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Likoutei Moharan

Likoutei Moharan

Rav Menahem Sakhoun ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.

Transcription
Kind: captions Language: fr les amis la duana et nous reprenons à la prière qui accompagne c'est [Musique] ici très bien B voilàécoutez-moi vol aujourd'hui le prier j'ai confiance je cro cro toroit je trouve mainten m maintenant un chemin a un conseil bien droit dans Chemin de la simplicité de telle manière que je réussiss à PIR sortir de là où je dois sortir revenir vers toi vérité avecur entier de pas retourner en mes chemins de bêtises et que j'arrête de courir après et le côté animal moi comment cette fill-elà que même maintenant là où je suis je dois croire très fort que il y a un il y a je crois très fort qu'il y a un chemin de et un conseil pour revenir à toi sortir de l'imbécilité et de pas retourner à ces pratiques là sal et de quoi on parle on parle des fautes sur lesquell j'ai déjà j'ai poursuivi beaucoup ça ce qui intéresse voil àause DEES nombreusesutes ma tête est complètement perturbée et mon cœur il est bouché je sais plus trouver les chemins de simplicité la vérité c'est que maintenant je connais aucun aucun système aucun chemin pour atindre cette simplicité là juste de parler de crier de PR qui vient Dei qui est dans Laé celui qui est dans les TR test de la difficulté alors il voit rien du tout peut-être je vais arriver à te être en paix avec toi réveiller de T et de Tell bontés chez toi même moi dans l'état où je suis je pourrais la revenir avec une vraie ver la vraie vraie simplicité comme il faut comme toi tu as envie la noire ou la regardez comment c'est ici il parle d'un repos et d'un calme intérieur et à partir de maintenant que je puisse être calme et posé et que ce soit moi qui puisse diriger ma pensée et et pas est tout le temps sujet aux pensées extérieures que ce soit les pensées de de ces recherches intellectuelles et ces spéculations là et ces manières de se t le cœur qui a dans le cœur et il met dans le même sac aussi bien les pensées les pensées de recherches philosophiqu sur Dieu et tout ça et que les les pensées étrangères et les pensées des désirs mauvais tout que j'arrive toujours à sanctifier ma penséeune grande Sainté j'ier ma pensée toujours vers le vrai et vers la simplicité sans aucune des sciences du monde toi qui plein de bontéesux il sont tournés vers toi toujours que tu arrives à me donner cette chose là mes yeux il sont toujours vers parce que c'est lui qui sort mes pieds des piège et défilé c'est to que j'ai mon espoir to c'est toi que j'ai attendu c'est toi que je vais mettre mon espoir en toi tu vas de tu vas donner grandes bontés d'amourux avec moi qui la TER la dutier de comme ça je suis dans mains Bont délivran qui est bon intrement et qui veut faire le bien à tous qui aucune limite bienit y a pas de limite comment tu donnes gratuitement on peut même pas évaluer chemins de bonté tu fais dans chaque génération raël l'ensemble du peuple Ju et chacun dans les plus petits détails de sa vie faismoi un cadeau gratuit de quelque chose qui va rien manquer chez toi ça je pouvoir revenir vers toi ma pour de vrai et me rapprocher de toi avec une grande simplicité e tu ve rentrer dans touteses SCI Rais prière deous mais de tout s de spéculation et de pensé extérieur ALP et que on ait cette chance là de même pas poser les yeux ni de même pas regarder aucun livre qui est basé sur ces systèmes là de philosophie Israël même si c'est des livres qui on été écrits par des B Israël de là il dit de faire attention quelque chose qui a l'air d'être un livre juif et même qu' d'être un livre de Torah sauf que la base elle est elle a été faite elle été construite non pas sur les principes de la pureté de la Torah mais sur les sciences extérieures par exemple s'il était construit sur les base de la de la philosophie moderne ou de la psychologie ou toutes sortes de choses comme ça ça ça vient des ça vient du monde du monde des idolâtres il faut pas rentrer là-dedans en fait ce quand ils auront écrit ils sont pas rentrés vraiment dans la vraie lo juive qui l' c'est pas dans cela qu'il y a la part de c'est pas un truc de chez nous c'est pas et garde nos pieds de pas trébucher sur les pierres sur lesquel onb cheiss de chez eux sont ch chacune DEES sences y a làbas une extériorité de lare qui rentr dans C qui le parce que ils ont fait la guerre il on fait la guerre il onit la guerretionut dans late voilà là il le dit c'est ce qu'on appelle la philosophia et les sagesses extérieures comme on a vu on a vu des endroits incroyables oùbus tous ces phénomènes là éve le cœur de vérité qu' a dans cette génération les qui sont dans la terre il faut qu' continue à bre pour nous même maintenant qui un travail de chos dominer de rabaisser de brisinextériorité le danger avec touteses armé parce