Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr n reprenons aujourd'hui la T du écoutez-moiana c'est une spéciale on la reprend un petit peu et ce qu'on va faire aujourd'hui beaucoup c'est surtout la qui va et ça parle de la gravité du conflit faire attention avec les conflits par que ça des dommages collatéraux qui sont des dommages s même dans la manière de transmettre la T alors on regarde ici voyez t CAF on reprend a vu hier voyz en fait quand il y a une disputeom qu'est-ce que ça fait ça entraîne que les les jeunes élèves il commence à être répandu il commence à être connu dans le monde trop tôt c'est-à-dire ils sont tout plein de promesses tout plein de qualité il pourrait MAM drainer et et et diffuser beaucoup de Torah dans le monde vers des ridouim et écrire et et amener un chemin nouveau dans le monde et mais il ça va pas se faire pourquoi à cause du conflit ah qu'est-ce qu'il fa faire AB binahman va prendre un passou de la T dans la parachat michtim il va montrer que ce qui est vrai entre deux hommes qui se disputent et il y a un coup malheureux qui va partir Shalom et qui va abîmer une femme et elle risque de perdre les bébés qu'elle portealom la même chose il y a dans la naissance des grandes idées des grands khidouim de la T alors on regarde ce passage là juste un tout petit instant onarrange tout ça on met fil que vous avez vu am il composé quand il était tout jeune après les élèves lesèves deabinan il ont fait encore pris le livre travaill ils ont essayé de donner par exemple plus de référen d'où on sait chaque chose et alors c'est rangé par lettre pour ça qu'on appelle le livre du alevbê et dans le H même de merriva quand on parle de la dispute Shalom alors on parle un des m fa une des conséquences dramatiques des des conflits alors reprendons ici et all dit bonjour petit appareil voilà mais pas la puce d'Ukraine le le voilà l'coutzmi ran dans la torora CAF du tinana c'est-à-dire le 2è volume et la tor CAF et dans les petites notes on révise vous avez vu c'est fait partie du CF amidot c'est fa amidot à khadash et si vous cherchez qui est rché par lre à lêre même et à Meriva Meriva ça veut dire les conflits les disputes Shalom dans la deuxème partie dans la lettre numéro 10 il dit par par le fait qu'il y a des conflits les conflits qu'il y a dans le monde on parle beaucoup des conflits c'est les conflits qu'il a dans le monde entier mais c'est aussi les conflits qu' a contre les les tadim contre les et cetera alors un des dommages collatéraux ça va être que des gens vont sortir et vont être connus trop tôt comme un fruit qui naîrait et qui serait cuilli trop tôt alors la même manière il y avait des gens qui devaient grandir en Torah et continu à servir haschem en cachette en étudiant brillant en faisant lev qu dans leur coin sans que personne ne les ne les connaisse mais des fois il va y avoir des phénomènes ils vont être obligés de sortir c'est-à-dire d'être connu comm à rentrer dans le service pour servir pe il est gestation esté est il faut pas qu' pas bien dans la même dans le même MRE d'idée quand il va être connu trop tôt il aurait dû rester encore on me dit dans le ventre de sa maman ça veut dire dans la prière et dans l'étude etiva et et dans dans parler avec hasem de manière secrète sans que personne ne le remarque et on n pas pu le laisser comme ça à cause d'un phénomène qui s'appelle les conflits et les disputes et des oppositions voilà il il est sorti trop tôt cette personne qui est sortie trop tôt tout comme un bébé qui est sorti trop prématurément il est là aussi et alors que nous disons ici voà ça c'est la première partie c'est sur la personne elle-même maintenant il se peut qu'il y ait des des des grandes âmes des gens qui vont non seulement à posséder et dire des torentes extraordinaires mais aussi qui vont venir et donner des chemins des chemins pour servir àhem qui sont des chemins nouveaux c'est-à-dire ils vont permettre maintenant toute une génération de s'approcher à Chem de de de d'être d'être propre d'être juste d'être comme il faut et im que cette personne soit parelle dev venir maintenantut extraordinaire mais commeoiger à s trop TT à cause des conflits ch il va pas P ré mainten la pvreté et maintenant voilà le secret de ce le le en entier il est d'abord dire en entier parce que de ce regarde iciand de hommes vont se disputer et il a marqué comme ça deux hommes vont se disputer ils vont blesser une femme enceinte et les bébés ils vont sortir trop tôt ça veut dire qu'à cause à cause de ce coup la femme elle va faire une fausse couche V bon on peut se consoler en