherabenou qui reçoit une MVA de dire la Torah au B Israël mais maintenant il faut faire bien attention comment on va les présenter de quelle manière combien la personne elle peut entendre qu'est-ce qu'elle est prête à entendre est-ce qu'est-ce que c'est de son niveau qu'est-ce qui est pas de son niveau donc il faut savoir présenter aux hommes aux femmes aux enfants aux érudit aux gens simples à ceux qui connaissent à ceux qui connaissent pas c'est comme quand tu fais la table pour le pour pour le F il faut faut faut préparer pas tu viens et tu et tu mets alors il dit tu vois il y a marqué au début de ce de dans la parachat dans les dans les Dayanim on te dit oui alors on te dit d'un côté tu vas mettre des bons juges en Israël ils vont être CAPA de juger de trancher dans les lois quand on a des questions et eux ils vont le faire à chaque instant qu'est-ce qu'on veut on veut que on est de la disponibilité pas un Dian que si tu veux le voir il faut attendre 6 mois et c'est que il y ait partout dans tout le clisraël les gens qui sachent et comme ça dès qu'on a une question on peut aller chez eux et ils éclairent alors alors alors il dit tu vois il y a marqué ses juges ils vont juger ils vont rendre les jugements à chaque instant et il a marqué aussi et au milieu qu'est-ce qu'on a entre ces deux versets là on a les les les 10 commandements on a les on a les on a les les les di borotes la SARA diborot ça veut dire en fait on parle de comment on va nommer les juges et les ramim en Israël ça c'est le début de hitro et juste avant tuas après tu as les 10 commandements et après tu as la parachat des michpati alors regarde on va donner une parabole c'est comme s'il y avait une grande dame qui marchait et et elle avait un garde du corps à droite et un garde du corps à gauche c'estàdire elle est protégée elle a des gardes gardienici gardien deie la même manière les lois protè avant et après devant et derrière sur les côtés marqué aussi t Nétivot michpat c'est-à-dire que la tor elle c'est un chemin et ce chemin là il est protégé de de de tous les côtés donc qu'est-ce qu'on voit on voit que la Torah la belle Torah elle a besoin d'être gardée faut qu'elle soit protégée comme la grande princesse avec avec les gardes et pourquoi de la même manière qu'il faut protéger la princesse quelqu'un de pas bien s'approcher d'elle ou quelqu'un il veut la capturer ou la kidnapper alors elle va avoir comme des gardes du corps d'on et ça ben il va dire ici ça ça s'appelle l'étude de laa avec les commentateurs de laa et et donc donner beaucoup beaucoup d'importance à étudier leulan et pour protéger la Torah pour que la Torah qui est la princesse elle soit elle soit protégée alors alors B qu'est-ce qui se passe ici quand il y a un ridouche de Tor quand il y a une belle parole de Torah une nouveauté de présentation de de la Torah ça attire énormément ça ça fait quelque chose les gens sont attirés et les gens du monde entier et même de tous les continents de tous les continents et même de toutes les nations et de tous les pays ils viennent et ils veulent se rapprocher et et les rou t ce sont à la sort ils sont à la base de l'attirance des guéris comment ça se fait qu'il y a des âmes comme ça des gens exceptionnel qui viennent et qui se rapprochent de de de de la Torah qu'ils ont entendu quelque chose c'est quelque chose là leur a leur a bouleversé la vie ils ont dit ah là là mais c'est ce ce peuple Ju il faut que je je je m'attache à eux il faut que je m'approche d'eux c'est comme ça que ça fonctionne et et mais faut faire très attention parce que comme ils viennent de monde qui sont des mondes hostil et des mondes avec de l'impureté et du danger il faut faire attention que la belle Tor soit pas capturée kidnappé et abîmé il faut les protéger et dans le liouté mooharan on avait vu que les comment comment on on rappelit comment c'était la tor et a le un homme très fort lui il est capable de rentrer à l'intérieur de du du monde des difficultés et il va chercher là-bas la prière il va la libérer et qu'est-ce qu'il fait dans l'image il rentre dans le ventre du serpent là-bas il le fait roumir et tout ce que le serpent il avait déjà avalé il va le faire ressortir