que ilif beaucoup qui n'arrivent pas à rentrer leur poison penser à l'intérieur du cœur de la maison d'Israël Goël Razak toi qui es un libérateur fort ou mal ou Israël regarde le peu de B Israël qui reste les survivants de du clisraël sauvele sauveles et protége de cet oppresseur am et dur comme celui-là de l'ennemi cruel on parle de lui comme on parle de il descend de Aman Amalek Aman Malek il dit clairement ça c'est des forces des forces qui sont rentrent beaucoup dans l'éducation il marche que son nom il soit effacé et que son souvenir oublié parce que tous ces systèmes là d'intelligence qu'est-ce qu'ils font ils amèent uneréfaction qui rentre dans le monde avec des pseudo sagesse comme ça qui sont de l'extériorité et qui sont de l'érésie et des ation plus génération du T la des génération plus et comment ils commence ils veulent faire apprendre à la jeunesse juive leur livr leur Scien et leur langue le expression que toi qui sais l'imité de cette peine cette catastrophe tu sais qu' a personne qui va se lever pour nous suppli que tes entrailles etu et ton peuple de la maison d'ISL VI pour nous de ce grand malheur deous grous qui et s'il te plaît donnenous de la V comme dans lete que envie d'être le questionn qui vont amener juste donnenous accomplir t à s'occuper de ta t dans les gestes et dans les paroles on le de manière la plus simple comme ça on va appliquer le le verset qu'il a dit le roi il a dit regarde sauav la finalité de la chose tout a été entendu à Elohim Adam et regarde craindre Dieu et garder ses mitvotes parce que c'est ça quiit col Adam et si vous vous rappelez on a vuabahman comment on lit la Torah elle est elle est elle est abordable elle est vraie et elle est possible pour col tout HME du plus grand plus petit et pas comme le système des philosophes il y a que celui qui at imes niveau de philosophie qui lui il peut accéder à quelque chose et tout le reste il à rien pour toutes ces Scien AR et vrai et avec notre Dieu le vrai vrai but d'éternité trés et le bien que caché pour qui te personne n'a vu part toi que tu vas être fait et pour celui qui met son espoir en toiaintenant tout ça arand on est DEES folies spéculation intelluel on a le cœur pour prier et que on arrive à prier avec une grande intention immense de tout notre cœur de toute notre âme et comme ça nos prières vont s'attacher à toi et là nous on va réussir la vraie il est ta prière il est ton dieuem et la il vont ensemble suis tellement loin V je sais même pas comment je pourrais prier pour avoir C chose j'ai la confiance en toi tot je juste que si on arrive à voir cette chose que tu nous apprends PE VI maintenant on met un point on met un point ici avec cette a PR temps pour regarder la et maintenant on va regarder une nouvelle c'est la t on va regarder maintenant ch c'est nouvelle Tor alors taf on avanceem on va bientôt alors alors ici cette t voilà alors il y a un sphè un cphè un livre de rabinarman s'appelle sphè amidote il est incroyable et il a été mangé sous forme de alfbê et ça prend des sujets et c'est des khilouim de rabinahman sur tel ou tel sujet alors par exemple à Hute même il y aura Meriva la dispute et le conflit salors et là-bas il dit des grand ridoui alors alors alors on voit iciire on va d'abord lire laabord on lit on se prépare wou ça c'est des grands grands grands secrets bon allez on se prépare et allez fauter all coutezmi dans le 2è volume et aujourd'hui la C si vous voyez la T marqu certain certains passag ils vont avec le livre s'appelle le amidot et le amid il est un incroyable écrit en étant enfant et que certains grands maîtres ont pris et ont essayé de retrouver les origines et tout ça a été pris dans la Torat les phrases que rabinarman dit c'est rempli de khiloui et c'est rangé par ordre alphabétique c'est pour ça qu'on appelle le sfire à alevbê les sujets ils sont rangés par ordre alphabétique de la Torah et qu dans H même un des sujets de Hot même ça s'appelle Meriva c'est des réflexions de Rabi Nahman sur conflit alors il dit ici le conflit dans le monde il se peut que des gens arriv à être très connus avant leur temps r servir il doit accepter et et et vivre de manière en étant en attente c'est-à-dire que tout le début de sa vie il va être dissimulé caché et il va beaucoup travailler sur lui-même la sainteté la pureté et et des renouveaux de vie oui et et seulement à un moment quand il voudra s'il voudra il va faire de lui quelqu'un de connu la plupart de nos grands grands maîtres pendant très longtemps personne n'avait entendu parler d'eux ils étaient très très très discrets et très cachés dans leur service divin des glquem kodemman mais le les conflits ils sont tellement dangereux et ils créent tellement de mauvaise énergies tout autour que ils peuvent faire comme dommage latéral de collatéral de faire que quel quelquun va malgré lui être connu avant qu'il est arrivé