Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr B les amis nous reprenons la T you 19 dans Leana et nous abordons maintenant la fin de cette Tor magnifique et nous avons appris hier quelles étaient les SEP sciences appelezz on révise cette sciance alors on va prendre ici là vous entendez très bien ici dans Leana dans le deè volume la T et bê et nous regardons maintenant la fin de la t on d'abord réviser réviser comment on classe les se Scien ce qu'on appelle ici le rou deabarm qui a dit tu sais il a marqué queevap sad le SAD cette fois il tombe et il se lève alors on rappeler le sens simple c'est dire que le SAD il peut tomber plusieurs fois mais l'essentiel c'est qu'il se relève à chaque fois c'est pas comme ça seulement c'est que SEP fois le sadic il tombe ça veut dire qu'il va traverser les SEP sciences dans chacune des sciences c'est ce qu'on appelle even nef une pierre une pierre qui peut faire glisser triébucher et elle est dans les se elle est dans les se dans les SEP sciences et B on tombe qu'est-ce que ça qu'on tombe on s'éloigne d'EM on perd laemouna on perd la croyance la confiance et alors le tadik il y a de tadik de très grand niveau eux ils peuvent rentrer là-bas et traverser et revenir indem et ils auront évité les écueils de ces sciences maintenant c'est pas tout le monde qui peut le faire c'est c'est très rare il y a que quelques tadikin qui qui peuvent le faire et on va discuter aujourd'hui de d'ailleurs il y avait des tadikim qui avait une connaissance incroyable dans dans toutes ces sciences av des ramim qui étaient en astronomie qui était des génies de de l'astronomie il y a des dans le Rambam dans les lois du Kidouch khodesh comment on calcule les mois les années et cetera à Laé à la fin tout un système avec des dessins et la vérité c'est très compliqué et il écrit il dit voilà bon ça ce que je t'ai dit c'est juste le le le B àas pour que tu commences un petit peu à à prendre c'est c'est même pas la partie développée compliquée dit de chuel de laagmara chuel de laagmara dit qu'il habitait il habitait pumbedita quand il allait au au au toilette oui quand il est dans la pièce qu' n'y a pas de mesuses quand il allait aux toilettes il avait une petite ouverture comme ça et il avait appris la carte du ciel connaissait toutes les planètes et toutes les étoiles et les influences des planètes alors il y avait desamim qui était incroyablement puissant dans la le calcul dans la géométrie ou dans la ou dans la trigonométrie ou des choses comme ça et il y avait desamim qui avaient une science de de un art de la parole ou de la rétorique qui était très très très puissant et donc ils ont appris ces science là donc aujourd'hui on va regarder on va regarder comment ça se fait que ces Rahamim il il rentraient là-dedans et quel était leur but on a vu déjà hier un tout petit peu que le but de cette sadikim c'est d'aller là-bas chercher des âmes égarées comme dans le livre Le Guide des égarés le but il était pour aller chercher des âmes égarées qui par exemple perdu dans les méandres de la de la philosophie et des théories compliquées alors on va voir dans les rimesotyz de du Rabi n Z dans justement dans le dans le compte du raham et du Tam et et et il dit ici que ce qu'ils font c'est qu'ils rentrent là-bas font très attention de pas être glissé de pas triébucher et ils vont là-bas chercher des âmes perdues c'est ça leur but c'est pas pour étudier la chose en elle-même parce que c'est dangereux mais eux ils savent rentrer et sortir indem et ils sont très rares Raz tout ce qu'on a vu et alors revisons d'abord qu'est-ce que sont les SEP sciences et ici dans le ha il a fait un travail incroyable il range les SEP sciences d'après les SEP sphirotes et ça B c'est un travail nifla ceux qui veulent regarder c'est beaucoup dans le dans le 3è chapitre la 18e Michna dans les les écrits de rab et dans le Rida dans le des c'était les livres de Kabala extraordinaire et le g de villa dans colat c'est des livres m très fin qu'il faut regarder avec avec