
Likoutei Moharan
Likoutei Moharan
Tous les jours de 8h40 à 9h20 en direct de Jerusalem - Likouté Moharan par Rav Menahem Sakhoun Tous les jours de 9h30 à 10h35, Daf Hayomi en direct de Jerusalem par Rav Menahem Sakhoun.
Transcription
Kind: captions Language: fr B les amis est-ce qu'il ne nous restait pas un petit peu de la FILA à finir c'est ça la question du du matin pe-ê il reste un tout petit bout de de fila où elle recommence une nouvelle Tor B regardons ensble la tête V non tête zaï non fait il me semble qu' rest un tout petit bout qu'est-ce que vous dites une fila rest il rest pas souigné allez on y va [Musique] cro magnifque incro alors on y annaem anem bonjour vent incroyable dans la et il reste une petite àendreensemble et direemble grce qui et la justice qu'on faitette chance mérite de PIR accomplir parait comme toi tu veuxve lestails de a les intion qu'on do avo D c'estàd chaque attaché à toutes les autres et donc la elle est aussi attachée au 63 que grâce àon arrive à briser t les désirs des relation interditesous tous les hypocrites de tous les menteurs et ne nous fait pas avec des pves qui sont pas conven y a une intion secrète qui s'appelle d'unirondénéicve grand chos qui se passe pas que naugment pas le désir d'être avec des autresin de bonté qui dés bien et la bonté juge pas selon ce que j'ai fait comm pas comm Mo j'aié lausion de to que je donne aucune force extérie VI se nourrir de ce don chose qui se passe en ha il y a une union dans les mondes et il y a un mariage entre ça donne de la SAÉ et ça donne de la mais les for nouriss debasug les désir inter l'intention que je veux avoir dans donnerar que to don la chance de PIR accomplir faire du bonheur devant toi raison la Seu c'est que toi tu nous as demandé donoup que je veux faire uniement une ch j'ai envie d'arranger grandtionang pas toujours avec moi manre que j jamaisuncee dominationériorité pour venir nourrir la vie l'opinion et la bénédic son grands grandau il il faire grand ch to tu es un grand bonheur et plein déisie des relation inter complètement complètement tu don et tu veux faire du bien à tout le monde aide-moi à donner plein des B P besoin avec une grande toi tu veux les diff de je pas venir a h et s'il te plaît garde tout ton peuple de la maison d'Israël les gens qui qui de quoi ils vivent ils vivent de la qu'on le donne et on fait une spéciale que n'arrive dans leur main aucuneak abîé de gens qui sont pas droit dans les murs et qui sont méchants si c'est marqué dese ça et comme ça ça va protéger qui vont pas recevoir de l'argent quiient pas d'un bon endroit qui pas bon pas la belle parole et la bouche sainte qu'ils ont et parce que se nourriss bouche par bien ce qu'il faut alors il faut que soit VI de et aussi si déjà on Demand alors donous une avec duvepneur il faut forcune prise sur notre sur notre subist juste donneous que on est on est la chance d'avoir une bonne subsistance avec avec honneur et avec profit dans la Sainté dans la pureté immense comm ça va vra te servir comme toi tu veux donnei aussi s'il te plaît de m'occuper de ta tin et de ton service ça de prier vraiment mais AC grand comme il faut simple avec toi et pas aller dans le chemin des prodig des choses des niveau qui me dépass on va dire comme il a ditav comment il séré il considéré comm un petit bébé qui de MAM c'està que RA avec il est est c'est comme un petit bébé avec la bouche enti ça je vaisintérieur comme il faut comme ça on va anéantir détruire et brûler toutes les et les épin qui entour la roseose ça qui orueillant parce que ils viennent prendre fait se nourissent des paroles paroles que nous on dit jamais nourrirè mensonge du monde dévoile la vérité dans le monde lèvres de vérité rés pour toujours et que on connaisse un repos de la mensongre r la Terre va enfinouss vérous de la terre et j contemp vérité et toi tu m' mon'occup de moi que j'ai monè la journé j une parole de vérité de ma bouche tout le temps là qui que j'ai espér pour toi un moment de volonté voilà ça c'était lail de notre Tor qui nous a bien occupé mant on va regarder la tor ah ça c'est MAM ni nifla aussi c'est fait partie de cette série de torot il y a une t icive tout petit une tout petiteil on va regarder oh bravoab merci la ah ça merci merci beaucoup allez viens prends un Liman et on regarder une nouvelle tir main le café voilà ça on a fait la FILA on a fait la FILA de cette belle Tor et maintenant on commence une nouvelle commence une nouvelleappelleyz elle est elle est liée aussi avec