c'est un machal avec nos nos notre filote toutes celles qu'on a raté qu'on n pas pu faire bien comme alors elles sont emmagasinées et elles sont volées par des forces obscures ces forces-là elles veulent pas reconnaître haschem mais elles veulent voler la sainteté et où elle se trouve la sainteté chez les Béné Israël et surtout dans leur prière et donc lui qu'est-ce qu'il va faire ici et et il va causer comme s'il rentrait pour aller délivrer des captifs il rentrer mamache Mame MAM dans les profondeurs il va les libérer et en les libérant il va tuer les ravisseurs na tu rappelles toute cette histoire de la T alors alors alors il dit aussi la même chose que tu vois avec les captifs avec la princesse qui a été la pauelle a été mise dans le château du Lot là-bas et que c'est très difficile pour elle de sortir demande l' second du roi il vient et elle lui dit mais tu peux arrêter de t'endormir à chaque fois que tu me trouves voilà que tu manges trop tu t'endors tu bois trop tu t'endor quand est-ce que tu vas quand est-ce que tu vas réussir à me libérer c'est la même chose avec la princesse c'est la même chose avec la prière et c'est la même chose avec l'étude les trois c'est des facettes et donc il y a un côté de l'étude qu'il va falloir protéger et pour le protéger il faut les gardes et les gardes c'est l'étude de laa avec les poskim ça a une valeur immense immense immense pour ça que pendant très longtemps on avait le le michnabora et ce michnabora c'est com un commentateur incroyable et et cétait le du celui qui a fait il a étudié chez lui al des fois quand il avait quelqu'un qui discutait avec lui il disait mais moi j'étais dans la cuisine du quand il a écrit ça je sais qu'est-ce qu'il veut dire et et c'est desouim de de la tor maintenant ça garde énormément énormément il y a une bra spéciale a une protection spéciale quand on étudie ces livres là quand on ces livres là ça crée une protection pour que la belle Torah cachée elle reste protégée donc ça c'est un quart d'heure de publicité pour étudier des livres comme le mich ou plein d'autres livres comme mais les tu prends le qu'est-ce dit le char qu'est- qu'il dit le Taz c'est P plim ça fait des choses extraordinaires extraordinaires et d'ailleurs une fois une fois il y avait il y avait une femme qui avait les grand souci incroyable avec avec sa fille elle savait pas comment faire et cetera arrê voir le Taz lui il était un pot sec ça veut dire il a passé sa vie à commentter les le CH al le Taz il lui a fait une une il lu a fait une petite amulette qu'elle porte et comme ça il a F a guéri ils sont dit mais c'est pas possible un jour ils ont voulu regarder mais il doit y avoir là-bas des secrets de la cabalade des noms d'chef des permutation et tout et en fait qu'est-ce qu'il avait marqué un tout petit peu de ses commentaires sur le shanarou une ligne de commentaires sur le Haran sur ce que tu veux et et en fait tu vois que ça l'a protégé pourquoi comme il a dit il y avait dans les dans les dans les temps d'avant il y avait des sadikim qui faisaient des des Nimes incroyables et ils étaient que dans l'étude de laatenant si tu disais qu'il avait connaissaé tout le toute la Kabala et tout rien du tout ils étaient dans laa et avec la leur force de de de de torora en vérité il protégé tu vois cette histoire elle est comme ça les 10 commandements ils sont protégés par les Dayanim et par les poskim c'est M c'est très important même si c'est moins à la mode mais c'est tellement important d'étudier quand on était petit c'était le cétait on a grandi avec çaen parce qu'il y a quelque chose de de très très beau il y a plein de vertus et plein de Br dans ces études là bord ça arrange la tête ça guérit le coredam et l'imaginaire tendu et ça apprend à savoir quand on dit oui et quand on dit non et ça t'apprend les finesses de voir ça et ça ça ressemble mais c'est pas pareil et et et ça donne aussi la force de comprendre les détails de la vie parce que toujours tu vas voir une mais elle est hyper générale on te dit honore shabbat bah oui honorer shabbat et alors c'est quoi honord le shabbat avec du poisson et si quelqu'un il aime pas le poisson bah on sait pas alors il faut regarder