Likoutei Moharan

Kind: captions Language: fr beauertov les amis beauertov nous allons reprendre la Torah du tinana dans la la Torah tzain et nous allons apprendre aujourd'hui h Guimel alors là c'est un gros moment c'est imchar Amazon à l'idé à M alors voilà qu'est-ce qu'on a vu on révise c'est bon y a on peut réviser alle viens on fait la révision d'abord appuyer pas voilà hop ici voilà alors comment non c'est bien bien alors super allez on y va dans la T duana c'estàdire le deè volume la T 16 alors rappelez poser une question parler d'une difficulté où ils ont parlé de ça en haut très très hautinman il a été chercher cet enseignement là et il nous le ramène et ils ont demandé mais pourquoi quand l'homme il demande sa parnasa c'est-à-dire quand il demande sa subsistance à Hashem pourquoi on lui donne pas tout de suite min shamaim que ça parnasa elle vient du ciel tout de suite ouis et ça c'était ça c'était la question qui nous intéresse c'est la T 16 du tinanayal elle est alors voilà la questionon a posé en haut dans le ciel et dit mais pourquoi quand quelqu'un il demande la parnassa on lui donne pas tout de suite du ciel et mais au contraire on est obligé de lui donner ça avec toutes sortes de siibotes ça veut dire avec des des causes et des effets des conséquences et des systèmes tout ça les f bateau chacun selon selon son son mécanisme à lui que celui-là pas il va devoir travailler la terre il va devoir semer et la la la moisson et il va devoir la bourrer Mo sonner et cetera l'autre il a besoin d'aller voyager pour pour trouver son travail pour amener de l'argent et toutes sortes de choses comme ça pourquoi on lui donne pas tout de suite au moment où il demande sa parnasa et on a vu on a vu que euh cette question elle est très délicate et elle est très fine en fait on sait que la parnasa elle est déjà prête elle est déjà là elle existe elle est devant nous alors pourquoi pour l'avir il faut faire tellement de systèmes et de de chemins et de trucs incroyables pour le recevoir et le ous et la réponse à cette grande question sache que toute la parnasa d'Israël on a besoin on la reçoit par le mé ça veut dire dans lesirotes que d'abord ch il va envoyer tous les bienfaits et tous les influx qu'ilamène vers nous et ils vont passer par les différents mondes et les différentes firottes et ils vont passer par la malrout ici chez nous il faut qu'il a un roi comme le comme on a dit dans le roi voyez Ilana dit Raz abka comme dans la vision de Daniel Daniel il voit la vision des mondes du haut et il voit que la parnasa elle passe comme par un grand arbre dans cet arbre là il y a tout ce dont on a besoin donc il faut que ça passe par le roi et et et comment ça passe par le roi et la royauté elle dépend d'une chose de l'humilité c'est-à-dire avant le cavode il y a la hanava avant la la la présence avant la royauté il y a d'abord la Nava il y a d'abord l'humilité et il dit bmet le vrai vrai vrai qu' vote du roi c'est queil reçoit tout de plus haut que lui et après il redonne et et c'est comme ça parce que d'abord pour qu'il puisse régner pour qu'il puisse être vraiment un roi d'abord il faut qu'il ait de l'humilité et et et et d'ailleurs tu vas le voir quand quelqu'un se lève du lit le matin ouz et bien il est encore bécatenout ça veut dire voilà il est habillé avec des vêtements de nuit ça veut dire il a un pyjama comme toi et moi on a aussi un pyjama et il a des vêtements tout simples et même sa tête elle est pas du tout éclairée encore il a une tête de quelqu'un qui vient de se réveiller et et il est il est avant de d'avoir pris la douche de s'être lavé de s'être préparé et c'est seulement après tu vas voir qu'il va s'embellir il va mettre des vraies vêtements royaux et alors là sa grandeur elle va elle va s'épanouir mais au début il commence tout petit donc on voit même dans la vie de tous les jours pareil aussi on a vu hier que les maîtres ont demandé ils ont dit mais c'est quand même étonnant pourquoi la royauté de Shaoul le roi Shaoul elle a pas duré sous-entendu alors que celle de David elle dure et dit bah justement parce qu'il avait aucun défaut c'est-à-dire comme on a vu on ne peut pas nommer un grand chef quelqu'un qui va diriger une communauté voez si ce n'est que il y a une boîte avec plein d'horreur qui lui est suspendu derrière lui sous-entendu comme ça si jamais il voulait