beaucoup de respect et les SEP sciences il y a plusieurs manières de les compter mais nous on regarde aujourd'hui la la l'astronomie et d'une certaine manière aussi l'astrologie pas ologie de médiocre mais mais mettre l'influence des planètes et des étoiles sur le monde sur les saisons sur les climats sur même les caractères ça ça va avec la et il dit et elle et cette RMA là la première elle elle va avec le rè et dit pourquoi parce que tout ce qui va être comme bienfait dans le monde notamment la pluie et les les saisons et savoir prévoir les récoltes et et cetera ça ça va avec le rette ça c'est la première après il y a toute le tout le monde de la musique c'est la musique le solfège les phrases musicales ça ça vient des Léviim les Léviim ça vient de la Goura et c'est rapporté dans le Zoa après il y a la en troisème il y a la tiférette c'est l'harmonie parce que c'est tout ce qui va toucher de près ou de loin toute la médecine dans son sens très large et et et c'est ce qu'on a on appelle aussim Teva par exemple connaître les facultés des plantes parce que la médecine se faisait avec les plantes et et pourquoi ça s'appelle l'harmonie parce que on va apprendre les quatre éléments la terre l'eau l'air et le feu et on va apprendre que tout est composé des quatre éléments et dans chaque chose qui existe au monde il y a les quatre éléments dosés différemment l'harmonie de ces qure éléments ouz c'est ça qui crée différette ça s'appelle la médecine et et et dessus comme dans les compes de Rabin Haran celui qui savait dans la forêt connaissait toutes les plantes et toutes leurs vertus médicinal ça c'est ça c'est un exemple après on a on a les les la science des nombres la science des nombres elle est très intéressante parce que elle permet d'aborder des notions d'infini puisquon voit qu'il y a des des suites ou des chiffres ou des nombres qui s'arrêtent jamais ou des nombres avec des virgules et ça s'arrête jamais jamais jamais ça donne une notion d'infini et ça s'appelle netsar et ça c'est les mathématiques l'algèbre et cetera maintenant à l'intérieur de ça aussi il y a ce qu'on appelle la logique les propositions logiques et et et c'est tout ce qui va être le système cette science là de savoir démontrer des choses avec un axiome une théorie une thèse une antithèse et cetera et et et et ça ça s'appelle netsar dans la SPH de Nar parce que netsar ça veut dire aussi victoire et victoire c'est la capacité de démontrer et donc de triompher à l'intérieur d'un raisonnement après vous avez la vous avez la andasa alors après on a tout ce qui va être l'architecture l'architecture tout ce qui va être le le monde de la mesure pourquoi par que ça c'est la sphira de ode la sphira de ode elle est du côté gauche et elle s'est donné une place et une mesure exacte à chaque chose et et il y air aussi dedans la géographie c'est-à-dire connaître la disposition des continents des régions et cetera après on a euh dans lethode quelque chose qui va avec la parole c'est l'art de la parole de la rhétorique et ça c'est et ça c'est très très important ça va avec le yesessode parce que il y a une alliance qu' Chem il a fait entre le haut et le bas de la même manière qu'il y a eu un Brit Brit Mila fait au bébé euh euh une ablation dans le britma c'est l'alliance c'est le yesessod c'est avec ça qu'on va faire les bébés et aussi avec la parole parce que la parole est créatrice donc il y a un art de bien savoir parler et celui-là il est ass et la dernière dernière celle qui va avec la malroute c'est ce qu'on appelle la philosophie et l'art de la spéculation et et celle-là on va l'appelerokut elle est une sagesse qui est la sagesse divine et qu'est-ce surtout qu'est-ce que s'intéresse c'est les liens qu'il y a entre les mondes du haut et les mondes du bas ou entre l'âme et le corps et celle-là elle est très très très dangereuse parce que comme elle est tout en bas et qu'elle est très proche des zones d'impureté c'est là où on peut déraper le plus et c'est pour ça que iciabinahman il dit il