disant que il y a pas eu de mort de la femme mais elle a perdu les bébés alors il il va être puni selon comment va lui imposer le mari de la femme alors et il va donner selon les juges il tué mainant CELI qui doné coup il est considéré comm ass ça c'est le Pass ça parle de personnes qui se disput dit tu sais qui cétait les bébés ici céit une idée extraordinaire qui devait amener la délivrance dans le CLAS d'Israël c'était des des une manière mais parce que si si on regarde ici h il y a un passage làdedans un passage là-dedans on voitin il a commencé à devenir connu très jeune peut-être même beaucoup trop jeune et et et tout le monde sait maintenant vous voyez tout le hasem chaque jour on a la chance de le voir binahman c'est un chemin pour servir Hashem mais il y a beaucoup de nouveautés dans son chemin maintenant quand on parle des nouveautés les khidouim c'est surtout les khidouim d' ça veut dire des des des des trouvailles extraordinaires dans le monde de l'étude mais c'est aussi des fois des moyens qu'on va appeler des moyens nouveaux maintenant en quoi ils sont nouveaux alors c'est l'histoire de la calèche avec rabinahmanman il dit moi mon chemin il est un chemin vieux nouveau en même temps il est ancien et en même temps il est nouveau pourquoi il est ancien parce que il est venu rien changer sur la Torat il est venu dire la tor avec la fille avec la prière avec l'étude avecre proche d'EM il a rien dit de nous et pourtant toutes ces paroles elles sont nouvelles alors il a raconté une fois il était ceux qui ont voyagé vous voyez comment c'est en Ukraine imaginez la fin de l'hiver les routes elles sont pleines de bout à part ça il y a la fondte des neiges c'est MAM c'est très difficile de voyager alors il y avait un chemin pour aller d'un endroit à un autre il ne connaissait par cœur il y a une route pour aller là-bas et ils étaient comme dans une charrette ou une calèche etinahman il a remarqué quelque chose d'extraordinaire à un moment la route elle était tellement pleine de boues et de de Glac de et de N il a vu que le conducteur le cocher il a fait un grand détour mais mamche un détour il allait de l'autre côté il a tourné comme ça et après il est revenu sur la grande route normale et abinahman il a dit so quel khidouche il a expliqué aux élèves il a dit voyez en fait le chemin c'est le chemin de toujours mais parfois pour ce cheminlà des fois il faut il faut des un commun détour pour revenir et ramener les gens sur le chemin donc le chemin c'est le chemin de la Torah c'est le chemin comme tous les khamim et comme tous les Sadim mais la manière qu'il a de présenter elle est M mche mamche mamche nouvelle et les points sur lesquels il insisté qui existait déjà ou qu'il a remis qu' a remis avec fort com Lab des doutes ou le ou le fil de parler avec haschem et de prendre de prier et d'étudier et de l'étude de faire des prières et et encore 1000 conseils comme ça ça ça c'est Razak ça c'est nouveau maintenant ce cheminlà il faut qu'il puisse être donné par quelqu'un qui arrivit à maturité mais des fois les conflits contre lui ça va faire que il va être obligé de sortir trop tôt et des fois même ça fait que il peut lui-même quitter le monde plut tôt c'est un des secrets ici sur sur la vie de Rabi Darman et et arrête on voit qu'il y a eu une opposition maintenant cette opposition elle était quoi il ne voulait pas laisser le rabiahman exprimer comme il y a eu aussi avant avec le balchemtov il ne voulait pas que thoral soit tellement donné aussi aux gens simples et à tous ceux qui tous ceux qui sont les sans force et Ctait plutôt de dire que il y a quelques-uns qui vont réussir et les autres ils sont là pour accompagner quand letov il a dit que la plus grande lumière se trouve dans les kellis mais que chez les Juifs les plus simples il a des trésorsabinahman il il a continué encore plus que de là où où de là où se trouve de là il peut revenir vers Hashem MAM encore plus grand voà et n'ont pas laissé et c'est ici et ben m pendant un moment pendant un moment ils ont vraiment réussi et et c'était tout petit petit petit là c'était même pas une tracout Brel c'était verabinathan après av les élèves pendant il y a eu des moments qui étaient des moments très très difficiles et et on voit chose c'est que quelques anné plus tardelques génération plus tard qui ne conna pas n pas touché par la beauté c'est sur ça que peut-être il a dit cette phrase j'ai gagné je vais gagner j'ai fin et je finir Mar pirouche c'est que malgré les oppositions et malgré les conflits qui l'ont obligé à à sortir si jeune malgré tout il a réussi mais