s'en orgueillir on lui dit maisère toe ton origine et comme ça tu vasevenir humble c'est ça la royauté la royauté c'est par l'humilité et tout ce que le roi il a plus d'humilité alors sa royauté elle va s'étendre elle va durer plus et une fois que Leon c'est la parna de la personne va devoir recevoir pour manger pour se nourrir et bien on voit maintenant la deuxè étape c'est aussi la deuxè réponse c'est que qu'est-ce qu'on gagne à passer par ce long chemin des fois qui est très long et des fois même difficile il y a ce qu'on appelle des berérourim on va criier on va arranger et on va prendre la bonne partie et laisser la mauvaise comme exactement la moisson tu vas voir une énorme partie qui est mangée par les animaux et après elle est encore élaborée encore affinée et de là vont manger l'goïme jusqu'à ce qu'il soit encore arrangé et puré et de ce qui va rester ça va être la nourriture d'Israël mais maintenant pas seulement parce que tu vas monter comme une espèce de chaî alimentaire comme ça ça va passer de tout passer du minéral au végétal àanimal à l'humain et après mais même dans même dans manger lui-même il y a ici ce qu'on appelle des Bour oh jusquà ce que on arrive à unetion qui s'appelle des par jus ce que on arrive àon va faire avant de manger aprèsangier et servir Chem avec les forces qu'on a reçu de cette nourriture alors voilà maintenant on révise encore une fois pour David et pour nous tous regarde la question elle est comme ça il y a eu un endroit dans le ciel très très très très haut encore plus haut que les chez les anges il y a une question qui a été posée c'est pourquoi quand quelqu'un il demande la parnassa pourquoi on lu donne pas la parnassa tout de suite immédiatement minama et on a vu la question elle est très fine parce que la parnassa de l'homme elle est déjà prête mais ch il fait en sorte que ça va passer par mil un système et des de causees à effet tout ce qu'on a appris de la l'out on va s'efforcer mais en fait la parnasa qu' on croit qu'on a à la fin elle était déjà là mais MAM il a préparé est devant nous mais pour l'avir W des fois quel trajet des fois tu vois un il va devoir travailler la terre ce qu'il est la moisson d're il va devoir voyager er de la marchandise au loin la ramener aujourd'hui tuas le secteur tertiire il va travaillertech tu vois tout ça mais la sal é là pourquoi c'est fait si loin comme ça il expliqué deux choses la première c'est que nous on reçoit la parnassa du roi ça passe par le roi le sens simple c'est que ininamé avant qu'on achète quelque chose avant qu'on so quelque chose ça passe par tout un système économique politique social tout ce que tu veux et aussi parce que et aussi parce que dans lesphirotes avant que tu reçois l'influx divin c'est passé du Kéter et ça descend du toutes les spirhirottes c'est passé par tous les mondes et partout les par F jusqu'à ce que ça arrive mais comment on fait pour être un roi première des chux faut avoir de la hanava savoir que on va recevoir de plus haut que nous et après on va redistribuer c'est a dit tu sais pourquoi la royauté de Shaoul alors que c'était un roi parfait pour elle a pas duré alors que celle sous-entendue de David elle va durer il dit parce que Shaoul il avait aucun défaut au niveau de son irpous au niveau de sa famille toute la famille c'est ils viennent de il y a que des sadikin or c'est marqué dans la gmara on nommera quelqu'un chef en Israël tout ce que tu veux comme chef tout ce que tu veux comme dirigeant comme chef de communauté que si il a un un un panier avec des schratsim derrière lui avec des des des des des animaux des molusques des horreurs c'est-à-dire il faut que dans la famille il ait une histoire comme ça s'il veut s'en orgueillir on lu fait regarde derrière toi qu'est-ce que tu fres maintenante ta grand-mère regarde ton Arre grand-mère regarde regarde d'où tu viens comme David amé on dit mais mais mais qui c'est ton arère grand-mère route à mon Aven toi tu viens de Moab quelle hte et comme ça ça lui permet de pas être orgueilleux ça c'est la première chose et maintenant juste avant que vous arrivez on a vu maintenant et le le quand le Mazon il va arriver oui il passe par le roi comme ça c'est il faut donc ça passe par la malrooute maintenant il y a encore une autre question d'accord super il faut que ça passe par le royaume la royauté le roi