faut faire très attention avec la philosophie bien qu'il y ait un danger dans chacune des six sciences on a nommé mais le danger si quelqu'un est très fort il peut rentrer et sortir indè mais pour la philosophie c'est seulement des êtres d'exception qui peuvent y y rentrer et et et c'est ça ici et là là c'est seulement celui qui est peut-être un dans la génération qui peut le faire c'est ce qu'on a vu dans la grande grande Torah du premier volume la T 64 qui est une Tor qui a bouleversé tous les plus grands intellectuel et tous les plus grands savants cette Torah elle fait que même les plus éloignés et même les hérétiques quand ils ont touché cette Tor ça leur a changé la vie parce que ça parle ça parle de de Bedou de l'approche du du serel comment on lit haschem et le monde ça c'est mtenant est-ce que on peut excuse-moi est-ce qu'on peut comparer la philosophie tout ça au au quatre au quatre qui rentrent dans le jardin au pardè il y a F B certains veulent dire comme ça le voyage qu'ils ont fait c'est que ils ont y a que Rabi il y a que Rabi Akiva qui est rentré béchalom et sorti béchalom que lui il était dans leava et lui il savait avant de rentrer l'immensité du danger qu'il avait là-bas et et les autres immensément grand ils ont tous été touchés un petit peu ça fait que les trois un il est mort il est devenu fou l'autre il est devenu hétique et hop c'est vrai le par le le par il faut faire un chemin pour y aller mais là maintenant le par c'est venu à nous avec un écran carré là je sais pas quoi un carré rectangle alors après il y mais maintenant regarde maintenant ce qu'on regarde il y a alors ça cette adresse est extraordinaire il y a les sipouré maot de rabinahman tout le monde sait que les sipouré maot de rabinahman c'est d'une profondeur immense et ils n'ont jamais osé écrire de pirouche d'explication mais même les plus grands élèves de rabinthan ils ont dit on va écrire des Rasim des petites allusions et dans les petites allusions quand il parle du raham du il y a une question cachée c'est que mais nousamim ils sontamim aussi c'est-à-dire que oui on voit qu'ils ont traversé les les les se continents des se sciences alors il dit regarde tu vois là-bas [Musique] m c'estàd que on voit nos et CELI qui a eu la chance de de voir de grandir avec eux de les fréquenter mais mais on a envie de dire mais même dans le r ils av même dans les sciences profan mais on se rappelle toi et moi des triviales poursuit sa tout et même dans la connaissance du monde il est plus fort que tout le monde comment c'est comme ça oulagod et là regarde ce qu'il dit ça c'est vraiment ça c'est pé ce qu'il dit il dit tu vois ces maîtresl et tu vois que ils ont une connaissance mais prodigieuse des sciences du monde mais c'està-dire tout ils connaîent toute la géographie ils connaîent l'histoire tout ils ont des matières et dans aujourd'hui beaucoup dans le monde scientifique ils ont atteint des niveaux qui sont stupéfiants tu sais d'où ça vient te dit ici et dit ça c'est parce que au début ils ont servi Hashem pendant des années et des années avec du vrai avec de la vérité et avec de la simplicité total et et et c'est ça qui a fait que après il leur donne des ouvertures de portes dans ces science là et ils se sont d'abord beaucoup donnés c'est-à-dire que d'après ça ce sont des gens qui ont passé des enfants et des adolescents c'est déjeunis c'est début de l'âge adulte a étudieré énormément et pria énormément et travailler énormément les midot et tout ça et après quand ils sont rentrés dans ces sciences là al al ouvert des ports et ils ont appliqué sur eux-même des milliards de fois le passou oui de par l'amour que tu as pour et pour la tor tu pense tout le temps tout le temps tout le temps tout le temps et comme les ils ont dit et ils ont toujours donné la priorité à la crainte du ciel avant leur intelligence et même on a envie de direer surtout dans la sainte Torat qui loidraar et là c'est comme on dit ce n'est pas l'explication qui est le principal ni la recherche des