la par la même manière qu'on demande de pouvoir donner la nous donne une bonne Parnassa facile sans sans difficulté et dans la gloucha alors de la même manière de la même manière ici il va répondre à une question c'est une discussion qu'il a eu avec les élèves quand il marchait et et pourquoi est-ce qu'on a besoin on a besoin tellement de prier et de demander pour la parnasa elle touche d'autres choses cette question pourquoi la parnassa elle elle ne vient pas immédiatement quand on la demande et en sous-jacant pourquoi pourquoi c'est difficile la parnasa pourquoi même la Emouna qu'on doit avoir sur la parnasa elle est elle est difficile hein comme cette dame qui je sais pas combien d'enfants 14 et en a marié pas combien il a dit Dieu m'a fait des miracles 12 premers j'ai vu des miracle incroyable comment ça se fait que je m'inquiète pour le 13e commentz Leschot de parnassa touanou ça veut dire que c'est des zones dans lesquelles il y a pas d'autre réponse que d'avoir Laoun de d'avoir confiance en Hashem et de savoir que Hashem il va nous expliquer bientôt et que pour le moment on on on on attend voilà alors on commence tzï voyez appu ici l'outman dans la Torah tzï ça fait partie de ces de ces perles que abinahman il a dit au fur et à mesure quand il est revenu de lber quand il était déjà malade des poumons et il se promenit avec les élèves et il leur a dit un secret il a dit de la Torat 10 à la Torah 17 et voilà on est au milieu et bien tout ça c'est une Torah mais elle est dite en petit morceau et rabinthan il a beaucoup beaucoup prié beaucoup espéré trouver le lien et nous aussi on va essayer Bach akchou alors euh ils ont posé la couchia et alors venez on regarde quelque chose ici ici tu vois regarde ouvre dans la Torat tzï quel héros qu force et je me lève écoutezmou écoutezmoi Ana bonjour bienvenue sur la planète Terre rappelle votre nomêreïou alorsou ça veut dire ils ont posé la question pas seulement la question la difficulté un grand scandale pourquoi quand quelqu'un il demande la parnasa PR demander à de lui donner sa subsistance on lui donne pas tout de suite une parnassa qui viendrait du ciel qui des botes mais tu vas voir que c'est un système d'entraînement de cause et effet des choses simples au départ mais il va faire un travail de ce travail là il va gagner de l'argent en fait quand tu regardes c'est très très très très compliqué et même l'argent il arrive c'est pas si automatique que ça du tout même des fois tu vois combien il tourner avant d'arriver les et en plus de ça c'est pas pareil pour tout le monde chacun selon son les détours et les cause comment ça arrive chez lui che VO bon alors tu vois un par exemple il est dans le secteur comment on appelait ça le secteur primaire ça veut il travaille la terre alors tu vois il a besoin de tu VO il a besoin de semer il a besoin de labourer il a besoin de moissonner et cetera au CH et des fois des gens même ils doivent voyager pour trouver leur parnassa combien on a de autour de nous ils voyagent pour avoir la parnassa même quand on va au travail aussi des on se tout le temps se déplace alors au S basé et ainsi tu peux développer développer et pourquoi on lui demande on lui donne pas tout de suite quand il demande de manière permise c'està-dire en Muma en prê déjà cach en cache ouais pourquoi alors maintenant ici quand on dit alors a une petite étude qui est que c'est pas la question que les gens posent c'est pas une question que tu vois tout le monde pose cette question ou c'est marqué dans ce livre non c'est une question qui a dans le ciel c'est une question les anges avec il discute il si quelqu'un prie pour on devrait pas lui donner on devrait pas lui de suite alors alors dans le il dit dans cetteot que il a rajouté c'estou cetteé on qui ont posé là où ils ont posé qu'ir c'est pas dans ce monde cette question c'est une question en haut parce que en haut en bas ici qu'ir on a moins cette question là alors pourquoi parce que le fait de courir pour le travail ça prend de la force et ça prend du temps et et et même des fois faut dépenser de l'argent pour gagner de l'argent ça veut dire on perd tout en fait alors alors et ça gêne pour servir haschem parce que la vérité honnêtement rappelez quand il y avait des périodes de confinement persones éta que à la maison comment ils ont étudié combien de cours d'études mais c'est dingue une fois qu'ils ont compris que il fallit rester à la maison et qu' avait pas le travail jusqu'à je ne sais quand mais ils ont