et la d'accord mais qu'est-ce qui se passe pendant tout ce chemin là alors il dit nassimo berour alors il il va il va être fait ici des ber ça touche une notion très très très profonde c'est marqué dans dans le dans leim c'est marqué dans tous les livres du du Arizal que il y a des étincelles de divinité qui sont perdu et nous tout notre travail tous les travail des du monde jusqu'à y compris la période du Masia en fait on prend des petits morceaux et on arrange c'est sur adamichon adamichon c'est nous et nous on est adamichon et Adam l'arrangement de ce qu'il a fait n il a fait Chua c'est vrai mais l'arrangement de tout ce qu'il a cassé ça se ça s'est réparti dans le temps dans le lieu dans les formes dans le monde entier et à chaque fois que on va faire des choses pour avoir notre notre subsistance et même quand on va manger en fait on fait ce qu'on appelle les bérourines voilà rappelez une fois on a pris une Sougia on a appris la Sougia de la Shita et on avait vu qu'il y avait un élève av demandé à si c'était bien qu' fasse le métier de chette il Ava dit regarde toi tu as une grande responsabilité quand tu vas faire Laita peut-être tu libères des parties d'âme des morceaux d'âme de de qui qui sont passé dans le temps dans les générations et qui se retrouent cette bête si tu fais pas bien la si tu penses pas bien si tu sais pas que quand tu fais la tu vas libérer des âmes ne fais pas ce travail c'est trop difficile alors ici alors ici il y a ce qui s'appelle des bourm ça s'appelle Birou qu'est-ce que c'est Birou c'est on trie on prend ce qu'il y a de bien on libère ce qu'il y a de bien et on laisse ce qu'il y a de pas bien comme la Mela de de de borer de de shabbat et et et alors il dit par exemple prends on va prendre un exemple on regarde la moisson combien on travaille pour la moisson c'est ce qu'il a dit en haut il faut semer là il faut la bourrer il faut semerprs il faut moissonner il y a beaucoup beaucoup de travail et après il va falloir le le le préparer le trier toutes les la Rote de de de de shabbat une grande partie c'est le travail qu'on fait pour obtenir du pain avant qu'on reçoive du pain combien il a fallu travailler mais en vérité quand on avait la manne vous voyez que la SAM il nous envoyé devant la porte la la manne ouz on peut l'avir facilement mais pourquoi ça passe par ce chemin il dit parce que sur le chemin on va faire des béroribes alors il dit par exemple tu vois ça va de c'est du minéral ou du végétal et et et une grande partie ça va être mangé par les mais après ça va connaître un autre niveau d'élévation ça va être mangé par les gens par les hommes de la terre par les jusquà ce que on obtienne une petite partie qui est trié qui est arrangé et qui va être mangé par les Juifs mais même quand on mange il y a des et là il un passage il te dit jusqu'à ce que on Devi on obtienne ce qu'on appelle des belles pares c'est comme sa comm des belles paroles c'estàdire iciépond une question une question connue par exemple Nag on veut faire je sais pas moiou un jour il m'a dit vous mourrez plus que j'ai des preuves commentend combien combien une fois de temps en temps dit chez vous la synague tous les jours il y a maisaintenant qu'est-ce qu'on fait on donne à manger aux gens si on pense qu'en donnant à manger aux gens faut faire du bien à l'âme du disparu comment parce qu'on mange ou parce qu'on fait les brasottes alors il dit c'est les brasottes bien sûr manger mais c'est surtout les brasotes qu'on va faire avant et après donc quand on est et on avant de manger on fait une braa avant des fois on fait la braaka aprèsot ou à la mer ou non alors si d'après ça si on si on n pas fait la braa il faut il faut donner des gens qui vont faire la avant et après mangerant c'est pas fini l'énerieainten nous donner la force de prier d'éierire et ça ça s'appelle et le mot de c'est dans les BR s enfants et quand on arrive à Na il dit tu sais son pain il est gr parce que les Juifs quand il veulent dire quelque chose est bon ils disent c'est gr quand on étudie et on voit beau passage ça c'est un passage bien gr gr c'est bien che nous et donc le pain il est bien ça veut dire il est bon il a plein de bonnes choses il va donner les délices du roi comme une gazelleancé qui donne des paroles de beauté ça on parle la qui est c'est les déli du roi il y a le manger du roi comment il