raisons mais c'est l'acte l'accomplissement tu remarqueraséta des gens qui faisai énormément de et de bonnes action énormément et c'est ça qui les a protégé qui permis de rentrer làb très très trèsin profondément dans les base la simplicité et la croance SA alors ils ont été obligés parfois pour le bien du monde d'aller aussi rentrer dans ces sciences là mais étant donné qu'il avaient étai très S et qu'ils étaient très purifiés et qu'ils avaient une âme et un corps limpide deuxème point qui dit et ça c'est une chose incroyable ils ont pu accéder à ces sciences là en un temps record il y a des histoires tellement il y avait le rogatchov il est connu vous voyez ses photos des grands cheveux tellement il était plongé dans l'étude ça lui il n'aimait pas le le coiffeur parce que après il faut faire mais il peut pas étudier donc il avait il laissait pousser ses cheveux un génie maintenant de Tor ils ont ils sont venus lui poser une une une une feuille avec des équations mathématiques et physiqu très très très compliqué mais non il savait même pas les signes il Savit pas que Epsilon mais qu'est-ce que c'est cha signe il a pris la feuille et leur a résolués en 3 secondes mais d'où il n' jamais appris et ou comment on dit que le rasonich il a jamais appris la médecine il était capable de donner des des conseils sur des opérations à cœur ouvert des choses comment comment il peut faire ça il a jamais touché un livre de médecine alors les il rent dans au travers de la SAÉ qu'il av de la le don très rapidement accès àes science d'O on voit tout ça dans le compte du du parce que le dit tu arrêtes de te moquer parce que si il veut il peut moins me rendre comme toi mais toi ça va être très difficile tu ve devenir pourquoi si tu devenir simple il va falloir que tu bouges ta mais moi Siem veut me rendream je sais qu'il peut me rendream et il peut le faire en a rien de temps et c'est ce qui passé dans le compte en quelqu soirée il a appris toute la sphère de la géopolitique et de la rhétorique et du ça veut dire P il a pris les langue il a appris mais comment mais parce que tellement il a travaillé avec sa prière et ses chaussures à trois coins tellement il a appris à être attaché à hasem tout le tempsem il lui a donné hop il a traversé Bizman et c'est ça qui est P en un temps record ils sont devenus des très grands spécialistes aussi dans les autres sciences un autre SIG quand ils ont commencé à toucher ces sciences ils nont pas changé sont rest les mêmes toujours aussi Simp c'est que quelqu'un perturbé touché VO que il il s'ab plus pareil il parle plus pare plus m Group et tu fais attention mais c'est vrai c'est trs très intéressant parce que normalementage instruit on peut l'être mais simple c'est très difficile de l'êt c'est extraordinaire très dur c'est très dur comment faire pour être rabat alors maintenant et là et c'est seulement là qui dit cette chose là et même paradoxalement quand ils ont voyager dans ces SEP continents là et qui sont revenus intacts ils étaient encore plus à hamim mais regarde la précaution qu'il a fait ici dans ce dans ce passage là merveilleux il a dit ça c'est tout à la fin à la fin à la fin à la fin et pas au début de dire que il va apprendre la Torah et aussi les sciences comme ça les sciences vont l'aider dans la Torat ça c'est une erreur et il faut faire attention il faut faire attention avec ça c'est voilà et alors les voilà maintenant maintenant on va faire un autre petit travail il y a cette pierre là qui est une pierre qui une pierre qui glisse et qui se trouve dans lesess de sciences alors ça demande de travailler d'essayer de en parlant avec les amis en réfléchissant mais pourquoi quelqu'un il apprend la chimie en quoi il va dégringoler ou quelqu'un il apprend la science en quoi il va dégringoler al il va dégring angolais on va donner un exemple extraordinaire il y avait une fois au Gan Tanari c'est le un grand Gan un grand zo très beau à yerushalaim et il y avait une une jeune dame elle avait une table et elle était en train