les poskip et si par exemple maintenant les vendeurs de poisson ils font un un consortium ils augmentent le prix com on fait c'est pas alors les posquib il te disent tu vas le voir et tu lu fais alors regarde si tu crois que tu vas continuer comme ça ça ne mange plus de poisson maintenant leilà les RB de Gour une fois il y a celui qui vend les strimel il a voulu augmenter le prix des strimel mais de manière exagérée al il a envoyé un émissaire chez lui il a dit ou tu te calmes avec les prix ou on remet tous la casquette comme on était avant alors il a fait le calcul et il a remis les prix c'est c'est c'est c'est les possibilité après de voir qu'est-ce que c'est les détails de la vie et que tu sais dire comment tu vas faire même dans les plus petits détails ou même dans les questions les plus que tu aurais pas pensé voilà ça c'est le le travail des des despibes il tri il vérifie ils choisissent comme qui on va faire c'est c'est c'est un en là magnifique maintenant ce monde là magnifique il sert à protéger la Torah parce que il y a des khidouim de Torah qui sont tellement beau mais ils vont se faire attaquer ils vont on va les prendre on va faire n'importe quoi avec mais mamache incroyable alors il faut que ça soit protégé alors de la même manière que quand tu vas y avoir des grandes âmes qui viennent et qui sont des des des il faut protéger et les guéris et nous et la Torah parce que des fois ils viennent mais ils viennent pas seulement avec leur envie ils viennent aussi avec des des valises de de de comportement qu'il faut pas suivre alors comment on va faire il faut les protéger alors et et et cette protection là voilà après aussi une notion beaucoup plus simple c'est que quand quelqu'un apprend bien le chulanavo déjà on gagne quelque chose qui est fantastique mais on on l'oublie tellement c'est fort c'est que ça fait une protection et une muraille autour de la personne pour pas qu'elle tombe dans l'interdit parce que tant qu'on n pas appris on sait pas et il y a des choses sur lequel sur lesquell on va se permettre alors qu'en vérité c'est hyper interdit et à l'inverse il va avoir des choses sur lesquelles on va s'interdire une chose et si tu avais bien mais pourquoi tu veux t'interdire ça c'est permis c'est quoi ton histoire et et et ou maintenant les ridouim de Torah ils sont des ridouim de Torah comme ils sont comme c'est aussi une nouveauté alors il peut y avoir un danger que ça soit une tellement grande nouveauté que c'est même plus de la Torah par exemple on va faire deux histoires deux histoires il avait s'appel rdonal il habit est TER et en Israël était connu parce que il priait hyper longtemps une fois il priait enich parce que c'était sa langue maternelle une fois il priait en la ch était incroyable des histoires sur lui ilit des fois il venait parler à la et et alors une fois il a voulu expliquer mais qu'est-ce que c'est le Moussard tout le monde a entendu ce mot le Moussa c'est des livres tellement beau et d' autre côté des fois ça peut être très al qu'est-ce que c'est le le vrai Moussa il a raconté rabiakiva quand il arrivait à un passou de la Torah il pleurait quand il pleure ça veut dire c'est passé de sa tête à son cœur il a été ému de T ça devient à lui maintenant écoute bien l'histoire comment c'était il y a l'histoire d'une femme elle a fait un vœu et en fait son mari il était là mais elle elle a pas vu que son mari il était là et quand elle a fait un vœu de s'interdire telle ou telle chose à son mari en vérité il a dit le vœux il tient pas donc la femme elle avait pas de vœux puisque son mari lui a défit mais quand même elle a transgressé le vœux qu'elle pensait avoir fait et la fin du passou qui dit etem il va la pardonner alors AB qui va il dit quoi donc en fait elle a rien fait mais quand même elle a besoin d'êre pardonné alors il vient si déjà quelqu'un qui a voulu manger de la viande interdite il a pas réussi à le faire quand même il a besoin qu'em il le pardonne il sa faute alors quelqu'un qui a vraiment voulu manger de la viande placher et qui a réussi à manger de la viande placher combien raison et dit bon qu'est-ce qu'il fait rabaki il veut nous dire queon peut pas manger de la viande de propre