plus prié il ont prié dans la fenêtre dans le balcon tu vois que quand on enlève le le travail le jou de la Parnassa bah naturellement on prie on étudie plus on peut le faire alors voilà ça serait mieux pour nous pour servir achem si la parnassa était moins difficile si on était moins inquiet on devait moins courir alors comme ça ils ont posé la question et et alors on lit cette petite note là ici il dit donc c'est pas une couchia que que tellement qu'on retrouve dans le monde bien que aussi les gens y posent cette question tous les tout juif il pose cette question chaque jour de la vie dit mais pourquoi c'est compliqué pourquoi alors on réfléchit pas on ne prend pas le temps de s'arrêter de réfléchir mais quand même ça pourrait être facile et des fois même on voit queem des fois c'est facile et des fois non alors n qui c'est qui va nous expliquer tout ça et et kenir Ken que même le même quand il a écrit quand il a écrit la vie de rabiahman en fait si tu regardes dans le haaran si tu arrives à trouver unemaran tu vas voir il y a une adresse secrète c'est le numéro shinunimel et encore c'est même pas là-bas c'est dans la partie cachée parce que qu'est-ce qu'il a dit il a dit queahman ça c'est des grandes question quandinahman il nous enseigne en fait il a fait des très très très très grands voyages pour aller chercher l' qu' va ramener et il a fait un double voyage d'abord il a été très haut pour chercher et souvent il a fait des efforts terribles des prières et des discussions pour avoir le droit de prendre cet enseignement et après il l' merci et après il l'a ah on l' noté déjà tu vois et et et et après pour le descendre vers N et faire qu'il soit compréhensible un peu c'est aussi un grand travail alors quand il a marqué ils ont posé la question l'endroit d'où ils ont posé la question est tellement haut on peut pas savoir d'où il est mais en tout cas il a dû voyager pour la voir alors alors alors il dit ici voilà on lit ensemble il avait une connaissance de la T et du monde qui est incroable il connaiss t les il y a un petit livre on lit pas souvent s'appelle c'est le genre à Baka il a lu pendant des 8 he là qu'il était debout il il a tout lu incroyable et c'est le nom des des il a dit en une nuit abahmanan il a écrit et c'est tous les tadin alors il y a ce de la T bien sûr et du Nar mais aussi de la Michna et de la gmara et du Midrach et du Zoar et des tadim jusqu'à maintenant le nom des sad c'est pas seulement que c'est une bra de les dire c'est une bénédiction de dire leur nom en fait chacun il vient d'un endroit très haut et il connaissait l'endroit de tous lesad depuis adamichon jusqu'à maintenant et de quel endroit ils disent leur parce que chaque personne quand elle se réalise quand elle arrive à parler M elle-même en fait elle parle de l'endroit de sa création c'est un endroit très très haut et chacun il parle de l'endroit de sa création donc pour savoir vraiment vraiment vraiment d'où il parle dans les niveau profond il faut savoir d'où il parle d'où il était d'ù elle était caché son âme dans adamichon de quel Panim il vient quelleira quel est son nom quel est son parouf et là il a des éclairages alors après tu vois par exemple que rab le nom de ses élèves c'était déjà le nom desirotes avec lesquel il étudiait et tu comprends quoi chacun quand il parle CP les PL alors et et et et aussi et aussi quand il quit le monde où ils sont de quel endroit ils sont pour apprendre si on veut avec commencé quelques exemples fait coup de inroable rassidouot parce qu'en fait c'est des élèves du balemt et chaque fois qu'on on prend le bus et on va chaque fois qu'on s'arrête en fait c'est un de sad qui ou un élève direct de balchemtov ou un élève d'un maintenant il y avait le balchemtov il a la source et après il a celui qu'on appelle le Magid le Magid il est après le balsemov et pourtantahman il sait que balsemov Bina et le magidma mais non RMA il est avant Bina le Magid il devrait être avant le balemov mais le balemov il est avant le mag par Y qui est plus mais qui est plus voilà une des phrases que il a dit vient d'encore plus haut que tout ça il ça moi je dis la plus ha que c que on me fait cadeau la comme le et comme chez le magide de cette B et de cette j'en veux pas cette moi je veux que des nouveautés je veux des torotes qui n'ont jamais été ditam et il dit et moi je reçois des tores d'un endroit que personne n'a jamais reçu ainsi j'ai entendu direan au nom d'autres disit ça au nom de rabahman mais moi une fois j'ai