d'expliquer à la base d'Osman de singe Lucy ou je sais pas quoi combien elle a de millions d'années et cetera et elle son public c'était des petits enfants avec des papillotes comme ça des petits des petits des petits des petits gens de Torat de de Y parlit et les enfants il se roulait par terre de rire et elle dit mais j'ai pas compris j'ai rien dit de drôle et les enfants avaient 5 6 7 8 ans il mais tu lu dis que le monde il a des millions d'années mais non parce que papa il m'a emmené à la choule à rochachana et il nous a dit on était en 5780 après la création de l'homme alors comment tu racontes des bêtises comme ça et il y avait une scène incroyable c'est que elle elle récitait la Pau ce qu'on lui a appris que le monde il et et et les enfants ont rit de mais et non mais ah mant celui qui veut rentrer dans des RMS et des explications des spéculations et de dire qu'en vérité ça parle des mondes d'avant et on calcule pas les jours à la même date alors eux celui qui va être le scientifique qui est le RAM de la Torah il va dire écoute j'ai appris comme ça voilà comme ça le monde dit mais nous on dit que le monde et l'homme c'est-à-dire si N intéresse 5785 nekoua vou nekoua ah il il voit il apprend pas comme ça il vit pas de trouble ni de complexité sinon si il dérape sur la pierre alors il va se dire bon peut-être c'est un midraage peut-être c'est pas à prendre au sens simple donc chaque fois que tu dis qu'on est en TAV Chine P tu veas dire c'est un machal c'est une parabole pourquoi parce qu'il a été perturbé par la science qu'il a traversé et il est pas sorti indem et et et et B aussi on voit dans cette Torat que pour ababinahman et pour le balemt et sadikim tu verras que Amalek il est un très très grand philosophe il y a deux khidouim il y a deux personnages dans la T heureusement que on a ici l'étad Kim qui nous montre comment faire attention Goliath il était un grand philosophe et Amalek il est un grand philosophe et aussi il est un grand philosophe ça veut dire ici c'est ce qu' dit Leem dans la parach il dit tu sais ou il ne travaille que d'une chose à refroidir lesral refroidir le cur et refroidir la et c'est ce qu'ils ont dit ici quand on est on va faire une scène maintenant avant après avant qu'on est rencontré confiancei on fréquente Amalek qu'est-ce qu'on dit ahem Bekir Bou est-ce qu'il y aurait Hashem parmi nous à l'intérieur de nous voilà avant après et et c'est ce qui a marqué pour ça qu'on doit le lire dans La Torat il t'a refroidi ou de ta confiance en Hashem et bet alors merabenou il est venu et en permanence il essaie de réchauffer ce que l'autre il refroidit et c'est ce que il a marqué dans vou Yadav et Muna c'est-à-dire ses mains étaient plein de confiance il était dans la FILA voilà ici et et et donc aussi un autre signe ça c'est nous apprend dès que tu vois une théorie et de près ou de loin elle t'amène à dire oui bon enfin lesm v C'est pas c'est surtout l'idée de la chose ça ça veut dire que il y a eu le refroidissement c'est ça le signe voilà le vrai signe il est là-bas le signe il est si ce que tu apprends ça te donne envie de faire encore mieux des mil ves et encore plus des encore plus d' Filot alors ça veut dire que on avance là où il faut aller si duouon a entendu oui bon pas ça y est ça commence voil parce que les faire ici dans l'acte ça c'est le plus beau et maintenant ici fa encore une autre petite étude c'est mais finalement pourquoi c'est tellement tellement important les qu'on fait en acte franchement ça ve dire voilà on a pris une vache on a pris sa peau on a tané on a fait des lères on a fait des tfil pris de la laine on a PR mais pourquoi ça c'est tellement important tous les secrets du monde sont làans il dit regarde il dit tu vois dans le il a passé du temps à réfléchir à prendre et expliquer ça il a dit tu vois ça ça s'appelle au tout début de quand on se lève le matin comment on arrange le monde et nous-même maintenant dès le début de la tor tu vois qu'on va parler des mainsem la force de ces acte il a