mais on sait déjà qu'est-ce qu'il a gagné il a gagné que il s'est présenté à lui de la manière que ça va le toucher ça c'est un rouche de la t il aprè il a dit la Torah de telle manière que quand la Torah elle elle elleelle lui parle ou quand la tor lui parle ça va le toucher ah ça ça s'appelle ça c'est ça le vrai mous ça de que la Torah elle le elle le touche ça ça s'appelle son Ridou de T mais d'un autre côté d'un autre côté qu'est-ce qu'il dit il dit quelque chose qu'on sait déjà mais maintenant il va le dire ou il va le présenter d'une manière qui est euh nouvelle pour lui et il va l'enseigner dans le monde et quand on enseigne de cette manière là on dit ah wou c'est ça alors à chaque fois que tu vas trouver que lesamim ils pleuraient dans la gmara il y a des pages entières comme dans Riga d' et tout ça il y a des il y a des pages où tu vois ils arrivent à ce passou là il pleure mais c'est RAC ça veut dire que bien sûr qu'on sait que c'est pas bien d'être en exil bien sûr qu'on sait que c'est pas bien d'être loin d'chem mais quand on arrive à le dire que ça nous touche et même ça nous fait les larmes aux yeux wouah c'est comme de la pluie ça veut dire alors ça c'est desidouine on va dire des choses anciennes nouvelles alors ancienne nouvelle on comprend pas c'est ancien ou c'est nouveau alors alors comment il a dit binarman avec l'histoire de la calèche binman il savait voir de chaque chose de la vie où elle est la Torat mtenant il y avait une route dans cette route il la connaissent par cœur elle relie je sais pas me rappelle plus guide comme si tu devais aller de de Breslev à an bon on connait la route mais maintenant c'est la fin de l'hiver et il y a la pluie et il y a la neige qui font le chemin il est impraticable maintenant ils sont dans la dans la charrette dans Carol avec le avec le cocher il remarque que le cocher il prend carrément un autre chemin mais aucun rapport et il passe par là et par là et par là et par là et à la fin il rejoint la route les alèves ils ont pas vu ils ont pas ils ont pas compris il a dit B c'est comme ça des fois le chemin c'est le chemin il y a pas de 36 chemin il y a le chemin mais des fois pour que quelqu'un il arrive dans le chemin il va être obligé de faire des détours c'est l'histoire de nos vies et ce détour là il est pas r Shalom pour aller ailleurs il est pour venir dans le chemin mais des fois tu peux pas passer par ce chemin là parce que il y a trop de force Obs on peut pas alors on va faire un détour mais le détour il doit nous ramener oou dans le vrai chemin mais le le détour il va faire partie du chemin maintenant puisquil permet de retrouver le vrai chemin c'est ça les ridoui pourquoi on insiste parce que des fois il y a des ridouchis ça peut amener mais à du n'importe quoi toutes les grandes idéologies c'est des ridouim de Torah qui sont décalés dans le temps ou dans l'époque ou dans la situation et et et bmet au départ c'est très beau et très vrai mais après ça devient du waouh et alors donc pour ça il faut une protection parce que on va pas dire quelque chose qui n'était pas là un autre exemple le bal qu'est-ce qu'il a fait comme immense immense travail avant Rabenou il a montré que on devait faire très attention aux Juifs simples et même à ceux qui ont pas de Torah et même et que ils sont pleins de trésors bon on sait déjà voilà c'est marqué terre même les même les même les pochers Israël ils sont pleins de Miles comme la grenade ok on connaît le coup de la grenade mais quand tu vois quelqu'un qui vient et il va dire même aux gens les plus simples mais oui faites le migv avant le MV c'était pour les gens en élévation non tout le monde avant la baudedout c'était pour les gens de grand élévation c'était des gens non tout le monde va faire la Bedout c'est un chemin nouveau ancien parce que c'est pas que ça n'existait pas mais ou même le tikunali toutes ces chosesl mais ils arrivent dans les dans les générations et ils mettent l'accent sur quelque chose et ce quelque chose là il est un chemin nouveau ancien h donc il faut faire très attention de pas inventer des choses qui existent pas mais d'un autre côté il y a des fois où il faut et parce que chacun il va dire