c'était une période qui était une période de de trouble et et donc la révision de la Torat elle est comme ça le les deux hommes se disputent il y en a un qui donne un coup on va dire malheureux il va taper le ventre d'une femme à cause de ça va perdre les bébés des fois va perdre les bébés des fois elle peut mourir alors ça parle d'après le secret de rabinarman des conflits qu'il y a entre les B Israël Shalom que ces oppositions là elles peuvent abîmer quoi elles peuvent abîmer des bébés qui devaient sortir ça veut dire des tadikin qui devait apparaître dans le monde et qui aurait dû apparaître à un moment donné mais ils ont créé comme une accélération des choses et ils ont fait que les bébés sont sortis trop tôt et ça s'appelle des fois des fausses couches et des fois même ça peut tuer la maman et qu'est-ce que c'est des fois c'est des tadikim qui vont être obligés de sortir trop tôt et c'est et c'est dangereux pour eux et des fois c'est plus que les sadikim on euxmême c'est des fois des idées nouvelles des des nouveaux chemins de Torah que ils étaient là pour venir les dévoiler et il y a plein d'histoires comme ça avec leizal et et avec le Ramal et avec le balchemtov et avec rabinthan mais avec rabinahman bon c'est des c'est c'est c'est des secrets de la Torah al voilà ça c'est ça c'est ici maintenant dans lesilotesil faut bien regarder là ici c'est lesilotesinan il y a pas beaucoup de commentaires sur cette t juste un tout petit résumé qu'on a vu hier mais c'est dans la fil que se cache le voir les mots que il a choisi dans la f voilà ici t regardez le résumé il est petit quand un homme il rentre dans le service d'EM ça veut dire quelqu'un il ouvre les yeux il veut commencer à à servir haschem ça maintenant il a ouvert les yeux ça est il veut se rapprocher d'EM maintenant alors il faut être patient il faut attendre et et et et et pas commencer trop tôt c'estàdire quand le moment sera venu que le monde le connaisse le moment sera venu mais pas avant mais à cause des conflitsalom et quand on parle des conflits c'est tous les conflits et dans les vieux les vieux brev il disent les positionition qu'il y avait avecabinahman beaucoup c'était alors si il commence à être connu avant son temps alors bemet ça peut causer un tort et un dommage à cet hommeel qui est devenu connu trop tôt des fois encore plus fort pas seulement l'homme lui-même mais la nouvelle idée qu'il voulait amener dans le dans le monde la la nouvelle manière de présenter la Torah pour ramener tous les Israël à Hashem ez derrière la hashemaz Galot bam comme comme on a vu vous rappelez avant comment on faisait pour faire tchuva les gens il faisaient des jeûes et des mortifications et il se privaient ça veut dire que s'ils avaient profité avec leur corps ils privaient leur corps voilà c'était la règle comme ça on fait on a trop mangé on arrête de manger ncouda et et et et and vient un RB il vient et dit bon alors avec la joie on va arranger énormément avec manger dans dans la Sainté on va arranger énormément ça existait déjà c'était vrai mais c'était pas répandu quelqu'un vient il rép idées c'est des idées anciennes nouvelles mais il faut qu'on le laisse travailler pour qu'il puisse faire ça ça peut entraîner la mort pour les gens dans le conflit faut sauver très vite des fois même ça peut entraîner la pauvreté c'estd queett le êreensemble mais pour êtreemble dans le conflit c'est pas comme alors regard maintenant alors cette Tor elle est rangée aussi ça t you dans le numéro et elle est rangée aussi de fois vous le trouve dans la table des matières quand on dit si on veut prier pour le Shalom alors ça c'est une des prières il faut du Chalom Chalom aussi comme si c'était Chalem comme si nagide il fallait que la grossesse elle soit menée à terme pourquoi oui on n pas bien regardé ça mais quand quelque chose une ou une Torah ou une âme elle va naître MAM qu' on va dire par la naissance d'une idée juive c'est mamache comme un bébé il y a deux êtres qui vont se rencontrer et ils vont s'unir et et et si Hashem il veut il va y avoir une un début de grossesse et une grossesse qui va être menée à terme B Hashem et après une naissance et après un allaitement et après faire grandir tout ça c'est la même chose qui se passe avec les âmes et avec les ridouim de Torah et donc quand dans la Torah on a parlé des deux qui se disputent et la femme qui prend un coup dans le ventre à cause des deux là qui se battent de Shalom c'est mamache la même chose qui avec un bébé il a la même chose avec les âmes et la même chose avec les idées de Torah et les khidouim de Torah et