aussi entendu combien ilorif je sais je vais chercherign voirend VO plus et il tire ses enseignements de d'un endroit très haut et pourquoi on regarde ça maintenant mer n donné le pourquoi on dire ça maintenant parce que le premier mot de cette Tor c'est ils ont posé la question mais pas ici pas dans ce monde pas dans le bamidrache pas lesadikim qu'on connait d'un endroit que seul Rabin il pouvait aller visiter et donc ils ont posé la question mais pourquoi est-ce que quand l'homme il demande la parnassa et maintenant de quoi on parle on va faire exprès de de viser précis on va dire comme ça on parle de quelqu'un tout le monde demande la parnassa mais nous on va faire exprès de parler de quelqu'un MAM il veut servir à Chem il veut d'être fil il veut un al il veut une maison pour pour recevoir pourmettre sa femme et ses enfants et ses invités et ses élèves il veut de la santé il veut de la longévité BM pour servir à MAM mais pourqu on lui donne pas tout de suite tu vois ça ve dire sous-entendu on aurait accepté que si demande parce que il sait pas faire des placements et il est fou avec avec les nouvelles monnaaies je pourrais te dire ouais bon haut qu'est-ce qu'il regarde celui-là mais un il demande BM il dit tu me donnes de l'argent je ve lui acheter une robe avant la fête tu me donnes l'argent j'ai besoin d'un érog j'ai pas je veux payer les mes enfants c'est c'est je de l'argent pour me marier quand même c'est bien alors normalement il devrait y avoir que comme tu demandes pour laata Chem ben tu devrais le recevoir tout de suiteuman est incroyable cette question qui ilé des si bot mais donc tu vois que on dirait qu'ach il a fait le monde que il a fait des cibotibot simation ça veut dire c'est duif c'est des des situations très très très très grande qui enveloppe le l'homme et il va falloir que tu rend compes celui-là et c'est vrai regarde quand tu fais ton premier travail le le premier argent que tu reçois mais est- que tu as vu le milliard de connexions qu'il a fau pour que tu arrives ici et que tu reçoives ce premier chèc ou cette première commission en fait c'est fou il y a presque toute la planète qui est mélangée là-dedans mais Pasche quand on dit presque c'est tout parce que toute l'économie mondiale elle est dedans mais arrê ça racolle toi ce que tu voulais pour te marier tuas pas demandé qu'on bouge la planète alors et en plus l'co B c'est même pas que c'est tout le monde pareil ça veut dire que chacun il a son truc quelle occupation il va faire comment cet argent il va arriver chez lui alors il va devoir travailler la terre et l'autre il va devoir voyager c'est incroyable ça alorsou ou voilà alors alors alors iciab il dit non mais cette phrase déjà entendu quandab ditou ne crois pas que tu V le trouver dans les livres pouro nous on regarde ça parce qu' y quelque chose de très fort très souvent c'est comme conis la rose des épin avant d'arriver à la rose il a des épines et des fois pour arriver voyager il faut passer les premières vagues et mais on narrive pas à les passer revoit le bateau toujours alors il faut trouver passer une vague et deux vagues dans vie des fois il faut passer des vagues il a a une vague qui est que mais d'où il sait ça rabinahman alors au début on est tout content parce qu'on voit queah il a dit comme Lamara il a dit comme ça en fait il dit desidouim que je peux pas vous raconter à l'antenne mais une fois quelqu'un qui est venu demander àouelamba non Mo je pe pas vous raconter c'est trop fort mais B des fois il sadikim eux ils ont été chercher cette Torah qu'ils enseignent d'où elle vient d'eux sa ch il leur a donné c'était pas marqué avant c'est des ridouin c'est des des ridouim ça peut changer la vie de quelqu'un c'est pas quelque chose que tu vas chercher tu vas ouvrir un un site de recherche et tu vas trouver où il a marqué il y a pas là c'est c'est pas artificiel c'est du truc gar c'est jamais Jama dit jamais vu cette caniré cette Torah là elle est très très fondamentale parce que au fond au fond la plus partie la partie la plus profonde de nous la racine de notre âme elle a cette question là mais hhem B non mais ça serait plus facile non honnêtement une pas ça facile parce que là vraiment des fois tu sais comment on est plus petite contrariété et si on doit payer un truc ça nous tu crois qu'on a la tête dans la prière et dans l'étude B des fois je me fait des cadeaux il libère la tête on vit comme ça dans le qui viv en fait alors ça serait pas plus simple moi je pose juste la