des parties de la Torah qu'il y a que toi au monde qui peut le dire alors il faut prier qu' ch il nous donne ça et et et alors maintenant qu'on avait ces petites introductions on regarde on on relie maintenant il dit quand on va dire c'est de c'est nouveauté ancienne de il y a les vil pas Cena les sont connus c'est on sait ce qu'il veul faire mal il regarde bien bien bien avec insistance et pourquoi parce qu'il disent chouette on va avoir à manger et ils vont utiliser nveuté cette manière de prendre pour faire du n'importe quoi avec et détruire alors il faut mettre des gens fort des gens courageux des gens costaud lesam ou pour mettre ces gardes là en avant et en arrière devant eux et derrière eux pour les protéger comme le machal qu'on a vu dans le midrache avec la princesse che parce qu'il faut pas que quelqu'un qui soit étranger il s'approche maintenant de quel étranger on parle on parle pas de quelqu'un qui sait pas il a envie d'apprendre ça celui-là com il va s'attacher au tadikim alors celui-là il est dans dans une bonne voie mais un étranger c'est quelqu'un qui va vouloir voler et utiliser et faire n'importe quoi toutes les grandes idéologies toutes les grandes religions c'est venu d'une partie d'une phrase de la Torat qui ont pris et ils ont ils ont détourné maintenant on a envie de savoir et où ils sont ces gardes du corps comment on les fait ces Chaum roche là et alors il dit voilà ils vont garder la beauté de la Torat on va les appeler les Betis gardes ouais et ils vont garder en protégeant en étant devant derrière comme si tu VO la princesse elle marche mais tu sais combien a de de de de kidnappeurs et de trucs c'est des des réseaux entiers pas les laisser se promener toute seule devant un gar mais un Razac maisaintenant ils sont pas bêtes Riss qu'est qu'il vont faire venir prendattraper et la vol par derrière tu mets devant et tu mets derrière en faitelle est protégée la protection d'abord se forcer étudier des ça veut dire des commentateurs du avant le que tu vas dire et aussi après onège avantège après veut dev derrière c'est avant et après aussi par que devant et derrière c'est dans le lieu et avant et après c'est dans le temps tu vois comment ça marche et et voilà des gens forts et des gens de courage qui vont être en avant et en arrière ça veut dire qu'il vont protéger les belles paroles de Tor et là est d'accord de descendre et elle marche parmi eux en confiance et en sécurité qui parce que maintenant ces gardes ils sont armés ils ont ils ont ils sont hamouim ça veut dire armé mais ça veut dire aussi h pourquoi parce que il y a C types d'armes qu'il faut avoir le bouclier la lance l'épée le couteau et encore avoir lou anal les car et il faut surtout pas que les vinin Paso il puissent s'approcher donc il faut protéger la la la Torah B et et donc comme il y a un danger dans les nouveautés de la tor parce que on sait pas où il faut s'arrêter on va dire une idée tellement belle tellement nouvelle faut s'occuper de tout le monde non tu fais très attention quand tu t'occupes de tout le monde parce que tu vas voir aussi que tu mais tu fais tu fais il a ouvert au Brésil pourquoi dit parce que tu t'as pas fait attention que tu as dit tuas pas protégé il faut protéger avant et après comment on protège avant et après en étudiant des postim on va reprendre notre à notre en 2000 ans on va faire le premier même pas 2 je peux avoir une petite précision c'est possible mais mais oui bien sûr alors quand on parle d'ARM on parle défens ou offensive est-ce qu'on peut mettre boucli le casque dans le niveau d' pourfendre et des fois pourer par queand il sproche c'estire qui vou avir des mais c'est mé Shabat pas le porter ni le toucher ni le déplacer alors ça avait fait un grand grand balaga les policiers les soldats les gens qui sont en situation direct oui mais tous les autres quoi alors on commencé à dire oui alors tous ces gensl ils transgresse le shabbat et CER al il a essayé de réfléchir et il a dit non qu'est-ce que c'est M c'est un objet que tu peux pas déplacer le le shabbat parce que son son utilisation sert à faire des interdits lui il a dit un pistolet ça sert à quoi à quoi ça sert un pistolet à tuer à tuer à tirer