fait le RO le son Mang les meilleures pièces les meilleur bê les Meur fr l tout ce s'ppelle pouro l'air d'abord pour pas qu'on perde l'origine la traçabilité ça vient du roi que nous on reçoive il faut que ça passe par le roi ça c'est envoyé du Roi des rois et ça va descendre jusqu'au roi on a vu que le vrai roi d'abord il a de l'humilité il sait que il reçoit de plus grand que lui et il redonne ça veut dire il est un sinor comme rson rson et sinor c'est la même celui-là un roi avec une bonne volonté fais les lettres rson sinon et et et prière des choses il faut qu'on sache que ça passe un Chem bien donner directement mais il veut que ça passe système avec un ro avec une Rove système élabor comme ça regarde comment il fait vous rappelez que que dans les torotes précédentes il a dit que certains de sadikim arrivent à faire des choses incroyables avec ce monde ici avec des choses simples ils arrangent des trucs dingues en mangeant en buvant c'est un niveau ça veut dire il a dépassé et en mangeant il arrive à faire des choses incroyables même des fois il peut faire enlever des décrets des fois il peut faire un pidion il peut racheter ang alors ça ça se fait avec les parce que les parol de beauté qui vont être dit c'est les et c'est fait de toutes les étapes où on a affiné on a trié on a arrangé on a pris le bien libér éc et le reste on l'a laissé et amène encore un autre secret encore plus grand les c'est Birm qu'on fait c'est comme l'ectoret maintenant qu'est-ce que c'est l'ectoret quand on est dans le bet mikdach on fait imagons Essie de visualiser mais imagines le Bage c'est bien d'Imagine le Bage maintenant tu vas voir tu rentres et des escaliers tu et il y a grand parv s'appelle très grand après tu montes des marches et tu passes dans erat Israël c'est la même largeur mais c'est tout fin et après il y a la ESRA des kan et là-bas il y a le misv le Grand Hôtel très grand avec une pente et après on avance il y a un grand bâtiment le maintenant quand elle rentre dans le grand bâtiment après tu vas voir il y a la table et la menénora et derrière il y a un rideau mais devant il y a comme une petite gazinière Rosière comme ça c'est un autre mbéar on fait pas dessus les corbanaux des animx animaux c'est celui qu'on fait dans la cour le grand monte comme ça et le petit il est tout petit il a il a la taille comme comme une petite gazinière et dessus on va faire la combustion des encensces et les encenses c'est un truc spécial c'est pas comme un Corban ça sert à juguler les forces négatives dans le monde et ça sert à faire les bourm ça sert à trier ce qui est bien et à laisser ce qui est pas bien c'est ça le travail d'ctoret et c'est ce qu'on fait le le le le matin et à et et et dans et dans la journée alors il dit tu vois c'est c'est Imrich àire ils sont il ils viennent des délices du roi et il ils créent et ils créent la couronne du roi al maintenant on arrête on met un point ici et on reprend on reprend ce passage là tranquillement il dit voilà il dit plus le roi il a d'humilité plus il a une royauté qui va être vraie et qui va durer que il reçoit et il redonne il garde pas pour lui ça le vrai roi donc toujours la Nava elle est elle est c'est pour ça d'ailleurs que les rois ils ont une couronne sur la tête pour se rappeler que pas seulement que nous quand on le voit on sait que c'est le roi mais aussi pour se rappeler que tout ce qu'il reçoit il reçoit de plus haut que lui et après il doit redescendre et redonner maintenant plus il est pur et plus il est humble plus c'est c'est un vrai roi et plus la royauté elle vient maintenant le chemin par lequel ça passe c'est pour ces berour toujours vous entendrez ces mots là les les nit et cetera en fait dans chaque chose qu'on fait dans les pensées dans les paroles dans les actes dans toutes les situations dans tous les temps dans tous les lieux dans toutes les formes et dans tous les événements il y a quelque chose à aller chercher et ça déjà si on le sait déjà c'est on sait que il j'ai quelque chose à faire et petite parenthèse entre nous dans le Massa Matan dans le travail dans la quête de la subsistence en fait on en fait plein c'est mieux de savoir et d'être conscient que pas simplement qu'on est avec quelqu'un au téléphone ou qu'on doit répondre à un mail ou qu'on doit négocier un un tarif en fait on est en train d'arranger plein de