donc ici rabiahman il va rabiabahman a dit la Torah Rabi Nathan il va faire ce que son rbé lui a dit don faire une fila et il dit toi c'est toi qui mets la paix dans le monde toi qui met le bien et toi qui met la bénédiction la vie la grâce la bonté et l'amour sur nous et sur tout Israël ton peuple toi qui es le maître de la paix c'est-à-dire le roi auquel la paix elle lui appartientalom s'il te plaît donnenous la avec le Shalom ou le Shalom et inscris-moi moi et tous les gens de ma maison tous ceux qui dépendent de moi pour des vraies vies des bonnes viesom et prive et et empêche-moi garde-moi de la pauvreté et du manque pourquoi parce que dans cette toire on a vu que une des raisons cachées de la pauvreté c'est les conflits les conflits emmènent de la pauvreté alors Israël prends-nous aime-nous fait pitié de nous pour nous et tout Israël sauvenous des conflits et des disputesom toi tu sais combien le conflit il est détesté en haut chez toi et combien il est détestable dans le monde le conflit et tu sais combien la paix elle est aimée et appréciée de tous les mondes et de toi la Nemi montremi apprendsmoi à savoir comment gérer et comment négocier et comment comporter avec tous ceux qui sont dans le monde aide-moi à être en paix avec qui avec tous les gens et tous les êtres et les créations de la planète tous les mondes qui peuvent exister a-moire en pai avec tout le monde et même ceux qui sont désaccord moi donne-moi dans mon cœur un chemin et un conseil véritable comme toi tu veux don cette science intelligence de savoir me comporter avec chacun avec en général et avec chacun particulier jamais jamais je ne tienne ni rest j'encourage ni que j'entretienne un conflit laisse-moi êtrearon toujours aimer la paix et la poursuivre parce qu'il faut se bagarer des fois pour avoir la paix com regarde sauve-toi écarte-toi du mal et accomplis le bienom va chercher la pours t'en supplie garde-nous et fais attention à nous que le conflit et les disputes et les oppositions dans le monde il n'entraîent pas les fait que les les les gens de T les fait qu'il soit gardé bien au CH et que il sortent pas trop tôt parce que s'il sort trop tôt c'est dangereux alors quoi laisse-les nous laisse-les nous étudier à la yesiva qui grandissent sans que personne les voit à l'intérieur de ce de ce monde là et qu'ils apprennent et qu'ils apprennent et qu'ils apprennent et qu' prient et qu' fassent Laem en cach tout ce qu'ils doivent faire et quand ils doivent sortir et ils doivent commencer à être connus fais-le en son temps pas prématuré qui toi tu sais qu galère quel drame si jamais ça se produit comme ça s sort trop tôt et donous à nous mais deous à chaque moment puiss all dans le CHEM droit dans le chemin de vérité ch de la Sainté comme il nous enseigné les anciens de telle manière que ce chemin qui leur a travaillé et qui leur a fait alors il puisse maintenant le livrer et l'ofrir au monde entier et les G et qui puisse à ce momentl dévoiler à chaque fois des conseils des chemins nouveaux sain et pur vrai am C'est ça la vraie question comment on peut s'approcher d'EM tout le monde tout le monde la question quel chemin je dois prendre pour m'approcher de lui il a des chemins qui sont des bons chemins desems des chemins tordus et il y a des chemins qui sont des chemins tellement beau et tellement plein plein de vie comme les Tor deabiahman c'est magnifique alors fait que ces beaux chemins là il puissent être dévoilés et et tous les tadikim T lesadim qu'est-ce qu'ils ont enseigné quelle merveille mais il faut qu'il puisse parler et il faut qu'il puisse répondre regarde les Isra gardles au Chud et que il ne sortent et qu'on commence à les connaître que quand ils sont prêts surtout pas avant les mots dit protègeous gardous en permanence de que aucun des Israël ne sorte et ne se révèle au monde avant son temps et que il puisse aller d'abord comme il faut dans le chemin de sainteté en vérité et qui s'habitue à aller dans ce chemin regardez des jours et des années quand le laisse tranquille avec chaque jour chaque fois un petit peu plus de Sainté un peu plus de pureté un peu plus de vitalité et tu le laisses renouveler et grandir chacun il a besoin de son temps maintenant c'est pas pareil pour tout le monde mais il a besoin il faut le laisser tranquille il est toute la journée dans lafila et dans l'étude tu le laisses tranquille c'est Raz Razak parce que lui il va sortir de lui une merveille en Israël pourquoi le faire sortir dès maintenant il est pas prêt ça va pas bien se passer regardez les mots qu' dit et se réchauffé avec l'embrasement de lacha