à blessé non il a dit non un pistolet aussi ça sert à intimider et intimider c'est pas interdit le shabbat donc elle aur a trouvé un les écoute àou pour que les gens arrêtent de dire que tout cela c'était des shabbat ils essayaient AR à trouver donc que tu vois que une arme elle sert aussi bien à intimider que donc quand il va y avoir ce méchant qui va s'approcher de la princesse normalement les gardes du corps il doiv par leur présance et leur force ils doivent imposer un respect mais si c'est un fou il a pas peur de de de mourir alors là là ils vont pas simplement se contenter de dire monsieur restez à votre place ils vont être obligés d'avoir une arme d'attaque alors ça c'est c'est posim il servent à protéger et à attaquer et à détruire ça s'appelleir c'est ils détruisent les extériorités et détruisent les extériorités qui sont les pensées à l'envers alors ça c'est le ça c'est le le passage et ben le fait de garder et d'étudier ça va permettre que lesim que tu dis ils sont bien et ils sont à leur place et il dépassent pas là où ils doivent aller donc c'est un grand grand secret un Grand Conseil qui donne ici dans cette Torf et le résumé il est très court un peu avant et un peu après tu te Rapp com on avait vu au tout début début début quand il y avait un monsieur qui était venu voir parce que j'ai pourant j'essaie de bien faire de la ville il pas je sais pas qu'estce que j'ai alors et puis après il dit j'arrive pas bien prier non plus qu'estce qu'il a dit on fait le somme des de conseils tu pries avant l'étude et tu pries après l'étude par exemple tu vas faire de ton étude une prière quand tu mets la prière avant l'étude et après l'étude tu as protégé l'étude de la même manière l'étude dans l'étude il y a aussi une protection l'étude des poskim ça clarifie la tête et ça permet de faire quand tu trouves quelque chose deam Razac alors ça va pas être volé ni être abîé ça va pas aller là où il faut pas B donc quand donc quand on étudie et on prie le matin et le soir et dans la journée on fait du roll on protège le r par tu tu es tu es charmant qu'est-ce que je peux dire tu es un charme particulier AAC alors voilà un bel exemple il faut protéger la princesse c'est la princesse qui faut protéger alors ça on a mis ici avec le le le résumé voyz on redit venez on relit encore une fois quand on quand on a ce cadeau là donne de dire la T nouvelle ancienne et alors il y a ceux qui sont connus on diraitab il veut même pas dire leur nom pour même pas leur donner de force les connus ouis et qui regarde avec insistance et il guett l'apparition de ce ridouche alors il va falloir mettre les gardes des Anil des gens de force des gens courageux des Incorruptibles des gens qui vont protéger la les faire tenir les installer devant et derrière ce qui va être chez nous avant et après pour ne pas que s'approche celui qui s'appelle le ZAR l'étranger c'est des noms pour et et ça ça se fait par l'étude des c'estàd les commentateurs du c'est possible on dit le commentateur du mais ça peut être aussi le Rambam le R et cetera et avant le Ridou qui va dire et après leidou qui l'URA dit et grâce à cela ces Anil vont être ces gens de force c'est garde ils vont être en avant et en arrière desidouim et là la tor elle va descendre et elle peut marcher parmi eux en toute confiance et en toute sécurité pourquoi parce que les gens de force ils vont se tenir avec leur arm ceci les méchants ne peuvent pas s'approcher voilà voilà pour cette mais a plein d'endroit en fait parci tu regardes ici que il parle desci regarde ici iciochouche voilàou regarde regardee regarde des fois il y a un coup VO un sujet qui tient à cœur regarde là-bas alors il y a leou le en lui-même le pendantab combien de fois il a parlé sur sur ça ça veut dire faire un vrai atelier il y a dans tout c notion là ça vient de ai non 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 il y a 27 endroits de rabinahman où il faut étudier c'est c'est c'est rilouim et kamouvan kamouvan c'est toute la larte de rochod aban c'est hyper long voilà n donne la force de faire ça bien et de le travailler voilà on sa avec quoi on va s'occuper avec les jeudi soir maintenant allez bonne journée bonne journée