raconté à son peuple c'est la Genèse nous on a la chance d'avoir un livre à nous nous a donné la création du monde Racon comment guerreacé ça au nom de il dit oncolo sa Guer il il a fait un travail gigantesque il venait de la famille d'une famille des empereurs de Rome et il a mis du temps à à s'approcher de la Torah il a fait très méthodiquement et mais qu'est-ce qu'il a fait vraiment fondre c'est que il a il a vu une chose incroyable il est passé à côté d'un tamoun Tor avec des petits enfants qui apprennent à chanter la Torah et l'époque à l'époque quand on faisait comme ça on on on demandait aux enfants qu'est-ce que tu apprends et c'était quand même une petite sorte de petite prophétie comme ça et alors il a trouvé des enfants qui dit moi j'ai appris ce qu'achem il a fait le premier jour de la création et moi le 2e et moi le 3e moi le 4e moi le 5e Mo le 6e moi Chabat il a dit mais comment ne pas s'attacher à ce peuple déjà petits ils ont accès au secret de la création du monde alors que chez nous les plus grands des philosophes de chez nous ils sont même pas encore d'accord s'il y a eu création t t ils sont à des milliards de kilomètres à des milliards d'années de la connaissance des petits enfants juifs et et et donc ça s'appelle les yadaim c'est les mains d'EM ça s'appelle la création d' et et tu remarquera que les pouim il parle tout le temps de tu sais que voilà l'œuvre de ses mains voilà ses actions tout le monde c'est l'action d'EM et voilà pourquoi la croyance la confiance elle s'appelle les mains com marquéevient cherch ét trad dans la prière et la prièreont c'est ça qui ti le mondeonent cha on a confiance et on croit très fort il a créé le monde c'estàdire il a fait les actions com on dit comme il dis pas très vrai mais le et surtout mettre la confiance dans les qu'on doit faire avec les main ce qu'on doit toucheron doit tenir ça c'est que ça rattache directement la création du monde cré avec ses mains marqué aussiutre chose tout ce qui va être ici le monde de l'imaginaire le monde de la pensée du travail comment on va l'épurer comment on va l'élever et comment on va dominer la partie mauvaise qu'il y a dedans et et trier et épurer la partie bonne qui a dedans pour arriver à la Emouna par laemuna on a besoin de beaucoup d'imaginer il dit c'est c'est avec les mains et ça s'appelle les mitv de la Torah qui dépendre des mains voyez comme on voit ici Lesot maot c'estàdire c'est des commandements d'EM il y a plein de commandements des commandement dans la tête des commandements dans le cœur mais alors les commandements qu'on fait avec les mains c'estàdire dans le geste avec la corporalité ça c'est alors ça c'est le plus fort quia ou lesikaim et maintenant comme par hasard Amalek et les penseurs et les philosophes vous verrez à chaque fois ils vont vous vendre un coup un coup très très sournoir comme s'il y avait laa et la méta àa comme s'il y avait la lettre et l'esprit de la la lettre voilà où elle se cache l'arnaque l'esprit il est dedans c'est dans la M elle-même dans la réalisation queon a ti excuse-i j'interviens encore un peu ça dérange pas trop c'est en fait on devrait pas dire étudiant en torora on devrait dire apprenti en Tor mais c'est ce marqué on dit la c'est des constructions c'est des exact exact alors alors BM et et de nouveau qu'est-ce qu'il disent les philosophes ah là là ce monde corporel quel gêne l'essentiel c'est l'idée de la chose et nous qu'est-ce qu'on dit l'essentiel c'est la réalisation dans l'acte parce que c'est dans l'acte que tu vas vraiment vivre la confiance et la croyance dans l'idée de la chose mais c'est d'avoir Gadol Gadol Gadol a aussi oui alors maintenant deè point ça c'est très très très fort c'est le par Lama cette T est spéciale et et et dans le par Lama il donne encore une autre extraordinaire il dit tu sais que quand tu fais des my vot de manière simple dans l'acte en réalisant et et on a dit c'est C'est ça la vraie croyance ça s'appelle aussi lafila et pourquoi s'appelle la que on a besoin de croire