question dem pas plus simple si ça se passait facilement ben ouais alors alors alors et en plus de ça ça touche une autre question c'est que quand le Reb dit ici avec des cibotes sibotes ça veut dire ça va fonctionner mone de cause et de cause et de conséquence ça veut dire action réaction mais tu sais dans quelle galère ça nous met à nous parce que comme quand on est petit on a entendu le mot istad lut mais on en a fait une religion nous de latad lut nous latad lut ça veut dire aide-toi et le ciel t'aidera on a pris petit ave mais mais nous on le fait que aide-toi et et et c'est vrai c'est fou on narrête pas de de la l ça veut dire c'est Hashem qui fait tout mais toi fais un petit quelque chose pour aider tadelle ça veut dire fais des efforts mais pour recevoir quelque chose que tu dois recevoir de toute façon mais tu vois bien qu'on arrive jamais à penser ça il y a pas quelqu'un que tu connais qui dit écoutemoi je pas traviller un mois et j'ai laouna que je vais recevoir exactement le même argent que si je travaillais d'on comprend pas il dit mais non parce que je te si je travaille j'ai le et si je travaille pas j'ai pas le tu peux me faire toutes les théories que tu veux moi je fait une équation je t'ai fait voilà mais on sait que c'est pas vrai et on sait que c'est que de la l mais les si bottes ça veut dire que ça se fait avec la maintenant ça complique encore plus parce que maintenant on va faire des choses on va croire que c'est de nous et après qu'est-ce qu'on nous dit arrête de croire que c'est de toi tout vient d'EM oui ben nous ça nous perturbe pour faire la vem c'est perturbant alors alors il dit ce que le monde il appelle ou de l ce que les gens appellent bah le fait de de de de commencer à faire quelque chose ou et comme si parce que quand tu dis la cause normalement logique pure la cause elle entraî la conséquence mais en fait nous on apprend et on sait que entre la la le l'effort qu'on fait dans le travail et ce qu'on reçoit la relation elle est pas du tout automatique tout le monde connaît ça il a des mois où on a plein on a rien fait et a des moment on s'est tué et et mais on comprends pas où il est parti l'argent qui n'est pas arrivé c'est vrai donc tu vois bien si tu dis sias ça veut dire non une Siba ça veut dire si je lève la chaise elle est en hauteur voilà ça c'est une Siba avec une cause je fais çaentraîne ça mais ce qu'on fait ça même pas entraîne que ça nous donne la par à ça vraiment ou donc quand il dit les si bottes ici il faut comprendre hein par exemp Nagid quelqu'un il dit mais tu sais comment j'ai mal au rein sais comment je me suis tué à la bourrée sais comment était dur la terre avec le bœuf là qui voulait pas avancer B je me suis énervé avec luippelle ber maisainten non quand tu tu vas pouvoir mettre le grain une fois que tu as mis le grain tu recrouves la terre maintenant après tu vas moissonner après tu vas voir le blé après tu vas faire du pain après tu vas faire un mod C Féin AR non mais moi aussi j'ai beaucoup travaillé là-dedans j'ai l'impression que la cause du pain c'est que j'ai travaillé ben en vérité la cause du pain c'est pas que j'ai travaillé je travaille parce que Ch il veut aussi que je travaille d'une certaine manière alors tu vois comment c'est difficile toute la parna elle vient de qui entraîne des situations et et et la première cause elle entraî une deème cause qui entraî une trè cause c'est les systèmes de de de mécanism et la base de tous les mécanismes c'est la volonté d'EM mais c'est quand même compliqué mais sur rapport avec le le fait qu'il répare les âes le début de la Torah quoi quoi quel rapport avec le début de la Torah du TAD dit qui va chercher très loin sa torora et non le le ce sujet là ce sujet- là de d'où vient la parnasa c'est ça queabinahman il a été cherché de très loin parce que c'est un très très grand secret tout le monde ressent la parnassa c'est c'est pas explicable c'est très très très difficile à expliquer maintenant il touche une question c'est pour ça que cette question comme si elle avait jamais été posée de manière connue elle est tout en haut bien il a été la chercher maintenant il nous la ramène qu'est-ce que c'est le sujet le sujet c'est mais pour faire la vodat Chem surtout ça serait pas mieux si on avait la parnasa facilement pourquoi ça passe par un système tellement compliqué de cause à effet surtout que dans ce développement là qu'on fait maintenant à la seconde il y a encore une autre question c'est que plus tu vas me