comme un fruit qui seraueillit trop vert on NAA pas laissé murir maintenant à part le défaut que occasionne la la dispute dans le monde et les conflitsalom ça fait encore une autre chose c'est que ça va ça va abîmer quelqu'un qui va être qui va commencer à être connu avant que son temps ne soit venu et ça fait des dérèglements et ça Abî la personne en elle-mêmealom et parfois g et parfois aussi il y a des qui arrivve dans les générations et eux ils savent qu'ils sont venus pour dévoiler un de la Torah une manière nouvelle dans les générations de savoir s'approcher d'ashem de savoir ouvrir la Torah par exemple mais le moment n'est pas venu donc lui il était venu dans cette génération et il avait besoin de dévoiler quelque chose de magnifique pour la génération mais comme il y a des conflits ces conflits font qu'il sortent trop tôt et quand il sort trop tôt il a il va pas pouvoir arranger le chemin qu'il voulait imposer dans le monde maintenantour de la mort pour ceux qui sont dans les conflit des fois si le défaut il est pas aussi immense que ce qu'on a dit alors ça va entraîner de la pauvreté donc on voit des phénomènes expliquer et il va savoir que la racine de tous ces ça vient de des conflits dans la génération sec là il est il est dit il est expliqué dans un verset de la tor et alors qu'est-ce que c'est il y a un verset de la tor qui parle d'une scène avec une BAGAR un conflitalom et deux hommes qui se dispute et à côté il y a une femme qui est enceinte et il va y avoir coup qui va partir et la femme elle va perdre les bébés le alors il dit comme ça tu vois ce passou là il parle d'une scène vraie une scène scène que la taorale envisage pour savoir comment on va dédommager par qu' y a eu un dommage maintenant et les bébés qui sont plus là il faut que le celui qui a porté le coup il va payer verouler alors il dit regarde tu vois ce passou là en fait tu le lis tel qu'il est mais aussi derrière lui il y a une encore enc une autre lecture il dit en fait quand quelqu'un va mettre dans le monde un nouveau chemin c'estàdire une manière qui va toucher les gens de la génération pour les Ren vers et ben en fait c'est exactement comme une grossesse ce chemin là il est en gestation il est en grosse il va falloir qu'il se C dissimule tout comme le bébé il est à l'intérieur de la maman cachée qui c'est pas encore le moment de dévoiler ce chemin là mais il est en gestation il est en train de murir les Galot il rentre là-bas pour être dévoilé alors maintenant il y a pas seulement le moment de du début de la fécondation mais atenant la grossesse et le mot qui parle du chemin de la sagesse et de l'intelligence c'est le mot qui dit aussi comme une grossesse comme tu vois ici comme une grossesse et il faut attendre patiemment tout comme un petit bébé reste dans le ventre de sa maman jusqu'au moment où il doit sortir et sil sort prématurément c'est un bébé prématuré il faut faire attention il y a comme un réchauffement de l'idée qui va être produite où reste bien au chaud comme un bébé à l'intérieur du ventre de sa maman les et donc quand une idée ou quand un une un grand projet juif il est en gestation il faut faire attention qu'il sorte pas trop tôt parce que s'il sort trop tôt il est pas prêt comme une fausse couche secr c'est que tu sais d' ça qu qui a causé ce domage au début au début début c'est le conflit ça commence de gens qui se disputent entre scne où il y a des gens qui se disputent Chalom il y a un mauvais coup qui part et la femme enceinteelle prend un coup dans le ventre et les bébé il tombe c'est la même chose que quand il y avait une délivrance une promesse messianique pour le clisraël ou une idée extraordinaire qui va ouvrir les yeux du CLAL dans la génération l'idée sort avant et elle meurt et dans le clisraël pas seulement l'idée la nouveauté mais c'est ceux qui vont être trop connus dans le clisraël avant que ce soit leur temps che parce que ils sont comme un Neel c'està-dire ils sont tombés et comment il disparaissent soit il meurom soit il deviennent PV les canal selon l'intensité du défaut qui a été donné et le continue dit bon s'il y a pas eu de c'est-à-dire si la maman n'est mort la FEM inte elle est comme cette nouveauté qui doit venir et surgir en Israël alors peut-être des fois pas encore été complètement abîmé le projet peut-être il va rester mais ce qui ét l'instigateur les inventeurs du projet locomotiv il peuvent partir avant leur temps estra une femme in qui prend un coup cause bébé parfis ti mais c'est les bébés qui sont partis et qu'est-ce qui s passé ces bébés ét en parfaite santé il aur d sortir en leur temps et être des être de vie mais maintenant sont s trop tt il peuvent pas supporter le monde quand il s comme ça ils sont pas prépar et ils vont pas durer desraer la de la maman les G qui dev venir répandre ces nouveaux enseignements le chemin il va faire