et de croire et de croire que notre prière à nous elle change les lois de la nature elle est et il a il est capable de sortir au-delà de sa nature et sa constitution et des étoiles et et des lois naturelles c'est il a dit si il veut il peut me rendre Rigo il fait mais tu n'as pas de toi toi c'est pire que si on devait changer c'est pas possible ça serait miraculeux en une nuit tout ouvert desortes de il est devenu le conseiller du RO comment comment parce que quand il croit c'est là où il accompl dans l'AE C et il arrive à se détacher du cors sort de toutes les limitations mais où ici al qu'est-ce que disent les philosophes ici c'est pas possible différence relation fa voil ça c'est part ça commence AC philosophe il a détruit et il reconstruit et nous on peut bmett avec laimouna faire que l'intelligence l'être intelligent et l'objet étudié ils aillent vraiment ensemble mais pas par le chemin des des des des philosophies voilà et pourquoi parce que étant donné que ceux de quoi il se s'occupe c'est toujours avec les les les lois qu'ils ont appris dans les sciences il n'arrive pas à sortir de ce cadre là et les B Israël avec lafila et Lesot c'est un chemin incroyable cach nous a donné pour sortir de toutes les limitesem on arrive à bien le faire et à bien l'appliquer he ah voilà voilà voilà attendez attendez attendez bon attendez ah j'ai oublié le principal il y a dans les shoots àageb ça c'est un passage incroyable incroyable ça celui-là celui-là c'est le r c'est tout à la fin il a dit il va va régler le compte des des philosophes de la T regarde il y a pas un pass unet de la tor qu'ils ont pas arraché de son sens littéral et ils ont dit que c'était des paraboles pourquoi parce que pour eux par exemple Avraham et Sarah c'est pas nos grands-parents c'est un concept c'est parabole c'est une représentation regarde comment il se moque des philosophe ils ont dit oui alors en fait Abraham représentera la forme et Sarah représentera la matière c'est l'intelligence du philosophe qui imprime une forme à l'intérieur d'une matière non pépé Avraham et mé Sarah c'est nos grandsparents c'est un homme et une femme attends et il dit ils ont dit aussi les 12 tribus c'est les 12 c'est les 12 signes du zodiaque et les 12 constellations Amalek sera le yetzerara lot sera le séel sa femme sera le Romer elle sera la matière et c'est pour ça qu'elle est devenue quand elle est devenue une statue de selle ouz et il dit regarde bet les pauvres ces gensl et ils ont ce défaut-là ils retournent en permanence à ce défaut il n'arrive pas à accepter que nous on fait avec ici dans ce monde avec de la matière avec un corps et regarde ouis et et il donne alors le r regarde comment il par dit va regarder ce qu' écrit ça et regardele comment il est avec la les Aes ou et qu'est-ce qu'il va faire il va se détacher parce qu'il va dire que l'essentiel c'est la M c'est l'idée c'est le concept voilà ça c'est le pire voilà il estz norm normalement Abraham comme Isac il ne donit que des concepts tous les deux il n a que jaob qui s qui qui est rentré dans la vie non tu nous parce que parce qu'il a travaillé parce il a travaillé il était chez la V fait tandis que les autres l'un faisait le l'utre faisaitôel n'importe quoi non je veux bien je veux bien que soit n'importe quoi au moinsrah Avraham il a fait dans son corps le brit mila il y a pas une MV plus macide que ça et Amalek qu'est-ce qu'il fait il prenait les brus il est jeté en l'air pour montrer non mais ça c'est évident c'est évident ça mais c'est pas ça que je mais il y a pas évident il y a rien il y a un concept il y a un concept qui est différent que quand on se retrouve ses manches et qu'on va dans le travail dans la vie au début tu comprends et après hop tu garde garde le cap Bon ok je bon on n pas le temps parce que tu dois tu as étudié tout à l'heure je vais pas te non pas du tout parce que sinon on va s'occuper bien va venir en Israël moi je vais venir on va on va chacun rgler notre ta vie depuis ton enfance là comment allez je pas