choses faut pas le rater faut essayer d'être comment on dirait connecté ave ton moi intersidéral non mais c'est vrai il faut être connecté alors maintenantous il explique comment ça marche il y a des bureau rimes enans fin d'abord sur le produit comment il va être élaboré jusqu'à ce qu'il arrive à ta tableable jusqu'à ce que tu puisses le consommer et tout ce que tu vas recevoir pour vivre et ta subsistence tu vois que ça passe de Bou en Bou dans les quatre dans les quatre éléments ça passe ça ça vient des démond du haut et ça arrive jusqu'à chez nous et et et ça nous donne de la force pour servir haschem et ça se traduit en parole que c'est les paroles des brchot qu'on fait avant et après et ça ça nous donne de la force pour que ce qu'on a mangé ça nous permet de servir Hashem c'est tout un long long long processus et et et maintenant ce qu'on va regarder c'est en fait ce qu'on on mange on mange toujours la partie la plus élaborée de du du produit ça veut dire que de ce que la terre elle a produit nous ce qu'on mange c'est la la fine fleur de farine c'est la partie la plus élaborée c'est pour ça par exemple vous vous rappelez queman il ramène du zo du Arizal les fruits pas mur les choses qui sont pas prêtes faire très attention parce que c'est pas bon parce que c'est on peut pas tirer la vitalité dont on a besoin c'est pas le moment c'est trop tôt comme si on mangeait la Massa avant Pessard ou la cala avant le mariage non il faut attendre que ça soit arrivé à maturité pourquoi quand c'est arrivé à à la maturation là on peut faire avec ce qu'on doit faire c'est des birouimes sans faim maintenant il a il a il a expliqué tu vas voir il y a dans la dans la dans la moisson des céréales par exemple tu as la partie la partie la plus grossière ça va être les éc ça va être la paille ça c'est le la nourriture des animaux c'està-dire ce que parce que l'homme il peut manger nous on peut pas manger ça il faut que ça soit plus élaboré d'accord après tu vois que les les grains de les grains du blé ils sont déjà aptes à être mangé par les hommes mais a une étape ça passe par le monde et après de la partie la plus épurée nous on mange que nous les Ju on mange la partie la plus fine la plus laabor du monde mais maintenant c'est pas fini alors on va regarder ici voil c'estppé dans depuis que on a mangé'estce qu'on a fait en faisant bien son mélangé mais imbriqué mais mais super mélangé et il faut les détacher prendre la partie qui est la partie bonne et laisser la partie qui ça existe même dans notre corps avec la dijection et tout ce que vous connaissez en fait on garde à l'intérieur de nous que une petite partie de ce qu'on a mangé ça qui va se répandre dans dans l'organisme dans le sang et et ça va donner de la force mais il y a toute une partie qu'on garde pas ça on remercie que on peut faire ce birour là et c'est pas fini parce que après même quand on mange [Musique] ou voilà et et dans la M tu peux me prêter le tien regarde tu vois on av vu aussi au début il cach les enseignements une fois il dit ici une fois il là et après il faut il faut il faut il faut les relier et et dit regarde bon d'habitude c'est des que on sensure mais en ce moment est dans une bonne période on a pe de dire celui qui est plongé dans la folie de la ça veut dire sans manquer de respect CELI qui avec la folie de la bouffe ouais et c'està-dire il mange tout ce qui bouge il estuc dès qu'il a un téléphone qui l'énerve il ou le frigidaire il se Veng sur des pizzas c'est pas Sam il sait pas se contrôler mais c'est plus que ça encore al c'est connu il est loin du vrai il est loin de la vérité ou a des rigueurs sur lui c'est aussi un SIG de pauvreté Bion bouchot il en AR va des hontes et c'est des humiliations comme marquamouou et et et Israël elle est une solution pour la TAV et et et ben en fait qu'est-ce qu'il fait ça montre que c'est comme un déséquilibre qu'il a que les myotes elles sont pas bien rangé le r il est trop la est trop c'est pas bien arrangé et donc ça c'est une Torah entière sur la T et et et de là il développe beaucoup que en fait Israël c'est elle qui est la source de la subsistance du monde entier la braa elle vient enraël et de là elle se répand quand on est dans l'exil c'est comme s'il y avait une fuite ça se se répond d'abord et après nous on a que le reste tout ça c'est dans la t m zï c'est