demander moi d'agir plus je vais croire que c'est à cause de moi donc je vais croire que c'est des causes mais la cause elle vient pas de moi la cause vient d'EM c'est quand même compliqué c'est ça la question et ça touche la question du la question de l'intermédiaire il y a ch moi je vais recevoir quelque chose mais il faut que ça passe par un système de de cause et d'effets des fait de conséquence c'est quand même difficile oui et rabimalim et c'est ce qui dit ici dans Sam bête faut la regarder aussi celleel on a vu c'est que combien les pauvres ça ça veut dire les pauvres d'ut de nous autres ça veut dire le plein qui vont trébucher aussi à si bot ils vont faire de ces causes oui ils vont faire Shalom un intermédiaire entrex et Hashem comme nos parents mais si tu n'as pas un métier tu vas mourir de fa quand elle est dite cette phrase elle est pas fausse non quand même tu vois que pas de travail et ça c'est faux non hem c'est lui qui te donne et maintenant hem aussi te demande de faire des trucs pour l'avir mais il y a pas une relation directe entre les trucs que tu vas faire et ce qu' va te donner mais pour rentrer ça dans la tête c'est une grande difficulté alors il en a plein qui sont tombés làdedans ils ont fait du du travail et de l'argent alors il disent il cro h ça peut pas enlever il disent oui mais la science ou la raison ou le travail ou tel ou tel domaine ou l'économie alors ça veut dire on est en même temps croyant et en même temps on croit au comme une force en elle-même c'est hyper grave on est dans le on est dans le dans le D le père le FS compris c'estàdire par exemple ils vont dire ils vont se développer dans le commerce il v être des grands du commerce des SPAL du commerce ils vont parler du commerce jour et nuit ils vont te dire voilà alors reg je t'exlique il faut que tu cherches un produit que personne remarque en ce moment mais qui va faire un carton mais je vais te dire imagine je sais pas moi par exemple il y a une monnaie super bizarre super Cuse et tout ça il y a un drôle de bonhomme arrive à être grand comme le roi du monde et lui il croit ça achètesen maintenant avant qu'il passe voà mais alors il y croit mais dur comme fa il pense que voil il a trouvé le moyen et donc il va cultiver ce moyen a mais parlerette mon tu sens qu'il tu pas pas pass il vont choisir le commce le commerce c'est ça la phrase qui fait la peine elle est très cettee ça veut dire en fait il nous dit donc je suis quelqu'un qui croit que si y a pas la pas le nourrir c'est obligé que ça passe par là comme les études tout ça la raison de la guérison ça va médicen le principal c'est comme si Onir que avit pas médic pour pas mais maintenant ça entraîne tout ça pour ça que à un moment tu vas voir il dit ces zones là on peut les traverser que de avec de laouna parce que dès qu'on essaie de comprendre d'expliquer c'est sûr que ça va pas marcher parce que même une fois qu'on a fini ça alors si la Siba elle est tellement dangereuse pourquoi me demande au contraire d'après ça ça devrait être un argument en plus nous donne la parnassa directement parce que quand il n donne pas directement on va finir Idol donc presque ser un argument des fois même dans les dans le Massan dans les Tanes dans les filotes de Rabin Nathan tu vois il dit épargne-moi je sais que tu il faut pas que tu ailles d'après mes actions ni d'après ce que j'ai fait parce que ça serait trop horrible mais fais-moi donne-moi gratuitement et donne-moi BB c'est-à-dire que la parnasselle arrive videite facilement ou sans effort parce que sinon avec les efforts je risque de me tromper waouh et en fait ouais en fait c'est une question qu'on a tous alors ça va revenir alors pourquoi rabinman il a dit en secret non mais cette question là je savais pas d'où je l'ai pris elle est de très aussi elle est chez nous et à part ça c'est pour demain on laisse ça c'est que l quand on discute avec les amis avec les enfants avec les élèves quand on discute c'est pas une question qui fait tellement vibrer les masses pourquoi parce que tout le monde se dit ben non mais quand même comme ça j' rira comm ça je il me met en situation je peux dire soit c'est les études qui ont fait que je de l'argent soit c'est parce que le commerce et comme ça je peux choisir de dire que ça vient d'Hem mais si c'était évident que ça venait d'ashem ça m donc ça veut dire qu'en fait la question là ici on n pas encore senti à combien elle est elle est puissante mais demain on reprend voilà bonne journée ça VO