comme il faut et là ce chemin qu'il a cré qu'il a reçu va PIR le transmettre après que trésors so gardés et que comm à brillerand il doiv [Musique] stir deesenir de ous pour ça on a besoin de vie de bonne vie de VI manière queut pas sor trop tôut pas quitter le monde trop tt donc il faut cacher protège VI toutes nos années plus encore prendre le temps voilà la phrase maintenant on a envie de dire oui mais qu'est-ce que ça veut dire moi j'ai un chemin nouveau non que j'arrive à faire le minimum que je dois faire qu'est-ce que ça veut dire un chemin nouveauous d'ici parce que chacun regarde chacun il a une part et et il existe dans la tor il y a dans la Torat dans les versets de la Torat dans les lettres de la tor dans les secrets de la T dans les lois de la Torat dans les RIM de la tor il y a une part qui est lautrefmato selon la racine de nos âmes baloueda B et les darakedoua ils vont se révéler dans le monde et chacun il a une part là-dessus mais al vaille que on puisse avoir le temps de se poser et de se remplir bien comme il faut pour pouvoir après à are tour dévoiler quelque chose mais ça demande ça demande de ir être trqu et là si on est tranquille si on sort pas avant le moment où on doit sortir alors toutes les conseils très profond et les nouvelles démarches les nouau de servirem que les ont mis dans le monde depuis le jour du don de la T jusqu'à aujourd'hui comme ça ils vont éclairer dans le monde entier fa connaître la grandeur enant la fin de génération de to tu veux de ire le mér protège pas seulement qu'on a besoin d'une bonne vie et d'une longévité on a besoin aussi de la parous il faut aussi qu'on a la subsistence avec grande largesse parce que pour pouvoir être se remplir et être tranquille il faut avir la tête tranquille mais comme ces conflits là ils entraînent aussi la pauvreté et de la difficulté que c'est toi qui n nourr et qui nous donne tout ceon besoin pas beso de commertertion donneous et donne à tout le clisraël la par suance même avant qu'on en ait besoin avec douceur et pas avec peine etous que tout ce qu'on a on de manière permise qu'on touche rien d'interdit qu'on soit honoré et pas humilié et là il dit et fait aussi que confit horrible il entraînent pas des petits bébés qui sortent trop tôt et qui soi perdu Chun il a part à dévoiler et fait que chacun puiss le faire et vous voulez prier pour toutes cell qui un bébé la garde et les béb qui comme il faut une petite F aussiés la femme les enfants les c'est pas possible tout ce qu'on a à faire les FAR maistenant il faut que tu me pardonnes et que tu m'aides parce que j'ai pas la tête claire je saurais même pas te demander bien comment je dois te demander com quelqu'un avait la chance d'aller devant le roi et on lui dit vas-y tu lui demandes ce que tu veux et tellement on est perturbé on sort le fait alors tu l'as demandé pour ah non j'ai oublié il mais tu es pas normal tu es devant le roi et tu peux lui demander il te donne ce que tu veux ou des j'ai pas la tête regarde je sais même pas comment prier pour demander ce que j'ai vraiment besointe pas aruments tell de suj que jeis demander de l'aide dans la gloucha dans la Sainté mais des fois je pense à j'oublie tous les autres et même j'arrive même pas à penser au premier comme il faut wou des fois c'est un secret dans la fil on dit moi je sais pas je sais que je veux te demander la vérité je sais pas quoi tu peux faire comme si je t'avais dit les mots que tu voulais entendre parce que la bmet je sais même pas si j'arrive à parler comme il faut et toi tu connais les choses cachées du cœur bataille c'est AR toi tu ce C opposition la haine la jalousie les accusations c'est tellement développé dans le monde à cause de nos fautes pouris pour aussi la vérité et Laé des vérit que c'estan qui écrit dans des années entre toutes les créatures du monde la vérité dans cha génération alltion ir vraiment vers toi dans tout histoir tout les estbé il laisse tomber personne personne qui jeté oubli B la tendresse que tu as pour chacun des Juifs plus lééiss pas tomber dans cette génération pre comme toi tu veux V t'en suppli ne nous fais pas être comme un troupeau des petits moutons qu'on a pas de bergeramour ton chemin je vais aller dans ta vérité r mon cur par différ ton nom faismoi aller dans le CHEM faire des chansons toi mon Sauveur je mon ma journée en to cette F de C voil et demain demain petite qui parle quand on dit av appris à faire attention et après il y a c'est M demain c'est la publicité pour étudier les pour étudier les commentateurs bien êre fort de la allez bonne journéeal bonne nouvell