son chemin il est là dans le monde jusque les grand qui Deva être vecteurs de cette nouvelle manière de regarder sont plus là trouver une nouvelle grossesse par exemple mais des fois de promess ça pas pu faire du tout du tout les de dévoiler ce nouveau chemin dans le monde tu VO dit on regarder si jamais la femme a été tuére des fois c'est pas la femme tu perdu les bébés des béb ça va traduire par aussi dédommagement une perte en argent que c'est l'allusion à la pauvreté qu'est-ce que c'est c'est une considération très très profonde de la gravité des conflits qu'est-ce que ça abîme les conflits tout le monde comprend que le conflitabîme oui c'est un conflit mais si on savait qu'un conflit il peut entraîner la mort et la pauvreté de gens qui sont des gens extraordinaire mais qui vont être obligés de se dévoiler trop tôt et ça va créer un grand balaga dans le monde fa plus attention et et non le l'image entre la femme enceinte et la nouvelle idée qui doit sortir s'appelle c'est des pensées c'est comme des pensé messianique de qui vient dans le monde des idées extraordinaires mais si viennent trop tôt elles vont démoulir le monde alors on va regarder ici deux petits passages c'est aussi une incitation avoir de patience être heureux et les années magnifiques où on peut être laiva on peut être on peut étudier on peut s'occuper que de fil et de c'est les années les plus c'est les années les plus belles c'est extraordinaire c'est là où on se remplit plus on peut se remplir plus après c'est beau et c'est facile il faut pas sortir trop tôt djà faut rentrer mais il faut pas sortir trop tôt et pas commencer trop tôt ça il y a quelque chose qui s'ab quand on est jeune le cerveau est une éponge avec l'âge l'éponge se sclérose et ne reçoit plus rien non ça c'est en PR de chose ça ça c'est c'est vrai tu as raison mais on parle elle filtre peut-être elle filtre plus parleement de ça mais regarde on parle que il y a une comme une idée qui qui apparaît de génération en génération et et et si les choses pouvaient se faire bien les maîtres ils arriveraient à un bon niveau de maturité il pourrait enseigner calmement et en organisant très bien les choses des fois ça crée des situations d'urgence et de précipitation alors oui on va faire ce grand projet mais il est pas encore prêt et il sort complètement à l'envers et il il entraîne de grandes grand de graves conséquences et c'est c'est tu ve voir dans fille là c'est pendant que quelqu'un se remplit pendant qu'il se construit c'est très important et pendant ces périodes là on nentend pas parler de lui on sait pas où il est il est il est là-bas c'est toute la vie ça c'est pas vie seulement à la fin c'est seulement à la fin que tu et on on va voir histoire de tellement nombreux maîtres dommage SS sont connus on l'impression qu'ils ont toujours été comme ça ils n'ont été connus que à la fin de leur vie par exemple pourquoi parce que ils ont eu la chance et le cadeau que ils ont pu faire exactement comme une grossesse d'être mené à terme et le bébé il sort facilement et parfaitement bien constitué et avec de la joie et avec de la force et quand il est à cause du conflit ou à cause de la guerre l'obligé de naître prématurément c'est Balagan c'est de ça dont on parle on met un point ici on va le regarder et on va le regarder ici ça parce que il y a plein d'idées qui étaient extraordinaires tu sais à quoi ça ressemble et tu vois ces inventeurs qui ont trouvé des choses extraordinaires mais ils étaient 20 ans ou 50 ans en avance sur leur temps personne ne les a écouté mais en fait ils avaient déjà l'idée extraordinaire soigner guérir millions de personnes quand il a trouvé ça c'était pas c'était trop tôt le monde ne pouvait pas encore entendre cette chose sur les commentateurs Demara c'est pour ça que c'est pour pour ça que ceux que on a la chance d'avoir et d'étudier eux ils ont eu une bra spéciale que Rachid il a commentter tout le rouage et toute la gmara c'était en son temps tous les grands tous les grands maîtres qui sont les maîtres que on étudie ça c'est eux ils ont eu cette chance là des fois ils sortent et ils sont pas prêts c'est comme une très très belle histoire mais elle arrive trop tôt sin non c'est pas maintenant il fallait attendre un petit peu et toutes les histoires où il y a eu un décalage dans le temps ça vient à cause du conflit et quand Adam Haran il a mangé avec avec Rava quand on était Adam Haran eTVA on a mangé leada tovara avant son temps c'est parce que l'autre le nahche il est venu et il a semé la zizanie et à cause de ça on a on a commencé trop tôt et Comand on a commencé trop tôt ça a fait du du un grand Balagan al c'est ça sur lequel regardez on va voir la fille là sur ce passage là elle est très spéciale cette elle est pas tellement tellement expliquée ok allez on y va on va on met un point ici à Zac bonne journée portez-vous bien