c'est MAM niin ni flat ouis et ah voilà et quand on dit que le Sadik celui qui sait travailler il m mange pour rassasier son âme et il mange pas à cause du désir que son corps il a de la il a une relation avec le manger il il parle il regarde quand il voit un morceau de pain ils imaginent le champ dans lequel ça a poussé tout le travail qui a été fait le temps comment ça a étéit il revisualise tout le le travail et comment ça a été mis dans le four et comment il y a une femme ça déquê qu' a qu' a pétri qu' a tressé vercoul toute la chaîne alimentaire et la chaîne économique et sociale et politique qui arrivé jusqu'à son morceau de pain com que quand il s'attache à ce morceau de pain là il se nourrit de la vraie énergie du pain et si on estalom nous protège dans la TAV on a très très très très très très peu de l'énergie et on récupère toute la Crass autour ça veut dire c'est c'est c'est nifla comme alors selon les période ces tot là on les sauté et en ce momentem nous a aidé qu'on peut la lire quand même non c'est dur de lire un truc c'est sûr que tu fais pas alors alors alors voilà et maintenant et maintenant maintenant ça c'est le monde des bérourin graave oui être dans la tavetteila est-ce que ça veut dire c'est manger sans par exemple faire des faire des brachottes avant de manger par exemple ou c'est autre chose c'est c'est manger enité non il y a quelque chose de très beau si tu regardes qu te donne une bonne épouse et des Bons Enfants tu vas voir tu vois ils sont petits et ils arrivent à à se retenir de manger ce qu'ils ont envie et ils vont il mange comme ça mais c'est un héros c'est c'est pas possible ils ont plein de c'est pas possible de s'arrêter et tu vois où quand tu vas voir a de rien tu fais non ça bas non non c'est pas bon ce M laisse bas ouis mais côté il y a pas cette glace en bon tu vois tu fais attention c'estendre dans le premier temps la secondarité à te retenir champion du monde savoir comment manger fait no et après les corb fr mais donc ça ça s'appelle le S simple manger en faisant les les les les brasotes il y a un milliard de niveaux mais ça c'est très juste et et il dit ça s'appelle par exemple ouz les brasotes qu'on fait avant et après et de cette nourriture là on va pouvoir prier et servir haschem et donc en fait le le le tout ce qui passe ici 11hc alors il y en a qui profitent alors regarde et et et et ça c'est ça la chaîne que ça passe par le par par le royaume maintenant nous quand on reçoit nous aussi on fait ce travail là parce que on va devoir faire les brotes avant et après et et ce monde là il est un monde infini parce que début c'est les brotes après essayer de bien dire les bra de prendre le temps on peut faire un travail et surtout il y a quelque chose de de de P c'est que c'est quelque chose qu'on fait tout le temps c'est pas comme corbomè si tu l'as raté on l' raté là c'est tu peux le faire plein par jour et BR c'est c'est Raz et et si on décide de faire attention quand on mange comment on mange et cetera et on a vu aussi qu'on doit manger comme un roi c'est-à-dire çaass soir se poser c'est pas sur le pousse pas debout pendant le travail et tout hy perdure c'est du c'est du travail dingue tu es en train de travailler et et et des fois même des fois même venez on parle d'un truc qui est qui est qui est faisant mais pourquoi on fait des ambiance des fois on choisit le maisonote au lieu de MSI le birat Amazon qui Ilou parce que on va passer 5 minutes à faire le bircat Amazon on va pas finir le roi du hightech lama c'est vrai tellement vra tu fa on chante et tout mais c'est bien c'est une victoire que on fait au f à mesureuss par Don en fait la chaî de la création de comment la nourriture jus et donc alors alors maintenant qu'est-ce qu'on a vu ici Leem ou quand on parle du Leem c'est pour nous lesux le CHEM colel de la nourriture mais c'est vous verrez même dans le monde même c'est comme ça pour gagner son pain ou quand dit qu'on est amis avec quelqu'un on est copain on partage le même pain tout ça le pain Raz et et le pain c'est le terme général qui contient toutes les nourritures quand on dit le pain c'est pas seulement le pain c'est tout ce qui va avec ce que tu vas accompagner le pain tout ce que le repas en fait c'est la subsistance et et et et maintenant on va regarder ensemble un petit non pas du tout voilà azac c'était super bravo